致虛極，守靜篤。萬物並作，吾以觀複。夫物芸芸各複歸其根。歸根曰靜，是謂複命……
----《道德經》
“這世間，一切原本都是空虛而寧靜的，萬物也因而能夠在其中生長。因此要追尋萬物的本質，必須恢複其最原始的虛靜狀態……”
這天早上，在靜室之中，小喵捧著一大卷獸皮卷，專心致誌的在那兒讀著……這獸皮卷的開頭赫然是四個字《道理之卷》。
事實上，這本怪異的《道理之卷》，正是張易陽為小喵特製的教科書----《道德經深淵版》。
自古以來，修行者修行無不分為“性”，“命”，兩部分，所謂“性”是指精神，理論，正所謂窮理而盡性；所謂命，則指的是身體上的修為。嚴格意義上說，內家拳樁功、丹道循經走脈、凝神氣而成丹，都是命功的範疇；而透徹規則，讀通經典，豐富學養，悟道求真，所謂“參玄”，這都是性功的範疇。
在張易陽前世的一些流派中，尤其是在佛家的修行中，更多的是將性功放到重要的位置上來，例如禪宗的公案、打機鋒、棒喝……等等，他們更多的將肉體視做皮囊，而重視精神上的超越。而道家修行，重視的則是性命雙修，道家的先行者認為，在精神超越的同時，肉體的修行同樣是不可拋棄的。
張易陽所繼承的，正是道家一脈相承的修行傳統，所謂“丹道”，以丹求道，性功命功互相依存。==缺一不可。
也正是如此，張易陽在金丹成就修為停滯之後，也並不緊張，而進一步的開始整理經典。純化理論，他明白，自己地命功修行由於突飛猛進，大大的超越了自己原本的境界，所以，自己必須進一步的在學理上下一番功夫，以尋找進一步地道路。修行，本就容不得急功近利的心態……
也好在張易陽曾經在師傅的教導下，有選擇的閱讀了一些代表性的道家經典，雖然當時僅僅隻是看過而已，但在現在。由於修為的進展，那些記憶深處的文字都被毫無障礙地調閱了出來。這讓張易陽很是慶幸，如果自己當初未讀一字的話，那麽如今無論如何，也不可能能記的起隻言片語的，那可就真的後悔莫及了……
當然，撇去張易陽自己地學理學習不談，對於小喵的修行理論課程學習，張易陽則是早就入手準備了。
從嚴格意義上說，小喵地文化基礎實在是差到沒有邊。尤其是對於傳統經典的理解，在前世裏一個普通國中生就能理解的一些理論，在小喵看來，就是全新的陌生的……
當然，對於一個從小生活在深淵中，隻有那麽一丁點大的小家夥而言，她已經做的很好了……
所以，張易陽自從最開始就直接舍棄了文言文原版“教材”教學計劃，轉而使用自己翻譯的“深淵文版”教材。\\\\\雖然。這必定會造成其理解與原文有所出入，尤其因為張易陽本人的境界問題。對一些學理地掌握理解並不透徹，在翻譯上就更加的容易造成這類問題，但是，有總比沒有好，先用著再說吧，以後再慢慢理解原文的……張易陽是這麽想的。
而新出爐的第一份教材，便是張易陽手寫的《道理之卷》，這部古今道家第一經典，比起《周易參同契》、《黃帝陰符經》之類極度深奧的著作，相對而言，在翻譯的難度上要低上不少。不過即便如此，對於小喵而言，學習的難度還是巨大地，好在張易陽也不求快，隻要求她每天能夠囫圇吞棗地背誦一段便可以。
好在深淵生物天生便能理解掌握基本的深淵語，也就是所謂地通用語，並且比起地球上的人類而言，小喵的記憶力相當的好，即便不是很明白的東西，幾便後也能硬記下來，這讓張易陽的教學難度減少了不少，不過即便如此，之前的“基礎素質教育”也花費了張易陽相當大的心血，真正的《道理之卷》是小喵最近才開始嚐試閱讀背誦的在小喵麵前，張易陽盤膝而坐，一麵聽著小喵閱讀，一麵注視著自己張開的手掌，在那掌心的位置，一團火焰正在那兒變換著顏色。
