修身，齊家，治國，平天下是儒家“內聖外王”思想的體現，是讀書人孜孜以求的高尚境界，體現了儒家積極入世的態度。儒家“修齊治平”之道，也是自堯舜以來古聖先賢智慧的凝練與總結。
張武說完後，向司馬徽等人問道：“諸位以為然否？”
司馬徽說道：“大都督之言，與聖人之言相合，正是我輩讀書人畢生追求的理想。”
龐德公也說道：“不錯，子曰：君子之德風，小人之德草。孔聖人希望我們讀書人都要成為君子，君子就是要胸懷天下，心係蒼生。大學之道，便是成就君子之道。”
其餘人也紛紛讚同張武說的話，因為張武說的基本上都是聖人或先賢之言，在場的讀書人讀的都是聖人書，自然不會反對。
張武見諸葛亮一直微笑不說話，便問道：“孔明先生以為如何？”
諸葛亮在司馬徽的眾學生中有個最大的特點，那就是涉獵較廣，什麽書都讀，讀的也比較多。原著中說孔明與崔州平、石廣元、孟公威和徐元直四人為密友，那四個人讀書的時候務於精純，惟孔明獨觀其大略。
什麽意識呢？就是說那四個人讀書的時候都是精讀細度，逮著一本書使勁鑽研。而諸葛亮拿來一本書之後隻翻一遍，看看大概。這樣一來，諸葛亮讀得快，當然就讀得多。
可以說諸子百家、天文地理、經濟民生、兵法謀略、奇門遁甲、音樂繪畫等等各方麵的書他都讀，而且還確實是學到了精髓。
但諸葛亮最精通的書是《管子》，他的主要思想和施政理念都深受《管子》的影響，帶有戰國法家的特點，他教導後主劉禪的教材就是《管子》和《申》、《韓》等法家典籍。
諸葛亮還經常以管仲和樂毅自比，覺得自己的能力足以跟古代名相和名將相媲美。《管子》一書主要體現了春秋時期齊國名相管子的執政思想和理念，但成書在戰國至秦漢時期，內容非常龐雜，包括了法家、儒家、道家、陰陽家、名家和農家等很多流派的觀點。
所以諸葛亮的學問是非常駁雜的，也比較注重於實踐，注重於解決實事，不屑於喊口號和談虛論玄。
諸葛亮說道：“大都督所言，皆是聖人之意，亮自然無異議。隻不過，方今亂世，天下征戰不休，修身、齊家易，而治國、平天下卻不是讀一讀書，說一說聖人之言便可實現的。且自古以來能達到這種境界的人也是少之又少，所以對這些學生們而言，是不是目標有些大了？”
意識就是說，你也就會引用一下聖人的話，我們當然不好反駁了，而且光喊一喊口號有什麽用？喊一句“我要平天下”，難道就能打敗曹操，就能結束戰亂，就能一統天下了？
張武笑道：“治國平天下當然不能隻靠說，但年輕人既要誌存高遠，立誌做大事，又要腳踏實地，從小事做起。且先賢提出此言至今已過六百餘年，我覺得這個目標對於當世的讀書人來說，不是大了，而是小了！”
諸葛亮有些驚訝，這個張武竟然敢質疑聖人的話。不但是諸葛亮，連龐德公、司馬徽、徐庶等人也有些好奇，“修齊治平”算是讀書人所追求的最高境界了，就像諸葛亮說的那樣，自古以來也沒有幾個人能真正達到。現在大都督竟然說這是個小目標，那什麽樣的目標才是大目標呢？
諸葛亮說道：“願聽大都督高見。”
我看你能說出什麽超越聖人之言的話來，在場的可都是荊州文人中頂尖的，就算你是手握大權的大都督，如果說的不好，肯定也不能服眾。大家嘴上不說，但心裏不服你總管不著吧？
看著周圍疑惑、好奇、不解甚至不信的眼神，張武挨個看了一圈後，神情嚴肅地說道：“諸位，不知你們有沒有想過，以曹操之殘暴，為何還有那麽多讀書人願意輔佐他？就是因為那些人隻想著實現自己的人生理想，所以想要借助曹操的權勢，即使天下百姓家破人亡、易子而食也不為所動。讀書人不能隻注重自身，而是要以天下為己任，所以我覺得讀書人讀書的真正目的應當是為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平！”
