亞曆克斯在接下來的2個小時20分鍾內借助夢魘穿梭空間的能力謹慎地“造訪”了整整九個梵卓家族的重要領地以及3個基地，當然，對於傳遞警訊，梵卓一族有著相當可kao與及時的方法——但要在白晝快速遷移對吸血鬼們來說並非易事，畢竟一個“親王”有著上百名“仆人”以及更多的“嬰兒”，“牲畜”，還有吸血鬼們收集的珍寶，古董，魔法用具，還有最重要的，他們作為不死者的榮譽與驕傲——所以他們幾乎全都選擇了留守——隻有一個“長老”在接到第4個領地覆滅的消息時，明智地選擇立即離開，雖然他的大部分“仆人”和其他的後裔，供應新鮮血液的人類，還有那座珍貴的古堡都被他放棄了，但至少他保住了自己的性命與後裔。
跟隨著異位麵的巫妖一一造訪這些領地的魔宴同盟與中立同盟的吸血鬼們第一次覺得自己無話可說，他們欣喜於亡靈法師展示的力量，又膽寒於他的行事方式——在最初的時候，他們隻以為亞曆克斯隻是想摧毀一兩個領地來發泄一下自己的怒氣——他們很高興亞曆克斯沒有想要攻擊羅斯王室的重要成員，他們身邊都有著教廷的僧侶，這些人有著堅定的心智與虔誠的信仰，又持有對黑暗生物傷害最大的聖物，一個不慎，就很有可能反而成了別人的戰利品；而殺死比較此要的王室成員？這樣的人羅斯倒有很多，他們的主要工作就是大肆揮霍，參加宴會，賽馬，賭博，為羅斯的小報增加花邊新聞——殺死他們，除了能夠給羅斯政府與王室減輕點負擔之外起不到一點作用，而且死去的王室成員將會不可避免地成為羅斯政府與王室的工具與武器——一個所謂“重要”人物的死亡可以拿來做很多事情。
亞曆克斯顯然並不需要羅斯政府與王室的感謝信。
他一個一個地造訪這些不為普通人所知，不死者所有的領地，殺死“親王”，有能力控製同類的“仆人”與“牲畜”，毀掉宅邸，驅散一部分能力較為低微，被恐懼湮沒了理智的“仆人”與“嬰兒”，讓這些人類隻以為存在於電影，電視和小說間的可怕存在暴lou於光天化日下的人群裏——以最血腥，最痛苦，也最難以忘記與解釋的方式；而他的死靈騎士則在警察，周邊的軍隊或是“黑衣人”企圖通過強硬手段平息局勢時，召喚他的追隨者，讓那些死不瞑目的亡者xian起第二個恐怖的高.潮……原本應該被控製、限製住的照片，錄音，錄影，新聞與稿件，實物，還有活生生的證人就像海嘯那樣被瘋狂地傳送了出去。
＊＊＊
羅斯的王室與政府焦頭爛額。
不死者就像一個有著高超技巧的頑童那樣，xian開了隱藏於黑暗之中已達千年的“蜂箱”，殺死了裏麵強有力而且能夠控製蜂群的“蜂後”，驅趕“工蜂”，任憑它們造成不可挽救的混亂，最後將裏麵的“蜂mi”席卷一空，隻留下一片無法掩蓋的狼藉。
但對於其他國家來說，那些.被顯lou與被拋下的“東西”依然有著很好的利用價值——每個國家都有屬於黑暗世界的力量，越是古老的國家這種力量就越強，也越發難以揣摩，估量——這些有著人類難以企及的單兵力量的黑暗生物在冷戰與熱戰時刻是最好的盜賊與刺客，但就像核武器一樣，沒有哪個國家會給出與他們相關的任何真實數據……他們的神秘感更甚於核武器，因為後者的製造方式與力量幾乎每個略有實力的國家都了如指掌。
當然，也不會國家真的去公開索.要或者控訴受到了黑暗生物的侵害——在這個充斥著“無信者”與“偽信者”的位麵，敢於這樣做的國家與政府毫無疑問會被自己與他國人民嘲笑與放棄。
