對《俱舍論》大徹大悟後，大力開始按照慧秀所說的方法每天早晚各誦讀三遍《俱舍論》和抄錄三遍《俱舍論》。△，
幾天後，大力終於感到他體內生成佛門法力了。
每天早晚各誦讀三遍《俱舍論》和抄錄三遍《俱舍論》必是修練《俱舍論》的一種方法，但大力估計它應該不是修練《俱舍論》的唯一方法。
大力之所以會這麽估計原因是每天早晚各誦讀三遍《俱舍論》和抄錄三遍《俱舍論》太溫和也太慢了，它應該是佛修‘築基’專用的方法。
真正的修佛之法對大力來說應該就是一層窗戶紙，隻要有人教他，必定能一捅就破。
問題是幫他捅破這層窗戶紙的人是誰？大力腦中瞬間出現了一個年青漂亮的身影。
慧秀的身影出現在大力的腦中後，大力開始盤算可行性：“我此刻應該是一品或是二品慧根，修練《俱舍論》的時間倒是也能和我此刻的慧根對上。我那師傅心思單純，再加上當年她又沒給我測過慧根，這樣一來，我推說當年給我測慧根的人出錯了，應該能混過此關。”
反複推敲了兩遍，大力確定沒有任何遺漏的地方。於是簡單的收拾了一下，便去蓮池找慧秀去了。
這幾年慧秀一直在蓮池閉關修練，她準備將修為提升到聲聞境界，所以很少離開蓮池。
蓮池是般若寺中的一塊清修之地，但不是禁地。慧秀曾對大力說過如果大力有急事的話，可以來蓮池找她。
“釋方，你找為師什麽事？”慧秀見到大力後，看著大力問道。
“師傅，我已經讀懂《俱舍論》第一卷了，體內也生出了法力。”大力雙手合十對慧秀說道。
“你過來，為師查看一下。”慧秀眼中帶著詫異之色說道。
等慧秀確定大力體內真的形成了佛門法力後眼中的詫異之色更加明顯，然後她便查看大力的慧根。
“你竟然有一品慧根！”慧秀查看完大力的慧根後，詫異至極的對大力說道。
“我有慧根？”大力假裝用比慧秀還詫異的語氣說道。<strong>最新章節全文閱讀</strong>
“雖然隻是一品慧根，不過你確實有慧根。”慧秀點頭說道。
聽了慧秀的話，大力立即裝著變得高興無比。
在大力裝著高興的同時，慧秀卻在輕輕的皺眉。她用鄭重的語氣問大力：“你真的讀懂《俱舍論》第一卷了？”
聽見慧秀鄭重的問話，大力就知道可能是哪出了問題，可是此時改口就更顯得欲蓋彌彰了，所以大力隻能一口咬定道：“是的，師傅，弟子已經讀懂了。”
慧秀聽言，便問了大力一些《俱舍論》第一卷中的禪理。這些禪理大力無一不是對答如流。
慧秀的眉頭並沒因為大力的對答如流舒展開來，相反，她的眉頭皺的更深了。
“師傅，我回答的不對嗎？”慧秀的表現讓大力越發不安起來，於是他便向慧秀問道。
“你的回答倒是沒錯，可這些問題不應該是此刻的你能回答上來的呀。”慧秀看著大力皺眉說道。
“那……我這是怎麽回事？”大力有些心虛的問道。
“為師也不清楚。誦讀和抄錄佛經確實能起到修練的作用，但是這種方法卻不足以讓你完全理解佛經中的內容。還有完全理解一部佛經中的內容，就說明已經修練完這部佛經了。可是你的法力如此少卻又不像修練完《俱舍論》第一卷。最重要的是你確實完全理解《俱舍論》第一卷了。”慧秀一邊思考，一邊給大力解答道。
“怎麽會出現這樣的情況？”大力明知顧問道。
“哎！這也是為師想不通的地方。要是你師祖普妙法師不閉關就好了，以她的見識一定能解答這種情況的。”慧秀歎然道。
“師祖閉關了？”大力轉移話題道。
“嗯！你師祖在你入寺的第三天突然感到突破到緣覺境界的機緣到了，所以就匆匆閉關了。”慧秀很隨意的答道。同時，她仍然在思索出現在大力身上的怪事。
見慧秀的樣子，大力就知道慧秀要是找不出答案是不會輕易的放棄的。對此，大力也是沒有絲毫辦法。
既然改變了不了，那麽大力也就隻能是任其發展了。於是大力便不再去想慧秀的會怎麽想，當務之急是得問出他最關心的問題。
“師傅，那以我現在的情況該怎麽辦？還能再修練嗎？”
“能，而且你還會在短時間內進入行者境界。”慧秀聽言，收回累索的思路，然後對大力說道。
