今日2更，希望大家看的開心，另外本書已經連爆3位的菊花現在是新書榜第八，還有八個，大家一起努力爆菊吧！菊花殘~~滿地傷~~
收下了陳凱後，那麽作為師父的九叔就有義務要教導他麵前的這個弟子了。首先是他了解到陳凱擁有著良好的身體，天生神力（其實是係統加點後的），便是細細的思考了片刻；為陳凱想著如何最好的教導他的路線。
然後對著陳凱凝聲道：“我茅山派創立教派至今數百年，教中嚴謹的教規、嚴格的教導，尤其是對每一位門徒人格的心術是否光明磊落為要求，並不隻是“有強烈企圖心”，入教的人就能通過審核的門檻。”
頓了頓，看到陳凱認真的在聆聽，不由滿意的點了點頭，繼續說道：“修習我茅山派法術者，多以符，咒以及一些法器，借靈異靈力助己行事。我茅山門派裏門下弟子，不是坊間江湖術士所稱“十載寒窗、刻苦修煉”，就能“無師自通”的，除了正式的拜在茅山派門下成為弟子之外，教中對於門徒人格，人品光明與正直一麵的開啟、訓練與樹立，更是不遺餘力，如此才能使心中慈悲與人品麵能更為開闊，而同時所習的“茅山法術”才能登堂入室；如此循序漸進，才能有機會成為一個功力高深的法師。”
然後對陳凱道：“你初入我門下，我就先與你一門保命之用的道術--神打術！你須認真勤加苦練此術，有不懂之處可以向你的兩位師兄們詢問；待你將神打術煉至小成之時，體內就會產生第一簍道術。到時候你就來找我學習茅山術法！”
說完九叔就挪步，同時手指並起劍指以法力為基，為陳凱開了金口“隻要吃得虧，心中起意靈”茅山寄打真神功八大元帥顯神通，九候先生雖酒醉，亦知東西南北風！郵記弟子門下陳凱，急急如律令！“這個可不是隨隨便便念叨的。
這神打之術，又稱請神上身，據記載刀槍不入神打首先需要開壇作法，獻祭供品，拜祭神明（或者武藝超群的武魂），請之附身起到身上般若神明。“神打”功夫，其實並不是什麽很高層次的功夫相反這隻能說是層次還不高的基本入門功夫，師傅真心傳度的話，一般一入門就會教給徒弟一項護身保命的功夫，神打就是其中之一。隻要師傅開金口就行，這又和正一的過功有類似之處，也是不用練，即學即用，即用即靈。
是以這看著簡單的動動嘴巴的事情，其實一般人還真做不了，至少現在的秋生和文才做不到。然後九叔抹了一下額頭的汗珠，將放在桌上的一本書冊遞給了陳凱的手上，並對他說：“現在由你師兄秋生和文才帶你去你的房間，同時告訴你我茅山道術的一些忌諱。”
陳凱低頭一看，隻見那本有些破舊的書冊上寫著七個大字《茅山神打術真解》！
秋生和文才對著九叔應聲是後，就帶著心思飛到神打術上的陳凱一起走出了大廳正門。
出了大廳正門後，秋生就一把拉著陳凱對他囑咐道：“每年農曆二月十五、三月十五、十月初三、十一月冬至日；每月農曆初一、十五；要注意的是齋期不食酒肉五辛。五辛分為蔥、蒜、韭、辣椒、薑。功法布場設置就是簡單而實用的就可以了。用瓷碗一個，內盛小米三分之一。通靈符一道。香三柱，黃紙四張，墊子一塊。修練時麵向東坐。修煉作法前起壇燒三根檀香，三拜三叩，默誦啟度文。然後按每種法術的具體要求作法。”
旁邊的文才也是插嘴道：“是啊是啊，還有端午節是畫符、造符水的吉日；而畫符的忌諱日每年有四天，在這四天裏麵不可亂畫符。即：農曆三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。如若在這四天畫符，不但不靈驗，而且還有害。而畫符的時辰最好選擇子時或亥時。因為此時是陽消陰長，陰陽交接之時，靈氣最重。其次是午時、卯時、酉時亦可。”
