男人都是好色的。
在這一點上，不管是東方人，還是西方人都是一樣，不管是年老的，還是年輕的，也是一樣。
瑪利亞嬌美可愛。
加上手工氈毯的質量確實比市場上的要好的多，秦國的年輕荷爾蒙男性同胞們一個個在小蘿莉的言語、神情攻勢下敗下陣來，等到日頭快落山之際，陸賈不得不承認，他有些低估了這小姑娘的殺傷力。
氈毯堆滿了幾乎半間屋子，幸好馬加比家族提供的住處足夠的寬敞，要不然的話，陸賈這個大使隻能和屬下擠一間房了。
猶太人的議會在三天後開始。
迫不及待的猶太王戴維在說服了馬加比家族內部不同意見勢力之後，又開始遊說起各部的貴族來。最終，在戴維王的強力推動下，猶太人議會十名元老以七票支持，三票反對，通過了與秦國交好、並相約為盟的決議。
支持與秦國結盟的元老，其背後多有大商賈勢力支撐，這些人深知絲綢之路帶來的巨額財富，隻要有這條商道在，他們就可以源源不斷的汲取比以往更多的財富，從而為自己的民族、為家人贏得更好的生活。
相比支持的人，反對的三票分明代表著生活困苦的猶太貧民階層、安提柯王國在猶太貴族中扶持的代言人，還有一名元老，則是亞平寧半島上正虎視東方財富的羅馬共和國的扶持對象。
安提柯國王腓力五世的人，折騰不起什麽大浪，羅馬人的傀儡也早早的被戴維給盯上了，這二個隱患不足為慮，相比之下，代表著貧民階層的大衛王一係勢力，則更讓戴維等人感到心驚膽戰。
與任何一個民族一樣，貴族與平民之間的矛盾是尖銳而不能妥協的，猶太民族兩級分化的事實，讓這個民族內部的凝聚力降到了一個危險的地步，而代表著貧民的元老大衛.約瑟在投完反對票之後，突然遭到暗殺。
約瑟被刺中腹部。
不久傷重身死，憤怒之極的猶太貧民聚集在聖殿山前，要求戴維王交出凶手，嚴懲幕後暗手。在與秦結盟的關健時候，發生暴*事件，讓猶太王戴維怒不可遏，第二天他即調動聽命於馬加比家族的軍隊，對暴*民眾進行鎮壓。
猶太人內部，兩派勢力之間，明爭暗鬥不休，聖殿前，血流成河，哭喊之聲，回蕩於橄欖山與死海之間。
對於猶太人的內鬥，陸賈沒有多表示什麽，西方的所謂元老院，所謂的民主，他並不感興趣，要知道在這個血腥的時代，隻有掌握兵權的勢力才有發言權，而其它的抗議者，隻是弱者而己。
在離開耶路撒冷之時，陸賈不僅帶回了猶太人的承諾，還帶回了足足五車的氈毯，送行的猶太貴族們看了看堆得嚴嚴實實的毯垛，想到秦國使團竟然中了一個猶太小丫頭的計策，不由得在肚子裏暗笑起來。
使團車隊一路向東。
在距離敘利亞高原一帶秦國新城市東陽城不遠的地方，車隊停歇了下來，年輕使者們翻開上麵的毯垛，從裏麵爬出一個瘦瘦弱弱的小不點來。
“瑪利亞，快出來看看！我們大秦的新城。”一個年輕的秦國漢子大聲叫嚷著，將小女孩從氈毯垛裏抱了出來。
“這青石牆真高大，你們秦人的手真巧，瑪利亞一定要到秦國去——！”小女孩微微的眯起眼睛，怔怔自語起來。
猶太人內部的暴*。
對於上層的那些實力派來說，勝利或失敗都不算什麽，頂多就是死了幾條賤命而己，而對於象瑪利亞這樣的窮苦人家孩子而言，則意味著生活的全部。
很不幸。
瑪利亞的父親在這場暴*中成為了犧牲品，成為孤兒的瑪利亞無處可投，隻得尋到了陸賈這個看上去印象還不錯的大叔這裏。
