張天公真是不作美，八月初八這日，白天還是晴朗的，到傍.淅瀝瀝下起雨來了，不過對考生們來說，雖然下雨會造成諸多不便，但這雨又不是專對他一個人下的，大家都不方便，也就無所謂了，要的是一個公平環境，隻要公平，即便再惡劣點也似乎都能忍受——
張原卻沒那麽公平，初八這日他也不得清淨，買通閱卷官關節的謠言還在影響著他，不斷有翰社社員來詢問“一朝平步上青天”的真偽，雖然張原早有防備，寫了一張紙帖在船頭解釋，但還是有人要當麵問清楚，張原讓師兄王炳麟到張岱船上去，免得師兄受影響，他自己呢，嗯，就把這一切當作磨練吧，天欲降大任於斯人嘛——
傍晚時終於再無人來打擾，這河灣泊著的數十條船在暮色細雨中靜靜如睡，也許船上的考生真是睡了，養精蓄銳啊，張原檢查了一遍考籃、文具、爐子、瓦缽、食物、木炭、油布，檢查沒有錯漏，便和衣臥下，閉目養神，船上的穆真真等人走路都是躡手躡腳，那船外的天色黑得很快，雨點仿佛是墨水，不停地落，將這天地山川浸染得濃黑深沉——
二鼓後，張原坐起身，一直候在艙室外的穆真真聽到動靜，立即進來點亮燈，問：“少爺，休息得好嗎？”
張原道：“很好真真，去備水，我要沐浴。”
泡了一個熱水澡，吃了一大碗肉餡匾食，這是真真做的，最合張原口味，張原吃匾食時穆真真幫他梳理頭發，張原道：“隨便挽個髻吧，等下搜檢時又要解散頭發。”
穆真真不肯隨便，還是給張原發髻紮得緊緊的，很有精神。
鄰船的張岱在叫：“介子過來一起吃閣老餅——”
張原推開篷窗應道：“大兄，我吃過了，你們自吃。”雨飄進來了，趕緊關窗。
子時初刻細雨，張原、張岱、祁彪佳、王炳麟、周墨農、黃尊素、倪元璐來到杭州貢院東門外，紹興府八縣，縣都有一塊長牌燈，燈罩上寫著考生的名字，因為下雨，燈罩上的名字都有些糊了可防小雨的高腳燈籠高高低低舉在人頭之上，人潮之上有燈海，嘈雜囂張、熒熒閃閃——
且喜現在隻有一絲雨沫，張原把手裏的傘收起交給穆真真，從來福手裏接過考籃和捆在一起的爐缽等器物自己背著，那祁彪佳十四歲，背著這些東西就比較吃力，但這時也沒人可以幫他自顧不暇，隻有靠自己—
趕考的、送考的，一個勁的擠似乎搶先就能高中一般，好好排隊本可以更快捷地順次入場，時間也還充裕，可就是要擠，那些送考的也不退開，亂糟糟一團，張原、張岱、周墨農護著祁彪佳，免得他讓人擠散，四個人一起擠到東門外本縣長牌燈下，見本縣儒學朱訓導正在燈牌下招呼山陰的考生聚齊孫教諭想必被抽調到內簾分到各房準備閱卷了——
大約等了一刻時，監門官打開東門，充任提調官的浙江布政使何如申親自點名，紹興府八縣的學官站在幾盞明亮的燈籠下一一辨認本縣考生，點名、確認無誤，便進門接受搜檢負責搜檢的是杭州的營兵，一輩子隻有一次當這差使的機會，格外認真負責，解衣、散發、脫襪一樣不少，考籃的筆、墨、硯，食盒裏的食物一一檢看，那油布也展開對著燈光照一照，看上麵是不是有字跡—
張原現在已不象縣試、道試時被搜檢時感到屈辱而憤憤然了，這一道道的考試的雄關必須跨越，苦我心誌、勞我筋骨，乃是為了那天降大任，隻有這樣自我寬解，再說了，不搜檢也不行，舉人功名的**太大，人的欲望膨脹起來連聖賢教導、禮義廉恥都約束不了，好比一個大學畢業生參加公務員考試，一旦過了關就能當局長甚至縣長，那還不紅了眼無所不用其極，不嚴加搜檢行嗎，就在張原前麵，一個山陰的考生被營兵從硯台下搜出一疊寫著蠅頭小字金箔紙，被叉出去戴枷站在龍門前示眾，張原記得前年府試時有個老儒生也用這種方法作弊，被當場抓獲，看來他們紹興人流行這種作弊法——
