然而好像不是。（.無彈窗廣告）鎖骨菩薩不是這個扮相的。
可沒等我想太多，這美女已經將我的衣服脫完了，並且趴在了我的胸膛上。
臥槽要被非禮了！！我心中叫囂道。然而我卻並不想將手從這女人身上放下。那肌膚的觸感真心讓人沉迷。
我正迷戀於那女人的皮膚觸感之時，突然感覺耳朵一疼，不由心中一驚。心想豬婆跟來了？特麽的又扭我耳朵！！
於是我立即醒了過來，居然吃驚地發現我依然躺在床上，然而扭我耳朵的並不是陳清姿。而是閆至陽。
然而我似乎正抱著閆至陽的腰。
”艾瑪不好意思，做了個夢，夢到個女人。“我笑道。
“春夢啊？”閆至陽笑道：“大熱天的你卻抱著我，我隻好把你給拽醒了。”
“我好像是夢到了黃金神像，對就是那個女的神像。”我無語道：“我居然夢到她把我給撲倒了！”
閆至陽問道：“哦？那你還夢到什麽了？”
“夢到一座廟，跟花神廟似的。你說她會不會是花神啊？”我問道。
閆至陽好笑道：“花神？你知道我們的花神都是誰麽？”
我想了想，確實不知道。
閆至陽說道：“一種說法是花神很多，而且分十二個節氣。還分為男花神，女花神。二則是說，花神隻是百花仙子。花神是中國民間信仰的百花之神。據《淮南子》所言，統領群花。[.想看的書幾乎都有啊，比一般的小說網站要穩定很多更新還快，全文字的沒有廣告。]司天和以長百卉的花神叫女夷，也叫花姑。女夷本是神話中主宰春夏萬物生長的女神，《淮南子?天文訓》雲：‘女夷鼓歌，以司天和，以長百穀禽獸草木。’高誘注：‘女夷，主春夏長養之神也。’在後代的流傳中，女夷不知為何成了道教女仙魏夫人的弟子。做了專司百花的女神，與其‘主春夏長養’的神職終歸還是關係密切，隻不過權限縮小了許多，僅隻為花神一職。所以我想說的是，花神是很正經的一種象征，並不是見了男人就想撲倒的類型。而且，這世上神仙並不存在。但是鬼，邪靈，卻存在於人世間。所以你看到的，很可能是某種邪靈。”
“尼瑪，原來是個豔鬼？”我看著那黃金神像。對閆至陽說道：“你說這東西會不會就是那個什麽墨氏格格的塑像？”
“不會，墨格格是清朝人，而這個神像，是明朝的裝扮。”閆至陽說道：“再睡會兒吧，等天亮了靈調局的資料就差不多要到了。”
我歎道：“希望別再夢到女豔鬼。”
這次睡著倒是沒夢到什麽奇怪的東西。一覺睡到天亮。天亮之後，嚴玉的資料果然傳了過來。
這次倒是嚴玉親自打的電話，說這資料絕密，不能被外人知道。因為這是國家封存起來的一檔案，不能泄露出去。
之後，才給閆至陽發了一封郵件。<strong></strong>我們打開一看，心中連連喊臥槽。係陣農扛。
因為這神像不是什麽清朝格格，也不是花神，而是一個邪教信奉的“女神”，名字也很坑爹，叫處女神。
這處女神的來曆，居然要從反清複明開始。清軍入關後，對關內人口占大多數的漢人采取了高壓的政策，漢人為了恢複自己的政權，而為對抗清政府的高壓統治而自發展開的民間運動。
為了鞏固對全中國的統治，清政府頒布了“剃發易服”等政策，使漢人被迫脫掉漢服而改穿滿人衣冠、強迫漢人發式改為滿洲發式。麵對漢人的激烈抵抗，清軍在關內，尤其是江南等地展開多次屠城，如揚州十日、嘉定三屠、廣州大屠殺等，所以現在揚州，嘉定等地方是陰氣很重的城。為了去除當年邪魅作祟等等遺留問題，政府也有意發展了這些地方的人口跟經濟，讓陽間人氣來逐漸衝淡鬼氣跟怨氣。
