林海的這番話，可謂是說到了老百姓的心裏，其實說句實在的，對於佛教，很多理智的人在內心裏都是不怎麽想象的，所謂的什麽眾生平等在現實社會中那是根本行不通的，有權有錢的永遠是大爺。
但是有些時候這種說法又是在社會最底層苦苦掙紮的小老百姓內心最大的願望，因此佛教在某些時候還是很有市場的，尤其是那個什麽所謂的送子觀音。要知道在古代子嗣的問題不僅僅是懸在女人頭上的一把利劍，對於男人來說，也同樣是的，正所謂：不孝有三無後為大。
這也是林海的高明之處，要是他沒有說出這番話，有眼神的都知道他這是來找茬了！但是林海說出，他是不信佛教，但是家中的妻子信，他來寺廟是替妻子還願的，那麽這件事件，就可以說成他是無意中看見的，不過故意來找茬的。
消息靈通的，都知道林家的少奶奶前不久生出來了一個大胖小子，至於孔嘉宜信不信佛教，也沒人知道，因此林海這話還真沒有任何的漏洞。
雖然林海言之有理，但是低下信佛的人還是大大的有的，因此這個時候，人們隻是有些氣憤，但是並沒有憤怒。
而林海現在要做的就是激起民憤。
隻有激起了民憤，林海才能脫身，才能永遠的站在正義的這一方，日後就是在官場上有信佛的人，也不會刻意的去為難林海，畢竟他不是反佛教，而是揭穿假和尚罷了！
有時候林海很陰險，他懂得利用一切對自己有利的資源，比如現在。
林海知道自己的這副相貌很具有欺騙性，而且世人對於君子的看法雖然各有不同，但是在沒有戳穿他是不是一個偽君子之前，是沒人多少人懷疑他說話的正確性的。
溫潤如玉，翩翩君子。
隻要林海想裝的時候，他總是能很好的詮釋這八個字的含義，雖然無法做到自己的大舅子孔伯書那樣，由內而外，但是在陌生人麵前裝裝樣子，還是能很輕易地做到的。
林海對著下麵的人，很儒雅的一笑“據在下所知，所謂的高僧雖然不是什麽不食人間煙火的人，但是應該是誠心向佛的，應該是不會算計這些俗事的。而且依著在下的一點小見識，寺廟的香油錢，不是應該用來修葺佛像，造福百姓的嗎？”
林海這話沒錯寺廟的香油錢，的確基本上是用來修葺佛像，造福百姓的。剩下的，按照一般人的理解，也是用來購買佛經和香的。畢竟和尚可是吃素的，而古代這蔬菜價格，真心的不貴，肉類的價格反而要高一些。
圓心法師是一位一年年過半百的和尚，但從他的麵相來看卻隻有三十出頭，保養的令人咋舌。他身材高達九尺，比一般人要高得多，身穿一身寬大的緋色袈裟，臉上的表情不怒自威，別有一番氣概。
他是出身嵩山少林，幼時與很多和尚一樣，有著高尚的情操，研讀佛法，在佛學上有著很深的造詣。但來到京城之後，他墮落了。長安就是一個花花世界，城裏的富戶多的就如河裏的魚蝦。他們為求心安，不時的到寺廟捐贈香油錢。一月所得到的香油錢，比嵩山少林一年的香油錢還要多。
但是香油錢太多太多了，修葺佛像遠遠要不了那麽多，因為京城富庶，也不需要他們來捐贈其他窮苦百姓。故而他們手中的錢，越積越多。最後花不出去，堆成了錢山。
為了將錢花出去，不在庫房中生黴，也是他們不斷的改善著自己的生活。
這一改就完蛋了。
大家都知道一個道理：由貧入奢易，由奢入貧難。
漸漸的他們的生活越來越奢侈，錢山也在他們的奢侈中消耗幹淨。這個時候，他們已經過慣了奢侈的生活，想要改過來是不可能了。於是，他們變得越來越勢利，不斷的依靠這種手段增加自身的名望，以便得到更多的利潤。
不隻是圓心法師一人。
京城其他的寺廟或者說大多數建立在繁華之地的寺廟也都是一樣的，因為所在的地區富庶，他們禁受不住**，成為了滿身銅臭的偽和尚。
不待眾和尚解釋，林海就已經給他們找了一個最好的借口“之前在下陪著嶽父在寺廟中時，還為這事納悶過，還以為是這些僧人添置了什麽高僧的手稿佛經。”林海這話有理，因為佛教的大興，佛經尤其是高僧手稿的佛經現在都是價值不菲的。
