宋智孝難以置信:“真的可以這樣嗎?”
王太卡:“當然!舉個例子,被查爾斯囚禁的人,是意識不到自己被囚禁的,他隻會以為自己生病了,是查爾斯在照顧自己。還有就是查爾斯被關在監獄的時候,如果不喜歡哪個獄警,那麽這個獄警就會被所有的犯人,還有其他獄警排斥,最後離開監獄的工作。”
事實上,王太卡也用過這一招。之前能讓那麽多人都開始排斥討厭宋香菜,靠的可不是突發奇想,而是潛移默化。
王太卡從來不是好人,他自己都知道。其實用完這些手段之後,有時候也會覺得自己歹毒。可王太卡也隻是一個人,也有被恨意遮住眼睛的時候。
“查爾斯最後的結果,並不是惡有惡報。對他來說,越獄非常簡單。倒是後來他累了,所以不想越獄了。可在監獄裏,他過的比自由人還舒服。怎麽樣,一個現代社會的最強連環殺手,居然善終了。這麽一個變態,居然變成了人生贏家。”
王太卡笑道:“那麽回到我們最開始的問題,成功人士的共同點是什麽呢?就是和普通人不一樣的特質,最簡單的說,就是變態。如果不是超出常人的非人心智,怎麽能把不可能的事情變成可能呢?有一個科學研究表明,在現代公司的高層裏,有百分之二十的人,有變態傾向。美國百分之四的商業領袖,都有些變態。”
宋智孝驚呆了:“百分之二十?”
“對,精英階層是百分之二十。”王太卡說道:“但是在普通人群中,這個數值是百分之一。相差了多少倍?所以從某種程度來說,你身邊遇見的變態越多,那麽就代表你的社會層次越高,越接近成功。”
宋智孝感覺自己的三觀被顛覆了。按照王太卡所說的,如果有個人的朋友都是普通人,那麽認識一百人裏,可能才有一個變態。但是如果朋友都是大公司高管級別的成功人士,那麽每認識五個人裏,就有一個可能是變態。
“為什麽呢?”宋智孝還是無法理解。
王太卡說道:“因為變態和成功人士,有幾個共性。第一個共性就是語言能力。簡單的說,就是畫大餅,不知道你能不能理解你這次。蠱惑人心,對,就是這個意思。第二個共性就是極度的自信,甚至根本不在乎別人的想法。很多人遭受打擊之後會失落,但是他們不會,他們相信自己會成功,所以不在乎別人怎麽看。第三個共性就是不計後果,敢於從事高風險的活動。”
<a id="wzsy" href="http://m.xiaoshutingapp.com">小書亭app</a>
宋智孝:“這第三個共性,我信了,好像確實是這樣。”
“其實缺乏恐懼,和強烈自信,雖然是兩個極端,但實際上是一個概念。”王太卡說道:“第四個共性,就是沒有絕對的是非觀。有些事情能得到好處,錯的也去做。你懂什麽意思吧。冷血的商人,冷血其實也是一種變態。眼裏隻有利弊,沒有對錯善惡的人,就是變態。這就是第五個共性,為達目的,不擇手段!那些出名的罪犯,往往都是高智商愛學習的。”
宋智孝:“所以說,天才和瘋子隻有一線之隔。遇見的變態越多,代表社會層次越高,就越接近成功?我真的是漲見識了!可是這些和黃東成,有什麽關係?你說,成神,到底是什麽意思?”