秋生作勢便要打文才，直讓他哇哇大叫的跑開：“師父~~秋生要打人了啊~~！！”看著二人打鬧中遠去的身影，陳凱也不由得為之一笑，伸手入懷；當觸及到了懷中兜著的《茅山神打術真解》，不由得為之而激動，他已經快要迫不及待的要去房間裏麵修煉神打術了！
回到房間後的陳凱第一件事就是翻開了懷中兜著的《茅山神打術真解》，因為先前自秋生文才的口中得知了七七八八的，是以陳凱直接就是先略過開頭的介紹，看向了茅山神打術的咒語上：
“弟子起眼看青天.眾位師父在身邊.十八尊羅漢.二十四味諸天.扶助弟子.教尺拖刀.拖刀化為鵝毛.鐵尺化為燈草.卷心石頭化為水泡.一身化為銅皮鐵骨.化為太山.頭帶鐵帽十二頂.身穿鐵甲十二重.銅皮包三轉.鐵皮包三重.眾位師父.眾位大將.扶助弟子快寄打，”
旁邊還有著批寫的蠅頭小字，想必是某個修煉此法的前輩隨手所留：此法須在祭煉總壇法六次以後才許修煉，否則難成!早晨麵對太陽，正立或跪（能看見天的地方），自然手執“符咒紙”（任意墨書口訣與靈圖在紅紙上。可提前備好），誠心靜氣，觀師默像(譜曰:忘記師父法不靈.此為符術心法之一)，默念“總咒”一遍。接著默念“口訣”一遍，然後順勢朝天焚化“符咒紙”，內心表示感謝後即結束。傍晚修煉應麵向西方，餘方法相同。初一及十五盡量同理靈修，效在躬行，藝無止境。
視線快速下移，又看到講述施法時所結的手決，手決也稱法決、鬥決、神決等，是法事中常用的手指功訣，分“單決”“雙訣”，即單手行訣，和雙手行訣，竟有七十餘種，訣名即1、左雷局，代表天雷，表示霹靂鎮邪。2、右雷局（意同左雷局）。3、白鶴，代表仙鶴，表示卸香供聖。4、楊柳，代表飄柳，表示彈灑淨水，清潔壇場。5、玉左，代表玉宮，表示收神。6、小金牌，代表老祖師的聖命，表示鎮邪保安。7、青靈，代表栓綁，表示看守溫瓊天將的馬。8、劍，代表神劍，表示畫號斬惡。9、玉環，代表鬥姆娘的手鐲，表示奏拜鬥姆宮的信號。10、五黑，代表黑罩，表示罩關。11、毫光，代表陰陽電光表示照射。12、泰山，代表巨山壓頂，表示拔起泰山高萬丈，壓倒千邪並魍魎。13、紫微，代表紫微星，表示壓煞。14、單鬥，代表奏報天仙，表示求頭號姆娘發令。15、藥叉，代表毒性武器，表示法器。16、三叉，代表盅座，是支撐水盅的專用手式。17、金龍，代表金童玉女捧印。18、剪，代表法剪，表示剪斷。19、針，代表神針，表示追尋，穿破。20、金蓮，代表金蓮花，表示聖祖顯靈之處。21、神虎，代表神虎天將，表示召神虎將臨壇。····65、寶相蓮花，代表迎仙寶座，表示接仙。66、小豬送，代表通往仙天的關卡，表示開關。67、井訣，代表伏魔井，表示關妖。68、雙玉環，代表祖宮氣，表示變運成仙。69、雙毫光，代表金光燦爛，表示寶光護身。70、雙穿山獨龍，代表入地穿山信號，表示勇猛穿截，追捉。行訣過程中必須注意運用指靈腕鬆，端腕齊胸，節目纏繞，環環緊扣，訣運心到，變幻無窮之氣功力。所謂氣功力好以人體五髒之氣徊為根本，運用功法從而達到神化道法之目的。”不由得沉浸其中。
一直到秋生在反複敲門無人回複後，直接破門將其拽出去吃飯，才讓他自沉醉中清醒；他不由得暗歎道術精深，他先前聽說神打術是基層的入門法術，還不以為難；但是現在才覺得亦是博大精深啊！
