自從得到了這個陳頂天版本的《論持久戰》之後，立馬就像是得到了一直暗戀已久的男生寫的情書一樣激動，立馬開始興高采烈的反清大業當中？（這句話，好像不對味道呢？)
邱二娘首先趕緊撤退，不在繼續保持攻城的計劃。清軍見到了邱二娘撤退，甚至主動鑽到了山裏麵，山村裏麵，這樣讓那些清軍立刻放鬆了警惕。因為清軍更看重城市的成敗得失，因為這個城市代表了滿清的統治象征，丟了城市對於滿清官員來說是一個巨大的打擊，甚至要被問責。
當然，這個時候滿清的特點終於體現。按照中國一直以來的流官製度，凡是官員任職絕大部分都會回避本鄉本土的，要去到很遠地方任職。這樣他們在當地沒有勢力，不容易產生土皇帝。不過這樣也都造成了一個結果，那也就是官員關愛自己的前途遠勝於本地的百姓。他們為了自己的前途，有些時候會做出有利於前途，不利於百姓的事情。
“大人，邱二娘那股叛賊到了我們鄉下，開始挨家挨戶的搜查，把我們的地契，賣身契甚至借據都給燒了。甚至說什麽土地是屬於全體百姓的，而不是屬於我們的，這樣真的是豈有此理。而那個叛賊邱二娘還在讓那些泥腿子分了我們的土地，搶了我們的土地啊！這個叛賊，讓我們怎麽活啊！”
邱二娘按照陳頂天版本的《論持久戰》的方法，直接開始了偉大的“鬥地主”，直接把那些地主解決了，然後把那些地主的土地沒收，進行分配土地。不過按照陳頂天版本的《論持久戰》裏麵提出首先第一部分可以先采用有條件的分田方式，百姓想要獲得土地必須要有一個男丁去當兵。也就是說一家人必須要有兩個男丁，其中一個當兵。務農那個還要負責供養那個當兵的，當兵的如果戰死會得到另外額外分土地。
剛開始分土地並非是無條件的，而是有各種條件的，比如說當兵。當然，這個土地製度目前並不太過於詳細，隻是一個非常粗糙的製度，並沒有得到細化。不過沒有細化也有沒有細化的好處，那也就是可以為將來修改留下了改變空間。甚至沒有細化對於百姓也有好處，這個時代百姓文化水平偏低，如果真的是講解太細了，百姓未必能理解。粗糙一些反而更好，更容易拉攏百姓。
這樣的粗糙一些的方式，其實是一種容易調整，百姓也都容易理解的東西。這個時代百姓對於各種政府條令都不太理解的，甚至西方普遍都沒有完成義務教育。指望每一個百姓都理解那麽複雜的條令是不可能的。所以古代的各種法律製定粗糙，這樣並非完全是官員為了鑽空子，其實你製定太過於詳細，其實百姓反而不容易理解，更容易出事。製定粗糙一些也許固然可能會引起官吏利用，可是同樣百姓也都更容易理解。不然製定那麽複雜，百姓壓根理解不了，那最後其實解釋權仍然在官吏手裏。指望一個識字率很低的國家製定那麽精細的法律，這樣完全是不切實際的，反而會更麻煩。比如說王莽，本來一個個利國利民的政策，結果那些“受益者”們卻反而在幫著他的敵人造反，這樣何等悲劇啊！
邱二娘分土地，那些百姓剛開始還是有些猶豫，是否要接受。在福建這個八山一水一分地的地方，土地是萬分珍貴的。在這個地方的土地很少，無法養活太多的百姓，往往都是靠著種植經濟作物為主，比如說茶葉。
福建地區土地比起別額地方更珍貴，很多人都想要土地而不可得。這樣的情況下有人分地，雖然是“反賊”，可是也不是沒有人願意為了土地而去拚命的。至於說什麽土地所有權和使用權的區別，好像並不在這個時代的百姓理解範圍之內。至於說等土地使用權到期，那個時候中國的社會基礎已經改變了，並不一定要徹底要依賴土地了。
就好比很多後世城市人，其實給他們土地去耕種，他們多半是不要的，還不如給他們一套房子呢！