並不是說沒有疏漏的時候，但.如果隻是一兩個個別案例，尤其在不曾涉及他國人士的情況下，政府總能拿出合情合理的解釋：譬如說，一個真正的吸血鬼突然發了瘋，四處胡亂襲擊生者，在被他的“尊長”帶回去之後，政府的發言人宣稱那隻是一個青少年吸血鬼邪教的首領所犯下的罪行。他經常夜間在墓地徘徊，讓其他人喝他的鮮血，並告訴別人他是一個“名叫vesago的500歲吸血鬼”（好吧，這一部分是真實的）——具體手法是在牙齒上裝假的獠牙，用剃刀割開受害人的脖子，全然不管用“剃刀割開”和吸血鬼通常留下的痕跡有著多大的不同，但在兩百年內，“科學”已經成功地統治了人們的思想，他們自然而然地接受了這個解釋並將其中的不合理處修改或者消除。
就算是有了大量證據的現在，一部分人也仍然堅.信這是生化武器的特殊泄lou事件，就像人工製造的病毒會導致各色可怕的瘟疫一樣，也可能會有導致人們患上“血卟啉症”的病毒（注釋1）——不過這也不是什麽好解釋。雖然每個國家都會研究生化武器，但在表麵上，這種與令人不齒的恐怖行為有著密切聯係的武器是絕對不會與國家產生一星半點聯係的。尤其在第二次東西大陸戰爭結束後，這種武器因為殺傷性過大和太過殘忍被批評與抵製，幾乎每個國家都參與締結了《關於禁止發展、生產、儲存和使用生物，化學武器及銷毀此種武器的公約》。違背這個公約不單會毀壞整個國家的外交形象，更會直接損害到國家整體利益——現在所有的國家都在觀望，一旦得到確實，羅斯毫不懷疑會有國家提出對羅斯進行全麵核查——假如拒絕，等待著羅斯的有可能就是各國的聯手製裁……
那麽……也許可以承認吸血鬼的存在？
且不論會在整個世界引起怎樣巨大的回響——信奉.撒旦，莉莉絲，猶大等等的邪惡宗教組織在此之前就已經多如牛毛，那些喜歡吸毒，搖滾樂，**的年輕人組成的混亂團體從來就不會被政府與王室放在眼裏，讓他們苦惱的是舊約公教。
在被黑暗恐嚇時，人類最渴望的是光明，但在百.分之九十都是舊約公教新徒的羅斯，如果接受舊約公教的援手，令它的影響力進一步上升的話……這也許將是一個不可逆轉的大錯誤。
羅斯與舊約公.教的甜mi關係可以追溯到公元前——羅斯的首個國王就是由當時的舊約公教首領加冕的，那時還沒有教宗，羅斯與舊約公教的力量也沒有後來那麽大，但宗教的首領在那時就已經這樣說過：“我將世俗的王冠戴在你的頭上，你要將天上的王冠戴在我的頭上。”
事實也是如此，羅斯的國王帶著聖經與寶劍踏平了大半個西大陸，走到哪裏將教堂建到哪裏——很可惜，“世俗的王冠”與“天上的王冠”最終還是因為權力而起了爭執——中世紀末期，羅斯頹然放棄了大半附屬國退回大海之中的本土，而舊約公教也沒得什麽好處，在一次又一次的宗教改革後，他的力量被一再削弱，不過值得稱幸的是，他還有著11億的信徒。
這也是每個國家都會有意識的壓製舊約公教的原因。
“信徒，武裝起來！起來保衛天主的事業！聖哲受到了侮辱！信仰處在危險中！打倒無神論！打倒褻瀆神靈的行為！打倒異端！”聖哲的仆人們曆來就非常善於運用正常人絕對無法理解的可怕詞句中蘊含的神奇力量煽動信徒，推翻君主，燃起了內戰的火焰，號召人民自相殘殺。
宗教的力量無遠弗屆。
＊＊＊
教宗的住所。
