孩子的出世，給關誌義的家庭帶來了滿滿的幸福。(.)
李月蓮娘家帶過來的下人看到了希望，將來的關家將是他們主子的。長房長子在封建社會的地位是相當高的，就連皇帝都不能隨意更改他們的繼承權。
關誌義自己挑選的人也很高興，有了後人的主家會更有發展前途。
巧兒、香兒滿是羨慕嫉妒，也期盼著自己能為關家天兒增女。孩子在她們看來不僅僅是自己的希望，也是她們和關誌義之間的紐帶。
關誌義敷衍塞責的搞了個滿月酒，就專注於農業生產的監督管理上麵去了。
倒不是他不愛兒子，而是他認為這些生日宴請是沒有必要的。
生日、過節都是人們想要高興、想要慶祝的一個借口。沒有到生日，還不是一樣可以慶祝，隻是別人不一定參與而已。他兒子才一個月大，能懂什麽？與其浪費精力慶生，不如抽空好好教育孩子。
農業自古都是華夏最為重視的產業。
可是農業創造的財富並不大，它屬於必須的生活物品，卻始終不能賺到錢。
想想也是，能賺到錢，就有不少人付出自己的利益。在生產力並不發達的古代，普通百姓能有幾個錢呢？
要是糧食一類的生活物資價格昂貴，那麽黎民百姓怎麽生存？當然價格便宜之後，就沒有多少利益供統治者消耗了。
有戰略眼光的關誌義不可能不知道這一點，因此在嶽陽的第一個春耕他消耗大量的精力來管理。
糧食要盡量的多產，以防備天災人禍或戰亂。
因為就連關誌義也無法保證，年年的收成能滿足百姓的消耗。要知道水災、旱災、疾病都可能瞬間毀掉收獲在即莊稼。不要指望沒有天氣預報的大唐，能夠預防和製止災難的發生。就連科技日新月異的現代社會，災難也不是人們可以改變的。
作為一州的刺史，關誌義當然不能待在家裏看孩子。求書網.qiushu</a>
從春耕開始，他就帶著關雲等幾個小家夥到各地巡視。
說起來他也有可能被批評，因為他的工作地點應該是府衙。要是讓某些較真兒的人遇到，他就會被冠以脫崗的名頭。
其實想一想，無論你在府衙還是不在人家都可以找到借口打擊他。
在府衙不出門，別人可以說你不關心春耕。出去巡視，人家又要說告狀找不到人。
當然，關誌義也可以找到理由，幫自己洗脫罪名。
不在府衙是老子關注農業，去巡視各地春耕的情況。在府衙裏，那是老子坐鎮中心，方便調度各方力量，同時及時處理突發事件。
這世上的事兒，從不同角度去看，會有不同的結局。
不過，真的說起來，還是應該坐鎮府衙。
春耕情況隨便派一個人就搞定了，府衙沒有了他坐鎮，有突發事件怎麽辦？
但是在關誌義看來，嶽陽能有什麽事兒？
程處亮和他的隊伍一直駐紮在城邊上，哪個不怕死的敢衝向嶽陽城？嶽陽的百姓和世家都認可了他這個刺史，全州的力量往一處使。要是有人跳出來，不用關誌義招呼，會有人出麵把鬧事者搞定滴。
大唐的原野是一邊綠意盎然的景象，仿佛置身於一副彩色的山水畫卷中。
關誌義就踱著方步，行走於其間。
以前他在現代都市也不喜歡乘車，就樂意一個人在小路上散步。來到空氣清新的大唐，這種機會他更不會放過了。其他官員乘轎，他卻不屑一顧，就連馬匹他都不願意騎。
按照前世的說法，城裏人就是吃飽撐著了。
天天坐在辦公室不動，一兩步路的距離都要打車，真是懶到了極致。可是等到周末的時候，他們又集體去健身房鍛煉，說什麽要強身健體。
與其這樣浪費金錢和精力，不如平時多運動運動就好了。
要是每天不打車，走著上班，他們還會擔心運動少嗎？不是他們胡吃垃圾食品，又有減肥的必要麽？
