階梯雖然不是很高，但是卓亦凡身上裹著棉衣，又經過這麽長時間的行走，盡管石階很短，他卻累得籲籲直喘，臉色有點稍稍發紫。還好這幾日在菩提寺，做雜役讓他鍛煉了不少，如果換做以前，估計早就累得躺倒在地了。
他每邁一層台階都在心中數了一下，直到第四個時，他前麵出現了一堵石牆，石牆也不是很高，三尺有餘，看起來也相當普通。
而石牆中央矗立的什物，可把卓亦凡驚住了，石牆中豎了一個高高的石柱，石柱很粗，三四個人合圍才能抱起。
仰首觀去，在其頂部好像有個石像狀的人，因為光線太暗，再加上它很高，卓亦凡翹首了一會，也沒有把它看清楚。
他繼續向上走去，當數到第九個數時，石階剛好登完了。
接下來他躡手躡腳走上石台，石台砌有三尺高的石牆，石牆底部漆黑一片，卓亦凡趴在石牆麵上，向下俯瞰掃視，過了好久也沒有把下麵的一切看清楚。
這時他不得不救助於手中的火把，映著跳動的火光，繼續向下掃視，可惜也隻能照出巴掌大的範圍。
他沿著石牆走了幾步，發現石牆是曲麵的，這就意味著石牆不是圓形狀，就是橢圓狀的。
手中的火把一晃，身後不遠處又閃出一座石像，他連忙向石台下照去，此時才發現，石階對應的正是石像的位置，和剛才的石像的位置幾乎一樣，都是對應著石階。
圓形狀石牆建在高台上，那麽石台也應該是圓的。
如果石台是圓的，又在石台上發現了兩處石階，那麽石台其他曲麵處，應該還有石階。卓亦凡盤算著，他現在對這石台，石階，還有石牆甚是感興趣。
如果真有石階，那麽對應的地方，就應該有石像，這就說明石像在石台的周圍，其作用就是照明。
通過條分縷析的忖度，卓亦凡心頭一陣興奮。
他連忙順著高台向下走去，舉起手中的火把，點亮了那座石雕，望著跳躍的火焰，他更加肯定剛才的猜測都是正確的。
於是他沒有過多的猶豫，沿著高台環轉而去，直至眼前出現石階，他才停止圈行，遂向石階的對應麵，去找那可點亮的石雕。
繞著石台上的石階去找，這個方法很容易就找到了預想的石雕。當然，如果沒有發現它們布置的規律，那是很難找到的，即使最後能夠找到，那又不知會花費多少時間。
他一圈下來，一共點亮了九座石雕，也就九個座階梯。
黑色的山洞起初甚是昏暗，不過隨著石雕上的火焰，跳躍的幅度越來越大，昏暗的山洞逐漸變亮。
黃色的光霧籠罩著周遭的一切，卓亦凡慢慢轉過身，赫然看到高台上那三四個人才能合圍的石柱頂端，肅穆端坐著一個石像。這個石像與高台下的石雕很是不一樣，因為他頂成肉髻相，也就是無見頂相，卓亦凡知道，隻有佛才能達到這一階次。
望著莊重的佛像，卓亦凡輕輕合起雙掌，低頭垂目，虔誠的拜起，目光裏充滿了靜和。
在佛像上方的洞頂處，刻著一個很大的“卍”字，亮黃的火光映在上麵，頓顯黃橙橙的。
卓亦凡此時感覺很奇怪，因為佛像的那雙慧眼，一直盯著前麵的石柱，好像柱子裏藏著什麽似的。
看了它的眼睛，卓亦凡不由把目光投向那根凹凸不平的石柱。卓亦凡躡手躡腳慢慢湊了上去，走到跟前才赫然發現，那些坑窪之處，刻的竟是密密麻麻的經語。
他不是和尚，自然看不懂寫些什麽，所以也沒有接著去深究。
上麵的蹊蹺之處看完了，而石牆裏的究竟藏著什麽，他還此時沒有去看。
接下來，他便向石牆處走去，石牆不是很高，三尺左右的樣子，卓亦凡正好能趴在上麵，俯瞰下麵的什物。
他兀自拍了拍石牆，笑道：“還是很結實的嘛！”
