酷愛戲曲的阮大铖強扶病體在張原這邊房間準備喝藥膳湯，聽說禮曹禹參判送了侍女過來，不禁精神一振，以聲色來養病正是古來梟雄之慣技，當下以手揉著額頭，閉著眼睛聽張原如何回話——
張原可不象阮大铖那樣單純好色，他考慮的事情要複雜得多，昨夜宴會那美麗舞女決絕的一刀和血淚控訴，使得他對此次朝鮮之行有了另一種想法，當然這還隻是一個想法，是否可行還要看形勢發展，這種時候若容留兩個朝鮮侍女在身邊豈不是自找麻煩，所以他拒絕了，順便把阮大铖也給代表了——
錦衣衛校尉去而複回，道：“禹參判和金參軍想進來探望兩位天使的病情。”
天朝上國那就是不一樣，外國使臣待在北京會同館，等閑不得外出，而張原住在平壤大同館，朝鮮高官求見還要先得到張原許可——
張原心想：“總不見人也不好，那等於把自己給軟禁了。”便點頭說：“有請。”
過了一會，朝鮮國禮曹參判禹煙和書狀官金中清進來了，張原兩眼無神有氣無力地起身與他們見禮道：“在下晨起忽覺頭暈目眩，明明是腳踏實地卻如騰雲駕霧——”
金中清與張原熟絡得多，趕忙上前攙扶道：“張修撰，快請坐，請坐，阮大人，請坐請坐。”扭頭對禹煙道：“這一個多月來趕路實在辛苦，張修撰是江南人。以前出門都是坐船，象這樣乘馬行遠路是第一回。”
禹參判深表理解道：“是辛苦，兩位天使誠然辛苦，且先好生休息，午後柳國舅會來問候兩位天使，並解釋昨夜宴會時的意外。”
張原淡淡道：“請柳國舅明日再來吧，我今日精神不濟。恐致失禮。”
禮曹禹參判與書狀官金中清對視一眼，禹參判道：“那下官就這麽給柳國舅回話。”
這時，那平壤府的醫官向張原、阮大铖說道：“兩位天使。這藥膳湯還請趁熱喝為好。”說著，捧了一碗藥膳湯給張原，又捧一碗給阮大铖——
禹參判搖著頭道：“兩位天使不肯要小邦女子侍奉。旅居著實不便，下官忝為禮曹參判，甚感接待不周，心下惶恐，懇請兩位天使允準許女樂數輩奉歡，如何？”又補充道：“這四位挑選出來侍奉天使的女子雖然身份低賤，但都是清清白白的處子——”
張原心道：“清清白白的處子又如何，難道侍寢後還能帶回北京去，姚宗文等人一本奏疏就會讓我麻煩纏身，官場豈能率性而為。而且我張介子也沒那麽饑渴。”
張原峻辭，禹參判和金參軍二人隻好告辭而去。
待那醫官也走了，阮大铖把那碗藥膳湯往身前小案一放，不滿道：“什麽大長今的留下的名方，簡直難以入口。”
張原笑道：“集之兄。是不是有個朝鮮美人用湯匙一口一口喂你你就甘之若飴了？”
阮大铖失笑，說道：“苦差啊苦差。”搖著頭回自己房間去了。
張原也沒喝那碗藥膳湯，潑到了窗外滋養花木，窗外種著一排當作籬牆的木槿，這木槿隻有三尺高，農曆四月末天氣。有些早開的木槿已經綻放花蕾，花瓣白色，蕊芯鮮紅，《詩經》有雲“有女同車，顏如舜華”，舜華就是指木槿花，可見此花之美，但此時的張原看著那白瓣紅蕊的木槿花，聯想到的卻是舞女潔白胸膛插著的洇血細刃——
“悵恨獨策還，崎嶇曆榛曲。山澗清且淺，可以濯吾足……”