除此之外，清政府還通過文字獄對漢族文人進行迫害。
滿清為了對付漢人的一係列反抗活動，對天地會等反清複明集社的阻止，在關內推行了一係列迫害政策，對它認為“有反清複明思想”的人士進行逼迫，統治全中國期間與漢族進行此起彼伏的明爭暗鬥。
在整個清朝時期，滿族對於漢族保持著相當的戒心。在政治上采取懷柔與阻止進入高層的多種方式來進行打壓漢人。漢人進行秘密結社，混同宗教，進行了多次地反抗。
而處女神就是其中一支反清組織。跟反清複明差不多意思，隻是這個組織確實是跟宗教，或者說是邪教糾纏在了一起。
說是邪教，是因為這個教的信仰有點邪乎。因為這個處女神教，供奉的就是處女女神。這個處女神到底是個什麽鬼，嚴玉也沒解釋。
但是根據閆至陽的說法，這個處女神來自印度，阿三哥的老家。是從印度教裏分離發展出來的一個宗教。但是處女神到了國內，就成了掩蓋反清複明思想的一個幌子。
印度教裏的那個處女神，是說一個終身不嫁的侍奉神靈的美少女。
而侍奉神靈的美少女會老，所以到了一定年齡之後，會選擇其他的美少女來繼續作為侍奉神靈的“處女神”。
但是有個傳說是，這些退位的“處女神”也不能夠嫁人。因為嫁了“凡人”之後，她們的丈夫會在半年後暴斃而亡。況且也很難懷上小孩，多半是夭折或者流產。
這算是神的嫉妒麽？
所以這神像居然是處女神的神像。那麽，這個滿清的格格就有點問題了。
為什麽滿清格格墓裏會有這處女神的神像？
真相隻有一個：那就是滿清格格的身份問題。她可能並不是什麽格格，而是處女神的人選。
於是我跟閆至陽簡單推測了一下這件事。雖然有點狗血，但是可能事情是這樣的：
墨氏格格之所以沒有在曆史上有任何資料，可能她並非是王親貴族的親生女兒，而是養女，或者別的什麽，總之，她可能是個漢人。
然後這個作死的格格是處女神的人選，也許是被這種宗教給洗腦了，洗腦後就加入了反清複明的組織。
然而後來，格格被賜婚給了清朝的武官。或者說，格格是作了反清組織的臥底，當了大官的夫人當內應。
一種版本可能是，格格愛上了武官，所以放棄了自己的任務。於是倆人愉快地在一起。然而，處女神的身份，讓她在生小孩的時候難產，或者流產，總之是出了意外，孩子沒保住，自己也死了，於是被埋葬，死在棺材裏。
二種版本是，武官發現了格格心懷叵測，暗中除掉了她，並且將她封印在了古墓裏，但是對外不好得罪格格的父親，隻能說她是難產而死。並且厚葬。
我們倆推論半晌，覺得這可能是曆史的真相。
艾瑪我們好機智。正說著，幹脆麵君跑了回來，進門就對我們倆說道：“哎哎哎，我蹲了一夜，發現了一個秘密。原來黃家真有另一個人活著，而且這個人並不是住在黃家老屋裏，而是住在古墓裏！！我擦。”
我吃驚地問道：“什麽人住在古墓裏？”
“一個挺大年紀的人了，四五十歲吧，男的，好像跟黃瘋子挺熟悉，還給黃瘋子半夜送飯呢。”幹脆麵君說道：“我就跟著他沿著山路走上去，果然找了他住的地方，就在一處古墓裏，我懷疑就是那個清朝格格的古墓！”
“走，帶我們去看看！”閆至陽立即說道。
於是幹脆麵君帶著我們出門，從門口到了黃家老屋，然後從屋後，沿著一條小路往上而去，進入一片密林中。