這樣讓邱二娘成功的分了土地之後，獲得了一批的人加入軍隊。不過邱二娘並不會著急著去進攻縣城，反而在周圍鄉鎮裏麵到處去“鬥地主”，讓不少鄉紳也都到縣城裏麵去請求支援啊！
“你們先等著，等著朝廷大軍到來，這些你們分了泥腿子的土地，還不是屬於你們的？你們不要著急，到時候朝廷大軍來了，你們就可以奪回土地了！”知縣說。
這個知縣大人明顯是在搪塞了，現在好不容易邱二娘推走了，他們的縣城沒有了危機，自然不會去多事。其實滿清現在的兵力還是依然相對不足的，之前之所以讓形勢逆轉，那是因為起義軍作死去攻城，讓滿清官兵不得不拚命。再加上攻城不利於起義軍，反而有利於滿清，這樣他們才會去守城。
可是起義軍退卻之後，尤其是到了鄉鎮裏麵，那些滿清官兵都一個個不想去征討了而。一方麵離開了城市的防護，那他們的戰鬥力都會驟然下降不少。尤其是那些鄉鎮地區，更是一個個的陌生環境，他們才不傻去敵人的點去和敵人作戰。
那些滿清官兵其實更明白，甚至比起起義軍更明白不能以己之短攻敵之長的道理，他們的軍事素養比起起義軍強多了，自然不會主動去做這種蠢事。當然還有一個更重要的原因，那些滿清綠營多半都是幾代人當兵，他們都是以當兵為生，土地什麽的其實也有他們的。自己去拚命去為別人的土地打仗，他們傻逼啊？
至於滿清的文武官員，都是采用流官製度，在本地當官的往往絕大部分都不是本地人，這裏又不是他們的父老鄉親，他們又不是本地士紳的代言人，他們急什麽？主動出擊，萬一被打敗了呢？還是老老實實守城，規避風險為好。主動出擊，打贏了功勞未必多大，反而在這裏守城，更有利於自己規避風險，守住了那是功勞，而守城戰敗的概率更低。
在多方麵的因素之下，那些滿清官兵都不著急，尤其是這個時候兵力捉襟見肘，他們才不想浪費多餘的兵力主動出擊呢！贏了功勞不高，輸了死無葬身之地，他們才不做這種賠本買賣。
“大人，現在那些泥腿子已經在我們那裏紮根了，如果您再不去，那恐怕我們的地都要被分完了！”好些鄉紳哭道。
那個知縣大人心裏想：“那也是你們的地，和我沒有關係，我有什麽好著急啊！”
不過他張口就說：“本官斷定，邱二娘這個女匪一定是在采用調虎離山之計，他們是希望本官出兵，然後趁機來攻打縣城。到時縣城不保，那我們整個縣都要不保了。”
“所以，本官必須坐鎮縣城，不能隨便離開！”
那些鄉紳被這個知縣大人給氣的毫無辦法，現在他們的土地都被奪走，他們手裏已經沒有錢財了。如果有錢還可以賄賂，可是現在沒有錢啊！這個知縣大人明顯是不著急，反正損失的不是他的。
至於別的，還是等朝廷大軍過來再說吧。
“大人，邱二娘那個女匪托人過來傳話。她說他現在不敢和朝廷作對了，隻是打算在下麵占村為王，不會來攻打縣城了。不過，他們時候希望大人您也不要去主動找他們麻煩。至於別的，還請大人行個方便。”
知縣聽了這話，回答：“好，隻要他們不來攻打縣城，他們在下麵哪怕是再怎麽樣，我也不管了。隻要他們不要來攻打縣城，我也不會去找他們的麻煩。”
很快，邱二娘和這個縣的知縣達成了一定的默契，知縣不管邱二娘的事情，邱二娘也都不回去多管那些滿清縣城的事情。而邱二娘在下麵的鄉鎮鬥地主非常的愉快，很快鬥地主的勢頭也都開始蔓延起來，不到十幾天就擴充到了十幾個縣。
邱二娘按照陳頂天那個《論持久戰》裏麵的介紹，必要的時候不但不拒絕和那些滿清的官吏有一定程度上的默契，反而可以主動的和他們達成一些默契。比如說不主動進攻縣城，不過條件也就是那些知縣同樣不要過來掃蕩鄉村。
