漢中在順帝時期，有人口6萬，到東漢末年，雖發生過多次自然災害和戰亂，但還有不少西涼百姓流入，因此人口並未發生多大的變化。
《三國誌·魏書》中記載，張魯的功曹閻圃曾勸諫張魯說：“漢川之民，戶出十萬，財富土沃，四麵險固；上匡天子，則為桓、文，次及竇融，不失富貴。……”
十萬戶，至少也得三十萬左右的人口，而劉備稱帝的時候才不到一百萬人口。這個時代人口就是財富，人口就是實力，所以在原著中，張魯投降曹操後，曹操才那麽大方的封張魯為萬戶侯，張魯五個兒子都是千戶侯。
在這之前，曹操封的最大的才是給曹植的五千戶，張遼這時候大概是1600戶，荀彧000戶，郭嘉才1000戶。
這麽多人口，要是能真心歸順，那就是一大助力，但如果不能歸心，也是一種隱患。曹操平定漢中兩年多的時間裏，就沒有徹底收服漢中的百姓，因此在征召兵員和收取賦稅方麵始終不順利。
前不久，為了搜集糧草，夏侯淵還帶兵去武都氐族部落搶掠了一番，導致氐人與曹軍的矛盾激化。
張武在收攏民心這方麵還是比較占優勢的，因為他有係統，他的政治屬性點可以提升治下百姓的民心。張武現在有55點政治屬性點，數值是偏低了一點，雖然不能讓漢中的百姓對張武夾道歡迎，但能夠讓漢中的百姓對他不抗拒。
如果想進一步收攏民心，那就要進一步采取一些措施了。
像安撫世家、免兩年賦稅、開倉救濟災民等等這樣的小把戲肯定會有的，但效果太慢，至少要三年後才能徹底收攏民心，才能將漢中這三十萬人口轉化成為自己的實力。
但張武可等不及，他現在都已經四十歲了，如果再過三年開始攻略涼州，然後還得一路從關中、洛陽、許都、兗州、鄴郡等地方打過去，就算一切順利，等他一統天下的時候或許就已經五十多歲了，這輩子就快過去了。
張武還想在一統天下之後多活幾年，為子孫後代多占上幾塊土地，為大漢民族消除幾個隱患，為華夏一直領先於世界發展奠定一些基礎。
因此，張武決定采取一個特殊的措施，來加速漢中百姓的民心歸附。
漢中的百姓基本上都是五鬥米教的信徒，五鬥米教也是道教的一個分支，這既是一個麻煩，但也是一個契機。
隻要用好了方法，宗教信徒要比普通百姓更好忽悠，要比普通百姓更加擁護統治者。
漢中屬亞熱帶氣候，氣候溫和濕潤，夏無酷暑，冬無嚴寒，雨量充沛，是一個天然“聚寶盆”。
按說以漢中的氣候特征，一般是不缺少雨水的，但是今年入夏以來，漢中持續晴熱高溫，大部分地區降雨較往年偏少，農田土壤蒸發量大，耗水迅速，造成旱地農作物不同程度受旱。而漢水上遊也逐漸枯竭，別說是農田灌溉了，就連喝水都快成問題了。
其實就算是南方多雨多河流的地方，鬧旱災也是經常的事情，尤其在古代這個灌溉技術和水利技術不發達的年代。
比如01年的南方大幹旱，中國長江以南大部地區出現了曆史罕見的持續高溫少雨天氣，持續時間長，範圍特別廣，溫度異常高。江南大部、華南北部有些氣象站的極端最高氣溫和平均氣溫均超過曆史同期最高記錄，南方地區8度以上的酷熱天氣日數為近50年來之最，並出現連續超過40度的酷暑天氣。
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高溫少雨天氣使得中國南方地區旱情發展迅速，湖南、貴州、重慶等南方1省(市)耕地受旱麵積977萬畝，其中作物受旱麵積890萬畝。
016年，漢中市氣象台發布幹旱橙色預警信號：略陽、寧強、勉縣、南鄭、漢台、佛坪、西鄉綜合氣象幹旱指數已達到重旱。