有關此次事件的部分照片，一些證物已經擺在了樞機主教們和教宗的麵前，耄耋之年的教宗憂心忡忡地端坐在猩紅絲絨麵的扶手椅上——而樞機主教們則傳看著那些照片。
現在樞機主教們主要分為三派——激進者們希望立刻應信徒們的要求，前往羅斯展示聖哲的慈悲與怒火——後者當然是對那些吸血鬼的，至於羅斯政府與王室的立場根本不必去考慮。“這是聖哲賦予我們的職責，我們的權力！”他們對各國王室豢養黑暗生物的做法一直有著很大的不滿，而且對於信徒的不斷流失與信仰的衰弱更是抱著一種“殉道者”的心態——他們願意為自己的信仰獻出一切，並且希望別人也能那麽做。
保守派則是從另一麵出發，認為貿然cha手他國的內部事務隻會引起別國的敵意，他們拿出了前不久發生的事情作例子——激進派試圖利用祈福彌撒來確定撒丁王儲的真實身份，結果卻為別人的刺殺行動提供了最好的機會，現在撒丁公主昏迷，她的丈夫死亡，撒丁王儲身受重傷，撒丁已經向神聖公國提出了正式抗議與外交降級，原本期望能以此為契機重新回到撒丁的可能性一下子降到了0。
他們不能再失去羅斯這個同盟了。
“如果我們對信徒的哀求與祈禱不聞不問，那麽還會有多少人相信我們是聖哲在地麵上的仆人？”
這是激進派的反駁。
一個不算小的起居室裏，二十多個內教區（指神聖公國內，其餘八十位樞機主教分別在個國教區長駐，隻有特定時刻才會在神聖公國出現）樞機主教各執一詞，滿屋子的“聖哲”“職責”“權力”……吵吵嚷嚷，教宗覺得頭痛。
他抬起頭，擺擺手，所有的樞機主教都立刻安靜了下來，不管是不是才找到一個最有力，最鮮明，最深刻，最發人深省的詞語或論據。
“通知羅斯教區主教，允許主教，神父，助祭使用聖經，聖水，以及他們虔誠的心與身體救助前來教堂求援的信徒，”教宗慢吞吞地說道：“致函，不還是口頭通知羅斯的國王陛下，請他盡快平息此事，聖哲必將，也必須庇護他的信民——我並不希望走到那一步，但如果羅斯的信徒向聖哲的仆人祈求保護，我們將無法推卻身上的重任……就這樣。”
“願聖哲保佑。”
跟隨著異位麵的巫妖一一造訪這些領地的魔宴同盟與中立同盟的吸血鬼們第一次覺得自己無話可說，他們欣喜於亡靈法師展示的力量，又膽寒於他的行事方式——在最初的時候，他們隻以為亞曆克斯隻是想摧毀一兩個領地來發泄一下自己的怒氣——他們很高興亞曆克斯沒有想要攻擊羅斯王室的重要成員，他們身邊都有著教廷的僧侶，這些人有著堅定的心智與虔誠的信仰，又持有對黑暗生物傷害最大的聖物，一個不慎，就很有可能反而成了別人的戰利品；而殺死比較此要的王室成員？這樣的人羅斯倒有很多，他們的主要工作就是大肆揮霍，參加宴會，賽馬，賭博，為羅斯的小報增加花邊新聞——殺死他們，除了能夠給羅斯政府與王室減輕點負擔之外起不到一點作用，而且死去的王室成員將會不可避免地成為羅斯政府與王室的工具與武器——一個所謂“重要”人物的死亡可以拿來做很多事情。
亞曆克斯顯然並不需要羅斯政府與王室的感謝信。
他一個一個地造訪這些不為普通人所知，不死者所有的領地，殺死“親王”，有能力控製同類的“仆人”與“牲畜”，毀掉宅邸，驅散一部分能力較為低微，被恐懼湮沒了理智的“仆人”與“嬰兒”，讓這些人類隻以為存在於電影，電視和小說間的可怕存在暴lou於光天化日下的人群裏——以最血腥，最痛苦，也最難以忘記與解釋的方式；而他的死靈騎士則在警察，周邊的軍隊或是“黑衣人”企圖通過強硬手段平息局勢時，召喚他的追隨者，讓那些死不瞑目的亡者xian起第二個恐怖的高.潮……原本應該被控製、限製住的照片，錄音，錄影，新聞與稿件，實物，還有活生生的證人就像海嘯那樣被瘋狂地傳送了出去。
