劉協一身便裝，坐在講堂之上，麵色平靜。
虞翻坐在劉協的左側，高冠危坐，麵色嚴肅，自帶孤傲之氣。
陸議、孫尚香站在虞翻的身邊，一個英俊沉靜，一個颯爽靈動，相映成趣，賞心悅目。
楊彪坐在劉協右側，與虞翻對麵。
他身後坐了一個中年文吏，姓劉名先，字始宗，零陵人。原本是劉表的別駕。劉表離職後，劉先隱居不仕。直到朝廷為劉表定諡，他才重新出山，被楊彪辟為吏。
他的應辟，代表著江南四郡士大夫願意與朝廷合作，劉表時代正式成為過去。
除此之外，堂上還坐著十幾名講武堂的教師。
講武堂與太學其他諸堂不同，一直由天子直接控製，算是天子嫡係。但這麽久了，天子從來沒有給講武堂的學生講課，今天是破天荒第一次，虞翻特地放了一天假，讓能脫開身的教師都來聽聽。
他經常與天子接觸，知道天子見識過人，其他的教師卻沒有切身感受。
堂下坐著剛剛入學的一百零八名新生，年齡都在十歲以上，十二歲以下。個個五官端正，談不上俊俏，卻都朝氣蓬勃。
此時此刻，他們正一臉崇拜地看著劉協。
如果不是劉協，他們既沒有機會讀書，更沒有機會成為講武堂的學生。
雖然沒有明文規定，但這次錄取的都是普通百姓子弟。
劉先的外甥周不疑本來也有意參選，卻被楊彪阻止了。這是給百姓子弟的機會，有強烈的象征意義，你不要爭。你外甥想入仕，將來機會多的是。
“陛下，人到齊了。”虞翻微微欠身，拱手說道。
劉協點點頭，抬起頭，一聲輕咳，目光看向幾位講武堂的教師。“諸君都是講武堂的教師，負有教書育人的重任。容我先問一句，講武堂的武字，你們是怎麽看的？”
沉默了片刻後，有人起身，拱手施禮。“回陛下，《左傳》雲：止戈為武。武者，不在殺人，在止戰。”
劉協點點頭，又問道：“還有嗎？”
又有人起身。“回陛下，臣以為，所謂止戈為武之止，並不僅僅是停止之止，還有腳趾之意。止戈者，乃是以武為根本，不可忘戰。是以司馬法有雲：國雖大，好戰必亡；天下雖安，忘戰必危。”
這邊話音未落，第一個回答的人便起身反駁。“止字本意為腳趾，引申為停止，是以止戰立意更高……”
劉協還沒說話，虞翻便皺了皺眉，輕咳一聲。
那個教師原本鬥誌昂揚，聽到虞翻這一聲輕咳，頓時如遭雷擊，瞬間啞火，悄悄地坐了回去。
劉協笑了，看向堂下有些懵的學子們。
“你們看，講武堂的教師們關於‘止戈為武’這四個字如何解釋，亦有不同意見。而武之為武，又豈是‘止戈為武’這四個字能解涵蓋的？意義各有不同，將來你們也會遇到。那麽，當不同的說法擺在你們麵前的時候，你們該如何判斷正誤真偽呢？”
此言一出，不僅堂下的半大孩子們有點懵，堂上的教師們也有點湖塗了。
意見不同，如何統一，這個問題一直存在，但一直沒有答桉。
難道天子對這個問題有思考，並且找到了答桉？
“你們一定以為朕會有答桉，對不對？”眾目睽睽之下，劉協笑了，攤開雙手。“但是很可惜，朕也沒有答桉。”
堂上堂下一片嘩然。
隻有虞翻撫著頜下短須，若有所思。
劉協等了等，又道：“或許，你們想要一個放之四海而皆準的答桉，本身就是一個奢望。而且講武堂建立的目標是培養保家衛國的將領，而不是精於訓詁的博士，將過多的精力放在如何解釋這句話上，倒不如去想想如何壯大自己。”
他語重心長的說道：“文字並不能打敗敵人，武器才能。你們進講武堂學習，一定要牢牢的記住這一點，不要忘了自己的使命，舍本逐末，棄實務虛，淪為咬文嚼字的博士。”
虞翻有點尷尬，一旁的教師們也麵麵相覷，慚愧的低下了頭。
天子這句話與其是說給新生們聽的，不如說是說給他們聽的。
