“人有九竅，妖獸胎生類也有九竅，卻是不對等，之所以或智或愚，靈性還那麽懸殊就在於開竅。開竅，便是命魂開化‘神明之心’竅，從而‘心靈’生，有真正的意誌，才會主宰自己之命運。因祖先造化，我們人有先天優秀品質故而很自然開竅，遺傳的玄機在奇恒之腑，所以又各具差異。當然還有後天因素，每個人的機緣際遇不同，也影響用心，究竟有多開竅，那就得各憑自己之造化了。”
“造化，開竅，神明之心，生命之星，大地……”
“相對於整個人的小宇宙而言，心者君主之官也神明出焉。為君者神明之心，相對於我們生存的整個天域而言，也就大地是顆有生命的星辰，水曜、金曜、火曜、木曜、土曜、風曜、冰曜七正盡管可以說也都是天子，但惟有大地是真命天子。”
“神明之心對應天廷王部，血肉之心對應赤帝火部，都位於神洲大地，伏羲大神當初如此布局天下，果然是處處契合著玄機啊！”
“那是自然。神洲——大地之心髒，每個人都隻有一顆心髒，盡管區分了左右卻不可割裂。神明之心和血肉之心，兩者的關係肯定極其密切，真正你中有我，我中又有你。”
“如此密切還能理清麽？”
“能呀！”端木琪颯爽回應，緊接著又道，“我們巫修稱‘心肝之竅’，專指‘肝髒’合‘血肉之心’對應的雙眼孔竅；而‘心竅’，特指‘神明之心’竅。天地間任何生命，隻有心竅開化，認知就會變得精彩，才算真正脫離蒙昧狀態。”
“然則天地間，除了人類，其它的萬物生靈，心竅開化又談何容易。”林遙不由得感慨了那麽句。
“看來遙兒足不出戶，卻也見識不凡！”
“…”
“你那株水仙花能夠成精、開竅，還得以結丹化形，確實稀世之極。”端木琪換口氣輕快地說道。林遙緊張的心放鬆，原來姑姑是想到雪雅那小妖精了。
“心肝之竅是雙眼，開竅就是長心眼麽？”林遙頓即來個問題以符合十三歲年齡。
“可以這樣說，沒錯，不大開竅的人，那便是缺心眼了。”端木琪在夜風裏微笑點點頭道。
綠語湖麵水波輕輕地響應著，聆然山峰很靜謐，林遙一時之間拿捏不準如何接腔，當心言多有失。仰望著縹緲天穹，遠眺著蒼茫大地，幽暗難以掩藏山河壯闊，冥頑阻礙不了萬物靈長，生命是如此玄妙。
對於開竅，即使是林遙自己親身經曆的體會，也可謂感受頗深，誠然很有些見解，卻又都隻能放在心底裏。
“遙兒在書籍裏讀到心神、心靈、心竅，都沒有精準定義吧！”
“想想好像確然如此。”
“醫經有許多論述，其實也都並未能夠真正闡明心竅，因為隻是曉得心髒屬火，卻不知為君者是對應整個大地，自然無法通透解析。再加上醫者缺失對風曜冰曜的認知，見識難免混亂，所以《素問·金匱真言論》篇裏有‘南方赤色，入通於心，開竅於耳’以及‘北方黑色，入通於腎，開竅於二陰’如此不清不楚之謬誤。當然《素問·陰陽應象大論》篇又有‘南方生熱，在髒為心，在竅為舌’以及‘北方生寒，在髒為腎，在竅為耳’如此之言。自然《素問·解精微論》篇還有‘夫心者五髒之專精也，目者其竅也’這樣記載。”
“姑姑，在同一部醫經，對同一個器官，卻論斷各異，那不是自相矛盾麽？”
“並非自相矛盾，而是各持己見。”端木琪說道，“因為《黃帝內經》並不是一人之作，也不是‘黃帝’軒轅氏時期之著作，實乃周代脫離巫修處世後的醫家相繼撰錄成集，而周代尊夏，所以醫書大多都冠名‘黃帝’傳世。”
“這些醫書都是偽作麽？”林遙隨即又問。
