——我為何寫《親愛的，我們離婚吧》
很久前就想寫一部關於愛情與婚姻的小說，不僅是想寫給別人看，更是給自己看，讓自己通過小說能更多認識到婚姻的本質、家庭的概念與父母的責任。
於是，動筆前就盡量讓故事更接近現實，更接近當下這個浮躁的社會。在小說中我努力想表現的就是以下幾點：
一、愛情
我更喜歡把當下很多愛情稱之為“遊戲”。凡在內心沒把愛情最終目標定位成婚姻，都可以說是在玩遊戲。無論是空虛的寄托，是一時的衝動，是異性間的吸引，是出軌的刺激，還是金錢物質崇拜等外界因素，都隻能說是在遊戲。
愛情到婚姻之間的路程，就像從目前所處位置到另一個目的地。有準備的人會提前詳細查看路線，找到最合適的車去。
而沒有準備的人，或者說打算一路走一路玩的人，遇到差不多同方向的車就上，然後就是不停換車。也許外人覺得這樣換車很累，但自己卻覺得刺激。
這就是各種人對待愛情的不同心態。在小說中，我隻是通過故事告訴讀者，如果把愛情當成遊戲，最後傷害到的不僅是對方，更是自己。
二、婚姻
有人把婚姻比喻成等公交車，應該說很形象。公交站，自己想等的那路車遲遲不來，而其它車卻不停經過。
正心急氣躁時，車來了，好不容易擠上車，回頭一看，才發現後麵跟著好多輛，哪一輛都比自己車上人少，於是後悔，怎麽不多等一會。
很多人問過我，結婚後心中還裝著另一個他（或她）怎麽辦？我把自己置身其中思考，假如結婚後心中卻深愛另一個她怎麽辦？
慢慢才發現，這個深愛無非就是你沒跟她一起生活過，你所有的回憶都停留在最美好的那些片段中。婚姻畢竟不是浪漫旅程，它是現實的、具體的、有責任感的。
於是恍然大悟，心中的她無非就是一個虛構的元素，身邊真實存在的她與孩子才是最重要、最值得珍惜的。
三、人性
我一向認為所有正常人類本身都是自私的，能製約這種自私隻有三種因素：自控力、社會約束力、愛。
假如沒有這幾種因素，差不多人人都有犯罪傾向。這就是最真實的人性，所有真實的人都是由善良與自私、寬容與狹隘、率真與虛榮、理性與浪漫組成的矛盾體。
有人會說，母愛是偉大的，是不求回報的，是無暇的人性。的確，我承認這點，或許不止母愛，還有父愛、親情、男女間的愛等等，都有可能存在這種完全付出不求回報的感情，可一個正常社會群體，不可能僅僅麵對這幾個人，那麵對其它人感情上會一樣無私嗎？
婚姻中同樣存在這種自私，而婚姻中最大的毒瘤是“猜忌”與“懷疑”。在小說中，我努力讓大家與我一起感悟，想讓婚姻更穩定更幸福，信任、溝通與寬容所具備的重要性。
四、當下年輕人的狀況
對於當下年輕人來說，閃婚、閃離、出軌、婚外情甚至把婚姻變成交易等現象越來越多。不知這是社會進步的悲哀，還是人類自身進步的悲哀。
除了這些婚姻中的不正常狀態，單身年輕群體更是把愛情看成兒戲，混亂的生活讓很多原本追求完美愛情、完美婚姻的人越來越懼怕婚姻。
要記住，傷害是雙方的，不存在隻傷害對方而自己毫發無損。利與弊永遠存在一起，有得必有失。
同時，網絡或傳統媒體的太多小說故意用出位、大膽甚至帶點Se情的描寫來吸引讀者。這類小說不僅沒有起到影響年輕人走正常愛情婚姻道路的思想，反而具有極大負麵效果，讓年輕人在另類變態情感與肉體遊戲中尋找刺激。
我不希望我的小說如此，雖然我沒有想把小說寫成美麗童話，但我盡自己的能力，在這部現實小說中去告訴讀者應該如何麵對婚姻，如何正確麵對生存。
五、小說中人物內心
張華不是聖人，他隻是一個普通的男人，或者說大男孩。他有自己的弱點，有自己的優點，但絕對不是完美的人。他隻是盡可能讓自己保持完美，盡可能的讓自己接近原有的本質。
我想過讓張華墮落，最後發現這不是我們需要的。這個社會已經充滿失望與欲望，又何必要在小說中添加更多的失望與欲望。
或許小說的作用是要引導大眾如何認清社會，從而能正確的生活才是正道。如果所有的小說都是讓大眾失望，那我們要靠什麽來樹立自己內心的希望與信心？
陳穎不是完美的，起碼從身體上、從曾經的精神世界上來說，都不是個完美的女人。但陳穎的本質是完美的，而且也在努力讓自己回歸完美。有這些就足夠。
李揚威完美嗎？紀瑩完美嗎？賈芸芸完美嗎？吳靜完美嗎？劉惠英完美嗎？吳豐海完美嗎？顯然都不是，但他們都在各自的生活軌道中努力去尋找完美。
我一直堅信目前這個社會沒有太多完美的人，無論是靈魂上還是身體上。但無論那類群體，都可以在自己並不完美的靈魂與身體上，尋找屬於自己的完美世界。
隻有當我們對世界產生希望與信心時，我們的靈魂與身體才可能得到解放，要不永遠活在壓抑與不完美的人生旅途中。（未完待續）