＊＊＊
羅斯的王室與政府焦頭爛額。
不死者就像一個有著高超技巧的頑童那樣，xian開了隱藏於黑暗之中已達千年的“蜂箱”，殺死了裏麵強有力而且能夠控製蜂群的“蜂後”，驅趕“工蜂”，任憑它們造成不可挽救的混亂，最後將裏麵的“蜂mi”席卷一空，隻留下一片無法掩蓋的狼藉。
但對於其他國家來說，那些.被顯lou與被拋下的“東西”依然有著很好的利用價值——每個國家都有屬於黑暗世界的力量，越是古老的國家這種力量就越強，也越發難以揣摩，估量——這些有著人類難以企及的單兵力量的黑暗生物在冷戰與熱戰時刻是最好的盜賊與刺客，但就像核武器一樣，沒有哪個國家會給出與他們相關的任何真實數據……他們的神秘感更甚於核武器，因為後者的製造方式與力量幾乎每個略有實力的國家都了如指掌。
當然，也不會國家真的去公開索.要或者控訴受到了黑暗生物的侵害——在這個充斥著“無信者”與“偽信者”的位麵，敢於這樣做的國家與政府毫無疑問會被自己與他國人民嘲笑與放棄。
並不是說沒有疏漏的時候，但.如果隻是一兩個個別案例，尤其在不曾涉及他國人士的情況下，政府總能拿出合情合理的解釋：譬如說，一個真正的吸血鬼突然發了瘋，四處胡亂襲擊生者，在被他的“尊長”帶回去之後，政府的發言人宣稱那隻是一個青少年吸血鬼邪教的首領所犯下的罪行。他經常夜間在墓地徘徊，讓其他人喝他的鮮血，並告訴別人他是一個“名叫vesago的500歲吸血鬼”（好吧，這一部分是真實的）——具體手法是在牙齒上裝假的獠牙，用剃刀割開受害人的脖子，全然不管用“剃刀割開”和吸血鬼通常留下的痕跡有著多大的不同，但在兩百年內，“科學”已經成功地統治了人們的思想，他們自然而然地接受了這個解釋並將其中的不合理處修改或者消除。
就算是有了大量證據的現在，一部分人也仍然堅.信這是生化武器的特殊泄lou事件，就像人工製造的病毒會導致各色可怕的瘟疫一樣，也可能會有導致人們患上“血卟啉症”的病毒（注釋1）——不過這也不是什麽好解釋。雖然每個國家都會研究生化武器，但在表麵上，這種與令人不齒的恐怖行為有著密切聯係的武器是絕對不會與國家產生一星半點聯係的。尤其在第二次東西大陸戰爭結束後，這種武器因為殺傷性過大和太過殘忍被批評與抵製，幾乎每個國家都參與締結了《關於禁止發展、生產、儲存和使用生物，化學武器及銷毀此種武器的公約》。違背這個公約不單會毀壞整個國家的外交形象，更會直接損害到國家整體利益——現在所有的國家都在觀望，一旦得到確實，羅斯毫不懷疑會有國家提出對羅斯進行全麵核查——假如拒絕，等待著羅斯的有可能就是各國的聯手製裁……
那麽……也許可以承認吸血鬼的存在？
且不論會在整個世界引起怎樣巨大的回響——信奉.撒旦，莉莉絲，猶大等等的邪惡宗教組織在此之前就已經多如牛毛，那些喜歡吸毒，搖滾樂，**的年輕人組成的混亂團體從來就不會被政府與王室放在眼裏，讓他們苦惱的是舊約公教。