到了大唐，關誌義可不想自己由於缺乏鍛煉而得到什麽奇奇怪怪的疾病。
走路就成為了他最喜歡的運動，消耗不大又能起到強身健體的作用。比沒事坐轎子，然後每天起早打拳保養身體要好得多。
暢遊在山水之間的關誌義感歎道：“百姓的生活還是困苦啊！”
關雲不解的問道：“三郎，嶽州的百姓都說，有你在嶽州大家夥的生活更加富足了。你怎麽說百姓困苦呢？”
關誌義笑道：“小雲，你說說，什麽樣的生活叫困苦？”
在享受過現代生活的關誌義看來，李世民的生活都算困苦的，何況其他人呢？
但在普通人眼裏，不說李世民，就是小月香這種清樓女子的生活都算幸福安康的。
知道關誌義的脾氣，關雲也實話實說：“三郎，生活困苦就是想某前些年那樣。要吃沒有吃的，要穿沒有穿的，那才叫困苦呢？聽某阿耶說，山東鬧災餓死了不少人，有些都有易子而食的打算了。要不是陛下仁慈，用國庫贖買，不知道多少小孩兒遭殃。當然，某是幸運的，剛鬧災就遇到了三郎，現在吃穿不愁，更有不少的月例。”
這家夥，不僅回憶一把想當年，而且著著實實的捧了關誌義一回。
關誌義對他說道：“小雲呀！生活不是這樣滴。三天兩頭吃肉，一年四季都有兩三套衣物，住的房子寬敞明亮，這才叫基本滿足了生活需要。你說的那些屬於溫飽都沒有達到的情況了。”
“三郎，你不會說的仙界的生活吧！別說大唐的普通百姓，就是達官貴人也不是三天兩頭吃肉的。他們的衣物不少，可是也沒有你說的四季衣服好幾套呀。”關雲大驚小怪的嚷道。
難怪司馬光要說：由儉入奢易，由奢入儉難。
關誌義他們哪個年代隻要願意幹活兒，哪有餓死的道理。除了自身的原因和突發疾病之外，大家的生活還是在溫飽線以上的。
可是那時都還有不少人埋怨，說什麽別人一頓好幾萬，他一天才用幾十塊，十分的不公平。他們也不想想，人家有錢是大風吹來的？真的是每一個有錢人都是用罪惡手段發家致富，那個國家早就完蛋了。
他在前世生活也不算好，可是養活自己還是不成問題的。就算隔三差五的吃個肉，打個牙祭也是可以滿足的。
來到大唐，他雖然是地主家庭，可是生活水平之差，讓人發指。
幸虧他搞到了辣椒，又弄出點現代風味的食品，不然光吃的都能夠讓他氣死。關雲他們連現代人的最低標準都沒有達到，卻一個個的覺得自己幸福得要死。空調沒有、風扇沒有，他們在烈日下暴曬也忍住了，這種生活能不叫困苦嗎？
不管別人怎麽看，至少關誌義認為大唐的生活不如現代。
要是讓他穿到元朝，他丫的絕對自殺也不會苟且的生活在那個恥辱的年代。
因此，關誌義吐槽道：“小雲，你看看百姓的房子，茅草為頂，稼穡為牆。一旦刮風下雨，那還不把家給淋個通脫啊！在看看這些農夫，一個個的打著赤腳連鞋都沒有一雙。衣服也是不知道穿了多久的，看那些補丁重補丁的樣子。哎！怎是一個窮字能表達的？”
關雲說道：“三郎，某聽說以前的人也這樣的，沒有那個不滿的。要是隋煬帝的時候，那才叫慘呢？十裏八鄉的連個人影都看不到，更別說生活了。”
關旭在一旁一直沒有搭腔，但是心裏卻非常認同關雲的說法。
他雖然喜歡做遊俠兒，可是經過那麽多地方，除了武功和現在的嶽州，那個地方的百姓不是這樣過的。在關誌義的帶領下變得富足了，連一些小城市都比不上武功。嶽陽雖然現在沒有達到武功的程度，但是有關誌義做刺史，難道還會差到哪兒去？
這位江湖豪俠最滿意的就是當初救下了這位神奇少年。這些年他為大唐作出的貢獻，簡直可以用神跡來形容。