說完這句話，慧秀就教大力如何運用佛經修練。運用佛經修練並不難，主要就是坐禪、觀想、吐納。
實際上，修佛最難的地方就是參悟佛經，其它的都是水到渠成的事，所以在學會坐禪、觀想、吐納後，大力在修佛一途上已無大的障礙了。
慧秀給大力講解完坐禪、觀想、吐納後，便對大力道：“你如今馬上就要邁入行者行列了，也該有自己的禪房了，一會你拿我的手令去找釋海，他會給你安排禪房的。
至於你身上的怪異情況，則不需要擔心。雖然為師也不清楚是什麽原因造成的，但是它對你來說隻有好處沒有壞處。等你師祖普妙法師出關後為師去請教一下，然後給你答案。”
說完這些話，慧秀又跟大力說了一些修佛需要注意的事，然後給大力一隻芥子袋當禮物並把《俱舍論》的二、三、四、五卷交給大力，再然後就讓大力離開了。
離開蓮池，大力直接去了釋海的住處。一間單獨的禪房也是大力目前急需的，他身上的秘密太多，和其他人住一間禪房得時時注意，太麻煩。
有慧秀的手令，釋海立即給大力安排了一間禪房。
搬進新禪房後，大力迫不及待的按照慧秀所教的坐禪、觀想、吐納之法修練《俱舍論》。
使用坐禪、觀想、吐納之法修練《俱舍論》的結果是大力的修為進展的飛快。
原本大力隻是想嚐試一下，見效果如此明顯，大力所幸就繼續修練下去了。
這次修練大力共用了三年時間。他用這三年時間把他的修為直接提升到了行者境界巔峰。
由行者境界巔峰突破到外道境界是需要機緣的，而且大力也需要考慮一個重要的問題，所以他就順勢停下了這次閉關。
佛修與修士最大的不同就在於佛修有無限的兼容性，而修士卻隻有唯一性。換句話來說就是佛修可以同時修練多部佛經，而修士卻隻能修練一本主修功法。
現在大力隻需繼續修練《俱舍論》就可以在佛修一途有不錯的成就，再多修一部佛經，他的法力也不會增加的更快，隻不過是他會的東西會變得更多而已。
誰會怕會的東西多？所以這個選擇很容易。大力急需考慮的問題不是該不該多修一部佛經，而是他該不該在此刻再多修一部佛經。進而延伸的問題就是他都該在什麽時候多修一部佛經。
這個問題可大可小，而且也不是非常難解決的問題。大力相信隻要去問慧秀就能立即解決這個問題，可問題是他不能去問慧秀。不僅不能去問慧，他還準備在近期內離開般若寺。
有此決定大力也是無奈之舉，原因無它，隻因為他修練的太快了。僅僅三年時間他就修練到了行者境界巔峰，這個速度可以說是可怕至極。
天靈根修士在靈氣充沛之地想要修練到練氣期大圓滿至少也得七年時間。在無限藥浴的輔助下想要達到力徒巔峰至少也得五年時間。對比而言就知道大力在修佛上的速度有多誇張了。
這麽誇張的修練速度大力都被震驚了，更何況慧秀這個外道巔峰境界佛修？
因此，在這種情況下大力是不可能找慧秀尋問的。
現在大力希望在他從藏經閣偷盜出的那些雜書典籍中找到這個問題的答案，同時他也可以借此來等待突破到外道境界的機緣。
翻看了三個月的雜書典籍，通過幾本雜書典籍相互印證大力終於找到了這個問題的答案。
答案比大力想象的還簡單，那就是他可以隨時改修其它佛經，然後再找機緣將所學的所有佛經融會貫通。
機緣是可遇而不可求的，不過在融會貫通之前卻可以分開使用任何一部佛經，佛經與佛經之間沒有任何影響，並且修練任何一部佛經都能提升境界修為。
有了答案，大力一直提著的心也就放了下來。如此一來，他突破到外道境界的機緣也就來了。
十餘天後，大力成為了一名外道境界佛修。
用《俱舍論》將剛提升的境界鞏固了一段時間，然後大力親自用造化青蓮把《般若心經》補全，再然後大力服用了一枚菩提果把《般若心經》學會。
至此，大力來佛土的目的已經基本達成。至於如何運用佛法，大力則準備混入華嚴寺學習，畢竟華嚴寺才是佛法第一的寺廟。
學會《般若心經》的第二天，大力就離開了般若寺。雖然他舍不得慧秀，但再在般若寺待下去就太危險了。他相信他和慧秀還會再相見的，他與慧秀的恩怨會在下次重逢的時候再續。