收下了陳凱後，那麽作為師父的九叔就有義務要教導他麵前的這個弟子了。首先是他了解到陳凱擁有著良好的身體，天生神力（其實是係統加點後的），便是細細的思考了片刻；為陳凱想著如何最好的教導他的路線。
然後對著陳凱凝聲道：“我茅山派創立教派至今數百年，教中嚴謹的教規、嚴格的教導，尤其是對每一位門徒人格的心術是否光明磊落為要求，並不隻是“有強烈企圖心”，入教的人就能通過審核的門檻。”
頓了頓，看到陳凱認真的在聆聽，不由滿意的點了點頭，繼續說道：“修習我茅山派法術者，多以符，咒以及一些法器，借靈異靈力助己行事。我茅山門派裏門下弟子，不是坊間江湖術士所稱“十載寒窗、刻苦修煉”，就能“無師自通”的，除了正式的拜在茅山派門下成為弟子之外，教中對於門徒人格，人品光明與正直一麵的開啟、訓練與樹立，更是不遺餘力，如此才能使心中慈悲與人品麵能更為開闊，而同時所習的“茅山法術”才能登堂入室；如此循序漸進，才能有機會成為一個功力高深的法師。”
然後對陳凱道：“你初入我門下，我就先與你一門保命之用的道術--神打術！你須認真勤加苦練此術，有不懂之處可以向你的兩位師兄們詢問；待你將神打術煉至小成之時，體內就會產生第一簍道術。到時候你就來找我學習茅山術法！”
說完九叔就挪步，同時手指並起劍指以法力為基，為陳凱開了金口“隻要吃得虧，心中起意靈”茅山寄打真神功八大元帥顯神通，九候先生雖酒醉，亦知東西南北風！郵記弟子門下陳凱，急急如律令！“這個可不是隨隨便便念叨的。
這神打之術，又稱請神上身，據記載刀槍不入神打首先需要開壇作法，獻祭供品，拜祭神明（或者武藝超群的武魂），請之附身起到身上般若神明。“神打”功夫，其實並不是什麽很高層次的功夫相反這隻能說是層次還不高的基本入門功夫，師傅真心傳度的話，一般一入門就會教給徒弟一項護身保命的功夫，神打就是其中之一。隻要師傅開金口就行，這又和正一的過功有類似之處，也是不用練，即學即用，即用即靈。
是以這看著簡單的動動嘴巴的事情，其實一般人還真做不了，至少現在的秋生和文才做不到。然後九叔抹了一下額頭的汗珠，將放在桌上的一本書冊遞給了陳凱的手上，並對他說：“現在由你師兄秋生和文才帶你去你的房間，同時告訴你我茅山道術的一些忌諱。”
陳凱低頭一看，隻見那本有些破舊的書冊上寫著七個大字《茅山神打術真解》！
秋生和文才對著九叔應聲是後，就帶著心思飛到神打術上的陳凱一起走出了大廳正門。
出了大廳正門後，秋生就一把拉著陳凱對他囑咐道：“每年農曆二月十五、三月十五、十月初三、十一月冬至日；每月農曆初一、十五；要注意的是齋期不食酒肉五辛。五辛分為蔥、蒜、韭、辣椒、薑。功法布場設置就是簡單而實用的就可以了。用瓷碗一個，內盛小米三分之一。通靈符一道。香三柱，黃紙四張，墊子一塊。修練時麵向東坐。修煉作法前起壇燒三根檀香，三拜三叩，默誦啟度文。然後按每種法術的具體要求作法。”
旁邊的文才也是插嘴道：“是啊是啊，還有端午節是畫符、造符水的吉日；而畫符的忌諱日每年有四天，在這四天裏麵不可亂畫符。即：農曆三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。如若在這四天畫符，不但不靈驗，而且還有害。而畫符的時辰最好選擇子時或亥時。因為此時是陽消陰長，陰陽交接之時，靈氣最重。其次是午時、卯時、酉時亦可。”