張原帶的兩支蠟燭被沒收了，軍士說號舍會發放蠟燭，不許考生私自帶進去，張原結好發髻，收拾了衣冠，提了考籃和爐缽食盒，領了草卷和正卷各十二幅，看分到手裏的號舍牌，是“龍”字號舍第六號房，杭州貢院規模宏大，以“天地玄黃宇宙洪荒”千字文字序命名，每個字號的號舍有十間房，最多可容納一萬名考生同時應考——
張岱已經先進去了，祁彪佳跟在張原身後，也搜檢過了，張原問他：“虎子，你是哪一房？”
祁彪佳奮力提著考籃等器物，悶聲道：“我在龍字一號房。
張原“呃”的一聲，心道：“虎子好慘，一號房邊上就是公廁，所以一號房被稱作‘屎號，，分到這房可算是倒足了大黴。”安慰道：“現在天氣涼，又是陰雨天，氣味不會太大，你隻管專心考試就是了，入鮑魚之肆久而不聞其臭嘛。”又道：“我也是龍號房。”
祁彪佳“嗯”了一聲，這少年神童心裏很不快活。
走過兩重大門，就見飛簷三層、氣象雄偉的明遠樓，此樓居高臨下，監試官、巡綽官可登樓眺望，稽察考生是否有私相往來的舉動、執役者是否有傳遞交通的弊端——
過了明遠樓，正中是大堂七楹的至公堂，兩邊楹聯曰：“號列東西，兩道文光齊射鬥;簾分內外，一毫關節不通風。”這至公堂是考官辦公之處，專辟一堂供奉考神，據說考神就是三國的張飛，為什麽是張飛而不是關二哥，沒人說得清，考神前還升著一麵大紅旗，上書八個大字“有冤報冤有仇報仇”，這是在招呼冤鬼來報仇據說那做了傷天害理缺德事的考生會被冤鬼纏身，會在考卷上寫下自己的罪過而不自知，當然，這隻是傳說大明朝至今兩百年，沒見過哪個考生不寫八股文卻寫認罪書的，然而這樣，科場的氣氛就既森嚴又陰森了，尤其此時還隻是三、四更天——
甬道兩邊燈籠高張，雨絲在燈籠光中飛舞，那一排排的號舍在暗夜裏簡直看不到邊·“龍”字在千字文中排序為第七，張原和祁彪佳一排排找過去，過了“翔”字號舍，就到了，每個號舍有門，門前有軍士守著，看了張原二人的號牌，讓二人進去·號舍裏十間號房，有一條四尺寬的小巷，牆高八尺·一頭一尾懸著兩盞燈籠，還有兩隻水缸，這是用來救火的，十個號軍在候著，鄉試考試極嚴，每名考生就有撥一名軍士看守，叫號軍——
十號房在最外麵，一號房在最裏麵，祁彪佳向張原一點頭，背著考籃等器物往裏麵走去·張原站在自己的六號房前，前胸後背前印著“陸”字的號軍打量著他，問：“相公貴姓？”
張原含笑道：“姓張，還要請這位軍大哥多多關照。”
這號軍聽張原稱呼他“軍大哥”，這個新鮮，咧著大嘴笑道：“好說·相公隻管考試，發爐子、燒水這些雜活小人代相公幹。
張原道：“不敢有勞，在下沒銀錢酬謝。”進科場哪能帶銀錢呢，想行賄嗎。
這號軍道：“相公說哪裏話，反正閑著也是閑著。”
張原道了聲謝，將泥爐留在門前，提著考籃進到號房，這號房前低後高，矮屋風簷，進去要彎腰低頭，號房深四尺，寬三尺，高六尺，借著窄巷的燈籠微光，張原看到兩塊厚達一寸的鬆木板豎在邊上，便將一塊大的木板放在磚托處架著，這就是寫字的案板了，另一塊窄一些的木板墊在下麵磚托，這就是座椅，極其簡陋，雙肘都沒法完全撐開，但見識過縣試、府試考棚的聯座，這單人間當然是很不錯的了——
磚地很潮濕，這號房可能有些漏雨，張原便將油布釘在號房矮梁上，遮住寫字案板那一塊地方就行，考卷是絕不能被水弄濕的，否則就白考了。