放眼向下望去，隻見石牆下麵，一池幽幽的黑水，也許是光線不好，才顯得池水是這個顏色，至於本身的顏色，站在上方的他，根本無法看得清楚。
令他驚異的是，山洞裏如此冰冷，那水竟然沒有結冰！
卓亦凡很是納悶，按理說這寒冷刺骨的黑洞早已滴水成冰，望著那回旋著波紋的黑潭水，讓人心生怯意。
難道這些不是一般的水，是石質水？突然有了這個想法，卓亦凡自己也覺得很滑稽，這麽一幽幽深潭，哪來那麽多石質水。
抬頭遠望，卓亦凡忽然看到了石階上的苔蘚，於是他忍不住笑了笑，揣測這深潭之水肯定也是溫的。
看來這高台修的相當奇妙，很有玄機。
在卓劍山莊，卓嵩甚是喜愛天象卜卦之書，對占卜，推演，方陣等，更是非常癡迷，就像他對鑄劍癡迷一樣。
而卓亦凡從小耳濡目染，不免受父親熏陶，所以對這方麵也有所了解。
就拿這高台與石雕來說，與九麵符離的構造十分相似，而高台上布有的台階，劃分了九個方位的符離，分別是天符離，地符離，雲符離，風符離，水符離，火符離，山符離，川符離，澤符離，即對應的九個方位，乾，坤，震，巽，坎，離，艮，間，兌。
而山洞內台階數正好也有九個，按照讖緯關於數有陰陽劃分的機理，九被劃分在陽數裏，並且還是最大的陽數。在卜卦中，前麵九卦都是至臻至陽的，其運勢也是最好的，可以看出，這高台的構造就是運用了八卦的讖緯，道家玄學被運用的出神入化。
佛曰：九九歸真。
這九處石階，每一處都有九層，再加上佛像與那洞頂的“卍”字，也逃不了佛家法門。
看著這些道與佛珠聯璧合的構架，卓亦凡感覺這個地方很不簡單，尤其是立在石牆上的那根刻有佛經的石柱。
出於對其構造的驚歎，卓亦凡一時間癡迷於無所不在的讖緯。
就在其陷入沉思之際，佛像眉間的白毫相，突然隱約有些亮光，這讓卓亦凡迅速回過神來，陡然怔住了。(未完待續。)
他每邁一層台階都在心中數了一下，直到第四個時，他前麵出現了一堵石牆，石牆也不是很高，三尺有餘，看起來也相當普通。
而石牆中央矗立的什物，可把卓亦凡驚住了，石牆中豎了一個高高的石柱，石柱很粗，三四個人合圍才能抱起。
仰首觀去，在其頂部好像有個石像狀的人，因為光線太暗，再加上它很高，卓亦凡翹首了一會，也沒有把它看清楚。
他繼續向上走去，當數到第九個數時，石階剛好登完了。
接下來他躡手躡腳走上石台，石台砌有三尺高的石牆，石牆底部漆黑一片，卓亦凡趴在石牆麵上，向下俯瞰掃視，過了好久也沒有把下麵的一切看清楚。
這時他不得不救助於手中的火把，映著跳動的火光，繼續向下掃視，可惜也隻能照出巴掌大的範圍。
他沿著石牆走了幾步，發現石牆是曲麵的，這就意味著石牆不是圓形狀，就是橢圓狀的。
手中的火把一晃，身後不遠處又閃出一座石像，他連忙向石台下照去，此時才發現，石階對應的正是石像的位置，和剛才的石像的位置幾乎一樣，都是對應著石階。
圓形狀石牆建在高台上，那麽石台也應該是圓的。
如果石台是圓的，又在石台上發現了兩處石階，那麽石台其他曲麵處，應該還有石階。卓亦凡盤算著，他現在對這石台，石階，還有石牆甚是感興趣。
如果真有石階，那麽對應的地方，就應該有石像，這就說明石像在石台的周圍，其作用就是照明。
通過條分縷析的忖度，卓亦凡心頭一陣興奮。
他連忙順著高台向下走去，舉起手中的火把，點亮了那座石雕，望著跳躍的火焰，他更加肯定剛才的猜測都是正確的。
