…
有夜夢離帶頭,一行人很快的就到另一處散落的屍骨前了。
之所以不是小心翼翼,慢慢前行,那是因為,在這地底空間裏,那股如強者的威壓感消失了,夜夢離此刻狀態極好,任何風吹草動皆逃避不了他之耳目。
至於夜震,他也不擔心,他猜測可能是先他們一步去前方探路了,應該很快會回來向他稟明情況。
“長矛、圓盾,還有這衣裝,果然和曆史描述,亞曆山大的軍隊一般無二,隻是曆史記載不是說,亞曆山大的軍隊因不識路,而去了印度嗎?怎麽會有這樣的一支部隊來到這裏?”衛丘陵疑惑道。
“此事實在過於蹊蹺,曆史上亞曆山大軍隊確實東征,但卻是到了兩河流域的印度,而非當時的華夏,難道這是他的部下或後人,帶領軍隊前來實現他的願望?”李永承分析道。
“小李說的這不無可能,或許這就是最好的解釋。”衛丘陵說道。
李永承的解釋也不無道理,但夜夢離卻是多考慮了一層,他認為這隻軍隊,或許有特殊的命令。
根據曆史所述,亞曆山大軍隊每到一處,必大肆掠奪金銀財寶,一路橫掃洗劫,和蒙古的成吉思汗當年橫掃歐亞大陸一樣,或許他們同是為了一個相同目的,那就是長生。
但不同的是,這亞曆山大從西向東一路征伐,而成吉思汗則由東向西一路高歌猛進,這其中會不會有什麽關聯。
比如亞曆山大,在西方得到了長生秘密,但卻需要東方的某種東西,來完成這最後一步。
而成吉思汗擁有東方這一物件,卻缺少西方長生之秘的藥方,當然也可能是兩樣東西他都具備,但是仍差最後一步,而這最後一步的關鍵就在西方,這連結起來,說不定還真會有其事。
不過話又說回,縱然東西兩方真的有東西結合起來能達到長生,那知道此事的,也已經塵歸塵、土歸土了。
因為這世上的長生之法,並非隻有長生不老藥這一種,曆史上不乏為了長生,將自己弄得不人不鬼的,一些煉氣士,甚至將自己煉成了怪物,想明了此事,夜夢離索性不打算追溯這件事了,畢竟他的目標,乃是神皇徛應順的防禦神器青蓮盾而非其他。
“夜少對這件事有什麽看法?您說這支軍隊來華夏,會不會出於某種目的,不單單隻是為了侵略?”何影月問道。
“我猜測這隻軍隊,可能是要執行某種任務,但來到華夏後,他們不懂收斂,畢竟在東西方橫行慣了,然後守關將士發現這群裝扮異常的軍隊,誤以為他們是侵略者,所以兩方打了起來,結果可想而知,大敗而回,然後他們又慌不擇路,誤入此地,最後兩方人馬均被吸入這地底空間。”經過剛才所想,夜夢離分析道。
他可以確定,這支西方軍隊,絕對不是來侵略的,而是懷著某種目的,否則不會才來這麽點人。
“夜少的分析也是有道理,假如是侵略者,必然會有曆史記載,一些帝王會借此大肆宣傳,來彰顯自己的國力,所以這支西方軍隊,根本隻是被人當成一群異類罷了。”衛丘陵讚同道。
“咦?這個人裝扮明,顯是這群西方軍隊的將領級別的人物,你看他手裏握著什麽?”李永承指著一具屍骨說道。
眾人聞言齊齊望去,隻見一具屍骨明顯與眾不同,但也僅是裝備華麗,他一身金燦燦的盔甲顯得比較耀眼,這屍骨手中緊握著一張類似羊皮卷之類的卷軸。
夜離二話不說,立刻走到這具屍骨前,將他緊拽在手的卷軸抽了出來,然後走到夜夢離跟前,將卷軸遞了給他。
衛丘陵慢了一步,被夜離搶先了,但他也沒有說什麽,因為他能來到這裏,也是夜夢離的緣故,否則他在進入死亡沙海的那一刻,早就變成一具枯骨了,畢竟那些食人蟻,可不是吃素的。
“嗯!”