王太卡這時候卻忽然沉默了一下,說道:“這還隻是一個猜測,我沒辦法完全給你說。你應該也知道,其實我也是......不太正常的那一類人。所以很多東西,你是無法理解的。所以還是回到最開始的問題,還是說那個抉擇吧。其實人在陷入瘋魔之前,是有征兆的。”
王太卡做了一個比喻:“你的意識會走到一個岔路口,有人在笑,有人在哭。人的潛意識裏,是有一種毀滅欲的。哭泣代表恐懼和難過,而笑容代表的不是快樂,而是徹底放棄了理智和思考,讓毀滅欲掌控自己。在這種情況下,我選擇了做我自己,走讓人難過恐懼的那條路,而黃東成選擇的是毀滅。”
“所以我雖然也報複過傷害我的人,但凡事有度,適可而止。甚至,其實我早就沒有那麽多恨意了。我已經重新感受到愛意了。或許安全感還有缺失,但那真的是愛。而黃東成則是選擇殺掉了所有傷害過他的人,徹底的毀滅。並且把這種毀滅欲展現在另一個角度。從受害者,變成了施暴者。所以他一定會做出更可怕的事情。”
宋智孝:“難道就沒有第三條路?”
“還真有!”王太卡說道:“第三條路,就是悟道成神。不是黃東成那種成神,他那種隻不過是借口,像我剛剛說的,他覺得自己是神,就可以隨意審判凡人。所以這樣的話,殺人都是無罪的。但真正的第三條路,是真正的悟道,真的的成為一個放棄毀滅欲的人。”
王太卡知道自己說的話很荒唐,但這確實最符合人性的回答:“你想一想,從耶穌釘在十字架上,釋迦摩尼在菩提樹下坐了七天七夜,再到一切信仰的起源,創始者都是經過了極大的苦難之後,忽然頓悟了。然後像是忽然變了一個人,從一個普通人忽然開竅,一下子看開了一切,擺脫了七情六欲。沒有了七情六欲,也沒有了毀滅欲和仇恨,那就不需要選擇走哪條路了。”
“在極大的苦難之前,所以人都會遇見那個選擇。有的人選擇了堅守自己,比如我。有的人選擇了放棄自己,比如黃東成。而比這還高一個等級的,就是徹底放棄自己的欲望,他還是他,但也不再是他了。所以整個人瞬間變成了一個智者,因為沒有了欲望,所以也就看透了一切。而這......是否就是傳說中的‘悟道’呢?所謂‘成神’、‘頓悟’、‘涅槃’不也就是如此嗎?在極大的痛苦前,不願意迷失也不願意妥協,最後放棄欲望,重新見到一個自己。”
王太卡神神叨叨的說道:“王陽明!明朝王守仁被劉瑾派人追殺,偽造跳水自盡躲過一劫。逃過追殺的王守仁來到貴州龍場,經曆生死大難的他沒有被擊垮,反而在這裏荒無人煙的地方有了新的領悟,創立‘陽明心學’,成為了明代思想家、軍事家,心學集大成者。陽明心學是明朝中晚期的主流學說之一,後對曰本朝鮮及東亞都有很大影響。而這件事史稱‘龍場悟道’!”
宋智孝傻了,她現在總算是相信王太卡絕對是神經病,而且和黃東成是一個級別的,這說的簡直是太玄學了!這......這個人是要飛升啊!
但仔細一想,居然又真的有道理,完全無法反駁!畢竟哪一個厲害的思想家或者是教派創始人,沒有經過苦難呢?而王太卡這個神經病,居然真的可以用最科學的心理學知識,解答了這些玄學的起源!太牛了吧!
此時王太卡忽然哈哈大笑,有點瘋魔。因為他居然依靠最科學的心理學理論,合理解釋了曆史上這些重要事件的心理起源!
如果這些東西寫成一篇論文,絕對會震動心理學的學術界!王太卡可不是科班出身的心理學專家,他是自學成才的妖孽!
隻可惜,王太卡誌不在此!想到這,王太卡笑容忽然止住,覺得有些掃興。畢竟這些東西,對於,目前的處境沒有什麽太大幫助。唯一的幫助就是,證明了黃東成的所謂“成神”隻不過是一個借口。
王太卡說道:“成神的借口,是一個弱點。讓我想一想,也許我能通過這個弱點,找到黃東成的死穴。今天就這樣吧。嗯?你為什麽這個眼神看我?”
宋智孝此時看向王太卡的眼神裏,居然有那麽一點點的佩服。
雖然是個神經病,但這個男人實在是太有趣了!
