霍農完全在驚喜和驚訝中僵硬，在他看來這完全是神跡了，又想到常慧慧曾經比劃她是從太陽上來的，立刻跪在地上給常慧慧磕頭原始社會女酋長。
常慧慧哭笑不得，這個霍農有時候看起來聰明，有時候卻愚不可及。她扶起他，想說什麽卻沒法兒用語言表達，隻好無奈地享受霍農的崇拜。
這時她才想到應該早點學習這裏的語言，他們發音多是一個或幾個字並不複雜，早前她先是生病，接著逃亡，壓根忘了這事，現在解決了火的問題，又有魚可以想辦法捉，幾樁心事都有了底，便決定要跟霍農學習語言。古人雲“倉稟足而知禮儀”是有道理的。
在太陽落山前的兩個小時，兩個人撿了足夠的枯枝敗葉拖到洞口，然後就在洞口燃了一堆火，常慧慧覺得這樣不安全又搬了幾塊石頭壘成灶台的樣子，一來暖和，二來不會燒掉樹洞，三來不容易把明火亮在外麵引來野獸，還節省柴火。
由於沒有陶罐，常慧慧忍痛把保溫杯蓋子裏麵的塑料取下來，隻留下鐵製的一部分當成一個小鍋，架在灶台上，做煮開水和煮野菜用。
兩人喝上了熱開水和熱野菜湯，頓時覺得自己又活過來了。
常慧慧趁著太陽還沒下山，趕緊跟霍農討教原始語言，用漢字寫意思，用拚音注發音。霍農見她寫字更是驚異，不過有了下午冰中取火那一遭，常慧慧會寫字已經不足為奇原始社會女酋長。更何況，在文盲霍農看來，寫字與生火根本無法相比。
常慧慧也不管他的驚訝，自顧自背誦原始語。
霍農所在部落的語言有三百多個字構成，其中很多名詞都是歸類的，比如草除了少部分藥材都統一叫一個名字，樹分果樹與不結果和結果不能吃的樹，小動物是一個詞，有攻擊性的大動物是一個詞。反而是表示動作的詞語比較多，且多與人的生活相關，如吃、睡、出發、打獵、采集等等，也都是一個字表示一個動作。表示情感的抽象詞如喜歡、厭惡、高興、傷心則最少。
常慧慧也知道了霍農的“霍”字表示巫醫的意思，“農”是他的名字，模擬的打雷的聲音，就是雷電的意思。
常慧慧一邊學習語言一邊挖野菜，還一邊思考如何捉魚。
捉魚最方便有兩個方法，一個是用釣魚竿釣，一個是用漁網捕，不過這兩種方法她都沒辦法得到工具，漁網就不用說了，那是高技術含量的生產工具，而看起來簡單的魚竿卻沒有金屬製的魚鉤。
令她驚喜的是，那個小溪裏的魚密度很大，魚的體積也大，雖然沒有誇張到一瓢下去能舀一瓢起來但也不錯了。她決定還是叉魚比較好，反正他們隻有兩個人，一條大魚足夠他們吃一天。
常慧慧給了霍農一把鑰匙，讓他用鑰匙刨菜根，速度果然提高了不少，兩人比前一天更早地挖完野菜，而柴火昨天就撿夠了。常慧慧就挑了一根樹枝，搬了一塊粗糙的石頭開始磨起來。
霍農是個地道的原始人，一看常慧慧的動作就知道她在磨製標槍，就選了一塊石頭給自己也磨一杆。
常慧慧覺得兩個人應該說點什麽，於是對照著一邊的筆記本問霍農：“為什麽女首領要殺我們？（為方便閱讀，從此處開始自動把原始話翻譯成漢語）”
霍農解釋的和常慧慧猜測的差不多，說是為了防止外族人把瘟疫傳進部落裏。
常慧慧見他神色悲傷，想到是自己害他有家不能回，便柔聲問：“你還想回去嗎？”她也不知道是想聽到肯定還是否定的答案。
霍農沉默了一會兒說道：“其實族長早就想把我趕出去了，她是我姐姐，母親為了我能留在部落裏不被交換到其他部落，從小便教我識別草藥和能吃的草籽以及巫術，卻不教姐姐。母親去世後，姐姐自己做了巫，一直想著把我換到其他部落，過了這個冬天我就正好過了十五個（比劃手指和腳趾）下雪天，姐姐正要把我換出去。”
頓了一下，他又說：“那次我碰到你，就是族裏一個小孩子生病，姐姐讓我出去找草藥的。”說完，眼神惆悵地看著部落住的小山。
常慧慧也覺得霍農可憐，安慰道：“以後你跟著我，我不會讓你挨餓的。”如誓言一般。
又奇怪地問霍農：“你們部落不讓外人來，那你怎麽敢救我，還把我帶回去？”
霍農聽她承諾時眼睛明亮，此時神色已經輕鬆多了，不再那麽悲傷，說道：“我當時看你是餓昏的，知道你沒有瘟疫，可惜姐姐和族人不懂醫，以為隻要是外族人就要趕走。我想著我救了你，你又是個女人，我就可以不必換到別的部落了。”
