然而當我聯係了寧思之後，問這釵子是不是有什麽邪咒之類，寧思說，釵子早就遺失了，但是沒什麽邪咒。<strong>最新章節全文閱讀.</strong>不過是因為它本身是一把鑰匙，隻要在陰氣很重的地方就能打開陰間之門，估計是小女孩謝琳的生魂勿入陰間了。
這個可以根據觀靈術判斷出來。觀靈術的流傳久遠，起源難以考證，但從其舊稱觀落陰來看，在起始之初，這門法術可能先是為了與已逝親友之亡靈會麵溝通之用。由於與其它降靈、牽亡的法術最大不同在於是由當事者本人生魂前往靈界，因此在進入靈界後多半不是立即見到意欲會見的亡靈。而是有其或長或短的過程和路程，在行經的路程中必然會有各種景象與見聞。所以生魂誤入陰間，也便會被這些景象所吸引，或者迷惑了心智，被留在了那裏出不來。觀靈術中表明，除了陰間的十九個關卡及關卡與關卡之間的路程景觀，進入靈界者還可在八角亭、亡魂山、酆都市、六角莊其至天界及地獄或枉死城中與亡故親友會麵。同時也可順道或專程前往六角莊附近的本命花園、本命樹林及元神宮查看自己或代查他人的元神的運勢。
如果按照謝琳本身所言，八成是去探了本命花叢，而且沒能回來。說起本命花叢，還是要從六角莊說起。六角莊是酆都市郊的一個村莊，村中住有在亡魂山待滿一年再遷居至此的自由亡靈，附近則有本命花園、本命樹園及元神宮。
其中本命花園實際上就是陰間的國際大花園，這花園之大，品種之多。花色之美都是冠絕群倫的，詳細數字不清楚，但怎麽著都得跟陽間的人對應吧。（.好看的小說棉花糖但是跟我們想象的不同，寧思說根據觀靈術調查，這花園是專門為女性所建。
隻要陽世多添一口女孩兒。本命花叢就多添一株花兒，也就是每一株花就代表了陽間一位小女孩、小姐、媽媽或奶奶。年紀越輕花朵就月嬌嫩，所以含苞待放的、盛開的、即將凋零的都有，至於品種是按陽間的身份地位來分別，譬如達官顯要，巨商大賈的夫人，則多半是玫瑰、玉蘭、鬱金香、牡丹。
貞潔清高，在學術藝術方麵有成就的如女博士、教授等多為菊花、水仙、蘭花、荷花、紫羅蘭、虞美人。
如果是番紅、月見、牽牛、夾竹桃則在陽間將是特種行業的從業人員，妖豔以美色惑人而紅透半邊天的交際花應非罌粟花莫屬，至於曇花那將是才高八鬥、命薄如紙的才女。可惜生不永年，隻應天上有，不宜落凡塵。
那麽其它的香堇、薔薇、海棠、鳳仙、茉莉、金盞、石竹、百合等等則代表了大多數平凡的女性。這裏的每一株花，就是陽間每一位女性的本命元神。從每一株花的特性可看出該女子的性格，生長的情形可判斷她的身體健康，自然以欣欣向榮者為佳，如果有些幹枯、營養不良、甚至有病蟲害，則這位女孩或者女人在陽間必然有病痛纏身，如果狂蜂浪蝶繞之不去，則可能在陽間有了多角的感情糾紛。
有些走陰先生借著觀靈術探花樹叢，可以幫身體不順的人從調理花或樹當中得以改善。
更流弊的走陰先生可以通過探生命花與生命樹、元神宮進而改運，或者移花換鬥，這樣可以生男生女隨心所欲。（.好看的小說久病纏身或婦人不孕或生女不生男可施此術，察看花叢及元神宮，予以調整靈驗異常。男士有疾或萬事不順，可施此術看樹叢及元神宮。
然而去那花叢跟一般的陰間地方不一樣。這花叢去了，所見之景象有絕對的臨場感。例如在那地方，你經過山林小徑或是一條清泉小溪，如果用手去摸摸看，你的感覺是真的摸到堅硬的山壁和冷水。更有趣的是如果在路邊有水果樹的話，你可以親自動手摘下水果享受一番，這時視覺、觸覺、嗅覺、味覺都有。
甚至這些感覺卻是非常真實，可以感覺到和風吹過、有蟲鳴鳥叫的樂音、有花香，由於太逼真，這人恐怕已經身在靈界而不自知。