做好了這些，聽得“龍”字號房的閘門放下，這就表明“龍”字號的十名考生全部到齊了，這時才四更天時間，離天明還有一個多時辰，這時也不會傳考題下來，張原便將兩塊鬆木板拚起，蜷著身子側臥在上麵，不管睡得著睡不著，先養養精神，迷迷糊糊剛有些睡意，聽得不遠處明遠樓的鼓角聲，有個沙啞的嗓門在叫著“有冤報冤有仇報仇”，喊一遍又喊一遍——
張原一軲轆坐起身，喃喃的咒罵，這純粹是折騰人嘛，這得神經多大條才能睡得著啊，難道這是在考驗士子的心理素質！
張原又罵又笑，搖搖頭，又歪倒睡覺，覺得才剛睡著，那號軍就叫了：“相公快起來，題目紙來了。”
張原趕緊坐起來，就見天才蒙蒙亮，那號軍手裏拿著一張一尺見方的考題紙，紙色微黃，接過來看時，上麵印著七行字，正是首場七題，首題是“畏大人畏聖人之言”——
嘉靖二十二年癸卯科科場舞弊案之後，規定考題在開考前的兩個時辰由主考、副主考、監臨官及同考官臨時翻書決定，隨手翻，翻到哪一頁就在哪一頁上找題目，內簾執役的工匠立即刻字印刷，隨即分發，這樣泄露考題也很難，當然，即便這樣也不是沒有作弊的可能——
看到題目，張原先前所有的不安、憂慮、忐忑、焦躁都煙消雲散了，堅持不懈的的八股訓練讓他迅速進入作文情境，破題，破題，先破題—
張原先把七道考題看了一遍，四道四書題，《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》各一題，本經《春秋》三題——
看清了題目，張原先支好桌椅，然後去小解，看到緊鄰廁所的祁彪佳正在支桌案，考生間不能交談，二人對視一眼，含笑點了一下頭。
張原看到有些考生已經急不可耐地開始磨墨作文了，七篇八股文哪，的確要抓緊，張原卻不急，他回到自己的號房前，先發爐子，那號軍要來幫忙，他客氣地婉拒了，借了個火，燃起木炭，開始煮八寶粥，煮八寶粥的時候他抓緊時間磨墨，表麵看似在做這一切，腦子卻是在構思首藝“畏大人畏聖人之言”，待磨好墨，首藝在腦海已成，提筆便在草卷上寫道：“更徵君子之所畏，由天命而兼及之也—”
這一破題仿佛一劍西來千崖拱列，極有氣勢，有奪人眼球的效果，張原筆不停書，承題、起講、股股相對，待八寶粥煮好，他的首藝也作好了，三百多字，有意塗改了幾處，草卷就要象草卷，若一字不錯，會被人疑心事先獲知考題了，雖說君子坦蕩蕩，但注意一下這些小細節，世故一點，可避免一些不必要的麻煩—
首場首藝之重要自不待言，張原豈敢輕率，他這篇製藝作得典雅純正，有歸有光、唐順之的文風，這正是錢謙益崇尚的“以古文為時文”，而且張原此文的思想也很正統，因為考卷先得經由閱卷官過目，閱卷官看中了，在卷末寫上評語，推薦給房官，房官看中了，寫評語推薦給副主考，再由主考官錢謙益定奪，若象徐光啟那樣旁雜心學、釋道，遇到思想古板的閱卷官先就通不過，總不能把希望寄托在錢謙益來各房搜落卷啊，焦老師和徐師兄那樣的佳話不常有，常有的是很多八股名家名落孫山——
張原看得很透，八股文是敲門磚，科場並不是發表獨特見解、表達自已思想的舞台，要宣揚標新立異的思想盡可以在場外、在其他場合，在這裏，隻需要作出能通關的八股文即可，晚明人性發揚，很多才智之士反感傳統儒學，拒絕被洗腦，所以往往在場屋作文時才華橫溢不可遏止，縱橫揮灑，盡情發揮，當然有高中的，而且往往名次居前，就象徐光啟那樣，但大多是困於場屋，好比徐文長，好比文震孟，好比馮夢而張原，並非被傳統儒學洗腦洗得沒有自己的思想了，他是進得去又能出得來的，他隻有一個目的，就是通過鄉試。
