“達刺史，我們可以通過這個民意調查來爭取民心。(.)而根據我在這段時間的走訪，發現士族之所以能夠在普通百姓心裏麵有十足的地位，那是因為他們有了文化，能夠影響百姓。當然，這個隻是其一，他們還有另一個優勢，也就是通過他們的在官府的權利，還有曆朝曆代給他們的地位，收留了大量的百姓。而且比如說貝州，也就是清河崔家影響很強的地方，那裏清河崔家完全是在通過他們官府的影響力來讓普通百姓過得更好。而貝州的百姓，可以通過崔家其實也就是一定程度上能夠為百姓在官府裏麵爭奪利益。而士族也都是能夠不斷的拿出一些小恩小惠來給普通百姓，讓普通百姓感覺到崔家對他們的關心。而普通百姓從官府這裏無法感受到，所以他們也就是心向崔家了。”
“我們必須要讓百姓真正直觀的感受到我們官府是在乎他們的，是真正把他們放在心裏麵的，哪怕是一時沒物質上的贈與，可是我們卻能夠真正的關心他們需要什麽，這一個何嚐不是一種關心。而崔家也就是通過時不時的噓寒問暖，然後掠奪了民心，最後攜民意自重，讓我們朝廷都無法能夠對他們怎麽樣。而我們完全可以通過對普羅大眾百姓的民意調查，讓他們能知道我們官府的存在，能夠知道我們朝廷在關心他們。如果夠7≤，ww＠w.我們根據民意進行一定程度施政改變，那百姓也都會真正認可我們官府。[想看的書幾乎都有啊，比一般的小說網站要穩定很多更新還快，全文字的沒有廣告。]因為我們官府掌握的實力是讓百姓長久的過上好日子，而不是想是崔家那種，隻是能夠用來救急。”
陳飛經過兩個時空，從一個普通diao絲然後走上了官員的地位，深刻知道普通百姓其實都是相對“無知”的。其實普通百姓非常容易受到小恩小惠的的“收買”，而所謂古人言謠言止於智者，可是絕大多數普通百姓都不是智者。他們很容易被官府的東西給忽悠了。這個除了官本位的因素之外，還有一個重要的原因也就是普通百姓的野心不大。隻要能夠在必要的時候對他們好一些，他們也都會能夠支持你。崔家所扮演的角色也就是在不少普通百姓危難的時候救急，所以他們才會感激崔家。
不過為什麽官府不能夠這麽做？而官府掌握的可是一個國家機器，如果要說實力比起崔家更強大。崔家再怎麽樣，也不過是一個家族而已，根本無法和整個國家機器來對抗。如果崔家沒有人加入官場，那最終他們也都無法操控國家機器來為自己牟利。
“你的意思是說，讓我們負責調查的官吏，親自去能夠走到百姓身邊。讓百姓知道我們官府的存在？這樣百姓才會真正知道誰才是統治他們的人，甚至才知道誰才是能夠喜愛他們的人，重視他們的人？”達奚恕問道。
陳飛肯定的點了點頭，說：“是的，隻有我們的官吏親自走到了百姓中間，長期讓百姓看到我們的官吏，這樣他們才會知道他們是屬於我們這些官吏來管理的。而我們的百姓，有不少人一生都沒有離開過自己所在的縣城，甚至是村子。我們官府對他們來說也就是一個可望而不可即的存在。正因為我們的層次太高了，所以反而有些‘夠不著’普通的百姓。可是那些世家大族卻不同，他們直接讓很多百姓租種他們的土地人，然後派出百姓家族成員去管理。並且經常的拿出一些小恩小惠來給百姓。這樣他們也就是讓百姓認為他們也就是代表了官府了。所以我們必須要讓百姓真正的認識到我們才是官府，那些世家大族並不能夠代表官府，這樣他們也就沒有辦法借助這種特殊的中間層來牟利。”
古代的官府都是不下縣的，古代的統治也就是到縣一級而已。至於更低級的。現在也就是由世家大族來管理，而後來的地主鄉紳階級其實說到底也就是換湯不換藥。後來的地主鄉紳階級和現在的世家大族階級，他們唯一的區別也就是規模大小的區別。唐朝的世家大族。其實也就是相當於後世的很多個大地主的集合，是一種寡頭。而後來的地主鄉紳階級，其實也就是一個個微小的世家。
像是古代這種世家大族那屬於寡頭，實力太強大了，是朝廷注定要打壓的。而且後來的朝代文化逐漸普及了，讓“讀書人”這個階層越來越多，最後硬生生的把那些家族壟斷的讀書文化特權給分解，然後也就可以達到了一個分散世家大族的實力。如果說把天下百姓作為個蛋糕。而過去是幾個大家族來吃，後來也就是變成了無數人來吃，這樣每一個人所能夠占的蛋糕是優先的了。而隻有大家都所占的蛋糕越少，那才能夠讓皇帝更安心，讓皇帝的權利越來越大。
可是古代的皇帝，怎麽也就沒有想到把官府的管理層次繼續延伸下去？在後世都是延伸到了鄉鎮一級，這樣對於國家百姓的控製更加嚴密，那些世家大族也就是無法通過掌握百姓和官府的溝通渠道而反過來威脅官府。而世家大族也就是利用這種官府和百姓之間溝通的渠道，然後不但的在中間兩頭剝削，獲得好處。
而陳飛雖然不能夠在這個時代設立鄉鎮一級的政府，可是卻能夠組建一個宣傳調查隊，然後讓百姓認識到官府，直接和官府溝通。隻要建立了官府和百姓之間的直接溝通渠道，那世家大族的權力基礎也就瓦解了很大一部分。以後百姓有什麽需要的，不需要通過世家大族來溝通，隻要通過民意調查的人員來進行也就行了。這樣做也就是把那些世家大族的生存資本逐步的抽掉，他們也就可以逐步的反過來以來官府的權利，而不是像現在反過來威脅官府。到時候，政府一方也就能夠反客為主了。