常慧慧聽完他天真的答案，頓時滿頭黑線，原來他救她是有目的的，拿她當種豬呢。她心裏哼一聲，沉默下來，心想，虧我又是感激又是愧疚，原來你並非是因為善良才救了我。
霍農不知道她怎麽就生氣了，頓時不安起來，小心翼翼地察看她的臉色。
常慧慧看他樣子滑稽，又想到他淪落到這個地步多少跟自己有關，別人救了自己一命，就算是有目的的，那也是救，咱不能恩將仇報，又想，他一個原始人哪懂得那麽多彎彎繞繞，能拐這麽一個彎就已經很了不起了。
於是，她轉而問起了他們部落周圍有哪些部落，跟哪些部落換婚。
霍農見她又不生氣了，心裏也高興，鬆了一口氣說：“我們部落周圍有很多跟我們部落差不多大的部落，有的住在山裏，有的住在森林裏，我們的祖先是相同的。換婚也在同一個祖先的部落裏換。遠一點的地方還有其他祖先遺留的部落，我們在下雪之前跟他們換東西但不換人。”
說著，霍農拿出自己的竹筒，驕傲而懷戀地說道：“我們這裏不長竹子，這個竹筒就是母親在世時跟別的部落換的。也是母親留給我的唯一的東西，可以裝水也可以裝食物。”
常慧慧露出恍然大悟的表情，怪不得她見到的都是參天大樹，從未見過竹林，當時她還奇怪為什麽霍農有個竹筒。
見常慧慧聽得認真，霍農接著說道：“有的部落人少還用食物和工具毛皮換人的。部落人太多的就會分成兩個部落，通常是兩個首領比武，輸掉的要搬到其他地方。我們的部落生存了很久，可惜每到雪天都會死好多小孩，部落很久沒有壯大了。”
這時的孩子死亡率很高，一是沒有足夠的動物皮毛禦寒，二是沒有足夠的食物，三是衛生條件太差。小山部落的山洞裏充斥的氣味本就不好，既有篝火的煙灰，還有牆角的大小便，人們飯前便後也沒有洗手的習慣。活過來的大人抵抗力變強了，頂多壽命短些，而孩子們卻不行，因此夭折率非常高。
常慧慧問道：“換婚隻換男人嗎？”
霍農奇怪地看著她：“當然隻能換男人，女人要生孩子是不能換的。”
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此章在“霍農”的“霍”字解釋上做了修改，由“醫”改為“巫醫”。
常慧慧哭笑不得，這個霍農有時候看起來聰明，有時候卻愚不可及。她扶起他，想說什麽卻沒法兒用語言表達，隻好無奈地享受霍農的崇拜。
這時她才想到應該早點學習這裏的語言，他們發音多是一個或幾個字並不複雜，早前她先是生病，接著逃亡，壓根忘了這事，現在解決了火的問題，又有魚可以想辦法捉，幾樁心事都有了底，便決定要跟霍農學習語言。古人雲“倉稟足而知禮儀”是有道理的。
在太陽落山前的兩個小時，兩個人撿了足夠的枯枝敗葉拖到洞口，然後就在洞口燃了一堆火，常慧慧覺得這樣不安全又搬了幾塊石頭壘成灶台的樣子，一來暖和，二來不會燒掉樹洞，三來不容易把明火亮在外麵引來野獸，還節省柴火。
由於沒有陶罐，常慧慧忍痛把保溫杯蓋子裏麵的塑料取下來，隻留下鐵製的一部分當成一個小鍋，架在灶台上，做煮開水和煮野菜用。
兩人喝上了熱開水和熱野菜湯，頓時覺得自己又活過來了。
常慧慧趁著太陽還沒下山，趕緊跟霍農討教原始語言，用漢字寫意思，用拚音注發音。霍農見她寫字更是驚異，不過有了下午冰中取火那一遭，常慧慧會寫字已經不足為奇原始社會女酋長。更何況，在文盲霍農看來，寫字與生火根本無法相比。
常慧慧也不管他的驚訝，自顧自背誦原始語。
霍農所在部落的語言有三百多個字構成，其中很多名詞都是歸類的，比如草除了少部分藥材都統一叫一個名字，樹分果樹與不結果和結果不能吃的樹，小動物是一個詞，有攻擊性的大動物是一個詞。反而是表示動作的詞語比較多，且多與人的生活相關，如吃、睡、出發、打獵、采集等等，也都是一個字表示一個動作。表示情感的抽象詞如喜歡、厭惡、高興、傷心則最少。
常慧慧也知道了霍農的“霍”字表示巫醫的意思，“農”是他的名字，模擬的打雷的聲音，就是雷電的意思。
常慧慧一邊學習語言一邊挖野菜，還一邊思考如何捉魚。
捉魚最方便有兩個方法，一個是用釣魚竿釣，一個是用漁網捕，不過這兩種方法她都沒辦法得到工具，漁網就不用說了，那是高技術含量的生產工具，而看起來簡單的魚竿卻沒有金屬製的魚鉤。