“不過”還沒到眾和尚欣慰，林海的話鋒一轉“等著我聽到圓莫法師的種種神奇的事情，我頓悟了！”林海故意停在了這裏，將所有人的心都勾起來了，不過有的人是好奇，有的人是忐忑不安罷了！
看的出來林海的外表還是很具有欺騙性的，所有人都沒有懷疑林海說出來的話，當然這也是因為林海說出來的都是事實。
停頓了一下，等著所有人都將目光聚集在自己這裏的時候，林海才開口說道：“因為我發現這一切都是一個天大的騙局，寺廟中所有的一切，不過是這群偽和尚，打著佛祖的旗號，騙所有老百姓的辛苦錢而已，他們根本就不配做一個和尚。”
林海的這番話，讓底下的人嘩然了，陳佛寺雖然沒有多悠久的曆史，也沒有特別高的高僧坐鎮，但是因為這圓心法師時不時的弄出什麽法會，讓這些僧人講一下大家都聽不到的佛經，因此在很多人的眼中，這就是高僧的表現。
圓心法師和圓莫法師這個時候也是氣憤不已，圓心陰沉著一張臉，陰霾的問道：“林施主這話可是打誑語了！老衲信奉佛教已經整整四十幾年了，豈可是林施主可調笑的。”
林海要的就是圓心法師出口，隻要他出口了，底下的人也就不會嘰嘰喳喳的亂哄了！他才沒有興趣當紀律委員了！
果然圓心法師一開口，底下的人都安靜了下來，等著林海的解釋，隻是如果看得仔細的話，就可以看見有不少人的眼中有惱怒的火花。
林海敢說出這話自然是有把握的了，不然他也不會說出這話來，冷笑一聲“有誰規定隻要是一個禿頭一件袈裟在身，就是和尚的。佛教有五戒，是一不殺生，二不偷盜，三不邪yin，四不妄語，五不飲酒。這五戒，是佛門四眾弟子的基本戒，不論出家在家皆應遵守的。佛教十善：不殺生、不偷竊、不邪yin、不妄語、不兩舌、不惡語、不拍馬、不貪婪、不惱怒、不背離佛法。
在在下看來，這有能做到這五戒十善的才能稱之為一個真正的和尚，圓心法師你捫心自問，這五戒十善你做到了嘛！”說著林海對著圓心法師嘲諷的一笑“佛說舉頭三尺有神明，又有十八層地獄之說，圓心法師我勸你還是考慮清楚了在回答。”
其實從圓心法師猶豫的那一刻，就有人已經相信林海的話了，所謂的五戒十善這是佛教的基本教律，要是連著五戒十善都不能做到，也的確如林海所說的那樣，不配為一個和尚了！
眾人之所以對和尚很尊敬，那是因為在老百姓的眼中，做一個和尚很偉大，做和尚要放下一切，摒棄塵緣一切，不吃肉不喝酒不娶老婆不貪不惱怒。有些時候對於自己做不到的事，人們總是帶著敬佩的眼神去看待的。
但是現在林海這樣的說法和圓心法師這樣的遲疑，無疑告訴大家，做一個和尚遠遠沒有大家想象的那樣艱難，甚至有些時候的待遇比一個世家子弟都還要好，這無疑讓大家的偶像情節破滅，讓人怒火中燒。
圓莫法師看著圓心法師無言了，這事也事關他的名聲，連忙開口道：“林施主這番話，可是對我佛教了解不深，造成的誤解……”
林海知道這些和尚多是伶牙俐齒的，哪裏敢給他們發揮的地方，立馬裝作一副大怒的樣子，對著圓莫法師打罵道：“好你個偽和尚，還在這裏花言巧語的，真是不見棺材不落淚。我是對佛教理解不深，但是我卻不會做出什麽騙人錢財造勢的人來。你自己玩的把戲自己知道，還敢狡辯。”說著一臉憤怒對著身後的人吩咐了幾聲。
眾人好奇的看著林家的這幾個下人，話說剛剛林海的那聲大吼，還真有些王八之氣，一下子就將所有人給鎮住了！
林家的幾個下人，下了台子後，一人拿著剛剛在旁邊找到了砍柴的刀具，在眾人不解的眼神中，對著圓莫法師展現神跡的地方就挖了過去。
等著幾個人挖了十多下了，才有人尖叫了起來，眾人才反應過來，有人想上去阻止，畢竟這是多觀音菩薩的不敬。