很久前就想寫一部關於愛情與婚姻的小說，不僅是想寫給別人看，更是給自己看，讓自己通過小說能更多認識到婚姻的本質、家庭的概念與父母的責任。
於是，動筆前就盡量讓故事更接近現實，更接近當下這個浮躁的社會。在小說中我努力想表現的就是以下幾點：
一、愛情
我更喜歡把當下很多愛情稱之為“遊戲”。凡在內心沒把愛情最終目標定位成婚姻，都可以說是在玩遊戲。無論是空虛的寄托，是一時的衝動，是異性間的吸引，是出軌的刺激，還是金錢物質崇拜等外界因素，都隻能說是在遊戲。
愛情到婚姻之間的路程，就像從目前所處位置到另一個目的地。有準備的人會提前詳細查看路線，找到最合適的車去。
而沒有準備的人，或者說打算一路走一路玩的人，遇到差不多同方向的車就上，然後就是不停換車。也許外人覺得這樣換車很累，但自己卻覺得刺激。
這就是各種人對待愛情的不同心態。在小說中，我隻是通過故事告訴讀者，如果把愛情當成遊戲，最後傷害到的不僅是對方，更是自己。
二、婚姻
有人把婚姻比喻成等公交車，應該說很形象。公交站，自己想等的那路車遲遲不來，而其它車卻不停經過。
正心急氣躁時，車來了，好不容易擠上車，回頭一看，才發現後麵跟著好多輛，哪一輛都比自己車上人少，於是後悔，怎麽不多等一會。
很多人問過我，結婚後心中還裝著另一個他（或她）怎麽辦？我把自己置身其中思考，假如結婚後心中卻深愛另一個她怎麽辦？
慢慢才發現，這個深愛無非就是你沒跟她一起生活過，你所有的回憶都停留在最美好的那些片段中。婚姻畢竟不是浪漫旅程，它是現實的、具體的、有責任感的。
於是恍然大悟，心中的她無非就是一個虛構的元素，身邊真實存在的她與孩子才是最重要、最值得珍惜的。
三、人性
我一向認為所有正常人類本身都是自私的，能製約這種自私隻有三種因素：自控力、社會約束力、愛。
假如沒有這幾種因素，差不多人人都有犯罪傾向。這就是最真實的人性，所有真實的人都是由善良與自私、寬容與狹隘、率真與虛榮、理性與浪漫組成的矛盾體。
有人會說，母愛是偉大的，是不求回報的，是無暇的人性。的確，我承認這點，或許不止母愛，還有父愛、親情、男女間的愛等等，都有可能存在這種完全付出不求回報的感情，可一個正常社會群體，不可能僅僅麵對這幾個人，那麵對其它人感情上會一樣無私嗎？
婚姻中同樣存在這種自私，而婚姻中最大的毒瘤是“猜忌”與“懷疑”。在小說中，我努力讓大家與我一起感悟，想讓婚姻更穩定更幸福，信任、溝通與寬容所具備的重要性。
四、當下年輕人的狀況
對於當下年輕人來說，閃婚、閃離、出軌、婚外情甚至把婚姻變成交易等現象越來越多。不知這是社會進步的悲哀，還是人類自身進步的悲哀。
除了這些婚姻中的不正常狀態，單身年輕群體更是把愛情看成兒戲，混亂的生活讓很多原本追求完美愛情、完美婚姻的人越來越懼怕婚姻。
要記住，傷害是雙方的，不存在隻傷害對方而自己毫發無損。利與弊永遠存在一起，有得必有失。
同時，網絡或傳統媒體的太多小說故意用出位、大膽甚至帶點Se情的描寫來吸引讀者。這類小說不僅沒有起到影響年輕人走正常愛情婚姻道路的思想，反而具有極大負麵效果，讓年輕人在另類變態情感與肉體遊戲中尋找刺激。
我不希望我的小說如此，雖然我沒有想把小說寫成美麗童話，但我盡自己的能力，在這部現實小說中去告訴讀者應該如何麵對婚姻，如何正確麵對生存。
五、小說中人物內心
張華不是聖人，他隻是一個普通的男人，或者說大男孩。他有自己的弱點，有自己的優點，但絕對不是完美的人。他隻是盡可能讓自己保持完美，盡可能的讓自己接近原有的本質。
我想過讓張華墮落，最後發現這不是我們需要的。這個社會已經充滿失望與欲望，又何必要在小說中添加更多的失望與欲望。
或許小說的作用是要引導大眾如何認清社會，從而能正確的生活才是正道。如果所有的小說都是讓大眾失望，那我們要靠什麽來樹立自己內心的希望與信心？
陳穎不是完美的，起碼從身體上、從曾經的精神世界上來說，都不是個完美的女人。但陳穎的本質是完美的，而且也在努力讓自己回歸完美。有這些就足夠。
李揚威完美嗎？紀瑩完美嗎？賈芸芸完美嗎？吳靜完美嗎？劉惠英完美嗎？吳豐海完美嗎？顯然都不是，但他們都在各自的生活軌道中努力去尋找完美。
我一直堅信目前這個社會沒有太多完美的人，無論是靈魂上還是身體上。但無論那類群體，都可以在自己並不完美的靈魂與身體上，尋找屬於自己的完美世界。
隻有當我們對世界產生希望與信心時，我們的靈魂與身體才可能得到解放，要不永遠活在壓抑與不完美的人生旅途中。（未完待續）