現在我才算是真正的第一次近距離仔細的觀察起這個鎏金盒子來,盒子正中的位置刻畫著一條栩栩如生的五爪金龍。隻是看起來頗為奇怪,少了些許的生動。就像是一條缺乏靈氣的金龍,眼神有些暗淡,而其餘部位倒是刻畫的無比生動。所以更加顯得眼部有些黯然失色。我一時也有些丈二和尚摸不著頭腦,不知道是古人刻意為之,還是其它的什麽原因。我問胖子,他也說不出個所以然來。


    圍繞在五爪金龍的周圍,是一些奇奇怪怪的沒有規律可言的構圖。我看不懂畫的到底是些什麽,粗略的看過去,倒像是一些長著獸身人頭的怪物,但是也並不是很像。這些貌似獸身人頭的怪物腰上都懸掛著一些人頭,有一個最大的掛的最多,周身都懸掛滿了這些還在滴血的人頭,細數之下竟有十二顆之多,看起來讓人有點毛骨悚然。而且這些四不像身上,都穿著金光閃閃的盔甲,舉著鋒利的長矛一類武器,張著血盆大口。一群四不像,圍繞著這條缺少靈氣的五爪金龍,讓人一點都摸不著頭緒。而盒子其它幾個麵,反而光溜溜的,什麽都沒有。我們一時摸不著頭緒,索性就不再管這個精致又奇特的鎏金盒子了。


    胖子拿著那顆珠子,愛不釋手。一邊嘖嘖稱奇,一邊翻來覆去的看著。那珠子我也算是第一次仔細觀摩,周身三五厘米之內都有一團氤氳柔和的光芒。環繞在珠子周圍,奪目卻不耀眼。反而增添了一股別具一格的神秘氣息,不過也正是因為這樣讓人看不出來它的廬山真麵目。我問胖子:“你看出來什麽了?”


    胖子思索了一會,然後皺著眉頭說道:“我也看不懂,這盒子上麵繪的東西我從來沒見過。按理說,在古代五爪金龍象征著至高無上的皇帝,隻有皇帝才配擁有這個東西。所以這盒子應該是屬於某位君主的,但是這條五爪金龍的雙目卻又黯淡無神,這很不合理。而且這條五爪金龍的周圍畫著這麽多凶神惡煞的四不像,還掛這這麽多血淋林的人頭,實在有點匪夷所思。”


    我見胖子答非所問,啞然笑道:“我問你這顆珠子你看出來什麽了,沒問你這個盒子。我也知道這個盒子透著一股子古怪味道,回頭我們去周圍的店裏問問看吧。你先說說這顆珠子,我還從來沒見過這種周身有氤氳白光的珠子。既不像夜明珠又不像珍珠,真是奇怪。”


    “這珠子我還真有點頭緒,你過來我給你看個東西。”胖子見我這麽問,就把珠子放進盒子裏,然後帶著走向古董店的裏間。


    胖子一邊走一邊說:“這我不得不教你幾手,這種百年難得一遇的珍寶,最好是不要露了相,否則後患無窮啊!在這裏混的,可沒一個簡單的貨色。”


    胖子的古董店就開在本地的一個古玩交易市場裏,隻是位置不太好,相當偏僻。不過古董這玩意,現在都不叫交易,而叫收藏。隻要你不賣到外國,或者買賣一些剛出土的古文物,政府不但不會橫加幹涉反而會鼓勵這種民間的收藏模式。今天就有幾位專家在外麵擺了幾張桌子,免費鑒定古董。而這一片的古董店,大多一樣,看起來不太大,裏麵都隔斷乾坤,分裏外兩間。外間擺著一些普通貨色,懂行都會在裏間交易。


    我隨著胖子來到裏間,隻見他打開電腦。電腦裏麵有一張圖片,看上去倒是與師父留給我的那顆珠子極為相似。隻是介紹的極為籠統,也看不出個所以然來,隻是知道了這顆珠子應該是叫做陽髓珠。


    唯一有用的線索就是,這顆珠子是從古波斯流傳過來。後來被南越武王趙佗得到,成為鎮國之寶。而後趙佗去世,這顆珠子就隨著趙佗被埋藏進了他的陵墓裏。後來被唐朝一個叫做崔煒的人得到,又以十萬錢的價格被這顆珠子的原主人買了回去。這些線索大多充滿了神話色彩,可信度不是太高。就連崔偉本人的記述裏,也摸棱兩可,說不出個所以然來。