大同館西邊院牆外有人在吟唱詩歌，嗓音蒼老，卻頗具穿透力，吟詩聲中還伴著竹杖擊地的拍子聲，張原負手立在窗前傾聽——
“漉我新熟酒，隻雞招近局。日入室中暗，荊薪代明燭。歡來苦夕短，已複至天旭。”
這是陶淵明著名的《歸田園居》組詩的第五首，張原一向喜歡陶詩，在這異國他鄉聽到有人用漢語吟唱陶詩頗覺親切，心想：“這是田園隱者之詩，吟陶詩的人是朝鮮隱士？”
木槿花寂寞綻放，牆外吟詩聲已悄然，大同館地處平壤府城東北端，不遠處就是大同江，靜心傾聽，似能聽到江水奔流之聲。
張原展紙磨墨，寫《丁巳朝鮮紀行》，昨夜舞女自刺之事太過突兀，他沒有立即記錄，這時可以落筆了——
剛磨好一硯墨，守門的錦衣衛校尉和一個朝鮮通事來報，龍山金處士求見張大人，張原心道：“我號龍山，這裏怎麽也有一個龍山？”
就聽那朝鮮通事解釋道：“張大人，這位金處士是敝國極有名的一位隱士，也是檀君神教的著名人物，出身名門，不慕名利，長年隱居平壤城西的龍山之中，深居簡出，行蹤飄忽，他有三大本事：卜算、針灸和劍術——這位金處士是一位瞽者，但敝國民眾卻說金處士勝似明眼人，金處士在山中掐指一算，知道兩位天使偶染小恙，特來為天使解除病痛。”
金姓是朝鮮八大姓之一，相傳源於古新羅皇族，在朝鮮的地位比文化柳氏還略高一等，而檀君教則是朝鮮古代的一種民族宗教——
張原心想：“盲人卜卦算命那是本行，還有就是按摩，但能認穴針灸那就比較神奇了，還會劍術，梁羽生武俠小說裏的聽風辨器之術？”
張原問那朝鮮通事：“這位金處士是柳國舅他們請來的？”
朝鮮通事道：“柳國舅不知道金處士會來，金處士性情孤僻冷傲，他若不肯來，柳國舅也是強他不得，金處士是慕天朝使臣的風采，這才從山中出來。”
張原道：“好，請甄千戶代我去迎金處士進來。”
大約過了半盞茶時間，聽得竹杖敲地聲“篤篤篤”，甄紫丹陪著金處士來了，張原迎出廊下，他方才知會了阮大铖，阮大铖沒得到朝鮮處子的侍候，心有不滿，聽說來了個瞎子處士，托病不肯出房相見。
金處士身量中等，年近五十，戴著朝鮮傳統的黑紗寬笠，穿著高腰白袍，高額凸顴，形貌高古，兩眼上翻望天，手裏一根黃斑竹杖呈扇形敲打地麵，跟在甄紫丹身邊步幅小而快——
太極宗師王宗嶽在張原身側輕聲道：“大人，這瞎子是練家子，大人小心些。”經過昨夜舞女自刺之事，王宗嶽警惕性更高了，他可是杜參將花費二百兩紋銀聘來保護張原出使的，若張原出了點意外，他王宗嶽內家拳名家的牌子也就砸了，以後收徒行鏢都沒法混了。
張原方才聽朝鮮通事說過這位金處士擅長劍術，這時眯目細看這走近來的金處士，因為視神經萎縮，眼窩凹陷，普天下的盲人容貌都有些類似，張原沒看出這竹杖探路的金處士與其他盲人有什麽不同，這時也無暇問王宗嶽，邁步迎下階墀——
甄紫丹道：“金處士，我們張大人迎出來了。”
張原作揖道：“金先生，大明使臣張原這廂有禮。”
那金處士趨前數步，執著竹杖向張原躬身道：“草民金世遺拜見天使。”
方才還聯想到梁羽生小說裏的聽風辨器術，這時又聽到金世遺這名字，張原也覺得有趣，說道：“金處士，請到小廳說話。”