但是林海一個冷笑飄了過去“在下這就給大家證明，這個所謂的高僧，倒是是高僧了！還是一個騙人錢財的妖僧，請大家稍安勿躁。”rs
但是有些時候這種說法又是在社會最底層苦苦掙紮的小老百姓內心最大的願望，因此佛教在某些時候還是很有市場的，尤其是那個什麽所謂的送子觀音。要知道在古代子嗣的問題不僅僅是懸在女人頭上的一把利劍，對於男人來說，也同樣是的，正所謂：不孝有三無後為大。
這也是林海的高明之處，要是他沒有說出這番話，有眼神的都知道他這是來找茬了！但是林海說出，他是不信佛教，但是家中的妻子信，他來寺廟是替妻子還願的，那麽這件事件，就可以說成他是無意中看見的，不過故意來找茬的。
消息靈通的，都知道林家的少奶奶前不久生出來了一個大胖小子，至於孔嘉宜信不信佛教，也沒人知道，因此林海這話還真沒有任何的漏洞。
雖然林海言之有理，但是低下信佛的人還是大大的有的，因此這個時候，人們隻是有些氣憤，但是並沒有憤怒。
而林海現在要做的就是激起民憤。
隻有激起了民憤，林海才能脫身，才能永遠的站在正義的這一方，日後就是在官場上有信佛的人，也不會刻意的去為難林海，畢竟他不是反佛教，而是揭穿假和尚罷了！
有時候林海很陰險，他懂得利用一切對自己有利的資源，比如現在。
林海知道自己的這副相貌很具有欺騙性，而且世人對於君子的看法雖然各有不同，但是在沒有戳穿他是不是一個偽君子之前，是沒人多少人懷疑他說話的正確性的。
溫潤如玉，翩翩君子。
隻要林海想裝的時候，他總是能很好的詮釋這八個字的含義，雖然無法做到自己的大舅子孔伯書那樣，由內而外，但是在陌生人麵前裝裝樣子，還是能很輕易地做到的。
林海對著下麵的人，很儒雅的一笑“據在下所知，所謂的高僧雖然不是什麽不食人間煙火的人，但是應該是誠心向佛的，應該是不會算計這些俗事的。而且依著在下的一點小見識，寺廟的香油錢，不是應該用來修葺佛像，造福百姓的嗎？”
林海這話沒錯寺廟的香油錢，的確基本上是用來修葺佛像，造福百姓的。剩下的，按照一般人的理解，也是用來購買佛經和香的。畢竟和尚可是吃素的，而古代這蔬菜價格，真心的不貴，肉類的價格反而要高一些。
圓心法師是一位一年年過半百的和尚，但從他的麵相來看卻隻有三十出頭，保養的令人咋舌。他身材高達九尺，比一般人要高得多，身穿一身寬大的緋色袈裟，臉上的表情不怒自威，別有一番氣概。
他是出身嵩山少林，幼時與很多和尚一樣，有著高尚的情操，研讀佛法，在佛學上有著很深的造詣。但來到京城之後，他墮落了。長安就是一個花花世界，城裏的富戶多的就如河裏的魚蝦。他們為求心安，不時的到寺廟捐贈香油錢。一月所得到的香油錢，比嵩山少林一年的香油錢還要多。
但是香油錢太多太多了，修葺佛像遠遠要不了那麽多，因為京城富庶，也不需要他們來捐贈其他窮苦百姓。故而他們手中的錢，越積越多。最後花不出去，堆成了錢山。
為了將錢花出去，不在庫房中生黴，也是他們不斷的改善著自己的生活。
這一改就完蛋了。
大家都知道一個道理：由貧入奢易，由奢入貧難。
漸漸的他們的生活越來越奢侈，錢山也在他們的奢侈中消耗幹淨。這個時候，他們已經過慣了奢侈的生活，想要改過來是不可能了。於是，他們變得越來越勢利，不斷的依靠這種手段增加自身的名望，以便得到更多的利潤。
不隻是圓心法師一人。
京城其他的寺廟或者說大多數建立在繁華之地的寺廟也都是一樣的，因為所在的地區富庶，他們禁受不住**，成為了滿身銅臭的偽和尚。
不待眾和尚解釋，林海就已經給他們找了一個最好的借口“之前在下陪著嶽父在寺廟中時，還為這事納悶過，還以為是這些僧人添置了什麽高僧的手稿佛經。”林海這話有理，因為佛教的大興，佛經尤其是高僧手稿的佛經現在都是價值不菲的。
