第六十三章修行也是要將基本法的
成為魔神的我想完成你的委托 作者：古月居士 投票推薦 加入書簽 留言反饋
如來十力，力士移山！
在傳說中，釋迦如來證得佛祖業位之後，有十相之智，有十種力量，具足十種力。
十力即處非處智力、業異熟智力、靜慮解脫等持等至智力、根上下智力、種種勝解智力、種種界智力、遍趣行智力、宿住隨念智力、死生智力、漏盡智力。
一力生即萬力起，所具四億八千萬，盡皆如來。
所以反過來說也是一樣。
如來有十力，因此隻要能修持出任何一種，也就足以成謂之“如來”！
而蘇緣這次抽獎出來的《佛說力士移山經》，在理論上就是闡述其如何修持出如來十力，以至“佛陀”位業的絕世佛經！
換算成那無限世界的業位等級，起碼也是超過十三階以上！
當然這隻不過是“理論”而已。
在被前主世界，那本不太正經的“陰陽”類“修仙秘籍”坑的滿臉是血，掉在坑裏爬都爬不出來的蘇緣表示，“像這樣的“理論”說法，真誰信誰傻逼。”
《道德經》在理論上還是直指十五階道尊道祖級別的絕世道經呢，你看誰能借此修持到“道祖”尊位的？
更何況，自己手裏的這卷佛經它喵的“正經”嗎？
之前，在這佛經上一係列外部特征，讓蘇大官人深深懷疑，這佛經莫不是哪個酒肉和尚，在抽雪茄，喝紅酒，吃狗肉的時候，腦子抽迷糊了，隨手瞎寫的。
瞧瞧這跟狗爬得一樣，歪七扭八的字跡，蘇緣可以肯定，寫這本佛經的時候，那個酒肉和尚一定喝高了。
【宿主……】
耳邊，苟係統的聲音欲言又止，又言又止，斷斷續續，哼了老半天才稍微擠出來一句。
“咋了，苟係統，有什麽話你直說，我可以選擇不聽。”
【沒什麽，你開心就好……】
蘇緣：“……”
蘇大官人愈發覺著這個苟係統有些不著調，說話怎麽吐一截斷一截的，莫非它是不是突然有什麽大病了？
一邊暗暗在和腦子裏的狗係統鬥智鬥勇，蘇緣又一邊稍稍仔細的再翻閱了幾遍手裏的佛經。
說實話，若是拋開這個佛經不論怎麽看都不著調的外表，以及書頁裏時不時夾雜著的雪茄煙灰之外。
以蘇大官人多年被坑的經曆來看，這卷《佛說力士移山經》真的不像是一本佛祖口述的“真經”。
最起碼，通本下來根本就沒有尋常佛經裏那麽多繞口晦澀的經文，反而是以最直白的文字就將經文的核心經意，以及最不可辯駁的道與理，原原本本的寫得一清二楚。
在這經書裏，直截了當的就說，是要將修煉者的肉身當做一方無量須彌大山來朝拜。
修煉者，靈台為大雄寶殿有覺者如來端坐，雙目為日月光菩薩，牙齒是二十四混沌諸天，脊椎是帝釋三十三天，肺腑是接引寶幢，五髒是五方佛陀，丹田是蒼茫苦海……
等全身上下內外一一修持完畢，那修煉者一舉一動就皆有有須彌萬佛朝宗偉力加身，幾如仙佛在世，神魔歸來。
佛門“力士”之名，實至名歸。
但蘇緣仔細看了幾眼，卻已經知道“力士”並不是這卷佛經的極限……
如果有某修行者能有大恒心，大毅力，大果敢，大無畏，以“力士”之身移平了駐紮身心之上的那座須彌大山。
拳揍如來，掌滅萬佛，腳碎三十三天，撕了接引寶幢，揉爛五方諸佛，“自己”端坐大雄寶殿，那如來十力不證而證，“佛祖”位業不得自得！
若是常人得到了這本經書，在看到了它的簡介，以及修煉的前景以後，估計早就興奮的找不到北，隻恨不得當場就原地坐化，去那西天須彌山上找山王世尊如來，做他帳下一吹簫童子了。
這可是一條名副其實的通天大道！
就算是蘇緣那個群魔亂舞，神佛住世的前世界裏麵，莫要看那些得了神魔機緣的天之驕子無數，可真算起來，好些人的傳承，真還不如蘇緣手中的這卷佛經來的高深！
可惜蘇緣在翻完以後，“吧唧”一下把佛經給合上，隨手扔在不遠處的茶幾上，然後又無趣的打了一聲哈欠。
修仙他都不想修，這苟係統它竟然還想讓自己修佛？
果然苟係統亡我之心不死啊！
苟係統：【≥﹏≤…】
我還什麽都沒說呢，怎麽就想亡你了？
而且抽獎什麽都是你自己的弄的，關它一個係統什麽事？
更何況……你可是抽到了一卷佛祖手書的真跡真經啊！
那旃檀功德佛西遊十萬八千裏，取經三千卷，真論其經意根本，所有的經書加起來，都不如你手上的這卷！
你個狗宿主還想要什麽自行車？
現在你就這麽糟蹋一卷真經？
可惜苟係統多少還是知道一點“避諱”，知道有些事情永遠隻能悶在心裏。
上麵的那些話，它如果真吐槽出來，那狗宿主可能沒事，它可就不一定了……
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“嗬嗬嗬……”蘇緣大大的翻了一白眼。
“修煉也是要講究基本法的。”
“苟係統你也不想想，就我現在這個主世界，就屬於一個絕魔環境，連一點靈氣都壓榨不出來，就算是再大威力的絕學神功，落在這樣的環境，也是注定蹉跎歲月。”
蘇大官人在上一個主世界，那樣的環境裏摸了十年的魚，也不過是混了一個“街霸”。
難道在這個新的主世界裏，在這樣的環境下，自己就能憑借著一卷佛經，一飛衝天，稱佛言祖了？
開玩笑呢！
更何況，蘇緣的根基早定了。
