“其實如今的三界已經和遠古大不一樣了，當年的洪荒天地靈氣充沛，決然不是現在還需要依靠陣法，改變地勢靈脈，才能夠人為的製造出洞天福地，供人修行。”
石磯娘娘停頓了一下，似乎一下子便回到了遠古之時，回到那個她一直魂牽夢縈的地方。就在那時，那個人坐在自己的本體之上，儒雅瀟灑的撫琴。
那個時候還沒有什麽玄門三教，沒有所謂三清二釋，隻有五方上帝，隻有人道神靈，沒有仙人。有的時候石磯娘娘都會在想，要是當時沒有那一場曠世的龍鳳之戰那該有多好。
可惜曆史是沒有如果的，它就是這樣發生了。天地之間的局勢從此反生了翻天覆地的變化，人族從太古十皇手中傳承下來的神道就此凋零，從此以道祖鴻鈞為首的仙道開始崛起。
打著萬物生靈，人人得以長生，芸芸眾生皆可成龍的幌子，在人族三位聖皇的手中，半利誘半脅迫的接過了三界的主導權。
可是時至今日，事實證明，那所謂的人人如龍是不可能實現了。與那神道一般，能夠得以長生的也不過隻有少數人而已。
而且更加嚴重的便是，隨著仙人人數的增加，特別是是太乙金仙數量的增加，天地之間的靈氣卻是越來越少，這樣一直下去，恐怕終究有一點整個仙道都為因此而亡。
當然道祖終究也不是凡人，早已注意到了仙道這一弊端，所以他在這太乙金仙這一修為之上，效仿當年五方天帝鎮壓五方五行，又創造出一新的境界，便是這大羅之境。
隻要能夠成就大羅之境，便能夠不入五行，非當不需要在吸納天地之間的五行元氣供自己所用，還能夠想當年五方上帝一般通過五行五德不斷吸納遊離與洪荒天地之外的混沌之力反哺洪荒，從而使得洪荒不斷的有這新的力量補充，不至於徹底枯竭。
可惜想要達到這大羅之境，所需要的天資，毅力，機緣都是難以想象的，到目前為止，三界之中算上鴻鈞自己在內，也不過隻成就了六位大羅。
單單這六位大羅金仙相比於洪荒大地這億萬生靈來說，還是不夠。因為其實不光光是仙人才需要這天地元力，便是那普通人，同樣需要這種力量，隻是比較細微而已，但是吃不消數量太過龐大。
原本玄門三清將希望都寄托在了門下的幾位太乙金仙修為的弟子身上，可是像三清這般資質，有接引準提這種毅力的仙人能夠有幾人，而且還需要龐大的機緣。所以幾千年以來，這玄門竟然再也沒有出這一位大羅金仙，從而改變這天地元力越來越少的趨勢。
所謂封神之劫，其實也和這天地元氣的減少有著根本的原因。因為玄門那些二代弟子一千五百年沒有人沒有斬去三屍，成就大羅之境。所以幾位教主不得已采取，一個則中的治標之法，便是消減這天地之間仙人的數量，從而推遲這元氣衰竭的時間。
同時也希望通過這場大劫，選擇出有正真有機緣，有毅力的弟子，成就大羅，從而徹底消解著這末法之劫，使得仙道得以保存。
也就是說這場封神大劫，其根本上便是三界仙人的一場自救運動，而所謂的扶周滅商隻是為了找一個借口。當然也有很大程度的原因，便是這大商與這截教牽扯太多的緣故。
在這個要緊關頭，雖然幾位教主說是，人人平等，各憑機緣。但是石磯娘娘其實心中很是清楚雖說這玄門，這天庭幾乎已經脫離人族，自為一體，但是從其根本上來說，他們還都是人族。自然想要庇這以人族為主體的闡教，而自家截教中人，應該是這封神榜的大頭。
因為一是截教中人大多是妖類，雖然其實已經與人無異，但是終究還是與人族有著區別。在大劫麵前，不得已的情況下，人族自然是要選擇犧牲他們，這種道理根本不用多說，大多是截教妖仙都懂。
當然還有一個原因便是因為這闡教雖然實力強大，但是對比於截教來說，在數量上還是遠遠不足，便是闡教門人全都上榜，其實也未必能夠解這元氣衰竭之厄。