李月蓮娘家帶過來的下人看到了希望，將來的關家將是他們主子的。長房長子在封建社會的地位是相當高的，就連皇帝都不能隨意更改他們的繼承權。
關誌義自己挑選的人也很高興，有了後人的主家會更有發展前途。
巧兒、香兒滿是羨慕嫉妒，也期盼著自己能為關家天兒增女。孩子在她們看來不僅僅是自己的希望，也是她們和關誌義之間的紐帶。
關誌義敷衍塞責的搞了個滿月酒，就專注於農業生產的監督管理上麵去了。
倒不是他不愛兒子，而是他認為這些生日宴請是沒有必要的。
生日、過節都是人們想要高興、想要慶祝的一個借口。沒有到生日，還不是一樣可以慶祝，隻是別人不一定參與而已。他兒子才一個月大，能懂什麽？與其浪費精力慶生，不如抽空好好教育孩子。
農業自古都是華夏最為重視的產業。
可是農業創造的財富並不大，它屬於必須的生活物品，卻始終不能賺到錢。
想想也是，能賺到錢，就有不少人付出自己的利益。在生產力並不發達的古代，普通百姓能有幾個錢呢？
要是糧食一類的生活物資價格昂貴，那麽黎民百姓怎麽生存？當然價格便宜之後，就沒有多少利益供統治者消耗了。
有戰略眼光的關誌義不可能不知道這一點，因此在嶽陽的第一個春耕他消耗大量的精力來管理。
糧食要盡量的多產，以防備天災人禍或戰亂。
因為就連關誌義也無法保證，年年的收成能滿足百姓的消耗。要知道水災、旱災、疾病都可能瞬間毀掉收獲在即莊稼。不要指望沒有天氣預報的大唐，能夠預防和製止災難的發生。就連科技日新月異的現代社會，災難也不是人們可以改變的。
作為一州的刺史，關誌義當然不能待在家裏看孩子。求書網.qiushu</a>
從春耕開始，他就帶著關雲等幾個小家夥到各地巡視。
說起來他也有可能被批評，因為他的工作地點應該是府衙。要是讓某些較真兒的人遇到，他就會被冠以脫崗的名頭。
其實想一想，無論你在府衙還是不在人家都可以找到借口打擊他。
在府衙不出門，別人可以說你不關心春耕。出去巡視，人家又要說告狀找不到人。
當然，關誌義也可以找到理由，幫自己洗脫罪名。
不在府衙是老子關注農業，去巡視各地春耕的情況。在府衙裏，那是老子坐鎮中心，方便調度各方力量，同時及時處理突發事件。
這世上的事兒，從不同角度去看，會有不同的結局。
不過，真的說起來，還是應該坐鎮府衙。
春耕情況隨便派一個人就搞定了，府衙沒有了他坐鎮，有突發事件怎麽辦？
但是在關誌義看來，嶽陽能有什麽事兒？
程處亮和他的隊伍一直駐紮在城邊上，哪個不怕死的敢衝向嶽陽城？嶽陽的百姓和世家都認可了他這個刺史，全州的力量往一處使。要是有人跳出來，不用關誌義招呼，會有人出麵把鬧事者搞定滴。
大唐的原野是一邊綠意盎然的景象，仿佛置身於一副彩色的山水畫卷中。
關誌義就踱著方步，行走於其間。
以前他在現代都市也不喜歡乘車，就樂意一個人在小路上散步。來到空氣清新的大唐，這種機會他更不會放過了。其他官員乘轎，他卻不屑一顧，就連馬匹他都不願意騎。
按照前世的說法，城裏人就是吃飽撐著了。
天天坐在辦公室不動，一兩步路的距離都要打車，真是懶到了極致。可是等到周末的時候，他們又集體去健身房鍛煉，說什麽要強身健體。
與其這樣浪費金錢和精力，不如平時多運動運動就好了。
要是每天不打車，走著上班，他們還會擔心運動少嗎？不是他們胡吃垃圾食品，又有減肥的必要麽？