最近講武堂的風氣是有些偏頗，將太多的精力用於辨析古文經義上，反倒疏忽了軍械、戰法等實務的研究。特別是軍械，自從黃月英、甄宓等人陸續離職，軍械的研究就停滯不前。
劉協站了起來，緩緩下堂，來到孩子們中間，侃侃而談。
“朝廷建太學諸堂，教化天下學子，唯獨講武堂不在太學，為何？因為諸般學術之中，武學、兵學有著其特殊性。論曆史之深遠，就連禽獸都知道生存必有武備，是以牛馬善跑，獅虎善撲，各有其長，儒道墨法又在何處？論意義之重大，不論是以戈止戰，還是以戈為本，都說明了戈的不可或缺。可是這些，都不是武學與其他學問最大的區別。”
劉協停住腳步，環顧四周。“誰能告訴我，武學與其他學問最大的區別是什麽？”
堂上、堂下一片死寂，沒人敢輕易發言。
過了一會兒，正當劉協準備揭曉答桉的時候，堂上的孫尚香突然舉起手。
“陛下，我知道。”
劉協有些詫異地看向孫尚香，點頭以示鼓勵。“你說。”
“會死人。”孫尚香大聲說道：“會死很多人。”
有人忍不住笑出聲來。
孫尚香卻一臉嚴肅，目不轉睛地看著劉協。
劉協也笑了，點了點頭。“你說得對，武學與其他學問最大的不同就在於會死人，而且會死很多人。其他學問論講，就算是錯了，也不過一時偏頗，或者浪費些錢財。可是武學論的是兵，關乎生死存亡，大意不得。孫子兵法開篇就說得明白：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”
他抬起目光，看向堂上的講武堂教師們。“這句話，很多人都能倒背如流，即使他們未必是將領。可是又有幾個人真正理解了孫子這麽做的意義，有幾個想過，如果學習兵法時敷衍了事，滿足於文字，而不是實事求是，將來會死人，而且會死很多人？”
他幽幽地說道：“讀兵書，學兵法，一定要入心，不能停留在紙上。紙上談兵是要出大事的，輕則喪身，重則亡國。這，就是今天要與諸君分享的第一句話。”
虞翻坐在劉協的左側，高冠危坐，麵色嚴肅，自帶孤傲之氣。
陸議、孫尚香站在虞翻的身邊，一個英俊沉靜，一個颯爽靈動，相映成趣，賞心悅目。
楊彪坐在劉協右側，與虞翻對麵。
他身後坐了一個中年文吏，姓劉名先，字始宗，零陵人。原本是劉表的別駕。劉表離職後，劉先隱居不仕。直到朝廷為劉表定諡，他才重新出山，被楊彪辟為吏。
他的應辟，代表著江南四郡士大夫願意與朝廷合作，劉表時代正式成為過去。
除此之外，堂上還坐著十幾名講武堂的教師。
講武堂與太學其他諸堂不同，一直由天子直接控製，算是天子嫡係。但這麽久了，天子從來沒有給講武堂的學生講課，今天是破天荒第一次，虞翻特地放了一天假，讓能脫開身的教師都來聽聽。
他經常與天子接觸，知道天子見識過人，其他的教師卻沒有切身感受。
堂下坐著剛剛入學的一百零八名新生，年齡都在十歲以上，十二歲以下。個個五官端正，談不上俊俏，卻都朝氣蓬勃。
此時此刻，他們正一臉崇拜地看著劉協。
如果不是劉協，他們既沒有機會讀書，更沒有機會成為講武堂的學生。
雖然沒有明文規定，但這次錄取的都是普通百姓子弟。
劉先的外甥周不疑本來也有意參選，卻被楊彪阻止了。這是給百姓子弟的機會，有強烈的象征意義，你不要爭。你外甥想入仕，將來機會多的是。
“陛下，人到齊了。”虞翻微微欠身，拱手說道。
劉協點點頭，抬起頭，一聲輕咳，目光看向幾位講武堂的教師。“諸君都是講武堂的教師，負有教書育人的重任。容我先問一句，講武堂的武字，你們是怎麽看的？”
沉默了片刻後，有人起身，拱手施禮。“回陛下，《左傳》雲：止戈為武。武者，不在殺人，在止戰。”
劉協點點頭，又問道：“還有嗎？”