“不能那樣子認為，溯源崇本，醫家確實主要傳承自黃帝一脈，盡管巫修在周代真的沒落了。世人隻知道陰陽五行，而遺忘了大地、遺忘了風曜、冰曜，那個春秋戰國時期不僅僅醫家，諸子百家爭鳴的天下觀亦都殘缺不全。我們生存之天域，玄機，奧妙，其實姑姑的師門，也沒能徹底參透。”
“徹底參透……”
“還是說回心竅，隻有知道跟心竅對應的是大地，才能夠理清玄妙，不會混淆二陰竅、脾竅、肺竅、腎竅、心肝之竅。”
“二陰竅、脾竅、肺竅、腎竅、心肝之竅對應著七正，而心竅對應大地，該當和日月對應的大腦相提並論才妙。”林遙話已脫口而出，收不回肚子裏了。
“不錯，日月和大地為三辰，大腦，心竅，遙兒且論論。”端木琪語氣十分從容。
“還是姑姑說。”
“簡而言之，未開竅者行事受腦支配，開竅者行事才會由心主宰。”端木琪概述，靜默片刻然後道，“大腦所記若心不在乎，就會很快忘掉；眼睛所視若心不在乎，哪會留下印象；鼻子所嗅若心不在乎，又豈知妖獸膻腥；嘴巴所說若心不在乎，如何言而有信；耳朵所聽若心不在乎，那自然是一隻耳朵進一隻耳朵出。自知，在乎，這就是開竅之心。”
“心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。”林遙念的是《禮記·大學》篇裏所載之文字，接著莞爾而笑道，“難怪不明所以的醫家，會對心竅在何處論斷各異。”
“遙兒說說心竅在何處？”
“我摸到了。”林遙左手自然放在心口，“就這個窩子，方寸大的窩子，在乎，自知，卻是宇宙也能夠盡收其內……”
幽夜蒼穹之下，那淡淡的聲音自有一股豪氣直衝雲霄，人不輕狂枉少年，頂天立地。
晚風輕拂著臉龐，感覺微微涼，夏天裏的星空從大地相望，銀河之光越發璀璨。
時光，從不曾停留。姑侄二人同處於小巫境，端木琪太在乎，無奈隻得盡心指教，享受著為師的樂趣自然也感到吃力，即使將所學傾囊相授恐怕都要不了多久了。
“造化，開竅，神明之心，生命之星，大地……”
“相對於整個人的小宇宙而言，心者君主之官也神明出焉。為君者神明之心，相對於我們生存的整個天域而言，也就大地是顆有生命的星辰，水曜、金曜、火曜、木曜、土曜、風曜、冰曜七正盡管可以說也都是天子，但惟有大地是真命天子。”
“神明之心對應天廷王部，血肉之心對應赤帝火部，都位於神洲大地，伏羲大神當初如此布局天下，果然是處處契合著玄機啊！”
“那是自然。神洲——大地之心髒，每個人都隻有一顆心髒，盡管區分了左右卻不可割裂。神明之心和血肉之心，兩者的關係肯定極其密切，真正你中有我，我中又有你。”
“如此密切還能理清麽？”
“能呀！”端木琪颯爽回應，緊接著又道，“我們巫修稱‘心肝之竅’，專指‘肝髒’合‘血肉之心’對應的雙眼孔竅；而‘心竅’，特指‘神明之心’竅。天地間任何生命，隻有心竅開化，認知就會變得精彩，才算真正脫離蒙昧狀態。”
“然則天地間，除了人類，其它的萬物生靈，心竅開化又談何容易。”林遙不由得感慨了那麽句。
“看來遙兒足不出戶，卻也見識不凡！”
“…”
“你那株水仙花能夠成精、開竅，還得以結丹化形，確實稀世之極。”端木琪換口氣輕快地說道。林遙緊張的心放鬆，原來姑姑是想到雪雅那小妖精了。
“心肝之竅是雙眼，開竅就是長心眼麽？”林遙頓即來個問題以符合十三歲年齡。
“可以這樣說，沒錯，不大開竅的人，那便是缺心眼了。”端木琪在夜風裏微笑點點頭道。