建安十八年夏季的漢中也遭遇到旱災，而且還有不少親曹的野心家趁機煽動民心，散播流言說是張武攻打漢中是反叛朝廷，因此上天降下旱災來懲罰他。
漢中的百姓大部分可都是狂熱的宗教分子，一旦流言傳播開來，被有心人利用起來，就會出現動亂，楚軍剛占領漢中，曹軍也未走遠，關鍵是五鬥米教的教主張魯還在曹操麾下呢。
張魯這個家夥在曆史上就是比較親曹的，曾說過：“寧為魏公奴，不為劉備上客也。”現在的張魯對張武也沒有啥好印象，因為張武曾經坑過他。
萬一漢中的百姓被挑撥起來，起兵反叛張武的統治，那還真不好處理，張武對外可是一向標榜仁義，總不能把漢中信道的百姓都殺了吧？那漢中就沒有多少人了，這三十萬百姓可是一筆極大的財富。
張武令人在南鄭城外築一高台，然後令人四處張貼布告，向漢中的百姓世家們宣講，大漢車騎將軍、楚侯見漢中連日無雨，百姓苦旱已久，欲登台施法，向天求雨。
這一下整個漢中都震動了，一方麵這次旱災的確是給漢中的百姓帶來了極大的災難，由於漢中這兩年一直在打仗，再加上曹軍加征賦稅，百姓手中的存糧都吃得差不多了。如果再不下雨，田地裏的莊稼可就要旱死了，今年就要餓死人了。
另一方麵，漢中的百姓可都是信道的，這施法求雨正是我道家的神仙法術呀，這可是連他們的“師君”張魯都不曾施展過的神跡，如果新來的楚侯張武能成功將雨求來，那可是神仙般的人物了。
於是，一傳十，十傳百，漢中的各大世家和南鄭附近的百姓紛紛趕來觀看，他們要親眼看看這個張武到底是說大話忽悠人呢，還是真有這個本事。
而張武麾下的文武官員們對此毫不懷疑，因為他們就親眼見過，親身經曆過，當初赤壁大戰的時候，正是他們的主公施展這神仙般的法術贏得了戰爭。
雖然有旱情，但偶爾也會有陰天的時候，隻不過沒有雨水落下來。
張武等到陰天的時候，下令布置法壇，他要當著文武百姓的麵，開始施法求雨。（未完待續）
《三國誌·魏書》中記載，張魯的功曹閻圃曾勸諫張魯說：“漢川之民，戶出十萬，財富土沃，四麵險固；上匡天子，則為桓、文，次及竇融，不失富貴。……”
十萬戶，至少也得三十萬左右的人口，而劉備稱帝的時候才不到一百萬人口。這個時代人口就是財富，人口就是實力，所以在原著中，張魯投降曹操後，曹操才那麽大方的封張魯為萬戶侯，張魯五個兒子都是千戶侯。
在這之前，曹操封的最大的才是給曹植的五千戶，張遼這時候大概是1600戶，荀彧000戶，郭嘉才1000戶。
這麽多人口，要是能真心歸順，那就是一大助力，但如果不能歸心，也是一種隱患。曹操平定漢中兩年多的時間裏，就沒有徹底收服漢中的百姓，因此在征召兵員和收取賦稅方麵始終不順利。
前不久，為了搜集糧草，夏侯淵還帶兵去武都氐族部落搶掠了一番，導致氐人與曹軍的矛盾激化。
張武在收攏民心這方麵還是比較占優勢的，因為他有係統，他的政治屬性點可以提升治下百姓的民心。張武現在有55點政治屬性點，數值是偏低了一點，雖然不能讓漢中的百姓對張武夾道歡迎，但能夠讓漢中的百姓對他不抗拒。
如果想進一步收攏民心，那就要進一步采取一些措施了。
像安撫世家、免兩年賦稅、開倉救濟災民等等這樣的小把戲肯定會有的，但效果太慢，至少要三年後才能徹底收攏民心，才能將漢中這三十萬人口轉化成為自己的實力。
但張武可等不及，他現在都已經四十歲了，如果再過三年開始攻略涼州，然後還得一路從關中、洛陽、許都、兗州、鄴郡等地方打過去，就算一切順利，等他一統天下的時候或許就已經五十多歲了，這輩子就快過去了。