王太卡:“當然!舉個例子,被查爾斯囚禁的人,是意識不到自己被囚禁的,他隻會以為自己生病了,是查爾斯在照顧自己。還有就是查爾斯被關在監獄的時候,如果不喜歡哪個獄警,那麽這個獄警就會被所有的犯人,還有其他獄警排斥,最後離開監獄的工作。”
事實上,王太卡也用過這一招。之前能讓那麽多人都開始排斥討厭宋香菜,靠的可不是突發奇想,而是潛移默化。
王太卡從來不是好人,他自己都知道。其實用完這些手段之後,有時候也會覺得自己歹毒。可王太卡也隻是一個人,也有被恨意遮住眼睛的時候。
“查爾斯最後的結果,並不是惡有惡報。對他來說,越獄非常簡單。倒是後來他累了,所以不想越獄了。可在監獄裏,他過的比自由人還舒服。怎麽樣,一個現代社會的最強連環殺手,居然善終了。這麽一個變態,居然變成了人生贏家。”
王太卡笑道:“那麽回到我們最開始的問題,成功人士的共同點是什麽呢?就是和普通人不一樣的特質,最簡單的說,就是變態。如果不是超出常人的非人心智,怎麽能把不可能的事情變成可能呢?有一個科學研究表明,在現代公司的高層裏,有百分之二十的人,有變態傾向。美國百分之四的商業領袖,都有些變態。”
宋智孝驚呆了:“百分之二十?”
“對,精英階層是百分之二十。”王太卡說道:“但是在普通人群中,這個數值是百分之一。相差了多少倍?所以從某種程度來說,你身邊遇見的變態越多,那麽就代表你的社會層次越高,越接近成功。”
宋智孝感覺自己的三觀被顛覆了。按照王太卡所說的,如果有個人的朋友都是普通人,那麽認識一百人裏,可能才有一個變態。但是如果朋友都是大公司高管級別的成功人士,那麽每認識五個人裏,就有一個可能是變態。
“為什麽呢?”宋智孝還是無法理解。
王太卡說道:“因為變態和成功人士,有幾個共性。第一個共性就是語言能力。簡單的說,就是畫大餅,不知道你能不能理解你這次。蠱惑人心,對,就是這個意思。第二個共性就是極度的自信,甚至根本不在乎別人的想法。很多人遭受打擊之後會失落,但是他們不會,他們相信自己會成功,所以不在乎別人怎麽看。第三個共性就是不計後果,敢於從事高風險的活動。”
<a id="wzsy" href="http://m.xiaoshutingapp.com">小書亭app</a>
宋智孝:“這第三個共性,我信了,好像確實是這樣。”
“其實缺乏恐懼,和強烈自信,雖然是兩個極端,但實際上是一個概念。”王太卡說道:“第四個共性,就是沒有絕對的是非觀。有些事情能得到好處,錯的也去做。你懂什麽意思吧。冷血的商人,冷血其實也是一種變態。眼裏隻有利弊,沒有對錯善惡的人,就是變態。這就是第五個共性,為達目的,不擇手段!那些出名的罪犯,往往都是高智商愛學習的。”
宋智孝:“所以說,天才和瘋子隻有一線之隔。遇見的變態越多,代表社會層次越高,就越接近成功?我真的是漲見識了!可是這些和黃東成,有什麽關係?你說,成神,到底是什麽意思?”