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“我們必須要讓百姓真正直觀的感受到我們官府是在乎他們的，是真正把他們放在心裏麵的，哪怕是一時沒物質上的贈與，可是我們卻能夠真正的關心他們需要什麽，這一個何嚐不是一種關心。而崔家也就是通過時不時的噓寒問暖，然後掠奪了民心，最後攜民意自重，讓我們朝廷都無法能夠對他們怎麽樣。而我們完全可以通過對普羅大眾百姓的民意調查，讓他們能知道我們官府的存在，能夠知道我們朝廷在關心他們。如果夠7≤，ww＠w.我們根據民意進行一定程度施政改變，那百姓也都會真正認可我們官府。[想看的書幾乎都有啊，比一般的小說網站要穩定很多更新還快，全文字的沒有廣告。]因為我們官府掌握的實力是讓百姓長久的過上好日子，而不是想是崔家那種，隻是能夠用來救急。”
陳飛經過兩個時空，從一個普通diao絲然後走上了官員的地位，深刻知道普通百姓其實都是相對“無知”的。其實普通百姓非常容易受到小恩小惠的的“收買”，而所謂古人言謠言止於智者，可是絕大多數普通百姓都不是智者。他們很容易被官府的東西給忽悠了。這個除了官本位的因素之外，還有一個重要的原因也就是普通百姓的野心不大。隻要能夠在必要的時候對他們好一些，他們也都會能夠支持你。崔家所扮演的角色也就是在不少普通百姓危難的時候救急，所以他們才會感激崔家。
不過為什麽官府不能夠這麽做？而官府掌握的可是一個國家機器，如果要說實力比起崔家更強大。崔家再怎麽樣，也不過是一個家族而已，根本無法和整個國家機器來對抗。如果崔家沒有人加入官場，那最終他們也都無法操控國家機器來為自己牟利。
“你的意思是說，讓我們負責調查的官吏，親自去能夠走到百姓身邊。讓百姓知道我們官府的存在？這樣百姓才會真正知道誰才是統治他們的人，甚至才知道誰才是能夠喜愛他們的人，重視他們的人？”達奚恕問道。
陳飛肯定的點了點頭，說：“是的，隻有我們的官吏親自走到了百姓中間，長期讓百姓看到我們的官吏，這樣他們才會知道他們是屬於我們這些官吏來管理的。而我們的百姓，有不少人一生都沒有離開過自己所在的縣城，甚至是村子。我們官府對他們來說也就是一個可望而不可即的存在。正因為我們的層次太高了，所以反而有些‘夠不著’普通的百姓。可是那些世家大族卻不同，他們直接讓很多百姓租種他們的土地人，然後派出百姓家族成員去管理。並且經常的拿出一些小恩小惠來給百姓。這樣他們也就是讓百姓認為他們也就是代表了官府了。所以我們必須要讓百姓真正的認識到我們才是官府，那些世家大族並不能夠代表官府，這樣他們也就沒有辦法借助這種特殊的中間層來牟利。”
古代的官府都是不下縣的，古代的統治也就是到縣一級而已。至於更低級的。現在也就是由世家大族來管理，而後來的地主鄉紳階級其實說到底也就是換湯不換藥。後來的地主鄉紳階級和現在的世家大族階級，他們唯一的區別也就是規模大小的區別。唐朝的世家大族。其實也就是相當於後世的很多個大地主的集合，是一種寡頭。而後來的地主鄉紳階級，其實也就是一個個微小的世家。
像是古代這種世家大族那屬於寡頭，實力太強大了，是朝廷注定要打壓的。而且後來的朝代文化逐漸普及了，讓“讀書人”這個階層越來越多，最後硬生生的把那些家族壟斷的讀書文化特權給分解，然後也就可以達到了一個分散世家大族的實力。如果說把天下百姓作為個蛋糕。而過去是幾個大家族來吃，後來也就是變成了無數人來吃，這樣每一個人所能夠占的蛋糕是優先的了。而隻有大家都所占的蛋糕越少，那才能夠讓皇帝更安心，讓皇帝的權利越來越大。
可是古代的皇帝，怎麽也就沒有想到把官府的管理層次繼續延伸下去？在後世都是延伸到了鄉鎮一級，這樣對於國家百姓的控製更加嚴密，那些世家大族也就是無法通過掌握百姓和官府的溝通渠道而反過來威脅官府。而世家大族也就是利用這種官府和百姓之間溝通的渠道，然後不但的在中間兩頭剝削，獲得好處。
而陳飛雖然不能夠在這個時代設立鄉鎮一級的政府，可是卻能夠組建一個宣傳調查隊，然後讓百姓認識到官府，直接和官府溝通。隻要建立了官府和百姓之間的直接溝通渠道，那世家大族的權力基礎也就瓦解了很大一部分。以後百姓有什麽需要的，不需要通過世家大族來溝通，隻要通過民意調查的人員來進行也就行了。這樣做也就是把那些世家大族的生存資本逐步的抽掉，他們也就可以逐步的反過來以來官府的權利，而不是像現在反過來威脅官府。到時候，政府一方也就能夠反客為主了。
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