那是一團拳頭大小的火焰，忽而變成熾白色，忽而又變成黃色，又忽爾透出紅芒來……變換不定。^^^^當然，這絕不是張易陽在故弄玄虛、裝腔作勢，事實上，這是他正用督導小喵課程的空閑時間，在鍛煉自己的火焰掌控能力。
事實上，此時張易陽的體內存在有兩種不同性質的火焰，一種是來自與道家的三昧真火之力，而另一種是他進化後得到的火焰掌控（次級）而延伸出來的力量。在這次進化之前，張易陽已經能夠將三昧真火的力量與原本的火焰球融合起來使用，當時，他稱之為“青炎”。然而，在新的進化之後，這種力量的平衡被打破了，原本的火焰球也因為火焰掌控（次級）而進化成為熔岩球。
在張易陽的研究摸索下，他也發現，這種火焰掌控的力量並不單純的是將火焰球變成熔岩球那麽簡單，而是一種掌控火焰力量，並且提高自身火焰抗性的能力，雖然現在隻有次級，不過隨著力量的進一步提升，這種力量顯然還有著進一步提升的空間。況且，在張易陽看來，這種偏向於體係性的力量，也許在威力上不如單一的火焰係法術，但卻比之更加的靈活，也更適合配合他本身的力量體係。打一個不太合適的比方，這就好比操作係統軟件與某一個專業軟件的區別，雖然在具體專業上，操作係統軟件並不如專業性軟件好用，但在整體性能的提升上，一個好的操作係統可以更大地提升電腦的性能。**當然。新的力量帶來的就是更加複雜地掌控難度，張易陽摸索了許久，依然沒有完全的將這兩種火焰力量自如的掌控為一體，以至於上一次在麵對幻像假麵的時候。他也隻能老老實實的使用熔岩球進行攻擊，而不敢使用“未完成版”的新力量。
任何未能完全掌控的力量，都不是可以倚仗地力量。這是張易陽一直以來信奉的。所以，他現在抓緊一切時間鍛煉著火焰掌控的能力，以爭取早日將其融合。
“小喵……注意，這裏的虛靜的含義……”聽小喵反複誦讀著今天學習地段落，張易陽忽然將手中的火焰一收。正色道，在授課時，張易陽無疑是不苟言笑地。
小喵抬起小臉，瞅了瞅自己的哥哥，認真的點了點頭。低頭繼續念道：“萬物的生長雖蓬勃而複雜，其實生命都是由無到有。由有再到無，最後總會回複到根源。根源都是最虛靜的，虛靜是生命的本質小喵反複念了多遍，最後抬起腦袋道：“哥哥，這段背下來了！”
“嗯，背下來了麽？背給我聽聽……”張易陽聽小喵逐字逐句的背了一遍，沒有錯漏，點了點頭道：“不錯，那麽今天。我們就來講一講這個虛靜
“簡單的說，心中無物被稱為虛，念頭不起被稱為靜……”張易陽，停了一下，看著麵前似懂非懂的小喵，柔聲道：“這麽說空泛了些……為什麽書裏要說虛靜呢？”
“因為唯有虛，才可能載物。\\\\為何虛可載物？”張易陽拿過準備在一旁地一個空的陶杯，反扣在地上：“舉個簡單的例子，一個杯子它需是虛空的才可能裝進水。一個塞滿物體的杯子。是不可能裝進它應該容納的東西的。所以，對於一個修行者而言。你的心靈，也應摒棄雜念，然後才可能有所體悟……”
“喵那應該怎麽做呢？”小喵撲閃了一下耳朵，舉手道。
“聯係到修行中，就需要意念專一，排除幹擾；專注聽呼吸之氣，因為鼻息無聲所以不用耳聽，而用意念聽……”張易陽看了看小喵見她點頭，便繼續道：“功夫深入，意念聯成一片，無須再著意於聽，而是聽其自然，聽之任之地聽，意念歸一後，即停止聽，漸入混沌境界，心的知覺失去作用，最後不知不覺地進入虛無境界。”
“哥哥”小喵歪了歪腦袋，之後道：“最近在修行地時候，我見到好溫暖地光，似乎……身體都不存在了，四處都是光芒包圍著我……喵就覺得，好安靜好安靜……”
“哥哥，那是虛無境界嗎？”
“哦，到這個程度了……那光是什麽顏色的？”張易陽若有所思地問道。
“白色的很溫暖的光”