王太卡這時候卻忽然沉默了一下,說道:“這還隻是一個猜測,我沒辦法完全給你說。你應該也知道,其實我也是......不太正常的那一類人。所以很多東西,你是無法理解的。所以還是回到最開始的問題,還是說那個抉擇吧。其實人在陷入瘋魔之前,是有征兆的。”
王太卡做了一個比喻:“你的意識會走到一個岔路口,有人在笑,有人在哭。人的潛意識裏,是有一種毀滅欲的。哭泣代表恐懼和難過,而笑容代表的不是快樂,而是徹底放棄了理智和思考,讓毀滅欲掌控自己。在這種情況下,我選擇了做我自己,走讓人難過恐懼的那條路,而黃東成選擇的是毀滅。”
“所以我雖然也報複過傷害我的人,但凡事有度,適可而止。甚至,其實我早就沒有那麽多恨意了。我已經重新感受到愛意了。或許安全感還有缺失,但那真的是愛。而黃東成則是選擇殺掉了所有傷害過他的人,徹底的毀滅。並且把這種毀滅欲展現在另一個角度。從受害者,變成了施暴者。所以他一定會做出更可怕的事情。”
宋智孝:“難道就沒有第三條路?”
“還真有!”王太卡說道:“第三條路,就是悟道成神。不是黃東成那種成神,他那種隻不過是借口,像我剛剛說的,他覺得自己是神,就可以隨意審判凡人。所以這樣的話,殺人都是無罪的。但真正的第三條路,是真正的悟道,真的的成為一個放棄毀滅欲的人。”
王太卡知道自己說的話很荒唐,但這確實最符合人性的回答:“你想一想,從耶穌釘在十字架上,釋迦摩尼在菩提樹下坐了七天七夜,再到一切信仰的起源,創始者都是經過了極大的苦難之後,忽然頓悟了。然後像是忽然變了一個人,從一個普通人忽然開竅,一下子看開了一切,擺脫了七情六欲。沒有了七情六欲,也沒有了毀滅欲和仇恨,那就不需要選擇走哪條路了。”
“在極大的苦難之前,所以人都會遇見那個選擇。有的人選擇了堅守自己,比如我。有的人選擇了放棄自己,比如黃東成。而比這還高一個等級的,就是徹底放棄自己的欲望,他還是他,但也不再是他了。所以整個人瞬間變成了一個智者,因為沒有了欲望,所以也就看透了一切。而這......是否就是傳說中的‘悟道’呢?所謂‘成神’、‘頓悟’、‘涅槃’不也就是如此嗎?在極大的痛苦前,不願意迷失也不願意妥協,最後放棄欲望,重新見到一個自己。”
王太卡神神叨叨的說道:“王陽明!明朝王守仁被劉瑾派人追殺,偽造跳水自盡躲過一劫。逃過追殺的王守仁來到貴州龍場,經曆生死大難的他沒有被擊垮,反而在這裏荒無人煙的地方有了新的領悟,創立‘陽明心學’,成為了明代思想家、軍事家,心學集大成者。陽明心學是明朝中晚期的主流學說之一,後對曰本朝鮮及東亞都有很大影響。而這件事史稱‘龍場悟道’!”
宋智孝傻了,她現在總算是相信王太卡絕對是神經病,而且和黃東成是一個級別的,這說的簡直是太玄學了!這......這個人是要飛升啊!
但仔細一想,居然又真的有道理,完全無法反駁!畢竟哪一個厲害的思想家或者是教派創始人,沒有經過苦難呢?而王太卡這個神經病,居然真的可以用最科學的心理學知識,解答了這些玄學的起源!太牛了吧!
此時王太卡忽然哈哈大笑,有點瘋魔。因為他居然依靠最科學的心理學理論,合理解釋了曆史上這些重要事件的心理起源!
如果這些東西寫成一篇論文,絕對會震動心理學的學術界!王太卡可不是科班出身的心理學專家,他是自學成才的妖孽!
隻可惜,王太卡誌不在此!想到這,王太卡笑容忽然止住,覺得有些掃興。畢竟這些東西,對於,目前的處境沒有什麽太大幫助。唯一的幫助就是,證明了黃東成的所謂“成神”隻不過是一個借口。
王太卡說道:“成神的借口,是一個弱點。讓我想一想,也許我能通過這個弱點,找到黃東成的死穴。今天就這樣吧。嗯?你為什麽這個眼神看我?”
宋智孝此時看向王太卡的眼神裏,居然有那麽一點點的佩服。
雖然是個神經病,但這個男人實在是太有趣了!