——。
東陽城。
也就是後世的大馬士革，敘利亞王國的首都，位於敘利亞高原上的這顆綠洲明珠，早在公元前一萬年就有人類居住，公元前15世紀，大馬士革被古埃及人占領，公元前12世紀，阿拉米人占據這裏，並對這個城市的供水係統進行了大改造。
巴拉達河的水經過新開通的地下運河，流經這個城市的每個角落，羅馬人的先進供水網絡就是學師於阿拉米人，而李原在新長安建設過程中的許多理念，也正來自於大馬士革這座古城。
在秦軍占領大馬士革之前，這裏先後經曆了新巴比倫王國、波斯帝國、馬其頓帝國、塞硫古王國的統治時期，而隨著安提柯在安納托利亞半島上的興盛，大馬士革的重要性也一天天的降低。
秦軍在東陽城駐兵一萬五千人，守衛這座邊城的是將領，是秦軍中有數的戰將：桓楚。
這位來自於江東的楚地健兒，如今已是完全的融入到了秦軍體係之中，而他麾下的將近三千江東子弟，更是構成了東陽守軍的骨幹。
得到陸賈出使歸來的消息，桓楚率親兵迎出城外十裏，正在東陽城（大馬士革）畔的巴拉達河畔戲水的幾群野牛群被秦軍的威勢所嚇著，立時如飛一般的向草原的深入逃遁而去。
秦軍西征。
盡得七城，在這七城之中，又以東陽城、炎黃城、新安城、西雍城最為重要，其中，新安城已經被李原指定為大秦西部的都城，而東陽等三城呈半圓弧形拱衛在新安城周圍，它們就象一顆顆星星一樣，保護著新安城的安全。
桓楚對於陸賈出使猶太人居住地的目的自然了解得緊，正急著想問問陸賈出使情況如何的他，倏然驚訝的發現，陸賈這個半百老頭的身邊，忽然多了一個年幼的隻有九、十歲的小姑娘。
“這是怎麽回事？難不成陸先生突然起了性子，決定嚐嚐異族的女子了，隻是這口味也太重了點。”桓楚擠了擠眼，臉上盡是會意的笑容。
“大叔，這個大哥哥是不是生病了，怎麽眼睛總是斜斜的。”瑪利亞打量了一陣桓楚，好奇的對著陸賈問道。
“哈哈，瑪利亞說的不錯，這小子是病了，而且還病的很重，要好好的治一治才行。”陸賈笑著咳了起來，道。
桓楚眼神中的調笑，陸賈自然看得真切，正想著給桓楚一個教訓時，瑪利亞的問話讓陸賈心情大好。
“這小丫頭，果然是個人精。”
桓楚臉色一黑，悶不作聲的領著使團向東陽城而去，他本著調笑陸賈一番，卻不料給小丫頭給調戲了，再鬥口下去，看樣子也得不到什麽好去。
瑪利亞精靈古怪。
西方女孩子身上那種獨立、自強、自由的精神，在她身上，表現的猶為明顯，而在與秦國使團熟悉之後，對東方文明產生極大興趣的瑪利亞在心中暗暗立下誓言，一定要親自到東都長安城去看一看，走一走，親眼見識一下東土的繁榮與風土人情，如果有可能的話，她還想著見上神武大帝李原一麵，瞧瞧這個一手建立起龐大帝國的神秘東方人是什麽樣的人物？
——。
李原是怎麽樣的人？
瑪利亞心生好奇。
而對於一心要在中東、中亞一帶建立屬於秦人、屬於東方文明的李原來說，這些天來，諸多事情紛擾，幾乎沒有停歇下來的時候。
軍事上的占領隻是治國的第一步。
而要想長久維持一個政權的穩定，內政治理、關注民生疾苦、發展當地經濟、新移民安置等這些問題都要一一重視起來。
新安城。