“虛室生白……”張易陽喃喃道，虛室生白，室，比喻心，司馬雲：“心能空虛，則純白獨生也。”在傳統道家理論中，這也被稱為“潔心”或“白心”，《管子》中便有《白心》一章：機心存於胸中，則純白不備。純白不備，則神生不定，神生不定者，道之所不載也。
這段話從字麵就很好理解，機心太重的人，修道時便會受到很大的阻礙，同樣也是很難達到這種功境的。這也是修道之人尋找傳人都是非常慎重的原因，一個卑鄙奸詐之人，要想在修行上有什麽成就，隻能是水中望月，緣木求魚。
從某種角度來說，這也是張易陽不將丹道傳授給坦比克與莫妮卡的原因之一，事實上，在張易陽看來，絕大部分惡魔種族，都不適合學習這種奧妙的法門，他隱約的已經發現，越是強大的惡魔，就越發的趨向於負麵的心性，邪惡、奸詐、殘忍、卑鄙……他還不明白這是為什麽，隻是將其歸結為惡魔的本性導致；而這與道家所倡導的中正平和，恰恰是相矛盾的。
在這方麵，小喵的優點就很明顯，她年紀幼小，心性便如同一張白紙一般，又是極信任依賴張易陽，哥哥如何說，她便如何做，不打一絲一毫的折扣，沒有任何的懷疑退縮。如此一來，即便小家夥的文化基礎與學養悟性實在是慘不忍睹，張易陽教導起來，也是相當費勁，但是，她依然在進步著，雖然緩慢，但卻穩定……
“嗯，小喵練的不錯。”張易陽讚許的點了點頭：“現在，你暫時可以將這個看成是虛無，但是，要知道，虛無並不僅僅是這麽理解的，等你到了下一個境界，哥哥再和你仔細說……”
正所謂傳功不傳景，張易陽的教授方法相當的傳統，先輩們認為，提前將下一步可能遇到的功景告訴弟子，很有可能引起弟子的追求之心，由此而生妄心，進而墮入幻像而不自知……
不得不說，許多老前輩的所謂“保守”，是有其道理的，隻是年輕人多半不能靜下心來學，在張易陽前世的那個時代，快節奏的生活讓“急於求成”幾乎成了大多數人的通病。
----《道德經》
“這世間，一切原本都是空虛而寧靜的，萬物也因而能夠在其中生長。因此要追尋萬物的本質，必須恢複其最原始的虛靜狀態……”
這天早上，在靜室之中，小喵捧著一大卷獸皮卷，專心致誌的在那兒讀著……這獸皮卷的開頭赫然是四個字《道理之卷》。
事實上，這本怪異的《道理之卷》，正是張易陽為小喵特製的教科書----《道德經深淵版》。
自古以來，修行者修行無不分為“性”，“命”，兩部分，所謂“性”是指精神，理論，正所謂窮理而盡性；所謂命，則指的是身體上的修為。嚴格意義上說，內家拳樁功、丹道循經走脈、凝神氣而成丹，都是命功的範疇；而透徹規則，讀通經典，豐富學養，悟道求真，所謂“參玄”，這都是性功的範疇。
在張易陽前世的一些流派中，尤其是在佛家的修行中，更多的是將性功放到重要的位置上來，例如禪宗的公案、打機鋒、棒喝……等等，他們更多的將肉體視做皮囊，而重視精神上的超越。而道家修行，重視的則是性命雙修，道家的先行者認為，在精神超越的同時，肉體的修行同樣是不可拋棄的。
張易陽所繼承的，正是道家一脈相承的修行傳統，所謂“丹道”，以丹求道，性功命功互相依存。==缺一不可。
也正是如此，張易陽在金丹成就修為停滯之後，也並不緊張，而進一步的開始整理經典。純化理論，他明白，自己地命功修行由於突飛猛進，大大的超越了自己原本的境界，所以，自己必須進一步的在學理上下一番功夫，以尋找進一步地道路。修行，本就容不得急功近利的心態……
也好在張易陽曾經在師傅的教導下，有選擇的閱讀了一些代表性的道家經典，雖然當時僅僅隻是看過而已，但在現在。由於修為的進展，那些記憶深處的文字都被毫無障礙地調閱了出來。這讓張易陽很是慶幸，如果自己當初未讀一字的話，那麽如今無論如何，也不可能能記的起隻言片語的，那可就真的後悔莫及了……