對於這些，石磯娘娘早就已經考慮到了，所以對於通天教主吩咐截教門眾隻需緊閉洞府，閉關修道，自然不會有上榜之危，這些話也有著自己的理解。
因為這靈寶天尊最終卻還是讚同了這一幾乎就是針對截教的計劃，所以作為弟子，石磯娘娘不得不考慮師尊的正在意思是什麽。
雖然有些殘酷，但是石磯娘娘便是覺得，自家師尊可能還是支持門下弟子上榜的，隻不過作為師尊的他實在是難以說明。總不能夠讓他做師傅的直接對門下弟子說，為了蒼生，為了這洪荒大地，為了整個玄門仙道，請你們上榜，請你們去送死。
甚至所謂的封神榜，可能都是自家師傅在元始天尊麵前爭取的結果，為了截教弟子留下一線身子，不至於徹底飛灰湮滅，魂飛魄散。
所以一直以來，隱約了解了自家師傅心思的石磯娘娘，為了報答師傅恩情，便是存有死誌的，願意去做截教門人的一個榜樣，上榜而已，受製於天庭而已，這又有何懼。
因為她也知道，這截教魚龍混雜，正真如自己這般有著犧牲精神的仙人，其實並沒有多少。所以她願意通過自己的死來表明一個問題。如果身處劫中，無論是在洪荒何處，劫難終究會找上你，並不是避世不出，誦讀黃庭就沒事。從而讓那些截教的師兄弟的能夠積極的參與到這大劫之中，而不是選擇逃避。
當然還有一個原因使得石磯娘娘也有著不得不死的理由，便是她的身份，他是大商的石磯娘娘，大商統治的一塊基石，她不死去，大商怎麽會徹底混亂。
至於參與到毗沙門的計劃之中，也隻能夠說是實在太過巧合。故而每當金靈聖母憐惜石磯娘娘，為她感到不值得的時候，石磯也總是不以為然。
雖然他對於李靖的愛意是做不得假的，也是願意為了李靖付出一切，但是這一次，其實石磯娘娘隻不過在發揮自己臨死前餘熱，為十娘等人的計劃，貢獻出一份自己的力量。
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石磯娘娘停頓了一下，似乎一下子便回到了遠古之時，回到那個她一直魂牽夢縈的地方。就在那時，那個人坐在自己的本體之上，儒雅瀟灑的撫琴。
那個時候還沒有什麽玄門三教，沒有所謂三清二釋，隻有五方上帝，隻有人道神靈，沒有仙人。有的時候石磯娘娘都會在想，要是當時沒有那一場曠世的龍鳳之戰那該有多好。
可惜曆史是沒有如果的，它就是這樣發生了。天地之間的局勢從此反生了翻天覆地的變化，人族從太古十皇手中傳承下來的神道就此凋零，從此以道祖鴻鈞為首的仙道開始崛起。
打著萬物生靈，人人得以長生，芸芸眾生皆可成龍的幌子，在人族三位聖皇的手中，半利誘半脅迫的接過了三界的主導權。
可是時至今日，事實證明，那所謂的人人如龍是不可能實現了。與那神道一般，能夠得以長生的也不過隻有少數人而已。
而且更加嚴重的便是，隨著仙人人數的增加，特別是是太乙金仙數量的增加，天地之間的靈氣卻是越來越少，這樣一直下去，恐怕終究有一點整個仙道都為因此而亡。
當然道祖終究也不是凡人，早已注意到了仙道這一弊端，所以他在這太乙金仙這一修為之上，效仿當年五方天帝鎮壓五方五行，又創造出一新的境界，便是這大羅之境。
隻要能夠成就大羅之境，便能夠不入五行，非當不需要在吸納天地之間的五行元氣供自己所用，還能夠想當年五方上帝一般通過五行五德不斷吸納遊離與洪荒天地之外的混沌之力反哺洪荒，從而使得洪荒不斷的有這新的力量補充，不至於徹底枯竭。
可惜想要達到這大羅之境，所需要的天資，毅力，機緣都是難以想象的，到目前為止，三界之中算上鴻鈞自己在內，也不過隻成就了六位大羅。