金處士道：“上國天使，傳臚掄魁，美名揚四海，今千裏迢迢駕臨敝國，草民與敝國官紳民眾一樣不勝榮幸。”
這金處士一口流利的漢語不遜於朝鮮通事，在朝鮮，精通漢文漢語是貴族高貴身份的象征，當然，通事除外，通事是以此謀生的。
張原微笑，他辯出金處士就是方才館院西牆外吟陶詩的人，當即肅客入廳。
金處士一邊說話，一邊跟在張原身後步上有三級台階的廳堂，雖以竹杖探路，但行動絕不遲緩，張原這時才看到金處士身邊還有一個美貌少女，也是黑紗鬥笠、高腰白袍，雖是朝鮮男子裝束，但並沒有刻意掩飾其女子容貌，眉毛細而上揚，眸子黑白分明，高挺精致的瑤鼻，長睫毛，尖下巴，神態楚楚動人，五月鮮亮的陽光照過來，可以看到這少女脖頸上一層細小輕柔的寒毛——
張原有時眼力甚佳。
金處士坐下，那少女就侍立在金處士身後。
金處士開門見山道：“草民粗通上國醫術，得知天使有恙，不揣冒昧，毛遂自薦來診治，可以為天使把個脈嗎？”
甄紫丹、穆敬岩、王宗嶽一起衝張原搖頭，他們護衛張原雖嚴，但這金處士近身給張原搭脈，若不懷好意的話就很難防備了。
張原示意眾人不必擔心，朝鮮國不是龍潭虎穴，就是李氏王族之間爭權奪位也沒理由來傷害大明使臣，這個金處士來見他不會隻是為了給他看病，定然另有緣由，道：“那就有勞金處士了，請金處士坐到我左首。”
金處士拄著杖過來了，那個少女形影不離地跟著。
張原左手擱在黑檀木茶幾上，腕下墊著一個布囊，金處士給他號脈，張原知道自己沒病，且看這金處士怎麽說……恢複更新，謝謝書友們的關心，請繼續支持小道。rs
張原可不象阮大铖那樣單純好色，他考慮的事情要複雜得多，昨夜宴會那美麗舞女決絕的一刀和血淚控訴，使得他對此次朝鮮之行有了另一種想法，當然這還隻是一個想法，是否可行還要看形勢發展，這種時候若容留兩個朝鮮侍女在身邊豈不是自找麻煩，所以他拒絕了，順便把阮大铖也給代表了——
錦衣衛校尉去而複回，道：“禹參判和金參軍想進來探望兩位天使的病情。”
天朝上國那就是不一樣，外國使臣待在北京會同館，等閑不得外出，而張原住在平壤大同館，朝鮮高官求見還要先得到張原許可——
張原心想：“總不見人也不好，那等於把自己給軟禁了。”便點頭說：“有請。”
過了一會，朝鮮國禮曹參判禹煙和書狀官金中清進來了，張原兩眼無神有氣無力地起身與他們見禮道：“在下晨起忽覺頭暈目眩，明明是腳踏實地卻如騰雲駕霧——”
金中清與張原熟絡得多，趕忙上前攙扶道：“張修撰，快請坐，請坐，阮大人，請坐請坐。”扭頭對禹煙道：“這一個多月來趕路實在辛苦，張修撰是江南人。以前出門都是坐船，象這樣乘馬行遠路是第一回。”
禹參判深表理解道：“是辛苦，兩位天使誠然辛苦，且先好生休息，午後柳國舅會來問候兩位天使，並解釋昨夜宴會時的意外。”
張原淡淡道：“請柳國舅明日再來吧，我今日精神不濟。恐致失禮。”
禮曹禹參判與書狀官金中清對視一眼，禹參判道：“那下官就這麽給柳國舅回話。”