在被黑暗恐嚇時，人類最渴望的是光明，但在百.分之九十都是舊約公教新徒的羅斯，如果接受舊約公教的援手，令它的影響力進一步上升的話……這也許將是一個不可逆轉的大錯誤。
羅斯與舊約公.教的甜mi關係可以追溯到公元前——羅斯的首個國王就是由當時的舊約公教首領加冕的，那時還沒有教宗，羅斯與舊約公教的力量也沒有後來那麽大，但宗教的首領在那時就已經這樣說過：“我將世俗的王冠戴在你的頭上，你要將天上的王冠戴在我的頭上。”
事實也是如此，羅斯的國王帶著聖經與寶劍踏平了大半個西大陸，走到哪裏將教堂建到哪裏——很可惜，“世俗的王冠”與“天上的王冠”最終還是因為權力而起了爭執——中世紀末期，羅斯頹然放棄了大半附屬國退回大海之中的本土，而舊約公教也沒得什麽好處，在一次又一次的宗教改革後，他的力量被一再削弱，不過值得稱幸的是，他還有著11億的信徒。
這也是每個國家都會有意識的壓製舊約公教的原因。
“信徒，武裝起來！起來保衛天主的事業！聖哲受到了侮辱！信仰處在危險中！打倒無神論！打倒褻瀆神靈的行為！打倒異端！”聖哲的仆人們曆來就非常善於運用正常人絕對無法理解的可怕詞句中蘊含的神奇力量煽動信徒，推翻君主，燃起了內戰的火焰，號召人民自相殘殺。
宗教的力量無遠弗屆。
＊＊＊
教宗的住所。
有關此次事件的部分照片，一些證物已經擺在了樞機主教們和教宗的麵前，耄耋之年的教宗憂心忡忡地端坐在猩紅絲絨麵的扶手椅上——而樞機主教們則傳看著那些照片。
現在樞機主教們主要分為三派——激進者們希望立刻應信徒們的要求，前往羅斯展示聖哲的慈悲與怒火——後者當然是對那些吸血鬼的，至於羅斯政府與王室的立場根本不必去考慮。“這是聖哲賦予我們的職責，我們的權力！”他們對各國王室豢養黑暗生物的做法一直有著很大的不滿，而且對於信徒的不斷流失與信仰的衰弱更是抱著一種“殉道者”的心態——他們願意為自己的信仰獻出一切，並且希望別人也能那麽做。
保守派則是從另一麵出發，認為貿然cha手他國的內部事務隻會引起別國的敵意，他們拿出了前不久發生的事情作例子——激進派試圖利用祈福彌撒來確定撒丁王儲的真實身份，結果卻為別人的刺殺行動提供了最好的機會，現在撒丁公主昏迷，她的丈夫死亡，撒丁王儲身受重傷，撒丁已經向神聖公國提出了正式抗議與外交降級，原本期望能以此為契機重新回到撒丁的可能性一下子降到了0。
他們不能再失去羅斯這個同盟了。
“如果我們對信徒的哀求與祈禱不聞不問，那麽還會有多少人相信我們是聖哲在地麵上的仆人？”
這是激進派的反駁。
一個不算小的起居室裏，二十多個內教區（指神聖公國內，其餘八十位樞機主教分別在個國教區長駐，隻有特定時刻才會在神聖公國出現）樞機主教各執一詞，滿屋子的“聖哲”“職責”“權力”……吵吵嚷嚷，教宗覺得頭痛。
他抬起頭，擺擺手，所有的樞機主教都立刻安靜了下來，不管是不是才找到一個最有力，最鮮明，最深刻，最發人深省的詞語或論據。
“通知羅斯教區主教，允許主教，神父，助祭使用聖經，聖水，以及他們虔誠的心與身體救助前來教堂求援的信徒，”教宗慢吞吞地說道：“致函，不還是口頭通知羅斯的國王陛下，請他盡快平息此事，聖哲必將，也必須庇護他的信民——我並不希望走到那一步，但如果羅斯的信徒向聖哲的仆人祈求保護，我們將無法推卻身上的重任……就這樣。”
“願聖哲保佑。”