張武還想在一統天下之後多活幾年，為子孫後代多占上幾塊土地，為大漢民族消除幾個隱患，為華夏一直領先於世界發展奠定一些基礎。
因此，張武決定采取一個特殊的措施，來加速漢中百姓的民心歸附。
漢中的百姓基本上都是五鬥米教的信徒，五鬥米教也是道教的一個分支，這既是一個麻煩，但也是一個契機。
隻要用好了方法，宗教信徒要比普通百姓更好忽悠，要比普通百姓更加擁護統治者。
漢中屬亞熱帶氣候，氣候溫和濕潤，夏無酷暑，冬無嚴寒，雨量充沛，是一個天然“聚寶盆”。
按說以漢中的氣候特征，一般是不缺少雨水的，但是今年入夏以來，漢中持續晴熱高溫，大部分地區降雨較往年偏少，農田土壤蒸發量大，耗水迅速，造成旱地農作物不同程度受旱。而漢水上遊也逐漸枯竭，別說是農田灌溉了，就連喝水都快成問題了。
其實就算是南方多雨多河流的地方，鬧旱災也是經常的事情，尤其在古代這個灌溉技術和水利技術不發達的年代。
比如01年的南方大幹旱，中國長江以南大部地區出現了曆史罕見的持續高溫少雨天氣，持續時間長，範圍特別廣，溫度異常高。江南大部、華南北部有些氣象站的極端最高氣溫和平均氣溫均超過曆史同期最高記錄，南方地區8度以上的酷熱天氣日數為近50年來之最，並出現連續超過40度的酷暑天氣。
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016年，漢中市氣象台發布幹旱橙色預警信號：略陽、寧強、勉縣、南鄭、漢台、佛坪、西鄉綜合氣象幹旱指數已達到重旱。
建安十八年夏季的漢中也遭遇到旱災，而且還有不少親曹的野心家趁機煽動民心，散播流言說是張武攻打漢中是反叛朝廷，因此上天降下旱災來懲罰他。
漢中的百姓大部分可都是狂熱的宗教分子，一旦流言傳播開來，被有心人利用起來，就會出現動亂，楚軍剛占領漢中，曹軍也未走遠，關鍵是五鬥米教的教主張魯還在曹操麾下呢。
張魯這個家夥在曆史上就是比較親曹的，曾說過：“寧為魏公奴，不為劉備上客也。”現在的張魯對張武也沒有啥好印象，因為張武曾經坑過他。
萬一漢中的百姓被挑撥起來，起兵反叛張武的統治，那還真不好處理，張武對外可是一向標榜仁義，總不能把漢中信道的百姓都殺了吧？那漢中就沒有多少人了，這三十萬百姓可是一筆極大的財富。
張武令人在南鄭城外築一高台，然後令人四處張貼布告，向漢中的百姓世家們宣講，大漢車騎將軍、楚侯見漢中連日無雨，百姓苦旱已久，欲登台施法，向天求雨。
這一下整個漢中都震動了，一方麵這次旱災的確是給漢中的百姓帶來了極大的災難，由於漢中這兩年一直在打仗，再加上曹軍加征賦稅，百姓手中的存糧都吃得差不多了。如果再不下雨，田地裏的莊稼可就要旱死了，今年就要餓死人了。
另一方麵，漢中的百姓可都是信道的，這施法求雨正是我道家的神仙法術呀，這可是連他們的“師君”張魯都不曾施展過的神跡，如果新來的楚侯張武能成功將雨求來，那可是神仙般的人物了。
於是，一傳十，十傳百，漢中的各大世家和南鄭附近的百姓紛紛趕來觀看，他們要親眼看看這個張武到底是說大話忽悠人呢，還是真有這個本事。
而張武麾下的文武官員們對此毫不懷疑，因為他們就親眼見過，親身經曆過，當初赤壁大戰的時候，正是他們的主公施展這神仙般的法術贏得了戰爭。
雖然有旱情，但偶爾也會有陰天的時候，隻不過沒有雨水落下來。
張武等到陰天的時候，下令布置法壇，他要當著文武百姓的麵，開始施法求雨。（未完待續）