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    天也一天比一天涼快。


    八月初七。


    夜。


    登基的前一夜。


    張超一家人已經搬進了紫禁宮,入宮第一件事,張超把紫禁宮,改回紫微宮。


    登基用的冠冕禮袍都準備好了。


    殿內省尚衣局女奉禦帶著一群局內宮女圍在張超四周,為他試衣。尚書局的人手藝非常的高超,衣服袍冠鞋襪等都非常的貼身合適,不大不小剛剛好。


    這些人也是非常辛苦,她們負責宮中皇家的衣服,不但要製作,而且每天半夜就要開始熨燙衣物,等皇帝起來前,就要把衣服準備好送過去。


    衣服熨燙的很整齊,而且熏過衣。


    上玄下赤的龍袍,顏色偏暗,這種色調張超並不喜歡。赤是暗紅,玄色,則是先染白再染黑,黑中揚赤。


    皇帝的這套大禮服,其實還是起身周,一直延續到如今,象征的是正統。


    奉禦捧來旒冕。


    皇冠嚴格來講,不叫冠。


    皇帝戴的叫冕,冕和冠算是兩種不同的概念,雖然說這都是戴在頭上的物件,但對於帝王而言,含義就帶有唯一性和推他性了。


    就好比皇帝自稱朕,朕雖然也是我的意思,但除了皇帝其它人不能用。


    冠,就好比我,很平常,誰都能用,甚至連猴子都能戴。


    但冕,則獨顯尊敬,彰顯身份。


    所以加冕、衛冕也就擁有獨特的含義。


    冕,天子、王侯、卿大夫才能戴的帽子,說文解字裏專門注明,冕,大夫以上冠也。


    帝王冠冕,就是皇冠,皇帝才能戴的帽子。


    這個帽子也一樣是千百年來都不曾改變的式樣,


    大體由“”、“旒”、“纓”、“”、“纊”、“”等組成。


    ,就是頭頂上那塊長方板,前圓後方,寓意天圓地方;旒,就是懸掛在方板前後的那個珠玉簾,一般用五彩絲線穿五彩珠玉串連而成;


    纓,冕板左右垂下的紅綢繩;


    ,有專門用途,也是絲做成的線繩,線繩下端有個黃色綿丸,專用名詞叫纊;


    纊,其實就是掛在頭上的玉,謂之,因為兩塊正好位於左右兩隻耳朵旁,所以又名充耳、塞耳;


    冠冕如何固定在腦袋上?用一根叫做玉笄的東西,其實就是俗稱的簪子;玉笄的兩端繞頷下係朱紅絲帶,這樣才能把整個冠冕固定住,叫做。


    旒,就是擋在天子眼前的那個珠簾。


    天子冕十二旒,前後各十二旒。諸侯九旒,上大夫七,下大夫五。


    戴著冕,前麵還有一排珠簾,這是會擋住視線的。


    魏征和房玄齡、馬周、孔潁達等一群重臣站在旁邊。


    孔潁達做為翰林學士,又是孔聖後裔,他問張超。


    “旒珠垂於眼前,會擋住君王視線,可陛下知道為何一直以來卻要掛這十二串旒珠呢?”


    明日就將是登基禦極,因此現在開始,大臣們也開始尊敬張超為陛下。


    張超當然也是知曉一這些這旒珠緣由的,不過還是笑著問,“學士定然知曉深意。”


    “旒珠確實大有深意,漢書東方朔列傳裏曾記載東方朔的一番言語。他曾說,水至清則無魚,人至察則無徒,冕而前旒,所以蔽明;纊充耳,所以塞聰。明有所不見,聰有所不聞,舉大德,赦小過,無求備於一人之義也。”


    水太清澈了就沒有魚,一個人過於苛求明白就會曲高和寡,也就少了信徒和朋友。所以說,做為統治萬民的帝王,頭上戴個特製的帽子,帽子前麵墜上珠簾,正是用來適當摭擋視線的,兩耳旁邊堵上玉塊,正是為了適當降低聽覺的。


    蔽明和充耳這兩個詞,十分形像。


    “陛下可知為何特意要摭住一些帝王的視線,堵塞一些他的耳朵呢?”


    張超明白這也是古人的一種思想體現,要求當皇帝的人,主要精力要用在嘉獎有德之人,忽視和赦免人的小過失,不能苛求完美。這體現的其實是一種中庸之道,凡可不可過於較真。而中庸,正是不走極端。


    該睜隻眼閉隻眼的時候,也要睜隻眼閉隻眼,難得糊塗。


    “學士果然學識淵博,一頂冠冕,也能說出這麽一番大道理。不過這話確實對,身為帝王,統領萬裏河山,億兆子民,應當有選擇性的去看,有選擇性的去聽。目光應當去看到天下的不足之處,看到百姓的艱苦。耳朵要聽到忠懇的建議,聽的進那些治國的良言忠告。”


    張超幾句話,讓孔潁達等都稱讚不已。皇帝心裏能清楚這些,自然是社稷之福。


    明天的禪讓大典一切都已經準備妥當了。


    “承乾那邊呢?”


