峰回路轉，回到武技閣的橙色區，程星找了很久也沒有找到可以修煉目力的功法，不過有一本鷹之概述倒是讓他覺得有點意思。[看本書最新章節請到.]因為這本書不像是功法，反而倒是介紹鷹的一本百科。程星一開始也沒怎麽在意，但是到後來，他越發覺得那本書不對勁，按理說，一本百科書怎麽可能會進入武技閣內，就算是有人誤放了，可是那個神秘的閣主怎麽會發現不了。程星越想越不對，他回到那本放有鷹之概述的架子那，抽出了那本鷹之概述。
程星翻開這本功法，第一頁，描繪的是鷹的身法，鷹，作為空中王者，能夠統治禽類，其身法必定有著過鳥之處，然而這本功法是經過改變的。必定人不是鷹，不能像鷹那樣擁有其本身的優點。
不過前輩們經過反複的實驗，最終還是仿造了鷹的一些優點。
這本概述的身法篇對程星沒多大用處，因為程星走的是劍道，和自己的父親一樣。[]這種身法講究重心平穩，所以對於修劍者不僅起不到作用，反而還會浪費時間。何況程星有更好的身法，可以撐到天玄境巔峰，所以程星並不在乎。
程星又翻了幾頁，發現這本書的一半都在講述身法，正準備放棄時，突然有兩個字引入眼簾，是鷹眼二字。
鷹之眼，銳而利，有類似於劍芒之威，對於體悟劍芒有幫助。鷹之眼，可視所及之處，雖無入微之境，然能覺詭動。不過此法也有弊端，元羅境修為以下武者發動鷹眼後，會有三息時間的失明，且視修為而定。以上為鷹眼之內容。而往下則是修煉鷹眼所需的物品和功法。
作為橙色功法，隻能會心境到天玄境使用才有威力。
程星也在糾結選不選此功法，那三息的失明能決定很多東西，真的有必要因為那把殘缺的銃，甚至不知道如何使用的銃選擇犧牲這寶貴的三息嗎？
然而當程星看到下麵時卻決定選擇這鷹之概述。[看本書最新章節請到]鷹眼，何為鷹眼，在敵未發現自己時已發現敵，並可以通過鷹眼看到敵人，用遠程武器射殺敵人，就算敵人發現，也可以逃跑，足以撐過副作用所產生的失明時間。
程星又翻了幾頁，發現了還有一門指法，名為鷹指。“鷹之指，指法也，狠厲而又迅猛，有類似於劍指之威，對參悟劍指有幫助，有快之意境下可做到瞬殺敵人，在鷹之眼的幫助下也可透析敵人弱點，擊敗敵人。”
程星有點懷疑，這種功法怎麽會在橙色區，哪怕實在黃色區也可以呀，劍芒，劍指，這是對修劍的一種幫助呀，但他並不知道的是，這本鷹之概述也是一考驗。
第一考驗來人是否有慧眼，能否發現這本很普通的功法，大部分人都是奔著自己所要修煉的功法而去，壓根不會注意其他功法。並且許多好的功法包裝也十分精美，所以造成許多人喜好華本，不喜舊本，殊不知舊本本就是華本曆經歲月而成。舊本之功法有不少威力還在華本之上。
第二考驗來人是否有質疑心，一門功法的曆練不是生搬硬套的，需要視力而行，需要變通，需要質疑和選擇。
第三考驗來者是否有恒心，有平常心。這，修道之人，練武之人，忌沒有耐心，沒有恒心，沒有平常心，凡修道成功者，都不怎麽在乎金錢，地位的。這本鷹之概述雖然還沒有涉及什麽，但考驗了這麽多也著實費了考校者一番心思。
武技閣的功法是不允許帶出武技閣的也不允許抄寫下來，這是族規。唯一辦法就是背下來，這不僅考驗一個人的天賦，更考驗一個人的毅力。這也是程氏這條族規的目的所在。
程星花了大概一注香的時間便起身離開了。
他離開後，在武技閣的一處陰暗處，三個老者從虛空中顯現出來，如果程星在這，必定驚訝無比，這裏不僅有曾祖和曾叔祖兩位聖者在這，還發現，兩位聖者似乎還對另一位老者十分恭敬。那老者一身白袍，眼睛炯炯有神，身上還有一絲獨特的道韻，而且天地靈氣似乎也以他為中心進行吐納，他隻說了一句孺子可教也，便又大笑著轉過身，溶於虛空之中。大長老和二長老也相對一笑，也漸漸溶於虛空之中。
而那老者的笑聲卻並沒有讓武技閣內的其他人感覺到。不過武技閣門口的那名執事卻麵現驚恐，頭上冷汗直流。旁邊有人問他怎麽了，執事隻是無奈的笑笑，然後稱自己不舒服，先回房了。這件事倒是令不少家族子弟議論紛紛。不過仁者見仁智者見智，這件事也很快被另一件事衝淡，那就是族比。