綠語湖麵水波輕輕地響應著，聆然山峰很靜謐，林遙一時之間拿捏不準如何接腔，當心言多有失。仰望著縹緲天穹，遠眺著蒼茫大地，幽暗難以掩藏山河壯闊，冥頑阻礙不了萬物靈長，生命是如此玄妙。
對於開竅，即使是林遙自己親身經曆的體會，也可謂感受頗深，誠然很有些見解，卻又都隻能放在心底裏。
“遙兒在書籍裏讀到心神、心靈、心竅，都沒有精準定義吧！”
“想想好像確然如此。”
“醫經有許多論述，其實也都並未能夠真正闡明心竅，因為隻是曉得心髒屬火，卻不知為君者是對應整個大地，自然無法通透解析。再加上醫者缺失對風曜冰曜的認知，見識難免混亂，所以《素問·金匱真言論》篇裏有‘南方赤色，入通於心，開竅於耳’以及‘北方黑色，入通於腎，開竅於二陰’如此不清不楚之謬誤。當然《素問·陰陽應象大論》篇又有‘南方生熱，在髒為心，在竅為舌’以及‘北方生寒，在髒為腎，在竅為耳’如此之言。自然《素問·解精微論》篇還有‘夫心者五髒之專精也，目者其竅也’這樣記載。”
“姑姑，在同一部醫經，對同一個器官，卻論斷各異，那不是自相矛盾麽？”
“並非自相矛盾，而是各持己見。”端木琪說道，“因為《黃帝內經》並不是一人之作，也不是‘黃帝’軒轅氏時期之著作，實乃周代脫離巫修處世後的醫家相繼撰錄成集，而周代尊夏，所以醫書大多都冠名‘黃帝’傳世。”
“這些醫書都是偽作麽？”林遙隨即又問。
“不能那樣子認為，溯源崇本，醫家確實主要傳承自黃帝一脈，盡管巫修在周代真的沒落了。世人隻知道陰陽五行，而遺忘了大地、遺忘了風曜、冰曜，那個春秋戰國時期不僅僅醫家，諸子百家爭鳴的天下觀亦都殘缺不全。我們生存之天域，玄機，奧妙，其實姑姑的師門，也沒能徹底參透。”
“徹底參透……”
“還是說回心竅，隻有知道跟心竅對應的是大地，才能夠理清玄妙，不會混淆二陰竅、脾竅、肺竅、腎竅、心肝之竅。”
“二陰竅、脾竅、肺竅、腎竅、心肝之竅對應著七正，而心竅對應大地，該當和日月對應的大腦相提並論才妙。”林遙話已脫口而出，收不回肚子裏了。
“不錯，日月和大地為三辰，大腦，心竅，遙兒且論論。”端木琪語氣十分從容。
“還是姑姑說。”
“簡而言之，未開竅者行事受腦支配，開竅者行事才會由心主宰。”端木琪概述，靜默片刻然後道，“大腦所記若心不在乎，就會很快忘掉；眼睛所視若心不在乎，哪會留下印象；鼻子所嗅若心不在乎，又豈知妖獸膻腥；嘴巴所說若心不在乎，如何言而有信；耳朵所聽若心不在乎，那自然是一隻耳朵進一隻耳朵出。自知，在乎，這就是開竅之心。”
“心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。”林遙念的是《禮記·大學》篇裏所載之文字，接著莞爾而笑道，“難怪不明所以的醫家，會對心竅在何處論斷各異。”
“遙兒說說心竅在何處？”
“我摸到了。”林遙左手自然放在心口，“就這個窩子，方寸大的窩子，在乎，自知，卻是宇宙也能夠盡收其內……”
幽夜蒼穹之下，那淡淡的聲音自有一股豪氣直衝雲霄，人不輕狂枉少年，頂天立地。
晚風輕拂著臉龐，感覺微微涼，夏天裏的星空從大地相望，銀河之光越發璀璨。
時光，從不曾停留。姑侄二人同處於小巫境，端木琪太在乎，無奈隻得盡心指教，享受著為師的樂趣自然也感到吃力，即使將所學傾囊相授恐怕都要不了多久了。