秋生作勢便要打文才，直讓他哇哇大叫的跑開：“師父~~秋生要打人了啊~~！！”看著二人打鬧中遠去的身影，陳凱也不由得為之一笑，伸手入懷；當觸及到了懷中兜著的《茅山神打術真解》，不由得為之而激動，他已經快要迫不及待的要去房間裏麵修煉神打術了！
回到房間後的陳凱第一件事就是翻開了懷中兜著的《茅山神打術真解》，因為先前自秋生文才的口中得知了七七八八的，是以陳凱直接就是先略過開頭的介紹，看向了茅山神打術的咒語上：
“弟子起眼看青天.眾位師父在身邊.十八尊羅漢.二十四味諸天.扶助弟子.教尺拖刀.拖刀化為鵝毛.鐵尺化為燈草.卷心石頭化為水泡.一身化為銅皮鐵骨.化為太山.頭帶鐵帽十二頂.身穿鐵甲十二重.銅皮包三轉.鐵皮包三重.眾位師父.眾位大將.扶助弟子快寄打，”
旁邊還有著批寫的蠅頭小字，想必是某個修煉此法的前輩隨手所留：此法須在祭煉總壇法六次以後才許修煉，否則難成!早晨麵對太陽，正立或跪（能看見天的地方），自然手執“符咒紙”（任意墨書口訣與靈圖在紅紙上。可提前備好），誠心靜氣，觀師默像(譜曰:忘記師父法不靈.此為符術心法之一)，默念“總咒”一遍。接著默念“口訣”一遍，然後順勢朝天焚化“符咒紙”，內心表示感謝後即結束。傍晚修煉應麵向西方，餘方法相同。初一及十五盡量同理靈修，效在躬行，藝無止境。
視線快速下移，又看到講述施法時所結的手決，手決也稱法決、鬥決、神決等，是法事中常用的手指功訣，分“單決”“雙訣”，即單手行訣，和雙手行訣，竟有七十餘種，訣名即1、左雷局，代表天雷，表示霹靂鎮邪。2、右雷局（意同左雷局）。3、白鶴，代表仙鶴，表示卸香供聖。4、楊柳，代表飄柳，表示彈灑淨水，清潔壇場。5、玉左，代表玉宮，表示收神。6、小金牌，代表老祖師的聖命，表示鎮邪保安。7、青靈，代表栓綁，表示看守溫瓊天將的馬。8、劍，代表神劍，表示畫號斬惡。9、玉環，代表鬥姆娘的手鐲，表示奏拜鬥姆宮的信號。10、五黑，代表黑罩，表示罩關。11、毫光，代表陰陽電光表示照射。12、泰山，代表巨山壓頂，表示拔起泰山高萬丈，壓倒千邪並魍魎。13、紫微，代表紫微星，表示壓煞。14、單鬥，代表奏報天仙，表示求頭號姆娘發令。15、藥叉，代表毒性武器，表示法器。16、三叉，代表盅座，是支撐水盅的專用手式。17、金龍，代表金童玉女捧印。18、剪，代表法剪，表示剪斷。19、針，代表神針，表示追尋，穿破。20、金蓮，代表金蓮花，表示聖祖顯靈之處。21、神虎，代表神虎天將，表示召神虎將臨壇。····65、寶相蓮花，代表迎仙寶座，表示接仙。66、小豬送，代表通往仙天的關卡，表示開關。67、井訣，代表伏魔井，表示關妖。68、雙玉環，代表祖宮氣，表示變運成仙。69、雙毫光，代表金光燦爛，表示寶光護身。70、雙穿山獨龍，代表入地穿山信號，表示勇猛穿截，追捉。行訣過程中必須注意運用指靈腕鬆，端腕齊胸，節目纏繞，環環緊扣，訣運心到，變幻無窮之氣功力。所謂氣功力好以人體五髒之氣徊為根本，運用功法從而達到神化道法之目的。”不由得沉浸其中。
一直到秋生在反複敲門無人回複後，直接破門將其拽出去吃飯，才讓他自沉醉中清醒；他不由得暗歎道術精深，他先前聽說神打術是基層的入門法術，還不以為難；但是現在才覺得亦是博大精深啊！