又有人起身。“回陛下，臣以為，所謂止戈為武之止，並不僅僅是停止之止，還有腳趾之意。止戈者，乃是以武為根本，不可忘戰。是以司馬法有雲：國雖大，好戰必亡；天下雖安，忘戰必危。”
這邊話音未落，第一個回答的人便起身反駁。“止字本意為腳趾，引申為停止，是以止戰立意更高……”
劉協還沒說話，虞翻便皺了皺眉，輕咳一聲。
那個教師原本鬥誌昂揚，聽到虞翻這一聲輕咳，頓時如遭雷擊，瞬間啞火，悄悄地坐了回去。
劉協笑了，看向堂下有些懵的學子們。
“你們看，講武堂的教師們關於‘止戈為武’這四個字如何解釋，亦有不同意見。而武之為武，又豈是‘止戈為武’這四個字能解涵蓋的？意義各有不同，將來你們也會遇到。那麽，當不同的說法擺在你們麵前的時候，你們該如何判斷正誤真偽呢？”
此言一出，不僅堂下的半大孩子們有點懵，堂上的教師們也有點湖塗了。
意見不同，如何統一，這個問題一直存在，但一直沒有答桉。
難道天子對這個問題有思考，並且找到了答桉？
“你們一定以為朕會有答桉，對不對？”眾目睽睽之下，劉協笑了，攤開雙手。“但是很可惜，朕也沒有答桉。”
堂上堂下一片嘩然。
隻有虞翻撫著頜下短須，若有所思。
劉協等了等，又道：“或許，你們想要一個放之四海而皆準的答桉，本身就是一個奢望。而且講武堂建立的目標是培養保家衛國的將領，而不是精於訓詁的博士，將過多的精力放在如何解釋這句話上，倒不如去想想如何壯大自己。”
他語重心長的說道：“文字並不能打敗敵人，武器才能。你們進講武堂學習，一定要牢牢的記住這一點，不要忘了自己的使命，舍本逐末，棄實務虛，淪為咬文嚼字的博士。”
虞翻有點尷尬，一旁的教師們也麵麵相覷，慚愧的低下了頭。
天子這句話與其是說給新生們聽的，不如說是說給他們聽的。
最近講武堂的風氣是有些偏頗，將太多的精力用於辨析古文經義上，反倒疏忽了軍械、戰法等實務的研究。特別是軍械，自從黃月英、甄宓等人陸續離職，軍械的研究就停滯不前。
劉協站了起來，緩緩下堂，來到孩子們中間，侃侃而談。
“朝廷建太學諸堂，教化天下學子，唯獨講武堂不在太學，為何？因為諸般學術之中，武學、兵學有著其特殊性。論曆史之深遠，就連禽獸都知道生存必有武備，是以牛馬善跑，獅虎善撲，各有其長，儒道墨法又在何處？論意義之重大，不論是以戈止戰，還是以戈為本，都說明了戈的不可或缺。可是這些，都不是武學與其他學問最大的區別。”
劉協停住腳步，環顧四周。“誰能告訴我，武學與其他學問最大的區別是什麽？”
堂上、堂下一片死寂，沒人敢輕易發言。
過了一會兒，正當劉協準備揭曉答桉的時候，堂上的孫尚香突然舉起手。
“陛下，我知道。”
劉協有些詫異地看向孫尚香，點頭以示鼓勵。“你說。”
“會死人。”孫尚香大聲說道：“會死很多人。”
有人忍不住笑出聲來。
孫尚香卻一臉嚴肅，目不轉睛地看著劉協。
劉協也笑了，點了點頭。“你說得對，武學與其他學問最大的不同就在於會死人，而且會死很多人。其他學問論講，就算是錯了，也不過一時偏頗，或者浪費些錢財。可是武學論的是兵，關乎生死存亡，大意不得。孫子兵法開篇就說得明白：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”
他抬起目光，看向堂上的講武堂教師們。“這句話，很多人都能倒背如流，即使他們未必是將領。可是又有幾個人真正理解了孫子這麽做的意義，有幾個想過，如果學習兵法時敷衍了事，滿足於文字，而不是實事求是，將來會死人，而且會死很多人？”
他幽幽地說道：“讀兵書，學兵法，一定要入心，不能停留在紙上。紙上談兵是要出大事的，輕則喪身，重則亡國。這，就是今天要與諸君分享的第一句話。”