底格裏斯河夏秋之季充沛的水量，咆哮著奔騰過平原與沙漠之間，然後一路向南，最後消失在波斯灣的萬頃波濤之中。
在城外的一角，由一萬秦軍輜重兵還有數千當地民眾組成的開墾隊伍，正在與河道相隔不遠處挖掘一條運河，準備將大河之水引入到一處低窪的沼澤之中。
中東一帶。
氣候與中原不同，這裏的天氣變化，主要分為兩季，即雨季和旱季，雨季是指每年的四月至十月，旱季則是十一月至次年的三月。
每年的洪水季節。
底格裏斯河和幼發拉底河就象二條咆哮的巨龍，一路**著衝過任何阻擋的房屋、樹木甚至於城市，新安城的前身，古巴比倫城在曆史上就曾多次遭受到洪水的威脅，巴比倫人創建的輝煌文明，也在一次次的洪水中化為烏有。
李原挽著褲腳，深一腳淺一腳的踩在爛泥裏麵，湍急的水流在不遠處的河道裏麵奔湧，而從水量來看，其上漲的勢頭正在一點點的加劇，如果上遊一帶的來水繼續這麽大的話，新安城就要泡在洪水中了。
在決定將巴比倫城作為大秦西部中心城市之前，李原並沒有想到，洪水會給兩河流域帶來這麽嚴重的災害問題，而生活在這裏的巴比倫人對洪水的態度，更讓他感到不可思議。
“洪水來了，我們就跑到山上或高的地方躲起來，等到退了再回來。”當李原在議事廳召集當地部落父老詢問汛情、並問起如何抗洪就災時，得到的竟是這樣的回答。
東西方人的價值觀念不同。東方人信奉“人定勝天”，也就是說依靠自己的努力，能夠改變自然條件不適宜生存的地方，而西方人更多的會說，這是上帝安排的，我們這些信徒不能違背上帝的旨意。
要想改變這一切，初來兩河流域的秦人隻能率先垂範，以自己的實際行動來教誨這些懶散成性的當地土著。rs
在這一點上，不管是東方人，還是西方人都是一樣，不管是年老的，還是年輕的，也是一樣。
瑪利亞嬌美可愛。
加上手工氈毯的質量確實比市場上的要好的多，秦國的年輕荷爾蒙男性同胞們一個個在小蘿莉的言語、神情攻勢下敗下陣來，等到日頭快落山之際，陸賈不得不承認，他有些低估了這小姑娘的殺傷力。
氈毯堆滿了幾乎半間屋子，幸好馬加比家族提供的住處足夠的寬敞，要不然的話，陸賈這個大使隻能和屬下擠一間房了。
猶太人的議會在三天後開始。
迫不及待的猶太王戴維在說服了馬加比家族內部不同意見勢力之後，又開始遊說起各部的貴族來。最終，在戴維王的強力推動下，猶太人議會十名元老以七票支持，三票反對，通過了與秦國交好、並相約為盟的決議。
支持與秦國結盟的元老，其背後多有大商賈勢力支撐，這些人深知絲綢之路帶來的巨額財富，隻要有這條商道在，他們就可以源源不斷的汲取比以往更多的財富，從而為自己的民族、為家人贏得更好的生活。
相比支持的人，反對的三票分明代表著生活困苦的猶太貧民階層、安提柯王國在猶太貴族中扶持的代言人，還有一名元老，則是亞平寧半島上正虎視東方財富的羅馬共和國的扶持對象。
安提柯國王腓力五世的人，折騰不起什麽大浪，羅馬人的傀儡也早早的被戴維給盯上了，這二個隱患不足為慮，相比之下，代表著貧民階層的大衛王一係勢力，則更讓戴維等人感到心驚膽戰。
與任何一個民族一樣，貴族與平民之間的矛盾是尖銳而不能妥協的，猶太民族兩級分化的事實，讓這個民族內部的凝聚力降到了一個危險的地步，而代表著貧民的元老大衛.約瑟在投完反對票之後，突然遭到暗殺。