可沒等我想太多，這美女已經將我的衣服脫完了，並且趴在了我的胸膛上。
臥槽要被非禮了！！我心中叫囂道。然而我卻並不想將手從這女人身上放下。那肌膚的觸感真心讓人沉迷。
我正迷戀於那女人的皮膚觸感之時，突然感覺耳朵一疼，不由心中一驚。心想豬婆跟來了？特麽的又扭我耳朵！！
於是我立即醒了過來，居然吃驚地發現我依然躺在床上，然而扭我耳朵的並不是陳清姿。而是閆至陽。
然而我似乎正抱著閆至陽的腰。
”艾瑪不好意思，做了個夢，夢到個女人。“我笑道。
“春夢啊？”閆至陽笑道：“大熱天的你卻抱著我，我隻好把你給拽醒了。”
“我好像是夢到了黃金神像，對就是那個女的神像。”我無語道：“我居然夢到她把我給撲倒了！”
閆至陽問道：“哦？那你還夢到什麽了？”
“夢到一座廟，跟花神廟似的。你說她會不會是花神啊？”我問道。
閆至陽好笑道：“花神？你知道我們的花神都是誰麽？”
我想了想，確實不知道。
閆至陽說道：“一種說法是花神很多，而且分十二個節氣。還分為男花神，女花神。二則是說，花神隻是百花仙子。花神是中國民間信仰的百花之神。據《淮南子》所言，統領群花。[.想看的書幾乎都有啊，比一般的小說網站要穩定很多更新還快，全文字的沒有廣告。]司天和以長百卉的花神叫女夷，也叫花姑。女夷本是神話中主宰春夏萬物生長的女神，《淮南子?天文訓》雲：‘女夷鼓歌，以司天和，以長百穀禽獸草木。’高誘注：‘女夷，主春夏長養之神也。’在後代的流傳中，女夷不知為何成了道教女仙魏夫人的弟子。做了專司百花的女神，與其‘主春夏長養’的神職終歸還是關係密切，隻不過權限縮小了許多，僅隻為花神一職。所以我想說的是，花神是很正經的一種象征，並不是見了男人就想撲倒的類型。而且，這世上神仙並不存在。但是鬼，邪靈，卻存在於人世間。所以你看到的，很可能是某種邪靈。”
“尼瑪，原來是個豔鬼？”我看著那黃金神像。對閆至陽說道：“你說這東西會不會就是那個什麽墨氏格格的塑像？”
“不會，墨格格是清朝人，而這個神像，是明朝的裝扮。”閆至陽說道：“再睡會兒吧，等天亮了靈調局的資料就差不多要到了。”
我歎道：“希望別再夢到女豔鬼。”
這次睡著倒是沒夢到什麽奇怪的東西。一覺睡到天亮。天亮之後，嚴玉的資料果然傳了過來。
這次倒是嚴玉親自打的電話，說這資料絕密，不能被外人知道。因為這是國家封存起來的一檔案，不能泄露出去。
之後，才給閆至陽發了一封郵件。<strong></strong>我們打開一看，心中連連喊臥槽。係陣農扛。
因為這神像不是什麽清朝格格，也不是花神，而是一個邪教信奉的“女神”，名字也很坑爹，叫處女神。
這處女神的來曆，居然要從反清複明開始。清軍入關後，對關內人口占大多數的漢人采取了高壓的政策，漢人為了恢複自己的政權，而為對抗清政府的高壓統治而自發展開的民間運動。
為了鞏固對全中國的統治，清政府頒布了“剃發易服”等政策，使漢人被迫脫掉漢服而改穿滿人衣冠、強迫漢人發式改為滿洲發式。麵對漢人的激烈抵抗，清軍在關內，尤其是江南等地展開多次屠城，如揚州十日、嘉定三屠、廣州大屠殺等，所以現在揚州，嘉定等地方是陰氣很重的城。為了去除當年邪魅作祟等等遺留問題，政府也有意發展了這些地方的人口跟經濟，讓陽間人氣來逐漸衝淡鬼氣跟怨氣。