夜夢離翻開羊皮卷軸,眉頭就是微微一皺,因為羊皮卷軸上,竟然是古埃及文。
亞曆山大一手創建了一個龐大帝國,馬其頓王國,指約前800年-前146年間,小亞細亞及希臘地區的國家,尤指從前三零一,年伊普蘇斯戰役之後,由安提柯·貢納克建立的安提柯王朝統治下的馬其頓及希臘地區。
古馬其頓語,是古馬其頓的語言,在西元前一千年別的馬其頓王國被使用,屬於印歐語係。
古馬其頓語在西元前四世紀逐漸被希臘化時代的通用希臘語邊緣化並取代,所以亞曆山大創造帝國後,依然沿用馬其頓語。
繼而東征後,他收伏了古埃及,亞曆山大就喜歡上了古埃及的象形文字,曾一度使用古埃及的象形文字。
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古埃及象形文字,是距今五千多年前,那時的古埃及就出現了象形文字,即埃及文字,但這象形文字起源,至於沒有任何說法,似乎他們天生就懂。
埃及文字是最古老的文字,由法老王那默爾的鎧甲關節板上的最早期象形刻記起(公元前三千多年前),到現在用在教堂內的古埃及文字。
後來被歐洲人稱作神文,這是希臘語“神聖”與“銘刻”組成的複合詞,意思是“神的文字”,即‘’神碑體‘’,通常書寫在一種稱作‘’紙草‘’上。
古埃及人認為他們的文字是月神、計算與學問之神圖特造的,但這說法僅來源於他們對神的敬畏。
古埃及語屬於閃-含語係埃及-科普特語族,這個語族最早的語言是古埃及語,就是我們見到的象形文字所記載的語言,到大約四世紀,它演變為科普特語,現在,科普特語還用在埃及宗教儀式上。
說起亞曆山大這一生,他創建馬其頓王國,在這期間亞曆山大不斷對外擴張,率軍進攻波斯,開始了亞曆山大的東征之旅。
曆時十年,經過伊蘇斯之戰、高加米拉戰役、吉達斯普河戰役,亞曆山大征服了波斯、埃及、小亞細亞、兩河流域。最終建起地跨歐、亞、非三洲的亞曆山大帝國。
亞曆山大東征是一次掠奪性遠征,對亞洲文明造成一些毀壞性的破壞,但是客觀上也促進了東西方之間的聯係,所以曆史將他評為有作為傑出的帝王,但對當時的社會根本沒什麽貢獻。
若用華夏一句概括,隻堪稱“功過相抵”,畢竟他帶來的隻有戰爭,沒有實質貢獻,唯一拿得出手的,也僅有促進東西方聯係而已。
但他也確實是整世界史,最有做為的帝王之一,與華夏的“千古一帝”贏政並例。
有夜夢離帶頭,一行人很快的就到另一處散落的屍骨前了。
之所以不是小心翼翼,慢慢前行,那是因為,在這地底空間裏,那股如強者的威壓感消失了,夜夢離此刻狀態極好,任何風吹草動皆逃避不了他之耳目。
至於夜震,他也不擔心,他猜測可能是先他們一步去前方探路了,應該很快會回來向他稟明情況。
“長矛、圓盾,還有這衣裝,果然和曆史描述,亞曆山大的軍隊一般無二,隻是曆史記載不是說,亞曆山大的軍隊因不識路,而去了印度嗎?怎麽會有這樣的一支部隊來到這裏?”衛丘陵疑惑道。
“此事實在過於蹊蹺,曆史上亞曆山大軍隊確實東征,但卻是到了兩河流域的印度,而非當時的華夏,難道這是他的部下或後人,帶領軍隊前來實現他的願望?”李永承分析道。
“小李說的這不無可能,或許這就是最好的解釋。”衛丘陵說道。
李永承的解釋也不無道理,但夜夢離卻是多考慮了一層,他認為這隻軍隊,或許有特殊的命令。
根據曆史所述,亞曆山大軍隊每到一處,必大肆掠奪金銀財寶,一路橫掃洗劫,和蒙古的成吉思汗當年橫掃歐亞大陸一樣,或許他們同是為了一個相同目的,那就是長生。
但不同的是,這亞曆山大從西向東一路征伐,而成吉思汗則由東向西一路高歌猛進,這其中會不會有什麽關聯。
比如亞曆山大,在西方得到了長生秘密,但卻需要東方的某種東西,來完成這最後一步。
而成吉思汗擁有東方這一物件,卻缺少西方長生之秘的藥方,當然也可能是兩樣東西他都具備,但是仍差最後一步,而這最後一步的關鍵就在西方,這連結起來,說不定還真會有其事。