為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平！眾人紛紛重複著張武說出的這四句話，真是言簡意宏，擲地有聲啊！
所有人都被這四句話給鎮住了！
像龐德公、司馬徽、諸葛亮、徐庶等這些水平高的人，與這四句話產生了深深的共鳴，他們都忍不住拿這四句話來比照自己的人生，卻發現自身的確存在很大的差距。他們有的人明明有一身本事，卻逃避現實，有的人讀書學到知識卻隻想讓自己出人頭地，還有的人為了自身利益四處謀劃，卻從未考慮過會對天下百姓造成什麽樣的影響。
司馬徽起身，整理了一下衣冠，向張武深深施禮道：“朝聞道，夕死可矣！大都督之言真乃天地至理，為我等讀書人指明了最終的理想與道路，從此我們讀書人有了信仰！大都督，請受徽一拜！”
隨後，龐德公、龐統、徐庶等人還有諸葛亮，都心悅誠服地起身施禮道：“大都督，請受我等一拜！”
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鹿門書院裏的所有學生也都激動萬分地齊聲施禮道：“大都督，請受學生一拜！”
看著眼前的景象，張武心中十分得意，“橫渠四句”不愧是所有穿越者的裝逼神器啊，這四句話可是經過無數先賢和仁人誌士們的親身實踐與創新之後總結出來的，在後世可是被神化的。
這回連諸葛亮都服氣了吧？記住，真正打敗你的不是張武，是張載！
嗯，都姓張。
張武對司馬徽和龐德公等人說道：“曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道遠。我們有了目標，還要堅定信念，雖然前途是光明的，但道路是曲折的，還會遇到很多艱難險阻和無數凶惡的敵人，所以我們要團結一致，共同努力才能實現我們的理想。”
司馬徽等人說道：“願追隨大都督，開萬世之太平！”
張武笑道：“好，有諸位相助，太平不遠矣。”又轉身對年輕的學生們說道：“讀書人是天下文化的種子，是人間正氣的載體，隻有你們才能擔負起這四句話所能承載的責任。天下的未來是屬於你們的，年輕人，且行且珍惜！”
所有學生也一起行禮道：“願追隨大都督，開萬世之太平！”
張武說完後，向司馬徽等人問道：“諸位以為然否？”
司馬徽說道：“大都督之言，與聖人之言相合，正是我輩讀書人畢生追求的理想。”
龐德公也說道：“不錯，子曰：君子之德風，小人之德草。孔聖人希望我們讀書人都要成為君子，君子就是要胸懷天下，心係蒼生。大學之道，便是成就君子之道。”
其餘人也紛紛讚同張武說的話，因為張武說的基本上都是聖人或先賢之言，在場的讀書人讀的都是聖人書，自然不會反對。
張武見諸葛亮一直微笑不說話，便問道：“孔明先生以為如何？”
諸葛亮在司馬徽的眾學生中有個最大的特點，那就是涉獵較廣，什麽書都讀，讀的也比較多。原著中說孔明與崔州平、石廣元、孟公威和徐元直四人為密友，那四個人讀書的時候務於精純，惟孔明獨觀其大略。
什麽意識呢？就是說那四個人讀書的時候都是精讀細度，逮著一本書使勁鑽研。而諸葛亮拿來一本書之後隻翻一遍，看看大概。這樣一來，諸葛亮讀得快，當然就讀得多。
可以說諸子百家、天文地理、經濟民生、兵法謀略、奇門遁甲、音樂繪畫等等各方麵的書他都讀，而且還確實是學到了精髓。
但諸葛亮最精通的書是《管子》，他的主要思想和施政理念都深受《管子》的影響，帶有戰國法家的特點，他教導後主劉禪的教材就是《管子》和《申》、《韓》等法家典籍。