小道寫這鄉試首場很用了心思，書友們可有身臨其境之感，若有，求一張月票，謝謝書友們。
張原卻沒那麽公平，初八這日他也不得清淨，買通閱卷官關節的謠言還在影響著他，不斷有翰社社員來詢問“一朝平步上青天”的真偽，雖然張原早有防備，寫了一張紙帖在船頭解釋，但還是有人要當麵問清楚，張原讓師兄王炳麟到張岱船上去，免得師兄受影響，他自己呢，嗯，就把這一切當作磨練吧，天欲降大任於斯人嘛——
傍晚時終於再無人來打擾，這河灣泊著的數十條船在暮色細雨中靜靜如睡，也許船上的考生真是睡了，養精蓄銳啊，張原檢查了一遍考籃、文具、爐子、瓦缽、食物、木炭、油布，檢查沒有錯漏，便和衣臥下，閉目養神，船上的穆真真等人走路都是躡手躡腳，那船外的天色黑得很快，雨點仿佛是墨水，不停地落，將這天地山川浸染得濃黑深沉——
二鼓後，張原坐起身，一直候在艙室外的穆真真聽到動靜，立即進來點亮燈，問：“少爺，休息得好嗎？”
張原道：“很好真真，去備水，我要沐浴。”
泡了一個熱水澡，吃了一大碗肉餡匾食，這是真真做的，最合張原口味，張原吃匾食時穆真真幫他梳理頭發，張原道：“隨便挽個髻吧，等下搜檢時又要解散頭發。”
穆真真不肯隨便，還是給張原發髻紮得緊緊的，很有精神。
鄰船的張岱在叫：“介子過來一起吃閣老餅——”
張原推開篷窗應道：“大兄，我吃過了，你們自吃。”雨飄進來了，趕緊關窗。
子時初刻細雨，張原、張岱、祁彪佳、王炳麟、周墨農、黃尊素、倪元璐來到杭州貢院東門外，紹興府八縣，縣都有一塊長牌燈，燈罩上寫著考生的名字，因為下雨，燈罩上的名字都有些糊了可防小雨的高腳燈籠高高低低舉在人頭之上，人潮之上有燈海，嘈雜囂張、熒熒閃閃——
且喜現在隻有一絲雨沫，張原把手裏的傘收起交給穆真真，從來福手裏接過考籃和捆在一起的爐缽等器物自己背著，那祁彪佳十四歲，背著這些東西就比較吃力，但這時也沒人可以幫他自顧不暇，隻有靠自己—
趕考的、送考的，一個勁的擠似乎搶先就能高中一般，好好排隊本可以更快捷地順次入場，時間也還充裕，可就是要擠，那些送考的也不退開，亂糟糟一團，張原、張岱、周墨農護著祁彪佳，免得他讓人擠散，四個人一起擠到東門外本縣長牌燈下，見本縣儒學朱訓導正在燈牌下招呼山陰的考生聚齊孫教諭想必被抽調到內簾分到各房準備閱卷了——
大約等了一刻時，監門官打開東門，充任提調官的浙江布政使何如申親自點名，紹興府八縣的學官站在幾盞明亮的燈籠下一一辨認本縣考生，點名、確認無誤，便進門接受搜檢負責搜檢的是杭州的營兵，一輩子隻有一次當這差使的機會，格外認真負責，解衣、散發、脫襪一樣不少，考籃的筆、墨、硯，食盒裏的食物一一檢看，那油布也展開對著燈光照一照，看上麵是不是有字跡—
張原現在已不象縣試、道試時被搜檢時感到屈辱而憤憤然了，這一道道的考試的雄關必須跨越，苦我心誌、勞我筋骨，乃是為了那天降大任，隻有這樣自我寬解，再說了，不搜檢也不行，舉人功名的**太大，人的欲望膨脹起來連聖賢教導、禮義廉恥都約束不了，好比一個大學畢業生參加公務員考試，一旦過了關就能當局長甚至縣長，那還不紅了眼無所不用其極，不嚴加搜檢行嗎，就在張原前麵，一個山陰的考生被營兵從硯台下搜出一疊寫著蠅頭小字金箔紙，被叉出去戴枷站在龍門前示眾，張原記得前年府試時有個老儒生也用這種方法作弊，被當場抓獲，看來他們紹興人流行這種作弊法——