看來這女孩子是留在了花叢沒回來，生魂被拘留在了那兒，或者自己留戀在那地方。
於是我們商量完畢，決定也學著走陰先生去走一遭。
雖然我們不是專業的走陰先生，但是進陰曹地府不算是什麽牛逼的事兒，反正跟著謝星河也去了一趟了。
我們在園子裏走了一遭，詢問了一下謝媽媽這園子是什麽來曆，當年總得有個來曆說法吧，看這園林，肯定是早就留下來的了。這是畫家自己設計的呢，還是那畫家祖上的房產。
謝媽媽說，這園林買的時候倒是問過，畫家說，這是祖上的房產，說是最早是清朝時候建造的。當時這地方原本是荒地，還有一座拱橋，如今已經收在園子裏了。
說著，謝媽媽指了指遠處一座拱橋跟水潭。
我往遠處一看，瞧見院子裏的拱橋也挺有趣，旁邊種著一棵高大的梧桐樹。
“說起來，那簪子也是從拱橋那邊撿來的。”謝媽媽說道。
“我們過去看看。”說著，閆至陽招呼我們走過去。
我們走到那拱橋跟前，發現這橋也隻有三、四米左右。走在橋的中段的時候，閆至陽停了下來。
我也隻好跟著停了下來，看到橋另一端十幾米處有一棵很高大的梧桐樹。停下來的時候，我感覺到腳下橋麵上一陣冷颼颼的感覺撲來，好像是踩在了冰塊上。在橋上站了一會兒都感覺陰風陣陣，手上疙瘩起了一大片。
“閆至陽，你有沒有覺得這橋有點陰森森的？”我問道。
“對，我想，這橋下麵應該就是一個鬼門關，所以陰氣極重，也不知是誰將釵子丟在橋上，這回鬼門關打開了，女孩就回不來了。”閆至陽說著，舉著手中的釵子，對準月光去看。一道寒光流淌過發釵。
我們四個站在橋上，準備看看到底這釵怎麽才能開了這陰陽界。
果然沒多久，周圍景色起了變化。前麵十幾米遠的地方有一棵高大的梧桐樹，而此時我們看到樹上坐著一個女的，身穿白色的衣服，竟然把頭拿下來放在腿上用梳子梳頭，眼睛直直地盯著我們。
而這棵樹上麵還貼滿了畫符,猛然聽到那大樹下有唱戲的聲音。
聲音不錯，可如果是從一個人頭嘴裏唱出來，那就詭異了。
我知道這是一下子從園子裏直通入了陰陽界。
沒有用釵做鑰匙的時候，我們看到的是園子裏真實的場景。而有了這釵，看到的則是院子裏另一番景象了。
看來清朝時候，這個院子裏也挺熱鬧，估計這女的可能是園子的主人，死了之後陰魂不滅，依然徘徊在院子裏。可看她的死狀，可不像是自然死亡，估計是被人殺了埋屍在這古樹下麵。
然而我們現在沒空管這些閑事兒，可能那女鬼也不想招惹我們，大家便就此相安無事地擦身而過。
這次下陰間也跟往常差不多，經過地府大門，依然看到那一連串的紅色飄燈。
四下裏黑沉沉一片。如果這一大片紅燈籠放在青天白日下，那會顯得很喜慶。可放在這兒，四處一片黑沉沉，襯托燦爛浮燈，這詭異的反差感，足以讓人心中發毛。
一路循著過去，果然很快找到了那本命花叢。這花叢本有個花婆婆來看守，並無他人。
我們步入這一片花田之後，簡直如進入世外桃源的仙境一般，清泉花香，果然是逼真得很，跟在陽間一樣。豆木帥才。
在花叢裏尋找的時候，並未見到謝琳的生魂，倒是往裏走，走到本命樹林的時候，看到了一個姑娘站在樹下，那側影，跟謝琳十分相似。
陰間的本命花叢，是代表世間的女性，樹木則是男人。
於是我立即往前走，一把拉住謝琳，喊道：“謝姑娘，你怎麽在這兒啊？”
謝琳回過頭來，驚訝地看著我：“你是？----有點麵熟，不好意思，我想不起你是誰了。”
我捉摸著謝琳的生魂保留了她的陽間的記憶，所以隱約認識我的長相。但是由於生魂囚禁在此，她的魂魄是正常的。所以說話是正常的。
“你被困在這兒，卻不記得回家，我是帶你回去的。”我笑道。