不過話又說回,縱然東西兩方真的有東西結合起來能達到長生,那知道此事的,也已經塵歸塵、土歸土了。
因為這世上的長生之法,並非隻有長生不老藥這一種,曆史上不乏為了長生,將自己弄得不人不鬼的,一些煉氣士,甚至將自己煉成了怪物,想明了此事,夜夢離索性不打算追溯這件事了,畢竟他的目標,乃是神皇徛應順的防禦神器青蓮盾而非其他。
“夜少對這件事有什麽看法?您說這支軍隊來華夏,會不會出於某種目的,不單單隻是為了侵略?”何影月問道。
“我猜測這隻軍隊,可能是要執行某種任務,但來到華夏後,他們不懂收斂,畢竟在東西方橫行慣了,然後守關將士發現這群裝扮異常的軍隊,誤以為他們是侵略者,所以兩方打了起來,結果可想而知,大敗而回,然後他們又慌不擇路,誤入此地,最後兩方人馬均被吸入這地底空間。”經過剛才所想,夜夢離分析道。
他可以確定,這支西方軍隊,絕對不是來侵略的,而是懷著某種目的,否則不會才來這麽點人。
“夜少的分析也是有道理,假如是侵略者,必然會有曆史記載,一些帝王會借此大肆宣傳,來彰顯自己的國力,所以這支西方軍隊,根本隻是被人當成一群異類罷了。”衛丘陵讚同道。
“咦?這個人裝扮明,顯是這群西方軍隊的將領級別的人物,你看他手裏握著什麽?”李永承指著一具屍骨說道。
眾人聞言齊齊望去,隻見一具屍骨明顯與眾不同,但也僅是裝備華麗,他一身金燦燦的盔甲顯得比較耀眼,這屍骨手中緊握著一張類似羊皮卷之類的卷軸。
夜離二話不說,立刻走到這具屍骨前,將他緊拽在手的卷軸抽了出來,然後走到夜夢離跟前,將卷軸遞了給他。
衛丘陵慢了一步,被夜離搶先了,但他也沒有說什麽,因為他能來到這裏,也是夜夢離的緣故,否則他在進入死亡沙海的那一刻,早就變成一具枯骨了,畢竟那些食人蟻,可不是吃素的。
“嗯!”
夜夢離翻開羊皮卷軸,眉頭就是微微一皺,因為羊皮卷軸上,竟然是古埃及文。
亞曆山大一手創建了一個龐大帝國,馬其頓王國,指約前800年-前146年間,小亞細亞及希臘地區的國家,尤指從前三零一,年伊普蘇斯戰役之後,由安提柯·貢納克建立的安提柯王朝統治下的馬其頓及希臘地區。
古馬其頓語,是古馬其頓的語言,在西元前一千年別的馬其頓王國被使用,屬於印歐語係。
古馬其頓語在西元前四世紀逐漸被希臘化時代的通用希臘語邊緣化並取代,所以亞曆山大創造帝國後,依然沿用馬其頓語。
繼而東征後,他收伏了古埃及,亞曆山大就喜歡上了古埃及的象形文字,曾一度使用古埃及的象形文字。
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埃及文字是最古老的文字,由法老王那默爾的鎧甲關節板上的最早期象形刻記起(公元前三千多年前),到現在用在教堂內的古埃及文字。
後來被歐洲人稱作神文,這是希臘語“神聖”與“銘刻”組成的複合詞,意思是“神的文字”,即‘’神碑體‘’,通常書寫在一種稱作‘’紙草‘’上。
古埃及人認為他們的文字是月神、計算與學問之神圖特造的,但這說法僅來源於他們對神的敬畏。
古埃及語屬於閃-含語係埃及-科普特語族,這個語族最早的語言是古埃及語,就是我們見到的象形文字所記載的語言,到大約四世紀,它演變為科普特語,現在,科普特語還用在埃及宗教儀式上。
說起亞曆山大這一生,他創建馬其頓王國,在這期間亞曆山大不斷對外擴張,率軍進攻波斯,開始了亞曆山大的東征之旅。
曆時十年,經過伊蘇斯之戰、高加米拉戰役、吉達斯普河戰役,亞曆山大征服了波斯、埃及、小亞細亞、兩河流域。最終建起地跨歐、亞、非三洲的亞曆山大帝國。
亞曆山大東征是一次掠奪性遠征,對亞洲文明造成一些毀壞性的破壞,但是客觀上也促進了東西方之間的聯係,所以曆史將他評為有作為傑出的帝王,但對當時的社會根本沒什麽貢獻。
若用華夏一句概括,隻堪稱“功過相抵”,畢竟他帶來的隻有戰爭,沒有實質貢獻,唯一拿得出手的,也僅有促進東西方聯係而已。
但他也確實是整世界史,最有做為的帝王之一,與華夏的“千古一帝”贏政並例。