張原帶的兩支蠟燭被沒收了，軍士說號舍會發放蠟燭，不許考生私自帶進去，張原結好發髻，收拾了衣冠，提了考籃和爐缽食盒，領了草卷和正卷各十二幅，看分到手裏的號舍牌，是“龍”字號舍第六號房，杭州貢院規模宏大，以“天地玄黃宇宙洪荒”千字文字序命名，每個字號的號舍有十間房，最多可容納一萬名考生同時應考——
張岱已經先進去了，祁彪佳跟在張原身後，也搜檢過了，張原問他：“虎子，你是哪一房？”
祁彪佳奮力提著考籃等器物，悶聲道：“我在龍字一號房。
張原“呃”的一聲，心道：“虎子好慘，一號房邊上就是公廁，所以一號房被稱作‘屎號，，分到這房可算是倒足了大黴。”安慰道：“現在天氣涼，又是陰雨天，氣味不會太大，你隻管專心考試就是了，入鮑魚之肆久而不聞其臭嘛。”又道：“我也是龍號房。”
祁彪佳“嗯”了一聲，這少年神童心裏很不快活。
走過兩重大門，就見飛簷三層、氣象雄偉的明遠樓，此樓居高臨下，監試官、巡綽官可登樓眺望，稽察考生是否有私相往來的舉動、執役者是否有傳遞交通的弊端——
過了明遠樓，正中是大堂七楹的至公堂，兩邊楹聯曰：“號列東西，兩道文光齊射鬥;簾分內外，一毫關節不通風。”這至公堂是考官辦公之處，專辟一堂供奉考神，據說考神就是三國的張飛，為什麽是張飛而不是關二哥，沒人說得清，考神前還升著一麵大紅旗，上書八個大字“有冤報冤有仇報仇”，這是在招呼冤鬼來報仇據說那做了傷天害理缺德事的考生會被冤鬼纏身，會在考卷上寫下自己的罪過而不自知，當然，這隻是傳說大明朝至今兩百年，沒見過哪個考生不寫八股文卻寫認罪書的，然而這樣，科場的氣氛就既森嚴又陰森了，尤其此時還隻是三、四更天——
甬道兩邊燈籠高張，雨絲在燈籠光中飛舞，那一排排的號舍在暗夜裏簡直看不到邊·“龍”字在千字文中排序為第七，張原和祁彪佳一排排找過去，過了“翔”字號舍，就到了，每個號舍有門，門前有軍士守著，看了張原二人的號牌，讓二人進去·號舍裏十間號房，有一條四尺寬的小巷，牆高八尺·一頭一尾懸著兩盞燈籠，還有兩隻水缸，這是用來救火的，十個號軍在候著，鄉試考試極嚴，每名考生就有撥一名軍士看守，叫號軍——
十號房在最外麵，一號房在最裏麵，祁彪佳向張原一點頭，背著考籃等器物往裏麵走去·張原站在自己的六號房前，前胸後背前印著“陸”字的號軍打量著他，問：“相公貴姓？”
張原含笑道：“姓張，還要請這位軍大哥多多關照。”
這號軍聽張原稱呼他“軍大哥”，這個新鮮，咧著大嘴笑道：“好說·相公隻管考試，發爐子、燒水這些雜活小人代相公幹。
張原道：“不敢有勞，在下沒銀錢酬謝。”進科場哪能帶銀錢呢，想行賄嗎。
這號軍道：“相公說哪裏話，反正閑著也是閑著。”
張原道了聲謝，將泥爐留在門前，提著考籃進到號房，這號房前低後高，矮屋風簷，進去要彎腰低頭，號房深四尺，寬三尺，高六尺，借著窄巷的燈籠微光，張原看到兩塊厚達一寸的鬆木板豎在邊上，便將一塊大的木板放在磚托處架著，這就是寫字的案板了，另一塊窄一些的木板墊在下麵磚托，這就是座椅，極其簡陋，雙肘都沒法完全撐開，但見識過縣試、府試考棚的聯座，這單人間當然是很不錯的了——
磚地很潮濕，這號房可能有些漏雨，張原便將油布釘在號房矮梁上，遮住寫字案板那一塊地方就行，考卷是絕不能被水弄濕的，否則就白考了。
做好了這些，聽得“龍”字號房的閘門放下，這就表明“龍”字號的十名考生全部到齊了，這時才四更天時間，離天明還有一個多時辰，這時也不會傳考題下來，張原便將兩塊鬆木板拚起，蜷著身子側臥在上麵，不管睡得著睡不著，先養養精神，迷迷糊糊剛有些睡意，聽得不遠處明遠樓的鼓角聲，有個沙啞的嗓門在叫著“有冤報冤有仇報仇”，喊一遍又喊一遍——