單單這六位大羅金仙相比於洪荒大地這億萬生靈來說，還是不夠。因為其實不光光是仙人才需要這天地元力，便是那普通人，同樣需要這種力量，隻是比較細微而已，但是吃不消數量太過龐大。
原本玄門三清將希望都寄托在了門下的幾位太乙金仙修為的弟子身上，可是像三清這般資質，有接引準提這種毅力的仙人能夠有幾人，而且還需要龐大的機緣。所以幾千年以來，這玄門竟然再也沒有出這一位大羅金仙，從而改變這天地元力越來越少的趨勢。
所謂封神之劫，其實也和這天地元氣的減少有著根本的原因。因為玄門那些二代弟子一千五百年沒有人沒有斬去三屍，成就大羅之境。所以幾位教主不得已采取，一個則中的治標之法，便是消減這天地之間仙人的數量，從而推遲這元氣衰竭的時間。
同時也希望通過這場大劫，選擇出有正真有機緣，有毅力的弟子，成就大羅，從而徹底消解著這末法之劫，使得仙道得以保存。
也就是說這場封神大劫，其根本上便是三界仙人的一場自救運動，而所謂的扶周滅商隻是為了找一個借口。當然也有很大程度的原因，便是這大商與這截教牽扯太多的緣故。
在這個要緊關頭，雖然幾位教主說是，人人平等，各憑機緣。但是石磯娘娘其實心中很是清楚雖說這玄門，這天庭幾乎已經脫離人族，自為一體，但是從其根本上來說，他們還都是人族。自然想要庇這以人族為主體的闡教，而自家截教中人，應該是這封神榜的大頭。
因為一是截教中人大多是妖類，雖然其實已經與人無異，但是終究還是與人族有著區別。在大劫麵前，不得已的情況下，人族自然是要選擇犧牲他們，這種道理根本不用多說，大多是截教妖仙都懂。
當然還有一個原因便是因為這闡教雖然實力強大，但是對比於截教來說，在數量上還是遠遠不足，便是闡教門人全都上榜，其實也未必能夠解這元氣衰竭之厄。
對於這些，石磯娘娘早就已經考慮到了，所以對於通天教主吩咐截教門眾隻需緊閉洞府，閉關修道，自然不會有上榜之危，這些話也有著自己的理解。
因為這靈寶天尊最終卻還是讚同了這一幾乎就是針對截教的計劃，所以作為弟子，石磯娘娘不得不考慮師尊的正在意思是什麽。
雖然有些殘酷，但是石磯娘娘便是覺得，自家師尊可能還是支持門下弟子上榜的，隻不過作為師尊的他實在是難以說明。總不能夠讓他做師傅的直接對門下弟子說，為了蒼生，為了這洪荒大地，為了整個玄門仙道，請你們上榜，請你們去送死。
甚至所謂的封神榜，可能都是自家師傅在元始天尊麵前爭取的結果，為了截教弟子留下一線身子，不至於徹底飛灰湮滅，魂飛魄散。
所以一直以來，隱約了解了自家師傅心思的石磯娘娘，為了報答師傅恩情，便是存有死誌的，願意去做截教門人的一個榜樣，上榜而已，受製於天庭而已，這又有何懼。
因為她也知道，這截教魚龍混雜，正真如自己這般有著犧牲精神的仙人，其實並沒有多少。所以她願意通過自己的死來表明一個問題。如果身處劫中，無論是在洪荒何處，劫難終究會找上你，並不是避世不出，誦讀黃庭就沒事。從而讓那些截教的師兄弟的能夠積極的參與到這大劫之中，而不是選擇逃避。
當然還有一個原因使得石磯娘娘也有著不得不死的理由，便是她的身份，他是大商的石磯娘娘，大商統治的一塊基石，她不死去，大商怎麽會徹底混亂。
至於參與到毗沙門的計劃之中，也隻能夠說是實在太過巧合。故而每當金靈聖母憐惜石磯娘娘，為她感到不值得的時候，石磯也總是不以為然。
雖然他對於李靖的愛意是做不得假的，也是願意為了李靖付出一切，但是這一次，其實石磯娘娘隻不過在發揮自己臨死前餘熱，為十娘等人的計劃，貢獻出一份自己的力量。
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