當然，撇去張易陽自己地學理學習不談，對於小喵的修行理論課程學習，張易陽則是早就入手準備了。
從嚴格意義上說，小喵地文化基礎實在是差到沒有邊。尤其是對於傳統經典的理解，在前世裏一個普通國中生就能理解的一些理論，在小喵看來，就是全新的陌生的……
當然，對於一個從小生活在深淵中，隻有那麽一丁點大的小家夥而言，她已經做的很好了……
所以，張易陽自從最開始就直接舍棄了文言文原版“教材”教學計劃，轉而使用自己翻譯的“深淵文版”教材。\\\\\雖然。這必定會造成其理解與原文有所出入，尤其因為張易陽本人的境界問題。對一些學理地掌握理解並不透徹，在翻譯上就更加的容易造成這類問題，但是，有總比沒有好，先用著再說吧，以後再慢慢理解原文的……張易陽是這麽想的。
而新出爐的第一份教材，便是張易陽手寫的《道理之卷》，這部古今道家第一經典，比起《周易參同契》、《黃帝陰符經》之類極度深奧的著作，相對而言，在翻譯的難度上要低上不少。不過即便如此，對於小喵而言，學習的難度還是巨大地，好在張易陽也不求快，隻要求她每天能夠囫圇吞棗地背誦一段便可以。
好在深淵生物天生便能理解掌握基本的深淵語，也就是所謂地通用語，並且比起地球上的人類而言，小喵的記憶力相當的好，即便不是很明白的東西，幾便後也能硬記下來，這讓張易陽的教學難度減少了不少，不過即便如此，之前的“基礎素質教育”也花費了張易陽相當大的心血，真正的《道理之卷》是小喵最近才開始嚐試閱讀背誦的在小喵麵前，張易陽盤膝而坐，一麵聽著小喵閱讀，一麵注視著自己張開的手掌，在那掌心的位置，一團火焰正在那兒變換著顏色。
那是一團拳頭大小的火焰，忽而變成熾白色，忽而又變成黃色，又忽爾透出紅芒來……變換不定。^^^^當然，這絕不是張易陽在故弄玄虛、裝腔作勢，事實上，這是他正用督導小喵課程的空閑時間，在鍛煉自己的火焰掌控能力。
事實上，此時張易陽的體內存在有兩種不同性質的火焰，一種是來自與道家的三昧真火之力，而另一種是他進化後得到的火焰掌控（次級）而延伸出來的力量。在這次進化之前，張易陽已經能夠將三昧真火的力量與原本的火焰球融合起來使用，當時，他稱之為“青炎”。然而，在新的進化之後，這種力量的平衡被打破了，原本的火焰球也因為火焰掌控（次級）而進化成為熔岩球。
在張易陽的研究摸索下，他也發現，這種火焰掌控的力量並不單純的是將火焰球變成熔岩球那麽簡單，而是一種掌控火焰力量，並且提高自身火焰抗性的能力，雖然現在隻有次級，不過隨著力量的進一步提升，這種力量顯然還有著進一步提升的空間。況且，在張易陽看來，這種偏向於體係性的力量，也許在威力上不如單一的火焰係法術，但卻比之更加的靈活，也更適合配合他本身的力量體係。打一個不太合適的比方，這就好比操作係統軟件與某一個專業軟件的區別，雖然在具體專業上，操作係統軟件並不如專業性軟件好用，但在整體性能的提升上，一個好的操作係統可以更大地提升電腦的性能。**當然。新的力量帶來的就是更加複雜地掌控難度，張易陽摸索了許久，依然沒有完全的將這兩種火焰力量自如的掌控為一體，以至於上一次在麵對幻像假麵的時候。他也隻能老老實實的使用熔岩球進行攻擊，而不敢使用“未完成版”的新力量。
任何未能完全掌控的力量，都不是可以倚仗地力量。這是張易陽一直以來信奉的。所以，他現在抓緊一切時間鍛煉著火焰掌控的能力，以爭取早日將其融合。
“小喵……注意，這裏的虛靜的含義……”聽小喵反複誦讀著今天學習地段落，張易陽忽然將手中的火焰一收。正色道，在授課時，張易陽無疑是不苟言笑地。