幾天後，大力終於感到他體內生成佛門法力了。
每天早晚各誦讀三遍《俱舍論》和抄錄三遍《俱舍論》必是修練《俱舍論》的一種方法，但大力估計它應該不是修練《俱舍論》的唯一方法。
大力之所以會這麽估計原因是每天早晚各誦讀三遍《俱舍論》和抄錄三遍《俱舍論》太溫和也太慢了，它應該是佛修‘築基’專用的方法。
真正的修佛之法對大力來說應該就是一層窗戶紙，隻要有人教他，必定能一捅就破。
問題是幫他捅破這層窗戶紙的人是誰？大力腦中瞬間出現了一個年青漂亮的身影。
慧秀的身影出現在大力的腦中後，大力開始盤算可行性：“我此刻應該是一品或是二品慧根，修練《俱舍論》的時間倒是也能和我此刻的慧根對上。我那師傅心思單純，再加上當年她又沒給我測過慧根，這樣一來，我推說當年給我測慧根的人出錯了，應該能混過此關。”
反複推敲了兩遍，大力確定沒有任何遺漏的地方。於是簡單的收拾了一下，便去蓮池找慧秀去了。
這幾年慧秀一直在蓮池閉關修練，她準備將修為提升到聲聞境界，所以很少離開蓮池。
蓮池是般若寺中的一塊清修之地，但不是禁地。慧秀曾對大力說過如果大力有急事的話，可以來蓮池找她。
“釋方，你找為師什麽事？”慧秀見到大力後，看著大力問道。
“師傅，我已經讀懂《俱舍論》第一卷了，體內也生出了法力。”大力雙手合十對慧秀說道。
“你過來，為師查看一下。”慧秀眼中帶著詫異之色說道。
等慧秀確定大力體內真的形成了佛門法力後眼中的詫異之色更加明顯，然後她便查看大力的慧根。
“你竟然有一品慧根！”慧秀查看完大力的慧根後，詫異至極的對大力說道。
“我有慧根？”大力假裝用比慧秀還詫異的語氣說道。<strong>最新章節全文閱讀</strong>
“雖然隻是一品慧根，不過你確實有慧根。”慧秀點頭說道。
聽了慧秀的話，大力立即裝著變得高興無比。
在大力裝著高興的同時，慧秀卻在輕輕的皺眉。她用鄭重的語氣問大力：“你真的讀懂《俱舍論》第一卷了？”
聽見慧秀鄭重的問話，大力就知道可能是哪出了問題，可是此時改口就更顯得欲蓋彌彰了，所以大力隻能一口咬定道：“是的，師傅，弟子已經讀懂了。”
慧秀聽言，便問了大力一些《俱舍論》第一卷中的禪理。這些禪理大力無一不是對答如流。
慧秀的眉頭並沒因為大力的對答如流舒展開來，相反，她的眉頭皺的更深了。
“師傅，我回答的不對嗎？”慧秀的表現讓大力越發不安起來，於是他便向慧秀問道。
“你的回答倒是沒錯，可這些問題不應該是此刻的你能回答上來的呀。”慧秀看著大力皺眉說道。
“那……我這是怎麽回事？”大力有些心虛的問道。
“為師也不清楚。誦讀和抄錄佛經確實能起到修練的作用，但是這種方法卻不足以讓你完全理解佛經中的內容。還有完全理解一部佛經中的內容，就說明已經修練完這部佛經了。可是你的法力如此少卻又不像修練完《俱舍論》第一卷。最重要的是你確實完全理解《俱舍論》第一卷了。”慧秀一邊思考，一邊給大力解答道。
“怎麽會出現這樣的情況？”大力明知顧問道。
“哎！這也是為師想不通的地方。要是你師祖普妙法師不閉關就好了，以她的見識一定能解答這種情況的。”慧秀歎然道。
“師祖閉關了？”大力轉移話題道。
“嗯！你師祖在你入寺的第三天突然感到突破到緣覺境界的機緣到了，所以就匆匆閉關了。”慧秀很隨意的答道。同時，她仍然在思索出現在大力身上的怪事。
見慧秀的樣子，大力就知道慧秀要是找不出答案是不會輕易的放棄的。對此，大力也是沒有絲毫辦法。
既然改變了不了，那麽大力也就隻能是任其發展了。於是大力便不再去想慧秀的會怎麽想，當務之急是得問出他最關心的問題。
“師傅，那以我現在的情況該怎麽辦？還能再修練嗎？”
“能，而且你還會在短時間內進入行者境界。”慧秀聽言，收回累索的思路，然後對大力說道。