謝琳似乎很茫然：“被困在這兒？”
“這是陰間。”我說道：“而你並沒死。”
謝琳愕然道：“誰說我死了，什麽陰間，這是我從小生活的地方。”
這個可以根據觀靈術判斷出來。觀靈術的流傳久遠，起源難以考證，但從其舊稱觀落陰來看，在起始之初，這門法術可能先是為了與已逝親友之亡靈會麵溝通之用。由於與其它降靈、牽亡的法術最大不同在於是由當事者本人生魂前往靈界，因此在進入靈界後多半不是立即見到意欲會見的亡靈。而是有其或長或短的過程和路程，在行經的路程中必然會有各種景象與見聞。所以生魂誤入陰間，也便會被這些景象所吸引，或者迷惑了心智，被留在了那裏出不來。觀靈術中表明，除了陰間的十九個關卡及關卡與關卡之間的路程景觀，進入靈界者還可在八角亭、亡魂山、酆都市、六角莊其至天界及地獄或枉死城中與亡故親友會麵。同時也可順道或專程前往六角莊附近的本命花園、本命樹林及元神宮查看自己或代查他人的元神的運勢。
如果按照謝琳本身所言，八成是去探了本命花叢，而且沒能回來。說起本命花叢，還是要從六角莊說起。六角莊是酆都市郊的一個村莊，村中住有在亡魂山待滿一年再遷居至此的自由亡靈，附近則有本命花園、本命樹園及元神宮。
其中本命花園實際上就是陰間的國際大花園，這花園之大，品種之多。花色之美都是冠絕群倫的，詳細數字不清楚，但怎麽著都得跟陽間的人對應吧。（.好看的小說棉花糖但是跟我們想象的不同，寧思說根據觀靈術調查，這花園是專門為女性所建。
隻要陽世多添一口女孩兒。本命花叢就多添一株花兒，也就是每一株花就代表了陽間一位小女孩、小姐、媽媽或奶奶。年紀越輕花朵就月嬌嫩，所以含苞待放的、盛開的、即將凋零的都有，至於品種是按陽間的身份地位來分別，譬如達官顯要，巨商大賈的夫人，則多半是玫瑰、玉蘭、鬱金香、牡丹。
貞潔清高，在學術藝術方麵有成就的如女博士、教授等多為菊花、水仙、蘭花、荷花、紫羅蘭、虞美人。
如果是番紅、月見、牽牛、夾竹桃則在陽間將是特種行業的從業人員，妖豔以美色惑人而紅透半邊天的交際花應非罌粟花莫屬，至於曇花那將是才高八鬥、命薄如紙的才女。可惜生不永年，隻應天上有，不宜落凡塵。
那麽其它的香堇、薔薇、海棠、鳳仙、茉莉、金盞、石竹、百合等等則代表了大多數平凡的女性。這裏的每一株花，就是陽間每一位女性的本命元神。從每一株花的特性可看出該女子的性格，生長的情形可判斷她的身體健康，自然以欣欣向榮者為佳，如果有些幹枯、營養不良、甚至有病蟲害，則這位女孩或者女人在陽間必然有病痛纏身，如果狂蜂浪蝶繞之不去，則可能在陽間有了多角的感情糾紛。
有些走陰先生借著觀靈術探花樹叢，可以幫身體不順的人從調理花或樹當中得以改善。
更流弊的走陰先生可以通過探生命花與生命樹、元神宮進而改運，或者移花換鬥，這樣可以生男生女隨心所欲。（.好看的小說久病纏身或婦人不孕或生女不生男可施此術，察看花叢及元神宮，予以調整靈驗異常。男士有疾或萬事不順，可施此術看樹叢及元神宮。
然而去那花叢跟一般的陰間地方不一樣。這花叢去了，所見之景象有絕對的臨場感。例如在那地方，你經過山林小徑或是一條清泉小溪，如果用手去摸摸看，你的感覺是真的摸到堅硬的山壁和冷水。更有趣的是如果在路邊有水果樹的話，你可以親自動手摘下水果享受一番，這時視覺、觸覺、嗅覺、味覺都有。
甚至這些感覺卻是非常真實，可以感覺到和風吹過、有蟲鳴鳥叫的樂音、有花香，由於太逼真，這人恐怕已經身在靈界而不自知。
看來這女孩子是留在了花叢沒回來，生魂被拘留在了那兒，或者自己留戀在那地方。
於是我們商量完畢，決定也學著走陰先生去走一遭。