小喵抬起小臉，瞅了瞅自己的哥哥，認真的點了點頭。低頭繼續念道：“萬物的生長雖蓬勃而複雜，其實生命都是由無到有。由有再到無，最後總會回複到根源。根源都是最虛靜的，虛靜是生命的本質小喵反複念了多遍，最後抬起腦袋道：“哥哥，這段背下來了！”
“嗯，背下來了麽？背給我聽聽……”張易陽聽小喵逐字逐句的背了一遍，沒有錯漏，點了點頭道：“不錯，那麽今天。我們就來講一講這個虛靜
“簡單的說，心中無物被稱為虛，念頭不起被稱為靜……”張易陽，停了一下，看著麵前似懂非懂的小喵，柔聲道：“這麽說空泛了些……為什麽書裏要說虛靜呢？”
“因為唯有虛，才可能載物。\\\\為何虛可載物？”張易陽拿過準備在一旁地一個空的陶杯，反扣在地上：“舉個簡單的例子，一個杯子它需是虛空的才可能裝進水。一個塞滿物體的杯子。是不可能裝進它應該容納的東西的。所以，對於一個修行者而言。你的心靈，也應摒棄雜念，然後才可能有所體悟……”
“喵那應該怎麽做呢？”小喵撲閃了一下耳朵，舉手道。
“聯係到修行中，就需要意念專一，排除幹擾；專注聽呼吸之氣，因為鼻息無聲所以不用耳聽，而用意念聽……”張易陽看了看小喵見她點頭，便繼續道：“功夫深入，意念聯成一片，無須再著意於聽，而是聽其自然，聽之任之地聽，意念歸一後，即停止聽，漸入混沌境界，心的知覺失去作用，最後不知不覺地進入虛無境界。”
“哥哥”小喵歪了歪腦袋，之後道：“最近在修行地時候，我見到好溫暖地光，似乎……身體都不存在了，四處都是光芒包圍著我……喵就覺得，好安靜好安靜……”
“哥哥，那是虛無境界嗎？”
“哦，到這個程度了……那光是什麽顏色的？”張易陽若有所思地問道。
“白色的很溫暖的光”
“虛室生白……”張易陽喃喃道，虛室生白，室，比喻心，司馬雲：“心能空虛，則純白獨生也。”在傳統道家理論中，這也被稱為“潔心”或“白心”，《管子》中便有《白心》一章：機心存於胸中，則純白不備。純白不備，則神生不定，神生不定者，道之所不載也。
這段話從字麵就很好理解，機心太重的人，修道時便會受到很大的阻礙，同樣也是很難達到這種功境的。這也是修道之人尋找傳人都是非常慎重的原因，一個卑鄙奸詐之人，要想在修行上有什麽成就，隻能是水中望月，緣木求魚。
從某種角度來說，這也是張易陽不將丹道傳授給坦比克與莫妮卡的原因之一，事實上，在張易陽看來，絕大部分惡魔種族，都不適合學習這種奧妙的法門，他隱約的已經發現，越是強大的惡魔，就越發的趨向於負麵的心性，邪惡、奸詐、殘忍、卑鄙……他還不明白這是為什麽，隻是將其歸結為惡魔的本性導致；而這與道家所倡導的中正平和，恰恰是相矛盾的。
在這方麵，小喵的優點就很明顯，她年紀幼小，心性便如同一張白紙一般，又是極信任依賴張易陽，哥哥如何說，她便如何做，不打一絲一毫的折扣，沒有任何的懷疑退縮。如此一來，即便小家夥的文化基礎與學養悟性實在是慘不忍睹，張易陽教導起來，也是相當費勁，但是，她依然在進步著，雖然緩慢，但卻穩定……
“嗯，小喵練的不錯。”張易陽讚許的點了點頭：“現在，你暫時可以將這個看成是虛無，但是，要知道，虛無並不僅僅是這麽理解的，等你到了下一個境界，哥哥再和你仔細說……”
正所謂傳功不傳景，張易陽的教授方法相當的傳統，先輩們認為，提前將下一步可能遇到的功景告訴弟子，很有可能引起弟子的追求之心，由此而生妄心，進而墮入幻像而不自知……
不得不說，許多老前輩的所謂“保守”，是有其道理的，隻是年輕人多半不能靜下心來學，在張易陽前世的那個時代，快節奏的生活讓“急於求成”幾乎成了大多數人的通病。