這時，那平壤府的醫官向張原、阮大铖說道：“兩位天使。這藥膳湯還請趁熱喝為好。”說著，捧了一碗藥膳湯給張原，又捧一碗給阮大铖——
禹參判搖著頭道：“兩位天使不肯要小邦女子侍奉。旅居著實不便，下官忝為禮曹參判，甚感接待不周，心下惶恐，懇請兩位天使允準許女樂數輩奉歡，如何？”又補充道：“這四位挑選出來侍奉天使的女子雖然身份低賤，但都是清清白白的處子——”
張原心道：“清清白白的處子又如何，難道侍寢後還能帶回北京去，姚宗文等人一本奏疏就會讓我麻煩纏身，官場豈能率性而為。而且我張介子也沒那麽饑渴。”
張原峻辭，禹參判和金參軍二人隻好告辭而去。
待那醫官也走了，阮大铖把那碗藥膳湯往身前小案一放，不滿道：“什麽大長今的留下的名方，簡直難以入口。”
張原笑道：“集之兄。是不是有個朝鮮美人用湯匙一口一口喂你你就甘之若飴了？”
阮大铖失笑，說道：“苦差啊苦差。”搖著頭回自己房間去了。
張原也沒喝那碗藥膳湯，潑到了窗外滋養花木，窗外種著一排當作籬牆的木槿，這木槿隻有三尺高，農曆四月末天氣。有些早開的木槿已經綻放花蕾，花瓣白色，蕊芯鮮紅，《詩經》有雲“有女同車，顏如舜華”，舜華就是指木槿花，可見此花之美，但此時的張原看著那白瓣紅蕊的木槿花，聯想到的卻是舞女潔白胸膛插著的洇血細刃——
“悵恨獨策還，崎嶇曆榛曲。山澗清且淺，可以濯吾足……”
大同館西邊院牆外有人在吟唱詩歌，嗓音蒼老，卻頗具穿透力，吟詩聲中還伴著竹杖擊地的拍子聲，張原負手立在窗前傾聽——
“漉我新熟酒，隻雞招近局。日入室中暗，荊薪代明燭。歡來苦夕短，已複至天旭。”
這是陶淵明著名的《歸田園居》組詩的第五首，張原一向喜歡陶詩，在這異國他鄉聽到有人用漢語吟唱陶詩頗覺親切，心想：“這是田園隱者之詩，吟陶詩的人是朝鮮隱士？”
木槿花寂寞綻放，牆外吟詩聲已悄然，大同館地處平壤府城東北端，不遠處就是大同江，靜心傾聽，似能聽到江水奔流之聲。
張原展紙磨墨，寫《丁巳朝鮮紀行》，昨夜舞女自刺之事太過突兀，他沒有立即記錄，這時可以落筆了——
剛磨好一硯墨，守門的錦衣衛校尉和一個朝鮮通事來報，龍山金處士求見張大人，張原心道：“我號龍山，這裏怎麽也有一個龍山？”
就聽那朝鮮通事解釋道：“張大人，這位金處士是敝國極有名的一位隱士，也是檀君神教的著名人物，出身名門，不慕名利，長年隱居平壤城西的龍山之中，深居簡出，行蹤飄忽，他有三大本事：卜算、針灸和劍術——這位金處士是一位瞽者，但敝國民眾卻說金處士勝似明眼人，金處士在山中掐指一算，知道兩位天使偶染小恙，特來為天使解除病痛。”
金姓是朝鮮八大姓之一，相傳源於古新羅皇族，在朝鮮的地位比文化柳氏還略高一等，而檀君教則是朝鮮古代的一種民族宗教——
張原心想：“盲人卜卦算命那是本行，還有就是按摩，但能認穴針灸那就比較神奇了，還會劍術，梁羽生武俠小說裏的聽風辨器之術？”
張原問那朝鮮通事：“這位金處士是柳國舅他們請來的？”