雖然我們不是專業的走陰先生，但是進陰曹地府不算是什麽牛逼的事兒，反正跟著謝星河也去了一趟了。
我們在園子裏走了一遭，詢問了一下謝媽媽這園子是什麽來曆，當年總得有個來曆說法吧，看這園林，肯定是早就留下來的了。這是畫家自己設計的呢，還是那畫家祖上的房產。
謝媽媽說，這園林買的時候倒是問過，畫家說，這是祖上的房產，說是最早是清朝時候建造的。當時這地方原本是荒地，還有一座拱橋，如今已經收在園子裏了。
說著，謝媽媽指了指遠處一座拱橋跟水潭。
我往遠處一看，瞧見院子裏的拱橋也挺有趣，旁邊種著一棵高大的梧桐樹。
“說起來，那簪子也是從拱橋那邊撿來的。”謝媽媽說道。
“我們過去看看。”說著，閆至陽招呼我們走過去。
我們走到那拱橋跟前，發現這橋也隻有三、四米左右。走在橋的中段的時候，閆至陽停了下來。
我也隻好跟著停了下來，看到橋另一端十幾米處有一棵很高大的梧桐樹。停下來的時候，我感覺到腳下橋麵上一陣冷颼颼的感覺撲來，好像是踩在了冰塊上。在橋上站了一會兒都感覺陰風陣陣，手上疙瘩起了一大片。
“閆至陽，你有沒有覺得這橋有點陰森森的？”我問道。
“對，我想，這橋下麵應該就是一個鬼門關，所以陰氣極重，也不知是誰將釵子丟在橋上，這回鬼門關打開了，女孩就回不來了。”閆至陽說著，舉著手中的釵子，對準月光去看。一道寒光流淌過發釵。
我們四個站在橋上，準備看看到底這釵怎麽才能開了這陰陽界。
果然沒多久，周圍景色起了變化。前麵十幾米遠的地方有一棵高大的梧桐樹，而此時我們看到樹上坐著一個女的，身穿白色的衣服，竟然把頭拿下來放在腿上用梳子梳頭，眼睛直直地盯著我們。
而這棵樹上麵還貼滿了畫符,猛然聽到那大樹下有唱戲的聲音。
聲音不錯，可如果是從一個人頭嘴裏唱出來，那就詭異了。
我知道這是一下子從園子裏直通入了陰陽界。
沒有用釵做鑰匙的時候，我們看到的是園子裏真實的場景。而有了這釵，看到的則是院子裏另一番景象了。
看來清朝時候，這個院子裏也挺熱鬧，估計這女的可能是園子的主人，死了之後陰魂不滅，依然徘徊在院子裏。可看她的死狀，可不像是自然死亡，估計是被人殺了埋屍在這古樹下麵。
然而我們現在沒空管這些閑事兒，可能那女鬼也不想招惹我們，大家便就此相安無事地擦身而過。
這次下陰間也跟往常差不多，經過地府大門，依然看到那一連串的紅色飄燈。
四下裏黑沉沉一片。如果這一大片紅燈籠放在青天白日下，那會顯得很喜慶。可放在這兒，四處一片黑沉沉，襯托燦爛浮燈，這詭異的反差感，足以讓人心中發毛。
一路循著過去，果然很快找到了那本命花叢。這花叢本有個花婆婆來看守，並無他人。
我們步入這一片花田之後，簡直如進入世外桃源的仙境一般，清泉花香，果然是逼真得很，跟在陽間一樣。豆木帥才。
在花叢裏尋找的時候，並未見到謝琳的生魂，倒是往裏走，走到本命樹林的時候，看到了一個姑娘站在樹下，那側影，跟謝琳十分相似。
陰間的本命花叢，是代表世間的女性，樹木則是男人。
於是我立即往前走，一把拉住謝琳，喊道：“謝姑娘，你怎麽在這兒啊？”
謝琳回過頭來，驚訝地看著我：“你是？----有點麵熟，不好意思，我想不起你是誰了。”
我捉摸著謝琳的生魂保留了她的陽間的記憶，所以隱約認識我的長相。但是由於生魂囚禁在此，她的魂魄是正常的。所以說話是正常的。
“你被困在這兒，卻不記得回家，我是帶你回去的。”我笑道。
謝琳似乎很茫然：“被困在這兒？”
“這是陰間。”我說道：“而你並沒死。”
謝琳愕然道：“誰說我死了，什麽陰間，這是我從小生活的地方。”