到了大唐，關誌義可不想自己由於缺乏鍛煉而得到什麽奇奇怪怪的疾病。
走路就成為了他最喜歡的運動，消耗不大又能起到強身健體的作用。比沒事坐轎子，然後每天起早打拳保養身體要好得多。
暢遊在山水之間的關誌義感歎道：“百姓的生活還是困苦啊！”
關雲不解的問道：“三郎，嶽州的百姓都說，有你在嶽州大家夥的生活更加富足了。你怎麽說百姓困苦呢？”
關誌義笑道：“小雲，你說說，什麽樣的生活叫困苦？”
在享受過現代生活的關誌義看來，李世民的生活都算困苦的，何況其他人呢？
但在普通人眼裏，不說李世民，就是小月香這種清樓女子的生活都算幸福安康的。
知道關誌義的脾氣，關雲也實話實說：“三郎，生活困苦就是想某前些年那樣。要吃沒有吃的，要穿沒有穿的，那才叫困苦呢？聽某阿耶說，山東鬧災餓死了不少人，有些都有易子而食的打算了。要不是陛下仁慈，用國庫贖買，不知道多少小孩兒遭殃。當然，某是幸運的，剛鬧災就遇到了三郎，現在吃穿不愁，更有不少的月例。”
這家夥，不僅回憶一把想當年，而且著著實實的捧了關誌義一回。
關誌義對他說道：“小雲呀！生活不是這樣滴。三天兩頭吃肉，一年四季都有兩三套衣物，住的房子寬敞明亮，這才叫基本滿足了生活需要。你說的那些屬於溫飽都沒有達到的情況了。”
“三郎，你不會說的仙界的生活吧！別說大唐的普通百姓，就是達官貴人也不是三天兩頭吃肉的。他們的衣物不少，可是也沒有你說的四季衣服好幾套呀。”關雲大驚小怪的嚷道。
難怪司馬光要說：由儉入奢易，由奢入儉難。
關誌義他們哪個年代隻要願意幹活兒，哪有餓死的道理。除了自身的原因和突發疾病之外，大家的生活還是在溫飽線以上的。
可是那時都還有不少人埋怨，說什麽別人一頓好幾萬，他一天才用幾十塊，十分的不公平。他們也不想想，人家有錢是大風吹來的？真的是每一個有錢人都是用罪惡手段發家致富，那個國家早就完蛋了。
他在前世生活也不算好，可是養活自己還是不成問題的。就算隔三差五的吃個肉，打個牙祭也是可以滿足的。
來到大唐，他雖然是地主家庭，可是生活水平之差，讓人發指。
幸虧他搞到了辣椒，又弄出點現代風味的食品，不然光吃的都能夠讓他氣死。關雲他們連現代人的最低標準都沒有達到，卻一個個的覺得自己幸福得要死。空調沒有、風扇沒有，他們在烈日下暴曬也忍住了，這種生活能不叫困苦嗎？
不管別人怎麽看，至少關誌義認為大唐的生活不如現代。
要是讓他穿到元朝，他丫的絕對自殺也不會苟且的生活在那個恥辱的年代。
因此，關誌義吐槽道：“小雲，你看看百姓的房子，茅草為頂，稼穡為牆。一旦刮風下雨，那還不把家給淋個通脫啊！在看看這些農夫，一個個的打著赤腳連鞋都沒有一雙。衣服也是不知道穿了多久的，看那些補丁重補丁的樣子。哎！怎是一個窮字能表達的？”
關雲說道：“三郎，某聽說以前的人也這樣的，沒有那個不滿的。要是隋煬帝的時候，那才叫慘呢？十裏八鄉的連個人影都看不到，更別說生活了。”
關旭在一旁一直沒有搭腔，但是心裏卻非常認同關雲的說法。
他雖然喜歡做遊俠兒，可是經過那麽多地方，除了武功和現在的嶽州，那個地方的百姓不是這樣過的。在關誌義的帶領下變得富足了，連一些小城市都比不上武功。嶽陽雖然現在沒有達到武功的程度，但是有關誌義做刺史，難道還會差到哪兒去？
這位江湖豪俠最滿意的就是當初救下了這位神奇少年。這些年他為大唐作出的貢獻，簡直可以用神跡來形容。