    這段描述裏,一共提到了三個至關重要的人物。第一個就是南越武王趙佗,趙佗本是秦始皇的得力武將。奉命征討南越之地,秦朝末年,秦二世****導致民不聊生,烽火四起,遂自立國土,占地萬頃,稱南越武帝。南越國的曆史不過九十二年,前後五代君主,還曾像漢朝屢次稱稱臣。有趣的是,這個南越武帝趙佗的兒子、孫子陵墓都已被發掘,而趙佗本人的陵墓至今還是個謎。據史料記載,這個趙佗去世的時候,城門四開,喪葬隊四出,讓人不知道哪個才是趙佗真身的棺槨。如果我猜想不錯的話,師父與胖子老頭的失蹤,與這個趙佗墓絕對有密不可分的關係。


    而第二個人物就是前麵提到的崔煒,篇幅太長。我隻是大略的看了一眼,這個崔煒的父親曾經是唐朝一個官員,在赴任的途中死於南海。而崔煒又是個浪蕩子,家財很快敗光。窮困潦倒之際,偶遇一道姑,送了他一些越井岡的艾嵩。他靠著這些越井岡的艾嵩,治好了很多人的病,後來經曆了一些奇遇,偶然渾渾噩噩的進入到趙佗墓中,得到了我們手裏現在這顆陽髓珠,又賣給了波斯人。崔煒的資料隻有這段關於陽髓珠的前後介紹,而且大部分都是充滿了神話色彩。但是這個人與陽髓珠卻又密不可分,所以不得不引起我的重視。


    而第三個人就更加充滿神秘色彩,如果說前麵所提到的兩個人大多還有史料可查,有事跡為證。而這第三個人卻從事著極為特殊的工作,在古代叫做煉丹術士。而且這個人是個女人,叫做鮑姑。崔煒的艾嵩就是她送的,而崔煒之所以能進入趙佗墓,也是因為她的推波助瀾。據說她一手針炙術在古時無人能及,救死扶傷無數。現在廣州越秀山還修建了鮑姑祠,用來紀念這個女人高超的醫術。


    我們雖然摸到了一點頭緒,但是又完全不知從何下手。幾千年來,趙佗墓引起無數人的覬覦,至今仍未被發掘,這不得不說是個奇跡。也說明趙佗墓是個充滿未知與危險的所在,所以我們不得不做好充分的準備。


    胖子跟我癱坐在沙發上,麵麵相覷。


    我仔細回想起這些充滿古代神話色彩的線索,漸漸的摸到了一些模糊的脈絡。要找師父與胖子他老頭,首先就要從趙佗墓下手。而趙佗墓幾千年來隻有一個人進去過,那就是崔煒。關於崔煒是否真的進入過趙佗墓,我們不得而知,因為關於崔煒進入趙佗墓的記載,完全如神話故事一般,太容易讓人半信半疑。另外一個可能知道趙佗墓線索的就是鮑姑了,而無論是鮑姑也好還是崔煒也好,都已經是幾千年前的人物了,估計現在連骨頭都化成灰了。


    而我跟胖子也無法確定,我師傅與他老頭的失蹤是否真的與這個趙佗墓有關係。就算有關係,我們現在也是無計可施。這不由得又讓我有點泄氣,胖子見我這幅模樣,起來拍了拍我的肩膀說到:“想那麽多有個屁用,按我說,咱們整點裝備直接進山****娘的。什麽千年老粽子也好,萬年機關也罷,有我們個倆在,那都不算事。要我說,趙佗那個老粽子的陵墓特定就在廣州越秀山那一片,八九不離十。”


    我皺了皺眉頭,懶得搭理他。


    胖子見我不搭理他,繼續說道:“要不這樣,這顆珠子我們算是大概有點了解了。但是這個盒子我們還是一無所知,今天外麵不是有幾個專家麽?我看咱們就拿著這個盒子去問問,指不定還能得到什麽線索呢?”


    “你總算是說了句人話,我看也隻能這樣了。”我無奈的站起來,把珠子收好,拿起那個盒子就跟胖子走了出去。

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