其實這個和後來抗日時期，抗日的政權往往不介意跟那些基層偽政權有一定的“默契”，這種默契優勢是非常重要的，低於在基層發展有著很大的幫助。那些基層偽政權往往是兩麵不得罪，兩麵討好。他們最“膽小怕事”，不希望自己的地區被抗日軍民攻克，所以往往討好抗日的。至於那些抗日的人也都會利用這種心態，索取更多好處。
甚至有時候幹脆還有一種說法，叫做“兩麵政權”，兩頭應付，而抗日一方甚至可以安插一些人進入這個基層的“兩麵政權”擔任職位，反過來掩護抗日軍民。還有一些厲害的甚至直接架空了那個偽政權，披著偽政權的名頭，行抗日的實。
這個滿清基層官僚的心態，其實和那個偽政權的心態差不多的。兩麵討好，一方麵不希望影響自己前途，另一方目前福建的局勢已經動蕩不已，他們其實也是希望避免又被“秋後算賬”。尤其是他們往往不是本地人，這樣他們對於本地鄉紳的利益損失不太著急，所以幹脆慷他人之慨，換取邱二娘不主動進攻。
反而對邱二娘在基層到處鬥地主采用了“綏靖政策”，放任邱二娘在那裏到處鬥地主。
“高啊!真是高啊！太厲害了，那個陳先生居然把一些都預料到了，居然把這幫朝廷官吏的心態把握如此之精準。這個陳先生，到底是什麽人呢？”邱二娘說道。
目前邱二娘經過了大半個月的發展，發展異常迅速，比起過去流竄還要快速。目前邱二娘已經控製了五六個縣的鄉村，各種手下專職武裝兩已經超過了兩千人，而所謂民兵已經發展到了幾乎七八千，如果必要的時候可以拉出上萬人來壯聲勢。
當然，這些部隊的戰鬥力，連邱二娘自己也都不敢恭維。可是現在這種策略，卻讓邱二娘爭取了時間，非常寶貴的時間。有了時間，認真的把專職的職業武裝訓練好，以後成為了正規軍，那才是最好的。
“邱小姐，真是沒有想到，這個陳先生居然如此厲害？果然是厲害。真是沒有想到這個看起來文弱的小白臉，本來我還以為是繡花枕頭，可是真的是有本事的！誰說百無一用是書生的，看來這個姓陳的小白臉真的是有大本事的！”張爐也都讚同說。
“如果有可能，我真的想要見見這個陳先生！如此大才，居然稍稍指點，就能夠喲込驚人的偉業。我真的很想見見他，看他是一個什麽樣的人，不然現在隻是看到了一本書了。”邱二娘想道。
“邱小姐，你不會是動了春心了吧？”張爐問。
邱二娘臉色一陣通紅，她今年不過是二十歲。當時被賣做童養媳，按照一般的情況是女孩比所謂“丈夫”大三到六歲都是正常的。邱二娘比她所謂名義上的丈夫大四歲，因為女孩大一些不但可以照顧所謂“丈夫”，還可以幫助家裏做一些事情，算是一個勞動力。
不過邱二娘從小被所謂的“婆家”虐待，最後在所謂丈夫十五歲準備要圓房之前跑了出來，投靠表哥。
其實本來邱二娘是打算“獻身”給表哥的，可是他那表哥好像學習那個什麽神經兮兮的宗教，好像提倡什麽禁欲，是不能夠隨便碰女人的，所以這個表哥居然沒有碰她。後來發現了邱二娘有什麽醫術，更是重視，把她拉入了所謂宗教，進行所謂的洗禮。事實上邱二娘雖然所謂入教了，可是並不會真的信這個教。至於說什麽禁欲的提議，這個讓邱二娘更是無法理解。
所以居然愣是過了一年多，邱二娘還是一個姑娘身子。可是現在聽說這個陳頂天很帥，又有才華，當然讓她這個剛剛還是在懷春的少女所有些心動了。在古代，英俊有才的男人，這樣可是很多女孩子心目中的優秀丈夫人選啊！
（基督教在中世紀有過變態禁欲時期，再加上這個太平天國學了也就是一個二把刀，走錯路也是非常有可能。所以關於邱二娘是處子，應該可以解釋吧？汗！）