張原一軲轆坐起身，喃喃的咒罵，這純粹是折騰人嘛，這得神經多大條才能睡得著啊，難道這是在考驗士子的心理素質！
張原又罵又笑，搖搖頭，又歪倒睡覺，覺得才剛睡著，那號軍就叫了：“相公快起來，題目紙來了。”
張原趕緊坐起來，就見天才蒙蒙亮，那號軍手裏拿著一張一尺見方的考題紙，紙色微黃，接過來看時，上麵印著七行字，正是首場七題，首題是“畏大人畏聖人之言”——
嘉靖二十二年癸卯科科場舞弊案之後，規定考題在開考前的兩個時辰由主考、副主考、監臨官及同考官臨時翻書決定，隨手翻，翻到哪一頁就在哪一頁上找題目，內簾執役的工匠立即刻字印刷，隨即分發，這樣泄露考題也很難，當然，即便這樣也不是沒有作弊的可能——
看到題目，張原先前所有的不安、憂慮、忐忑、焦躁都煙消雲散了，堅持不懈的的八股訓練讓他迅速進入作文情境，破題，破題，先破題—
張原先把七道考題看了一遍，四道四書題，《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》各一題，本經《春秋》三題——
看清了題目，張原先支好桌椅，然後去小解，看到緊鄰廁所的祁彪佳正在支桌案，考生間不能交談，二人對視一眼，含笑點了一下頭。
張原看到有些考生已經急不可耐地開始磨墨作文了，七篇八股文哪，的確要抓緊，張原卻不急，他回到自己的號房前，先發爐子，那號軍要來幫忙，他客氣地婉拒了，借了個火，燃起木炭，開始煮八寶粥，煮八寶粥的時候他抓緊時間磨墨，表麵看似在做這一切，腦子卻是在構思首藝“畏大人畏聖人之言”，待磨好墨，首藝在腦海已成，提筆便在草卷上寫道：“更徵君子之所畏，由天命而兼及之也—”
這一破題仿佛一劍西來千崖拱列，極有氣勢，有奪人眼球的效果，張原筆不停書，承題、起講、股股相對，待八寶粥煮好，他的首藝也作好了，三百多字，有意塗改了幾處，草卷就要象草卷，若一字不錯，會被人疑心事先獲知考題了，雖說君子坦蕩蕩，但注意一下這些小細節，世故一點，可避免一些不必要的麻煩—
首場首藝之重要自不待言，張原豈敢輕率，他這篇製藝作得典雅純正，有歸有光、唐順之的文風，這正是錢謙益崇尚的“以古文為時文”，而且張原此文的思想也很正統，因為考卷先得經由閱卷官過目，閱卷官看中了，在卷末寫上評語，推薦給房官，房官看中了，寫評語推薦給副主考，再由主考官錢謙益定奪，若象徐光啟那樣旁雜心學、釋道，遇到思想古板的閱卷官先就通不過，總不能把希望寄托在錢謙益來各房搜落卷啊，焦老師和徐師兄那樣的佳話不常有，常有的是很多八股名家名落孫山——
張原看得很透，八股文是敲門磚，科場並不是發表獨特見解、表達自已思想的舞台，要宣揚標新立異的思想盡可以在場外、在其他場合，在這裏，隻需要作出能通關的八股文即可，晚明人性發揚，很多才智之士反感傳統儒學，拒絕被洗腦，所以往往在場屋作文時才華橫溢不可遏止，縱橫揮灑，盡情發揮，當然有高中的，而且往往名次居前，就象徐光啟那樣，但大多是困於場屋，好比徐文長，好比文震孟，好比馮夢而張原，並非被傳統儒學洗腦洗得沒有自己的思想了，他是進得去又能出得來的，他隻有一個目的，就是通過鄉試。
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