約瑟被刺中腹部。
不久傷重身死，憤怒之極的猶太貧民聚集在聖殿山前，要求戴維王交出凶手，嚴懲幕後暗手。在與秦結盟的關健時候，發生暴*事件，讓猶太王戴維怒不可遏，第二天他即調動聽命於馬加比家族的軍隊，對暴*民眾進行鎮壓。
猶太人內部，兩派勢力之間，明爭暗鬥不休，聖殿前，血流成河，哭喊之聲，回蕩於橄欖山與死海之間。
對於猶太人的內鬥，陸賈沒有多表示什麽，西方的所謂元老院，所謂的民主，他並不感興趣，要知道在這個血腥的時代，隻有掌握兵權的勢力才有發言權，而其它的抗議者，隻是弱者而己。
在離開耶路撒冷之時，陸賈不僅帶回了猶太人的承諾，還帶回了足足五車的氈毯，送行的猶太貴族們看了看堆得嚴嚴實實的毯垛，想到秦國使團竟然中了一個猶太小丫頭的計策，不由得在肚子裏暗笑起來。
使團車隊一路向東。
在距離敘利亞高原一帶秦國新城市東陽城不遠的地方，車隊停歇了下來，年輕使者們翻開上麵的毯垛，從裏麵爬出一個瘦瘦弱弱的小不點來。
“瑪利亞，快出來看看！我們大秦的新城。”一個年輕的秦國漢子大聲叫嚷著，將小女孩從氈毯垛裏抱了出來。
“這青石牆真高大，你們秦人的手真巧，瑪利亞一定要到秦國去——！”小女孩微微的眯起眼睛，怔怔自語起來。
猶太人內部的暴*。
對於上層的那些實力派來說，勝利或失敗都不算什麽，頂多就是死了幾條賤命而己，而對於象瑪利亞這樣的窮苦人家孩子而言，則意味著生活的全部。
很不幸。
瑪利亞的父親在這場暴*中成為了犧牲品，成為孤兒的瑪利亞無處可投，隻得尋到了陸賈這個看上去印象還不錯的大叔這裏。
——。
東陽城。
也就是後世的大馬士革，敘利亞王國的首都，位於敘利亞高原上的這顆綠洲明珠，早在公元前一萬年就有人類居住，公元前15世紀，大馬士革被古埃及人占領，公元前12世紀，阿拉米人占據這裏，並對這個城市的供水係統進行了大改造。
巴拉達河的水經過新開通的地下運河，流經這個城市的每個角落，羅馬人的先進供水網絡就是學師於阿拉米人，而李原在新長安建設過程中的許多理念，也正來自於大馬士革這座古城。
在秦軍占領大馬士革之前，這裏先後經曆了新巴比倫王國、波斯帝國、馬其頓帝國、塞硫古王國的統治時期，而隨著安提柯在安納托利亞半島上的興盛，大馬士革的重要性也一天天的降低。
秦軍在東陽城駐兵一萬五千人，守衛這座邊城的是將領，是秦軍中有數的戰將：桓楚。
這位來自於江東的楚地健兒，如今已是完全的融入到了秦軍體係之中，而他麾下的將近三千江東子弟，更是構成了東陽守軍的骨幹。
得到陸賈出使歸來的消息，桓楚率親兵迎出城外十裏，正在東陽城（大馬士革）畔的巴拉達河畔戲水的幾群野牛群被秦軍的威勢所嚇著，立時如飛一般的向草原的深入逃遁而去。
秦軍西征。
盡得七城，在這七城之中，又以東陽城、炎黃城、新安城、西雍城最為重要，其中，新安城已經被李原指定為大秦西部的都城，而東陽等三城呈半圓弧形拱衛在新安城周圍，它們就象一顆顆星星一樣，保護著新安城的安全。
桓楚對於陸賈出使猶太人居住地的目的自然了解得緊，正急著想問問陸賈出使情況如何的他，倏然驚訝的發現，陸賈這個半百老頭的身邊，忽然多了一個年幼的隻有九、十歲的小姑娘。
