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    印度半島動蕩不安。


    孔雀王朝不複存在,短暫的統一王朝在經曆了阿育王偉大的征服後,漸漸的失去了應有的活力。


    末代君王巨車王雄心勃勃,正值壯年的他,準備通過與強秦的一戰來確立他的地位,但他的夢想,他的生命,還有他的子孫們,都在一場陰謀中化為了絲絲哀愁。


    普西亞米陀和差友在刺殺了巨車之後,又血洗了華氏城、曲女城、瞻波城、俱盧城等摩揭陀王國的重要城市,巽伽族的屠刀一次次的落下,每一次都相伴著摩揭陀人痛苦和絕望的淚水,不過,讓人意外的是,這樣的大屠殺,要是換作其它的民族,早就揭竿而起拚一個你死我活了,但摩揭陀人卻因為信仰佛教的緣故,他們把這種苦難看作了往生罪惡的救贖。


    佛教。


    真實起源於尼泊爾一帶的古國迦毗羅衛國,由這個小國的王子喬達摩悉達多所創立,達摩祖師在佛經中被稱為佛陀,他拋棄王位而出家的故事,也成為一代代信佛之人傳頌的佳話,不過說實話,在印度這個小國林立,王國朝不保夕的地方當王子,還真不如出家當一個和尚來的有前途。


    達摩結舍利而顯真靈,它的教經,總能給人以希望,讓人在幻想中憧憬美好,在一次次的頌經中麻醉自己的靈魂,這種自我的麻醉將人本性中的善與惡掩蓋了起來,向善的人希望自己所做的善事能通過神靈傳遞到來生,做惡的人希望通過一次次的懺悔來換得內心的平靜,在阿育王執政的後期,佛教在印度次大陸的傳播達到了。


    不過,摩揭陀人的忍讓。並沒有平息印度半島上的權力爭鬥,巽伽人的崛起過程,伴隨著無數的陰謀與詭計,而刺殺巨車的行為,更讓相當一部分對孔雀王朝抱有同情心的小國心生異誌。


    巨車這個傀儡君王的存在。


    不管有沒有用,至少有一點是肯定的,那就是各部族對於孔雀王朝還有著名義上的尊敬,對於巨車下達的各部派兵的命令還能遵從,而現在,普西亞米陀算什麽?還有那個隻會算計別人的差友。十足的小人一個,憑什麽來領導我們?


    懷著不同的心思,百乘族、安達羅、哈拉帕、吠陀、阿濕陀、羯陵伽等十餘個大大小小的部落族群,紛紛宣布脫離孔雀王朝而自立,他們在忐忑中小心翼翼的保護著自己的地盤,生怕一個不慎被近鄰的對手給抓住疏忽,奪去祖宗生存之地。


    在這樣的一種困難局麵下,印度人就象一盤散沙一樣,無法聚攏起多大的抵抗力量。這對於普西亞米陀、差友這樣的堅定反秦派來說,無疑是壞的不能再壞的消息。


    ——。


    印度人的內耗。


    對於正在大舉進攻的秦國來說,是值得慶祝的一個好消息,隻不過。在李原的眼裏,印度人充其量隻是一隻臭蟲,在別人不注意的時候,跳出來惡心幾下罷了。不管是普西亞米陀還是差友、室利,都算不上強大的對手。即便是印度人尊之為戰神的阿育王複生,也是一樣的待遇。


    井底之蛙。


    就算叫喚的再響亮。也不過是一隻蛙罷了。


    大秦曆十八年,一月中旬。


    丘力金的五千烏桓士兵冒著嚴寒風雪,突然出現在了巴米揚河穀一帶,這支來自遙遠北方軍隊就象是幽靈一樣,在印度士兵還沒有反應過來時,就已經登上了巴米揚殘破的城垣。守衛巴米揚的巽伽王國士兵,此時正躲在溫暖的烤著炭火的屋子裏,對於外頭冰天雪地的天氣,他們隻能望之而興歎。


    丘力金大開殺戒。


    烏桓人已經有近十年沒有象今天這樣痛快的屠城了,他們不斷的放火縱燒巽伽人躲藏的屋子,將對手燒成一塊塊的焦炭。而讓人覺得怪異的是,這些打著秦軍旗號的士兵,穿著草原上用魚骨縫製的皮袍,他們的頭上還戴著毛絨絨的皮帽,怎麽看都與東土中原人不一樣。


    收複失地之後,韓信的北地軍團繼續南下,終於在俾路支一帶與東進的秦軍部隊匯合,丘力金這個北路軍先鋒在見到年紀比自己小了有三十餘歲的馮唐時,口中喚著馮將軍,擺出一副親熱之極的樣子。


    將軍!