(未完待續。)
邱二娘首先趕緊撤退，不在繼續保持攻城的計劃。清軍見到了邱二娘撤退，甚至主動鑽到了山裏麵，山村裏麵，這樣讓那些清軍立刻放鬆了警惕。因為清軍更看重城市的成敗得失，因為這個城市代表了滿清的統治象征，丟了城市對於滿清官員來說是一個巨大的打擊，甚至要被問責。
當然，這個時候滿清的特點終於體現。按照中國一直以來的流官製度，凡是官員任職絕大部分都會回避本鄉本土的，要去到很遠地方任職。這樣他們在當地沒有勢力，不容易產生土皇帝。不過這樣也都造成了一個結果，那也就是官員關愛自己的前途遠勝於本地的百姓。他們為了自己的前途，有些時候會做出有利於前途，不利於百姓的事情。
“大人，邱二娘那股叛賊到了我們鄉下，開始挨家挨戶的搜查，把我們的地契，賣身契甚至借據都給燒了。甚至說什麽土地是屬於全體百姓的，而不是屬於我們的，這樣真的是豈有此理。而那個叛賊邱二娘還在讓那些泥腿子分了我們的土地，搶了我們的土地啊！這個叛賊，讓我們怎麽活啊！”
邱二娘按照陳頂天版本的《論持久戰》的方法，直接開始了偉大的“鬥地主”，直接把那些地主解決了，然後把那些地主的土地沒收，進行分配土地。不過按照陳頂天版本的《論持久戰》裏麵提出首先第一部分可以先采用有條件的分田方式，百姓想要獲得土地必須要有一個男丁去當兵。也就是說一家人必須要有兩個男丁，其中一個當兵。務農那個還要負責供養那個當兵的，當兵的如果戰死會得到另外額外分土地。
剛開始分土地並非是無條件的，而是有各種條件的，比如說當兵。當然，這個土地製度目前並不太過於詳細，隻是一個非常粗糙的製度，並沒有得到細化。不過沒有細化也有沒有細化的好處，那也就是可以為將來修改留下了改變空間。甚至沒有細化對於百姓也有好處，這個時代百姓文化水平偏低，如果真的是講解太細了，百姓未必能理解。粗糙一些反而更好，更容易拉攏百姓。
這樣的粗糙一些的方式，其實是一種容易調整，百姓也都容易理解的東西。這個時代百姓對於各種政府條令都不太理解的，甚至西方普遍都沒有完成義務教育。指望每一個百姓都理解那麽複雜的條令是不可能的。所以古代的各種法律製定粗糙，這樣並非完全是官員為了鑽空子，其實你製定太過於詳細，其實百姓反而不容易理解，更容易出事。製定粗糙一些也許固然可能會引起官吏利用，可是同樣百姓也都更容易理解。不然製定那麽複雜，百姓壓根理解不了，那最後其實解釋權仍然在官吏手裏。指望一個識字率很低的國家製定那麽精細的法律，這樣完全是不切實際的，反而會更麻煩。比如說王莽，本來一個個利國利民的政策，結果那些“受益者”們卻反而在幫著他的敵人造反，這樣何等悲劇啊！
邱二娘分土地，那些百姓剛開始還是有些猶豫，是否要接受。在福建這個八山一水一分地的地方，土地是萬分珍貴的。在這個地方的土地很少，無法養活太多的百姓，往往都是靠著種植經濟作物為主，比如說茶葉。
福建地區土地比起別額地方更珍貴，很多人都想要土地而不可得。這樣的情況下有人分地，雖然是“反賊”，可是也不是沒有人願意為了土地而去拚命的。至於說什麽土地所有權和使用權的區別，好像並不在這個時代的百姓理解範圍之內。至於說等土地使用權到期，那個時候中國的社會基礎已經改變了，並不一定要徹底要依賴土地了。
就好比很多後世城市人，其實給他們土地去耕種，他們多半是不要的，還不如給他們一套房子呢！