“不過”還沒到眾和尚欣慰，林海的話鋒一轉“等著我聽到圓莫法師的種種神奇的事情，我頓悟了！”林海故意停在了這裏，將所有人的心都勾起來了，不過有的人是好奇，有的人是忐忑不安罷了！
看的出來林海的外表還是很具有欺騙性的，所有人都沒有懷疑林海說出來的話，當然這也是因為林海說出來的都是事實。
停頓了一下，等著所有人都將目光聚集在自己這裏的時候，林海才開口說道：“因為我發現這一切都是一個天大的騙局，寺廟中所有的一切，不過是這群偽和尚，打著佛祖的旗號，騙所有老百姓的辛苦錢而已，他們根本就不配做一個和尚。”
林海的這番話，讓底下的人嘩然了，陳佛寺雖然沒有多悠久的曆史，也沒有特別高的高僧坐鎮，但是因為這圓心法師時不時的弄出什麽法會，讓這些僧人講一下大家都聽不到的佛經，因此在很多人的眼中，這就是高僧的表現。
圓心法師和圓莫法師這個時候也是氣憤不已，圓心陰沉著一張臉，陰霾的問道：“林施主這話可是打誑語了！老衲信奉佛教已經整整四十幾年了，豈可是林施主可調笑的。”
林海要的就是圓心法師出口，隻要他出口了，底下的人也就不會嘰嘰喳喳的亂哄了！他才沒有興趣當紀律委員了！
果然圓心法師一開口，底下的人都安靜了下來，等著林海的解釋，隻是如果看得仔細的話，就可以看見有不少人的眼中有惱怒的火花。
林海敢說出這話自然是有把握的了，不然他也不會說出這話來，冷笑一聲“有誰規定隻要是一個禿頭一件袈裟在身，就是和尚的。佛教有五戒，是一不殺生，二不偷盜，三不邪yin，四不妄語，五不飲酒。這五戒，是佛門四眾弟子的基本戒，不論出家在家皆應遵守的。佛教十善：不殺生、不偷竊、不邪yin、不妄語、不兩舌、不惡語、不拍馬、不貪婪、不惱怒、不背離佛法。
在在下看來，這有能做到這五戒十善的才能稱之為一個真正的和尚，圓心法師你捫心自問，這五戒十善你做到了嘛！”說著林海對著圓心法師嘲諷的一笑“佛說舉頭三尺有神明，又有十八層地獄之說，圓心法師我勸你還是考慮清楚了在回答。”
其實從圓心法師猶豫的那一刻，就有人已經相信林海的話了，所謂的五戒十善這是佛教的基本教律，要是連著五戒十善都不能做到，也的確如林海所說的那樣，不配為一個和尚了！
眾人之所以對和尚很尊敬，那是因為在老百姓的眼中，做一個和尚很偉大，做和尚要放下一切，摒棄塵緣一切，不吃肉不喝酒不娶老婆不貪不惱怒。有些時候對於自己做不到的事，人們總是帶著敬佩的眼神去看待的。
但是現在林海這樣的說法和圓心法師這樣的遲疑，無疑告訴大家，做一個和尚遠遠沒有大家想象的那樣艱難，甚至有些時候的待遇比一個世家子弟都還要好，這無疑讓大家的偶像情節破滅，讓人怒火中燒。
圓莫法師看著圓心法師無言了，這事也事關他的名聲，連忙開口道：“林施主這番話，可是對我佛教了解不深，造成的誤解……”
林海知道這些和尚多是伶牙俐齒的，哪裏敢給他們發揮的地方，立馬裝作一副大怒的樣子，對著圓莫法師打罵道：“好你個偽和尚，還在這裏花言巧語的，真是不見棺材不落淚。我是對佛教理解不深，但是我卻不會做出什麽騙人錢財造勢的人來。你自己玩的把戲自己知道，還敢狡辯。”說著一臉憤怒對著身後的人吩咐了幾聲。
眾人好奇的看著林家的這幾個下人，話說剛剛林海的那聲大吼，還真有些王八之氣，一下子就將所有人給鎮住了！
林家的幾個下人，下了台子後，一人拿著剛剛在旁邊找到了砍柴的刀具，在眾人不解的眼神中，對著圓莫法師展現神跡的地方就挖了過去。
等著幾個人挖了十多下了，才有人尖叫了起來，眾人才反應過來，有人想上去阻止，畢竟這是多觀音菩薩的不敬。
但是林海一個冷笑飄了過去“在下這就給大家證明，這個所謂的高僧，倒是是高僧了！還是一個騙人錢財的妖僧，請大家稍安勿躁。”rs