    馮唐的軍職,還隻是秦軍中的一軍校尉,距離將軍中最為低等的偏將軍都有不小的距離,而丘力金是什麽身份,莫說曾經的匈奴左賢王,就是現在他也是烏桓部落的首領,麾下的部眾全部加起來也有三萬之眾。


    討好馮唐這樣的後起之秀,丘力金的意思很明白,他是想借著馮唐的一張嘴,在李原麵前為烏桓部落說上幾句話。與韓信不同,丘力金對李原這個一手創建了大秦,並親手將匈奴打得奄奄一息的強大帝王一方麵恨之入骨,另一方麵又是畏懼的不行。


    ——。


    蘇萊曼山。


    位於俾路支與信德之間的屏障山脈,由於氣候炎熱的原因,這裏的山上,很少見到一片片的森林,取而代之的則是**在外的岩石,在這樣荒草不生的地方,就算是覓食的飛鳥也不見了蹤跡。


    秦國兩路軍隊在俾路支會合之後,麵臨的主要難題,就是如何翻越蘇萊曼山脈,擊敗守衛在所羅門隘口巽伽軍隊。


    所羅門。


    這個名字在猶太聖經中響亮之極,他是大衛王朝的第二任國王,在他的任期裏麵,猶太王國通過一次次的貿易,發展成為橫跨亞非歐的大國,在所羅門王之後,猶太人漸漸的失去了驕傲的文明,最後淪落為被人欺淩的弱小民族。


    為了抵禦秦軍的進攻,普西亞米陀派出了一支二千人的部隊,由他的親弟沙歐守衛這一處險峻的隘口,二千人雖然不多,但對於山勢崎嶇、通行不易的蘇萊曼山區來說,這一點兵力已經足夠。


    大秦曆十八年,二月。


    李原在俾路支地區的小城蘇塔爾召開軍事會議,商討如何突破印度人的防線,以及進入印度河流域之後對不同的王國所要采取的對策,麵對已經年近五旬、發梢有了雪白痕跡的韓信,剛剛步入中年的李原也是感慨萬千。


    “陛下,信此番受詔,感懷倍至,南征之役,願為大軍做一小卒耳!”韓信紅潤的臉龐上,露出豪氣萬丈的神情。


    “大將軍說笑了,你就是想做小卒,也要問過在座的諸位將軍們答不答應?馮唐他們可是對大將軍的戰績傾羨已久。”李原擺了擺手,笑說道。


    聽李原這麽一說,馮唐、楊玉、周平等年輕一輩的將領也是頻頻點頭,對於他們來說,統一戰爭時的那些宿將們的一次次戰鬥,就是鼓勵他們前行的動力,而在這些宿將之中,漸漸的成為一人之下,眾將之上的韓信無疑是重要的一個。


    “好了,所羅門隘口的情況,相信大家都已知道,我們隻有突破了那裏,才有可能出現在印度人的腹地,要是過不了隘口,那我們之前的那些戰績,就都是泡影,因為隻要我們一退兵,印度人就又會卷土重來。”


    “所以,攻占隘口是當務之急,對於如何破敵,諸位有什麽高見?”李原言語鏘鏘,波斯高原和帕米爾高原一帶,不毛之地居多,秦軍不可能長久的駐足於此,而印度河流域則不然,那裏是天然的大糧倉,可以給大軍提供充足的食物。


    麵對李原的發問,諸將一個個麵麵相覷,一時無語,所羅門隘口的險峻,這些天他們也真真實實的見識過了,甚至於丘力金這個老家夥還率領著烏桓部眾攻打過一回,但結果卻是損兵折將,敗下陣來。


    一條羊腸小道,在彎彎曲曲的裸山間通過,印度人占據了隘口的製高點,秦軍一方除非能一下子飛到隘口前麵,並且當先開道的那幾個人還要有以一擋十、擋百的勇猛,才有可能在呼吸困難的地方擊敗對手。


    “陛下,蘇萊曼山可不是隻有所羅門隘口一處可以通行,我們完全可以選擇繞道而行,雖然花費的時間要長一點,但至少可以讓印度人覺得,他們守在那裏是沒有用的,我們隨時可以出現在他們的背後,切斷他們的補給錢——!”韓信沉吟了一陣,說道。


    “繞道?大將軍有所不知,除了所羅門隘口之外,其餘的小道雖然有,但都不適合大軍翻越,況且,其路程也要遠了不止一倍?”馮唐聽韓信這麽一說,疑惑不解的問道。


    “哈哈,大將軍莫非有了新的設想,不妨說來聽聽?”李原眼睛一亮,笑對著韓信問道。對於這種有敵堵在隘口的戰局,韓信在軍事方麵的奇思妙想,確實能讓人有一種耳目一新的感覺。


    “陛下,諸位,我的意思是我們可以明繞他道以麻痹守敵,然後遣一支奇兵,趁夜晚之時潛伏在山坳處,待來日敵困之時,遂起猛攻,一舉破隘,如何?”韓信快步的來到參謀們早就擺好的沙盤前,點指著所羅門隘口一帶的地形,分析道。(未完待續。。。)rp

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