朝鮮通事道：“柳國舅不知道金處士會來，金處士性情孤僻冷傲，他若不肯來，柳國舅也是強他不得，金處士是慕天朝使臣的風采，這才從山中出來。”
張原道：“好，請甄千戶代我去迎金處士進來。”
大約過了半盞茶時間，聽得竹杖敲地聲“篤篤篤”，甄紫丹陪著金處士來了，張原迎出廊下，他方才知會了阮大铖，阮大铖沒得到朝鮮處子的侍候，心有不滿，聽說來了個瞎子處士，托病不肯出房相見。
金處士身量中等，年近五十，戴著朝鮮傳統的黑紗寬笠，穿著高腰白袍，高額凸顴，形貌高古，兩眼上翻望天，手裏一根黃斑竹杖呈扇形敲打地麵，跟在甄紫丹身邊步幅小而快——
太極宗師王宗嶽在張原身側輕聲道：“大人，這瞎子是練家子，大人小心些。”經過昨夜舞女自刺之事，王宗嶽警惕性更高了，他可是杜參將花費二百兩紋銀聘來保護張原出使的，若張原出了點意外，他王宗嶽內家拳名家的牌子也就砸了，以後收徒行鏢都沒法混了。
張原方才聽朝鮮通事說過這位金處士擅長劍術，這時眯目細看這走近來的金處士，因為視神經萎縮，眼窩凹陷，普天下的盲人容貌都有些類似，張原沒看出這竹杖探路的金處士與其他盲人有什麽不同，這時也無暇問王宗嶽，邁步迎下階墀——
甄紫丹道：“金處士，我們張大人迎出來了。”
張原作揖道：“金先生，大明使臣張原這廂有禮。”
那金處士趨前數步，執著竹杖向張原躬身道：“草民金世遺拜見天使。”
方才還聯想到梁羽生小說裏的聽風辨器術，這時又聽到金世遺這名字，張原也覺得有趣，說道：“金處士，請到小廳說話。”
金處士道：“上國天使，傳臚掄魁，美名揚四海，今千裏迢迢駕臨敝國，草民與敝國官紳民眾一樣不勝榮幸。”
這金處士一口流利的漢語不遜於朝鮮通事，在朝鮮，精通漢文漢語是貴族高貴身份的象征，當然，通事除外，通事是以此謀生的。
張原微笑，他辯出金處士就是方才館院西牆外吟陶詩的人，當即肅客入廳。
金處士一邊說話，一邊跟在張原身後步上有三級台階的廳堂，雖以竹杖探路，但行動絕不遲緩，張原這時才看到金處士身邊還有一個美貌少女，也是黑紗鬥笠、高腰白袍，雖是朝鮮男子裝束，但並沒有刻意掩飾其女子容貌，眉毛細而上揚，眸子黑白分明，高挺精致的瑤鼻，長睫毛，尖下巴，神態楚楚動人，五月鮮亮的陽光照過來，可以看到這少女脖頸上一層細小輕柔的寒毛——
張原有時眼力甚佳。
金處士坐下，那少女就侍立在金處士身後。
金處士開門見山道：“草民粗通上國醫術，得知天使有恙，不揣冒昧，毛遂自薦來診治，可以為天使把個脈嗎？”
甄紫丹、穆敬岩、王宗嶽一起衝張原搖頭，他們護衛張原雖嚴，但這金處士近身給張原搭脈，若不懷好意的話就很難防備了。
張原示意眾人不必擔心，朝鮮國不是龍潭虎穴，就是李氏王族之間爭權奪位也沒理由來傷害大明使臣，這個金處士來見他不會隻是為了給他看病，定然另有緣由，道：“那就有勞金處士了，請金處士坐到我左首。”
金處士拄著杖過來了，那個少女形影不離地跟著。
張原左手擱在黑檀木茶幾上，腕下墊著一個布囊，金處士給他號脈，張原知道自己沒病，且看這金處士怎麽說……恢複更新，謝謝書友們的關心，請繼續支持小道。rs