“這是怎麽回事？難不成陸先生突然起了性子，決定嚐嚐異族的女子了，隻是這口味也太重了點。”桓楚擠了擠眼，臉上盡是會意的笑容。
“大叔，這個大哥哥是不是生病了，怎麽眼睛總是斜斜的。”瑪利亞打量了一陣桓楚，好奇的對著陸賈問道。
“哈哈，瑪利亞說的不錯，這小子是病了，而且還病的很重，要好好的治一治才行。”陸賈笑著咳了起來，道。
桓楚眼神中的調笑，陸賈自然看得真切，正想著給桓楚一個教訓時，瑪利亞的問話讓陸賈心情大好。
“這小丫頭，果然是個人精。”
桓楚臉色一黑，悶不作聲的領著使團向東陽城而去，他本著調笑陸賈一番，卻不料給小丫頭給調戲了，再鬥口下去，看樣子也得不到什麽好去。
瑪利亞精靈古怪。
西方女孩子身上那種獨立、自強、自由的精神，在她身上，表現的猶為明顯，而在與秦國使團熟悉之後，對東方文明產生極大興趣的瑪利亞在心中暗暗立下誓言，一定要親自到東都長安城去看一看，走一走，親眼見識一下東土的繁榮與風土人情，如果有可能的話，她還想著見上神武大帝李原一麵，瞧瞧這個一手建立起龐大帝國的神秘東方人是什麽樣的人物？
——。
李原是怎麽樣的人？
瑪利亞心生好奇。
而對於一心要在中東、中亞一帶建立屬於秦人、屬於東方文明的李原來說，這些天來，諸多事情紛擾，幾乎沒有停歇下來的時候。
軍事上的占領隻是治國的第一步。
而要想長久維持一個政權的穩定，內政治理、關注民生疾苦、發展當地經濟、新移民安置等這些問題都要一一重視起來。
新安城。
底格裏斯河夏秋之季充沛的水量，咆哮著奔騰過平原與沙漠之間，然後一路向南，最後消失在波斯灣的萬頃波濤之中。
在城外的一角，由一萬秦軍輜重兵還有數千當地民眾組成的開墾隊伍，正在與河道相隔不遠處挖掘一條運河，準備將大河之水引入到一處低窪的沼澤之中。
中東一帶。
氣候與中原不同，這裏的天氣變化，主要分為兩季，即雨季和旱季，雨季是指每年的四月至十月，旱季則是十一月至次年的三月。
每年的洪水季節。
底格裏斯河和幼發拉底河就象二條咆哮的巨龍，一路**著衝過任何阻擋的房屋、樹木甚至於城市，新安城的前身，古巴比倫城在曆史上就曾多次遭受到洪水的威脅，巴比倫人創建的輝煌文明，也在一次次的洪水中化為烏有。
李原挽著褲腳，深一腳淺一腳的踩在爛泥裏麵，湍急的水流在不遠處的河道裏麵奔湧，而從水量來看，其上漲的勢頭正在一點點的加劇，如果上遊一帶的來水繼續這麽大的話，新安城就要泡在洪水中了。
在決定將巴比倫城作為大秦西部中心城市之前，李原並沒有想到，洪水會給兩河流域帶來這麽嚴重的災害問題，而生活在這裏的巴比倫人對洪水的態度，更讓他感到不可思議。
“洪水來了，我們就跑到山上或高的地方躲起來，等到退了再回來。”當李原在議事廳召集當地部落父老詢問汛情、並問起如何抗洪就災時，得到的竟是這樣的回答。
東西方人的價值觀念不同。東方人信奉“人定勝天”，也就是說依靠自己的努力，能夠改變自然條件不適宜生存的地方，而西方人更多的會說，這是上帝安排的，我們這些信徒不能違背上帝的旨意。
要想改變這一切，初來兩河流域的秦人隻能率先垂範，以自己的實際行動來教誨這些懶散成性的當地土著。rs