    既然是禪讓大典,自然就得承乾出麵。


    不過禪讓大典中,最重要的人卻不是承乾,而是奉送皇帝璽綬的行事官,漢魏禪讓時是以禦史大夫行事,目的除崇重禪讓儀式外,亦象征著舊漢官僚向魏朝皇帝臣服。


    而魏晉禪讓以太保加太尉組合奉送璽綬。太尉源於東漢皇帝即位禮儀,太保則出身尚書顧命。


    魏晉以後,則各朝禪讓基本上沿襲太保加太尉的組合。


    眼下朝中的太師是張超。


    太傅為房玄齡,太保是李靖。


    自從曹丕代漢行禪讓禮以來,基本上各朝興替都以禪讓行式。楊堅的隋,李淵的唐,都是禪讓而來。


    除了禪讓以外,還有一種王朝更迭的方式是革命,不過比較少,以禪讓為主。


    “陛下,明天先繼皇帝位,再繼天子位。”


    這也算是一種古禮,二重即位。


    同一王朝內的繼位,一般是先繼天子位,再繼皇帝位。而禪讓則相反,先繼皇帝位,再繼天子之位。


    皇帝繼位和天子繼位,是兩個階段,皇帝繼位是吉禮,天子繼位是凶禮。


    兩個新舊王朝交替,兩位天子都必然要到場,另外百官也得到場。


    而為了明天的這場盛大的典禮。


    大唐八千多位諸侯,不論年紀老幼,除了在外典兵打仗的,基本上都要到。京中文武百官,以及京外地方上的州刺史以上朝集資格的官員,也都要前來。


    為了這一天,朝廷已經準備了三個月時間。


    如今漢京城裏,各道進奏院都住滿了入京的諸侯和官員們。


    璽綬是皇帝禪讓儀式上最重要的象征物,因此早就選好由李靖和房玄齡兩人奉送璽綬。


    “承乾願意出席明天的典禮嗎?”


    “已經派王承恩過去問過幾次,但都沒準信。一會說來,一會又說不來。”


    張超笑了笑,他能夠理解承乾此時的心情,隻怕確實是猶豫萬分。


    當年他助李世民篡位奪權,當他準備登基的時候,李淵也是不肯出席。最後還是張超過去請人。


    承乾護法之戰,迫李世民下台後,李世民也一樣的不願意出席承乾的登基儀式,還是張超用的激將法。


    “派王承恩過去跟承乾說,他出席典禮並做好配合,是之前談好的協議。如果承乾到時不肯來,那之前的協議自然也就當他放棄了。”


    都這個時候了,再使小性子耍脾氣也沒有意義。


    長樂宮。


    夜已深。


    可承乾卻又哪裏睡的著。


    他披衣站在殿前,引頸望天。


    滿天的繁星,明天肯定會是個好天氣。他多麽希望明天會是個惡劣的天氣,最好是雷鳴暴雨,狂風大作才好。


    明天,大唐帝國就亡了。


    朕的大唐,朕的帝國。


    自他祖父從隋帝手裏接過璽綬,得禪讓天下,到如今,不過二十二年而已。實際上,帝國隻存續了二十一年。


    唐三世而亡。


    這和隋幾乎一樣。


    也許後人會幹脆說唐二世而亡,根本不把他當成一帝。


    以後他會有什麽名號呢?少帝、廢帝、哀帝、殤帝、讓帝、末帝?


    愧對高祖皇帝,如果高祖皇帝得知他這個長孫,把唐帝國折騰亡了,估計在地下都不安心,棺材板都要壓不住了。


    還有遠在美洲的父皇,若是他知道自己把他趕下台,最後卻隻當了兩年皇帝,估計隻怕是帶兵從美洲打回中原的心都有吧?


    是啊,太上皇還不知道這些呢。


    也許自己應當給太上皇寫封信,把這個消息告訴他。


    可這信怎麽寫呢?


    當初若不是他聽信張超的話,起兵護法清君側,若他不把太上皇趕下台,也許就沒有如今的這些事情了。


    這世上,也許唯有太上皇能壓的住張超。


    可惜當初他信錯了人,他寧信張超,也不信自己的父皇。


    “陛下,夜深露重,莫著涼了。”


    皇後張氏拿著一件批風過來,為皇帝披上。


    承乾對這個怎麽都不願意離婚,寧願隨自己去那遙遠非洲受苦,也不肯留在這中原當新朝公主的妻子有些無奈。


    對她,他是真的心情複雜,既有些感動,又還有厭惡。


    “朕的大唐都亡了,著涼又受的了什麽。”


    夏花握住承乾的手。


    “陛下,大唐還沒有亡,你隻是丟了中原,你還有唐國。”


    “什麽唐國,不過是放逐海外而已。一個幾萬裏之遙的異域,算什麽唐國?”


    “陛下何必如此說,想當年越王勾踐不也臥薪嚐膽,然後才能率三千越甲吞吳嗎?”


    “丟了中原,可陛下隻要不放棄,一樣還有機會東山再起。”


    承乾的眼中閃過一抹亮色。


    東山再起!

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