在他自己承接了超時空魔神·艾塔爾迦的魔神基因，又在上個世界裏通過反複壓榨全世界人類的恐懼情感，讓體內的魔神基因濃度有了大幅度的增長，早特麽不算是人類了。
蘇緣連“人”都不是，什麽丹田氣海，方寸靈台，周身穴竅，全身器官，一個個都變的連自己父母都認不出來。
就這，還讓他修行，這是嫌蘇大官人死的不夠安詳啊！
所以這佛經沒事的時候，當一本三流撲街小說看看就行，根本不值得蘇緣在其中投入太多的心思。
“叮鈴鈴～～”
突然，這時候蘇緣放在沙發墊上的手機響了。
在傳說中，釋迦如來證得佛祖業位之後，有十相之智，有十種力量，具足十種力。
十力即處非處智力、業異熟智力、靜慮解脫等持等至智力、根上下智力、種種勝解智力、種種界智力、遍趣行智力、宿住隨念智力、死生智力、漏盡智力。
一力生即萬力起，所具四億八千萬，盡皆如來。
所以反過來說也是一樣。
如來有十力，因此隻要能修持出任何一種，也就足以成謂之“如來”！
而蘇緣這次抽獎出來的《佛說力士移山經》，在理論上就是闡述其如何修持出如來十力，以至“佛陀”位業的絕世佛經！
換算成那無限世界的業位等級，起碼也是超過十三階以上！
當然這隻不過是“理論”而已。
在被前主世界，那本不太正經的“陰陽”類“修仙秘籍”坑的滿臉是血，掉在坑裏爬都爬不出來的蘇緣表示，“像這樣的“理論”說法，真誰信誰傻逼。”
《道德經》在理論上還是直指十五階道尊道祖級別的絕世道經呢，你看誰能借此修持到“道祖”尊位的？
更何況，自己手裏的這卷佛經它喵的“正經”嗎？
之前，在這佛經上一係列外部特征，讓蘇大官人深深懷疑，這佛經莫不是哪個酒肉和尚，在抽雪茄，喝紅酒，吃狗肉的時候，腦子抽迷糊了，隨手瞎寫的。
瞧瞧這跟狗爬得一樣，歪七扭八的字跡，蘇緣可以肯定，寫這本佛經的時候，那個酒肉和尚一定喝高了。
【宿主……】
耳邊，苟係統的聲音欲言又止，又言又止，斷斷續續，哼了老半天才稍微擠出來一句。
“咋了，苟係統，有什麽話你直說，我可以選擇不聽。”
【沒什麽，你開心就好……】
蘇緣：“……”
蘇大官人愈發覺著這個苟係統有些不著調，說話怎麽吐一截斷一截的，莫非它是不是突然有什麽大病了？
一邊暗暗在和腦子裏的狗係統鬥智鬥勇，蘇緣又一邊稍稍仔細的再翻閱了幾遍手裏的佛經。
說實話，若是拋開這個佛經不論怎麽看都不著調的外表，以及書頁裏時不時夾雜著的雪茄煙灰之外。
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最起碼，通本下來根本就沒有尋常佛經裏那麽多繞口晦澀的經文，反而是以最直白的文字就將經文的核心經意，以及最不可辯駁的道與理，原原本本的寫得一清二楚。
在這經書裏，直截了當的就說，是要將修煉者的肉身當做一方無量須彌大山來朝拜。
修煉者，靈台為大雄寶殿有覺者如來端坐，雙目為日月光菩薩，牙齒是二十四混沌諸天，脊椎是帝釋三十三天，肺腑是接引寶幢，五髒是五方佛陀，丹田是蒼茫苦海……
等全身上下內外一一修持完畢，那修煉者一舉一動就皆有有須彌萬佛朝宗偉力加身，幾如仙佛在世，神魔歸來。
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但蘇緣仔細看了幾眼，卻已經知道“力士”並不是這卷佛經的極限……
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若是常人得到了這本經書，在看到了它的簡介，以及修煉的前景以後，估計早就興奮的找不到北，隻恨不得當場就原地坐化，去那西天須彌山上找山王世尊如來，做他帳下一吹簫童子了。
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那旃檀功德佛西遊十萬八千裏，取經三千卷，真論其經意根本，所有的經書加起來，都不如你手上的這卷！
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“苟係統你也不想想，就我現在這個主世界，就屬於一個絕魔環境，連一點靈氣都壓榨不出來，就算是再大威力的絕學神功，落在這樣的環境，也是注定蹉跎歲月。”
蘇大官人在上一個主世界，那樣的環境裏摸了十年的魚，也不過是混了一個“街霸”。
難道在這個新的主世界裏，在這樣的環境下，自己就能憑借著一卷佛經，一飛衝天，稱佛言祖了？
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蘇緣連“人”都不是，什麽丹田氣海，方寸靈台，周身穴竅，全身器官，一個個都變的連自己父母都認不出來。
就這，還讓他修行，這是嫌蘇大官人死的不夠安詳啊！
所以這佛經沒事的時候，當一本三流撲街小說看看就行，根本不值得蘇緣在其中投入太多的心思。
“叮鈴鈴～～”
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