諸葛亮還經常以管仲和樂毅自比，覺得自己的能力足以跟古代名相和名將相媲美。《管子》一書主要體現了春秋時期齊國名相管子的執政思想和理念，但成書在戰國至秦漢時期，內容非常龐雜，包括了法家、儒家、道家、陰陽家、名家和農家等很多流派的觀點。
所以諸葛亮的學問是非常駁雜的，也比較注重於實踐，注重於解決實事，不屑於喊口號和談虛論玄。
諸葛亮說道：“大都督所言，皆是聖人之意，亮自然無異議。隻不過，方今亂世，天下征戰不休，修身、齊家易，而治國、平天下卻不是讀一讀書，說一說聖人之言便可實現的。且自古以來能達到這種境界的人也是少之又少，所以對這些學生們而言，是不是目標有些大了？”
意識就是說，你也就會引用一下聖人的話，我們當然不好反駁了，而且光喊一喊口號有什麽用？喊一句“我要平天下”，難道就能打敗曹操，就能結束戰亂，就能一統天下了？
張武笑道：“治國平天下當然不能隻靠說，但年輕人既要誌存高遠，立誌做大事，又要腳踏實地，從小事做起。且先賢提出此言至今已過六百餘年，我覺得這個目標對於當世的讀書人來說，不是大了，而是小了！”
諸葛亮有些驚訝，這個張武竟然敢質疑聖人的話。不但是諸葛亮，連龐德公、司馬徽、徐庶等人也有些好奇，“修齊治平”算是讀書人所追求的最高境界了，就像諸葛亮說的那樣，自古以來也沒有幾個人能真正達到。現在大都督竟然說這是個小目標，那什麽樣的目標才是大目標呢？
諸葛亮說道：“願聽大都督高見。”
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為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平！眾人紛紛重複著張武說出的這四句話，真是言簡意宏，擲地有聲啊！
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像龐德公、司馬徽、諸葛亮、徐庶等這些水平高的人，與這四句話產生了深深的共鳴，他們都忍不住拿這四句話來比照自己的人生，卻發現自身的確存在很大的差距。他們有的人明明有一身本事，卻逃避現實，有的人讀書學到知識卻隻想讓自己出人頭地，還有的人為了自身利益四處謀劃，卻從未考慮過會對天下百姓造成什麽樣的影響。
司馬徽起身，整理了一下衣冠，向張武深深施禮道：“朝聞道，夕死可矣！大都督之言真乃天地至理，為我等讀書人指明了最終的理想與道路，從此我們讀書人有了信仰！大都督，請受徽一拜！”
隨後，龐德公、龐統、徐庶等人還有諸葛亮，都心悅誠服地起身施禮道：“大都督，請受我等一拜！”
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看著眼前的景象，張武心中十分得意，“橫渠四句”不愧是所有穿越者的裝逼神器啊，這四句話可是經過無數先賢和仁人誌士們的親身實踐與創新之後總結出來的，在後世可是被神化的。
這回連諸葛亮都服氣了吧？記住，真正打敗你的不是張武，是張載！
嗯，都姓張。
張武對司馬徽和龐德公等人說道：“曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道遠。我們有了目標，還要堅定信念，雖然前途是光明的，但道路是曲折的，還會遇到很多艱難險阻和無數凶惡的敵人，所以我們要團結一致，共同努力才能實現我們的理想。”
司馬徽等人說道：“願追隨大都督，開萬世之太平！”
張武笑道：“好，有諸位相助，太平不遠矣。”又轉身對年輕的學生們說道：“讀書人是天下文化的種子，是人間正氣的載體，隻有你們才能擔負起這四句話所能承載的責任。天下的未來是屬於你們的，年輕人，且行且珍惜！”
所有學生也一起行禮道：“願追隨大都督，開萬世之太平！”