除此之外，清政府還通過文字獄對漢族文人進行迫害。
滿清為了對付漢人的一係列反抗活動，對天地會等反清複明集社的阻止，在關內推行了一係列迫害政策，對它認為“有反清複明思想”的人士進行逼迫，統治全中國期間與漢族進行此起彼伏的明爭暗鬥。
在整個清朝時期，滿族對於漢族保持著相當的戒心。在政治上采取懷柔與阻止進入高層的多種方式來進行打壓漢人。漢人進行秘密結社，混同宗教，進行了多次地反抗。
而處女神就是其中一支反清組織。跟反清複明差不多意思，隻是這個組織確實是跟宗教，或者說是邪教糾纏在了一起。
說是邪教，是因為這個教的信仰有點邪乎。因為這個處女神教，供奉的就是處女女神。這個處女神到底是個什麽鬼，嚴玉也沒解釋。
但是根據閆至陽的說法，這個處女神來自印度，阿三哥的老家。是從印度教裏分離發展出來的一個宗教。但是處女神到了國內，就成了掩蓋反清複明思想的一個幌子。
印度教裏的那個處女神，是說一個終身不嫁的侍奉神靈的美少女。
而侍奉神靈的美少女會老，所以到了一定年齡之後，會選擇其他的美少女來繼續作為侍奉神靈的“處女神”。
但是有個傳說是，這些退位的“處女神”也不能夠嫁人。因為嫁了“凡人”之後，她們的丈夫會在半年後暴斃而亡。況且也很難懷上小孩，多半是夭折或者流產。
這算是神的嫉妒麽？
所以這神像居然是處女神的神像。那麽，這個滿清的格格就有點問題了。
為什麽滿清格格墓裏會有這處女神的神像？
真相隻有一個：那就是滿清格格的身份問題。她可能並不是什麽格格，而是處女神的人選。
於是我跟閆至陽簡單推測了一下這件事。雖然有點狗血，但是可能事情是這樣的：
墨氏格格之所以沒有在曆史上有任何資料，可能她並非是王親貴族的親生女兒，而是養女，或者別的什麽，總之，她可能是個漢人。
然後這個作死的格格是處女神的人選，也許是被這種宗教給洗腦了，洗腦後就加入了反清複明的組織。
然而後來，格格被賜婚給了清朝的武官。或者說，格格是作了反清組織的臥底，當了大官的夫人當內應。
一種版本可能是，格格愛上了武官，所以放棄了自己的任務。於是倆人愉快地在一起。然而，處女神的身份，讓她在生小孩的時候難產，或者流產，總之是出了意外，孩子沒保住，自己也死了，於是被埋葬，死在棺材裏。
二種版本是，武官發現了格格心懷叵測，暗中除掉了她，並且將她封印在了古墓裏，但是對外不好得罪格格的父親，隻能說她是難產而死。並且厚葬。
我們倆推論半晌，覺得這可能是曆史的真相。
艾瑪我們好機智。正說著，幹脆麵君跑了回來，進門就對我們倆說道：“哎哎哎，我蹲了一夜，發現了一個秘密。原來黃家真有另一個人活著，而且這個人並不是住在黃家老屋裏，而是住在古墓裏！！我擦。”
我吃驚地問道：“什麽人住在古墓裏？”
“一個挺大年紀的人了，四五十歲吧，男的，好像跟黃瘋子挺熟悉，還給黃瘋子半夜送飯呢。”幹脆麵君說道：“我就跟著他沿著山路走上去，果然找了他住的地方，就在一處古墓裏，我懷疑就是那個清朝格格的古墓！”
“走，帶我們去看看！”閆至陽立即說道。
於是幹脆麵君帶著我們出門，從門口到了黃家老屋，然後從屋後，沿著一條小路往上而去，進入一片密林中。