說完這句話，慧秀就教大力如何運用佛經修練。運用佛經修練並不難，主要就是坐禪、觀想、吐納。
實際上，修佛最難的地方就是參悟佛經，其它的都是水到渠成的事，所以在學會坐禪、觀想、吐納後，大力在修佛一途上已無大的障礙了。
慧秀給大力講解完坐禪、觀想、吐納後，便對大力道：“你如今馬上就要邁入行者行列了，也該有自己的禪房了，一會你拿我的手令去找釋海，他會給你安排禪房的。
至於你身上的怪異情況，則不需要擔心。雖然為師也不清楚是什麽原因造成的，但是它對你來說隻有好處沒有壞處。等你師祖普妙法師出關後為師去請教一下，然後給你答案。”
說完這些話，慧秀又跟大力說了一些修佛需要注意的事，然後給大力一隻芥子袋當禮物並把《俱舍論》的二、三、四、五卷交給大力，再然後就讓大力離開了。
離開蓮池，大力直接去了釋海的住處。一間單獨的禪房也是大力目前急需的，他身上的秘密太多，和其他人住一間禪房得時時注意，太麻煩。
有慧秀的手令，釋海立即給大力安排了一間禪房。
搬進新禪房後，大力迫不及待的按照慧秀所教的坐禪、觀想、吐納之法修練《俱舍論》。
使用坐禪、觀想、吐納之法修練《俱舍論》的結果是大力的修為進展的飛快。
原本大力隻是想嚐試一下，見效果如此明顯，大力所幸就繼續修練下去了。
這次修練大力共用了三年時間。他用這三年時間把他的修為直接提升到了行者境界巔峰。
由行者境界巔峰突破到外道境界是需要機緣的，而且大力也需要考慮一個重要的問題，所以他就順勢停下了這次閉關。
佛修與修士最大的不同就在於佛修有無限的兼容性，而修士卻隻有唯一性。換句話來說就是佛修可以同時修練多部佛經，而修士卻隻能修練一本主修功法。
現在大力隻需繼續修練《俱舍論》就可以在佛修一途有不錯的成就，再多修一部佛經，他的法力也不會增加的更快，隻不過是他會的東西會變得更多而已。
誰會怕會的東西多？所以這個選擇很容易。大力急需考慮的問題不是該不該多修一部佛經，而是他該不該在此刻再多修一部佛經。進而延伸的問題就是他都該在什麽時候多修一部佛經。
這個問題可大可小，而且也不是非常難解決的問題。大力相信隻要去問慧秀就能立即解決這個問題，可問題是他不能去問慧秀。不僅不能去問慧，他還準備在近期內離開般若寺。
有此決定大力也是無奈之舉，原因無它，隻因為他修練的太快了。僅僅三年時間他就修練到了行者境界巔峰，這個速度可以說是可怕至極。
天靈根修士在靈氣充沛之地想要修練到練氣期大圓滿至少也得七年時間。在無限藥浴的輔助下想要達到力徒巔峰至少也得五年時間。對比而言就知道大力在修佛上的速度有多誇張了。
這麽誇張的修練速度大力都被震驚了，更何況慧秀這個外道巔峰境界佛修？
因此，在這種情況下大力是不可能找慧秀尋問的。
現在大力希望在他從藏經閣偷盜出的那些雜書典籍中找到這個問題的答案，同時他也可以借此來等待突破到外道境界的機緣。
翻看了三個月的雜書典籍，通過幾本雜書典籍相互印證大力終於找到了這個問題的答案。
答案比大力想象的還簡單，那就是他可以隨時改修其它佛經，然後再找機緣將所學的所有佛經融會貫通。
機緣是可遇而不可求的，不過在融會貫通之前卻可以分開使用任何一部佛經，佛經與佛經之間沒有任何影響，並且修練任何一部佛經都能提升境界修為。
有了答案，大力一直提著的心也就放了下來。如此一來，他突破到外道境界的機緣也就來了。
十餘天後，大力成為了一名外道境界佛修。
用《俱舍論》將剛提升的境界鞏固了一段時間，然後大力親自用造化青蓮把《般若心經》補全，再然後大力服用了一枚菩提果把《般若心經》學會。
至此，大力來佛土的目的已經基本達成。至於如何運用佛法，大力則準備混入華嚴寺學習，畢竟華嚴寺才是佛法第一的寺廟。
學會《般若心經》的第二天，大力就離開了般若寺。雖然他舍不得慧秀，但再在般若寺待下去就太危險了。他相信他和慧秀還會再相見的，他與慧秀的恩怨會在下次重逢的時候再續。