這樣讓邱二娘成功的分了土地之後，獲得了一批的人加入軍隊。不過邱二娘並不會著急著去進攻縣城，反而在周圍鄉鎮裏麵到處去“鬥地主”，讓不少鄉紳也都到縣城裏麵去請求支援啊！
“你們先等著，等著朝廷大軍到來，這些你們分了泥腿子的土地，還不是屬於你們的？你們不要著急，到時候朝廷大軍來了，你們就可以奪回土地了！”知縣說。
這個知縣大人明顯是在搪塞了，現在好不容易邱二娘推走了，他們的縣城沒有了危機，自然不會去多事。其實滿清現在的兵力還是依然相對不足的，之前之所以讓形勢逆轉，那是因為起義軍作死去攻城，讓滿清官兵不得不拚命。再加上攻城不利於起義軍，反而有利於滿清，這樣他們才會去守城。
可是起義軍退卻之後，尤其是到了鄉鎮裏麵，那些滿清官兵都一個個不想去征討了而。一方麵離開了城市的防護，那他們的戰鬥力都會驟然下降不少。尤其是那些鄉鎮地區，更是一個個的陌生環境，他們才不傻去敵人的點去和敵人作戰。
那些滿清官兵其實更明白，甚至比起起義軍更明白不能以己之短攻敵之長的道理，他們的軍事素養比起起義軍強多了，自然不會主動去做這種蠢事。當然還有一個更重要的原因，那些滿清綠營多半都是幾代人當兵，他們都是以當兵為生，土地什麽的其實也有他們的。自己去拚命去為別人的土地打仗，他們傻逼啊？
至於滿清的文武官員，都是采用流官製度，在本地當官的往往絕大部分都不是本地人，這裏又不是他們的父老鄉親，他們又不是本地士紳的代言人，他們急什麽？主動出擊，萬一被打敗了呢？還是老老實實守城，規避風險為好。主動出擊，打贏了功勞未必多大，反而在這裏守城，更有利於自己規避風險，守住了那是功勞，而守城戰敗的概率更低。
在多方麵的因素之下，那些滿清官兵都不著急，尤其是這個時候兵力捉襟見肘，他們才不想浪費多餘的兵力主動出擊呢！贏了功勞不高，輸了死無葬身之地，他們才不做這種賠本買賣。
“大人，現在那些泥腿子已經在我們那裏紮根了，如果您再不去，那恐怕我們的地都要被分完了！”好些鄉紳哭道。
那個知縣大人心裏想：“那也是你們的地，和我沒有關係，我有什麽好著急啊！”
不過他張口就說：“本官斷定，邱二娘這個女匪一定是在采用調虎離山之計，他們是希望本官出兵，然後趁機來攻打縣城。到時縣城不保，那我們整個縣都要不保了。”
“所以，本官必須坐鎮縣城，不能隨便離開！”
那些鄉紳被這個知縣大人給氣的毫無辦法，現在他們的土地都被奪走，他們手裏已經沒有錢財了。如果有錢還可以賄賂，可是現在沒有錢啊！這個知縣大人明顯是不著急，反正損失的不是他的。
至於別的，還是等朝廷大軍過來再說吧。
“大人，邱二娘那個女匪托人過來傳話。她說他現在不敢和朝廷作對了，隻是打算在下麵占村為王，不會來攻打縣城了。不過，他們時候希望大人您也不要去主動找他們麻煩。至於別的，還請大人行個方便。”
知縣聽了這話，回答：“好，隻要他們不來攻打縣城，他們在下麵哪怕是再怎麽樣，我也不管了。隻要他們不要來攻打縣城，我也不會去找他們的麻煩。”
很快，邱二娘和這個縣的知縣達成了一定的默契，知縣不管邱二娘的事情，邱二娘也都不回去多管那些滿清縣城的事情。而邱二娘在下麵的鄉鎮鬥地主非常的愉快，很快鬥地主的勢頭也都開始蔓延起來，不到十幾天就擴充到了十幾個縣。
邱二娘按照陳頂天那個《論持久戰》裏麵的介紹，必要的時候不但不拒絕和那些滿清的官吏有一定程度上的默契，反而可以主動的和他們達成一些默契。比如說不主動進攻縣城，不過條件也就是那些知縣同樣不要過來掃蕩鄉村。