令她驚喜的是，那個小溪裏的魚密度很大，魚的體積也大，雖然沒有誇張到一瓢下去能舀一瓢起來但也不錯了。她決定還是叉魚比較好，反正他們隻有兩個人，一條大魚足夠他們吃一天。
常慧慧給了霍農一把鑰匙，讓他用鑰匙刨菜根，速度果然提高了不少，兩人比前一天更早地挖完野菜，而柴火昨天就撿夠了。常慧慧就挑了一根樹枝，搬了一塊粗糙的石頭開始磨起來。
霍農是個地道的原始人，一看常慧慧的動作就知道她在磨製標槍，就選了一塊石頭給自己也磨一杆。
常慧慧覺得兩個人應該說點什麽，於是對照著一邊的筆記本問霍農：“為什麽女首領要殺我們？（為方便閱讀，從此處開始自動把原始話翻譯成漢語）”
霍農解釋的和常慧慧猜測的差不多，說是為了防止外族人把瘟疫傳進部落裏。
常慧慧見他神色悲傷，想到是自己害他有家不能回，便柔聲問：“你還想回去嗎？”她也不知道是想聽到肯定還是否定的答案。
霍農沉默了一會兒說道：“其實族長早就想把我趕出去了，她是我姐姐，母親為了我能留在部落裏不被交換到其他部落，從小便教我識別草藥和能吃的草籽以及巫術，卻不教姐姐。母親去世後，姐姐自己做了巫，一直想著把我換到其他部落，過了這個冬天我就正好過了十五個（比劃手指和腳趾）下雪天，姐姐正要把我換出去。”
頓了一下，他又說：“那次我碰到你，就是族裏一個小孩子生病，姐姐讓我出去找草藥的。”說完，眼神惆悵地看著部落住的小山。
常慧慧也覺得霍農可憐，安慰道：“以後你跟著我，我不會讓你挨餓的。”如誓言一般。
又奇怪地問霍農：“你們部落不讓外人來，那你怎麽敢救我，還把我帶回去？”
霍農聽她承諾時眼睛明亮，此時神色已經輕鬆多了，不再那麽悲傷，說道：“我當時看你是餓昏的，知道你沒有瘟疫，可惜姐姐和族人不懂醫，以為隻要是外族人就要趕走。我想著我救了你，你又是個女人，我就可以不必換到別的部落了。”
常慧慧聽完他天真的答案，頓時滿頭黑線，原來他救她是有目的的，拿她當種豬呢。她心裏哼一聲，沉默下來，心想，虧我又是感激又是愧疚，原來你並非是因為善良才救了我。
霍農不知道她怎麽就生氣了，頓時不安起來，小心翼翼地察看她的臉色。
常慧慧看他樣子滑稽，又想到他淪落到這個地步多少跟自己有關，別人救了自己一命，就算是有目的的，那也是救，咱不能恩將仇報，又想，他一個原始人哪懂得那麽多彎彎繞繞，能拐這麽一個彎就已經很了不起了。
於是，她轉而問起了他們部落周圍有哪些部落，跟哪些部落換婚。
霍農見她又不生氣了，心裏也高興，鬆了一口氣說：“我們部落周圍有很多跟我們部落差不多大的部落，有的住在山裏，有的住在森林裏，我們的祖先是相同的。換婚也在同一個祖先的部落裏換。遠一點的地方還有其他祖先遺留的部落，我們在下雪之前跟他們換東西但不換人。”
說著，霍農拿出自己的竹筒，驕傲而懷戀地說道：“我們這裏不長竹子，這個竹筒就是母親在世時跟別的部落換的。也是母親留給我的唯一的東西，可以裝水也可以裝食物。”
常慧慧露出恍然大悟的表情，怪不得她見到的都是參天大樹，從未見過竹林，當時她還奇怪為什麽霍農有個竹筒。
見常慧慧聽得認真，霍農接著說道：“有的部落人少還用食物和工具毛皮換人的。部落人太多的就會分成兩個部落，通常是兩個首領比武，輸掉的要搬到其他地方。我們的部落生存了很久，可惜每到雪天都會死好多小孩，部落很久沒有壯大了。”
這時的孩子死亡率很高，一是沒有足夠的動物皮毛禦寒，二是沒有足夠的食物，三是衛生條件太差。小山部落的山洞裏充斥的氣味本就不好，既有篝火的煙灰，還有牆角的大小便，人們飯前便後也沒有洗手的習慣。活過來的大人抵抗力變強了，頂多壽命短些，而孩子們卻不行，因此夭折率非常高。
常慧慧問道：“換婚隻換男人嗎？”
霍農奇怪地看著她：“當然隻能換男人，女人要生孩子是不能換的。”
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此章在“霍農”的“霍”字解釋上做了修改，由“醫”改為“巫醫”。