於是他沒有過多的猶豫，沿著高台環轉而去，直至眼前出現石階，他才停止圈行，遂向石階的對應麵，去找那可點亮的石雕。
繞著石台上的石階去找，這個方法很容易就找到了預想的石雕。當然，如果沒有發現它們布置的規律，那是很難找到的，即使最後能夠找到，那又不知會花費多少時間。
他一圈下來，一共點亮了九座石雕，也就九個座階梯。
黑色的山洞起初甚是昏暗，不過隨著石雕上的火焰，跳躍的幅度越來越大，昏暗的山洞逐漸變亮。
黃色的光霧籠罩著周遭的一切，卓亦凡慢慢轉過身，赫然看到高台上那三四個人才能合圍的石柱頂端，肅穆端坐著一個石像。這個石像與高台下的石雕很是不一樣，因為他頂成肉髻相，也就是無見頂相，卓亦凡知道，隻有佛才能達到這一階次。
望著莊重的佛像，卓亦凡輕輕合起雙掌，低頭垂目，虔誠的拜起，目光裏充滿了靜和。
在佛像上方的洞頂處，刻著一個很大的“卍”字，亮黃的火光映在上麵，頓顯黃橙橙的。
卓亦凡此時感覺很奇怪，因為佛像的那雙慧眼，一直盯著前麵的石柱，好像柱子裏藏著什麽似的。
看了它的眼睛，卓亦凡不由把目光投向那根凹凸不平的石柱。卓亦凡躡手躡腳慢慢湊了上去，走到跟前才赫然發現，那些坑窪之處，刻的竟是密密麻麻的經語。
他不是和尚，自然看不懂寫些什麽，所以也沒有接著去深究。
上麵的蹊蹺之處看完了，而石牆裏的究竟藏著什麽，他還此時沒有去看。
接下來，他便向石牆處走去，石牆不是很高，三尺左右的樣子，卓亦凡正好能趴在上麵，俯瞰下麵的什物。
他兀自拍了拍石牆，笑道：“還是很結實的嘛！”
放眼向下望去，隻見石牆下麵，一池幽幽的黑水，也許是光線不好，才顯得池水是這個顏色，至於本身的顏色，站在上方的他，根本無法看得清楚。
令他驚異的是，山洞裏如此冰冷，那水竟然沒有結冰！
卓亦凡很是納悶，按理說這寒冷刺骨的黑洞早已滴水成冰，望著那回旋著波紋的黑潭水，讓人心生怯意。
難道這些不是一般的水，是石質水？突然有了這個想法，卓亦凡自己也覺得很滑稽，這麽一幽幽深潭，哪來那麽多石質水。
抬頭遠望，卓亦凡忽然看到了石階上的苔蘚，於是他忍不住笑了笑，揣測這深潭之水肯定也是溫的。
看來這高台修的相當奇妙，很有玄機。
在卓劍山莊，卓嵩甚是喜愛天象卜卦之書，對占卜，推演，方陣等，更是非常癡迷，就像他對鑄劍癡迷一樣。
而卓亦凡從小耳濡目染，不免受父親熏陶，所以對這方麵也有所了解。
就拿這高台與石雕來說，與九麵符離的構造十分相似，而高台上布有的台階，劃分了九個方位的符離，分別是天符離，地符離，雲符離，風符離，水符離，火符離，山符離，川符離，澤符離，即對應的九個方位，乾，坤，震，巽，坎，離，艮，間，兌。
而山洞內台階數正好也有九個，按照讖緯關於數有陰陽劃分的機理，九被劃分在陽數裏，並且還是最大的陽數。在卜卦中，前麵九卦都是至臻至陽的，其運勢也是最好的，可以看出，這高台的構造就是運用了八卦的讖緯，道家玄學被運用的出神入化。
佛曰：九九歸真。
這九處石階，每一處都有九層，再加上佛像與那洞頂的“卍”字，也逃不了佛家法門。
看著這些道與佛珠聯璧合的構架，卓亦凡感覺這個地方很不簡單，尤其是立在石牆上的那根刻有佛經的石柱。
出於對其構造的驚歎，卓亦凡一時間癡迷於無所不在的讖緯。
就在其陷入沉思之際，佛像眉間的白毫相，突然隱約有些亮光，這讓卓亦凡迅速回過神來，陡然怔住了。(未完待續。)