程星快步回到己家院落，行禮於母親後，並告訴母親最近派人送飯食即可，十天內自己要修煉，慕容清璿見到自己的兒子也在為了族比而努力修煉，內心還是很開心的。於是吩咐下人準備一些東西。慕容清璿望著西方，憂愁的看了看，然後輕輕的說道：“平哥，你可要成功啊。”然後轉身忙自己的事情去了。
程星此時腦海裏充斥著那鷹之概述的後半部分內容鷹眼和鷹指。
程星翻開這本功法，第一頁，描繪的是鷹的身法，鷹，作為空中王者，能夠統治禽類，其身法必定有著過鳥之處，然而這本功法是經過改變的。必定人不是鷹，不能像鷹那樣擁有其本身的優點。
不過前輩們經過反複的實驗，最終還是仿造了鷹的一些優點。
這本概述的身法篇對程星沒多大用處，因為程星走的是劍道，和自己的父親一樣。[]這種身法講究重心平穩，所以對於修劍者不僅起不到作用，反而還會浪費時間。何況程星有更好的身法，可以撐到天玄境巔峰，所以程星並不在乎。
程星又翻了幾頁，發現這本書的一半都在講述身法，正準備放棄時，突然有兩個字引入眼簾，是鷹眼二字。
鷹之眼，銳而利，有類似於劍芒之威，對於體悟劍芒有幫助。鷹之眼，可視所及之處，雖無入微之境，然能覺詭動。不過此法也有弊端，元羅境修為以下武者發動鷹眼後，會有三息時間的失明，且視修為而定。以上為鷹眼之內容。而往下則是修煉鷹眼所需的物品和功法。
作為橙色功法，隻能會心境到天玄境使用才有威力。
程星也在糾結選不選此功法，那三息的失明能決定很多東西，真的有必要因為那把殘缺的銃，甚至不知道如何使用的銃選擇犧牲這寶貴的三息嗎？
然而當程星看到下麵時卻決定選擇這鷹之概述。[看本書最新章節請到]鷹眼，何為鷹眼，在敵未發現自己時已發現敵，並可以通過鷹眼看到敵人，用遠程武器射殺敵人，就算敵人發現，也可以逃跑，足以撐過副作用所產生的失明時間。
程星又翻了幾頁，發現了還有一門指法，名為鷹指。“鷹之指，指法也，狠厲而又迅猛，有類似於劍指之威，對參悟劍指有幫助，有快之意境下可做到瞬殺敵人，在鷹之眼的幫助下也可透析敵人弱點，擊敗敵人。”
程星有點懷疑，這種功法怎麽會在橙色區，哪怕實在黃色區也可以呀，劍芒，劍指，這是對修劍的一種幫助呀，但他並不知道的是，這本鷹之概述也是一考驗。
第一考驗來人是否有慧眼，能否發現這本很普通的功法，大部分人都是奔著自己所要修煉的功法而去，壓根不會注意其他功法。並且許多好的功法包裝也十分精美，所以造成許多人喜好華本，不喜舊本，殊不知舊本本就是華本曆經歲月而成。舊本之功法有不少威力還在華本之上。
第二考驗來人是否有質疑心，一門功法的曆練不是生搬硬套的，需要視力而行，需要變通，需要質疑和選擇。
第三考驗來者是否有恒心，有平常心。這，修道之人，練武之人，忌沒有耐心，沒有恒心，沒有平常心，凡修道成功者，都不怎麽在乎金錢，地位的。這本鷹之概述雖然還沒有涉及什麽，但考驗了這麽多也著實費了考校者一番心思。
武技閣的功法是不允許帶出武技閣的也不允許抄寫下來，這是族規。唯一辦法就是背下來，這不僅考驗一個人的天賦，更考驗一個人的毅力。這也是程氏這條族規的目的所在。
程星花了大概一注香的時間便起身離開了。
他離開後，在武技閣的一處陰暗處，三個老者從虛空中顯現出來，如果程星在這，必定驚訝無比，這裏不僅有曾祖和曾叔祖兩位聖者在這，還發現，兩位聖者似乎還對另一位老者十分恭敬。那老者一身白袍，眼睛炯炯有神，身上還有一絲獨特的道韻，而且天地靈氣似乎也以他為中心進行吐納，他隻說了一句孺子可教也，便又大笑著轉過身，溶於虛空之中。大長老和二長老也相對一笑，也漸漸溶於虛空之中。
而那老者的笑聲卻並沒有讓武技閣內的其他人感覺到。不過武技閣門口的那名執事卻麵現驚恐，頭上冷汗直流。旁邊有人問他怎麽了，執事隻是無奈的笑笑，然後稱自己不舒服，先回房了。這件事倒是令不少家族子弟議論紛紛。不過仁者見仁智者見智，這件事也很快被另一件事衝淡，那就是族比。
程星快步回到己家院落，行禮於母親後，並告訴母親最近派人送飯食即可，十天內自己要修煉，慕容清璿見到自己的兒子也在為了族比而努力修煉，內心還是很開心的。於是吩咐下人準備一些東西。慕容清璿望著西方，憂愁的看了看，然後輕輕的說道：“平哥，你可要成功啊。”然後轉身忙自己的事情去了。
程星此時腦海裏充斥著那鷹之概述的後半部分內容鷹眼和鷹指。