其實這個和後來抗日時期，抗日的政權往往不介意跟那些基層偽政權有一定的“默契”，這種默契優勢是非常重要的，低於在基層發展有著很大的幫助。那些基層偽政權往往是兩麵不得罪，兩麵討好。他們最“膽小怕事”，不希望自己的地區被抗日軍民攻克，所以往往討好抗日的。至於那些抗日的人也都會利用這種心態，索取更多好處。
甚至有時候幹脆還有一種說法，叫做“兩麵政權”，兩頭應付，而抗日一方甚至可以安插一些人進入這個基層的“兩麵政權”擔任職位，反過來掩護抗日軍民。還有一些厲害的甚至直接架空了那個偽政權，披著偽政權的名頭，行抗日的實。
這個滿清基層官僚的心態，其實和那個偽政權的心態差不多的。兩麵討好，一方麵不希望影響自己前途，另一方目前福建的局勢已經動蕩不已，他們其實也是希望避免又被“秋後算賬”。尤其是他們往往不是本地人，這樣他們對於本地鄉紳的利益損失不太著急，所以幹脆慷他人之慨，換取邱二娘不主動進攻。
反而對邱二娘在基層到處鬥地主采用了“綏靖政策”，放任邱二娘在那裏到處鬥地主。
“高啊!真是高啊！太厲害了，那個陳先生居然把一些都預料到了，居然把這幫朝廷官吏的心態把握如此之精準。這個陳先生，到底是什麽人呢？”邱二娘說道。
目前邱二娘經過了大半個月的發展，發展異常迅速，比起過去流竄還要快速。目前邱二娘已經控製了五六個縣的鄉村，各種手下專職武裝兩已經超過了兩千人，而所謂民兵已經發展到了幾乎七八千，如果必要的時候可以拉出上萬人來壯聲勢。
當然，這些部隊的戰鬥力，連邱二娘自己也都不敢恭維。可是現在這種策略，卻讓邱二娘爭取了時間，非常寶貴的時間。有了時間，認真的把專職的職業武裝訓練好，以後成為了正規軍，那才是最好的。
“邱小姐，真是沒有想到，這個陳先生居然如此厲害？果然是厲害。真是沒有想到這個看起來文弱的小白臉，本來我還以為是繡花枕頭，可是真的是有本事的！誰說百無一用是書生的，看來這個姓陳的小白臉真的是有大本事的！”張爐也都讚同說。
“如果有可能，我真的想要見見這個陳先生！如此大才，居然稍稍指點，就能夠喲込驚人的偉業。我真的很想見見他，看他是一個什麽樣的人，不然現在隻是看到了一本書了。”邱二娘想道。
“邱小姐，你不會是動了春心了吧？”張爐問。
邱二娘臉色一陣通紅，她今年不過是二十歲。當時被賣做童養媳，按照一般的情況是女孩比所謂“丈夫”大三到六歲都是正常的。邱二娘比她所謂名義上的丈夫大四歲，因為女孩大一些不但可以照顧所謂“丈夫”，還可以幫助家裏做一些事情，算是一個勞動力。
不過邱二娘從小被所謂的“婆家”虐待，最後在所謂丈夫十五歲準備要圓房之前跑了出來，投靠表哥。
其實本來邱二娘是打算“獻身”給表哥的，可是他那表哥好像學習那個什麽神經兮兮的宗教，好像提倡什麽禁欲，是不能夠隨便碰女人的，所以這個表哥居然沒有碰她。後來發現了邱二娘有什麽醫術，更是重視，把她拉入了所謂宗教，進行所謂的洗禮。事實上邱二娘雖然所謂入教了，可是並不會真的信這個教。至於說什麽禁欲的提議，這個讓邱二娘更是無法理解。
所以居然愣是過了一年多，邱二娘還是一個姑娘身子。可是現在聽說這個陳頂天很帥，又有才華，當然讓她這個剛剛還是在懷春的少女所有些心動了。在古代，英俊有才的男人，這樣可是很多女孩子心目中的優秀丈夫人選啊！
（基督教在中世紀有過變態禁欲時期，再加上這個太平天國學了也就是一個二把刀，走錯路也是非常有可能。所以關於邱二娘是處子，應該可以解釋吧？汗！）
(未完待續。)