有了前麵的對話，程處默就很少找葉文聊天，怕葉文的話語成為眾人之矢。
一路無話，天也漸漸的黑了下來，街道上的人們也越來越多，街上的人們開始唱歌跳舞、耍雜技、跳大神，葉文在一旁看著，也是不一樣的體驗。
來到了皇城，護衛驗證了所有人的身份後，這才給葉文他們放行。
葉文他們再接著朝皇宮騎去，出了皇城的門，左邊燈火通明、人聲鼎沸，好不熱鬧，之前葉文在遠處就看到那邊天空一片紅光。
葉文不禁好奇的朝左邊看去，眼光越過長長的街道，葉文看到了安福門，而且安福門城門大開著。
透過安福門，看到安福門外有著一個巨大的燈輪，高達二十丈，上麵纏繞著五顏六色的絲綢錦緞，用黃金白銀做裝飾，燈輪懸掛花燈五萬盞，如同彩雲繽紛、霞光萬道的花樹一般。
而且燈輪下麵還有數千名身穿錦繡羅綺華服、滿頭珠翠、脂粉香氣襲人的宮女，以及長安城內普通人家的婦女千餘人，都聚集在這裏日夜輪流歌舞，好像要三天三夜不停歇。
不遠處還有一座“燈樓”，通體都是用絲織品做的，高達一百五十尺，寬達二十間架，燈樓上懸掛著珠玉、金銀穗，微風吹來，金玉錚錚作響。燈上又繪龍鳳虎豹，呈騰躍狀，栩栩如生。那邊又有一架“百枝燈樹”，高八十尺，巨大的樹形燈托本身也安放在高岡上，點燃以後，一百裏範圍內都能遠遠望見它，光明奪目。
這些巨型燈輪、燈樓、燈樹下麵都有樂舞百戲，成千上萬的宮廷藝人和民間的歌舞從業者及愛好者，在輝煌如晝的燈光下載歌載舞。有那愛麵子的，傾家蕩產也要在這一夜大出風頭，一副花冠、一條霞帔就值萬錢，美女通身上下的裝飾至少需要三十萬錢，其奢侈富麗可想而知。
除了婦女歌舞，附近各地的樂隊也來湊熱鬧比勝負。樂工們坐在牛車上吹拉彈唱招搖過市，都是身穿錦繡華裳，連挽車的牛都披虎皮，或者裝飾成犀牛、大象。另有各種雜技百戲藝人，在花燈旁邊跑旱船、走繩索、吞鋼劍、口吐蓮花、摔跤相撲、舞馬鬥雞、拔河鑽火圈。
總之當時市麵上流行的娛樂活動一應俱全，誰也不肯落下。所以這幾天晚上出來遊玩的人，除了看燈以外，更多的是看人，特別是歌舞雜技隊裏那些年輕漂亮的姑娘，更會吸引浮薄浪蕩子們的目光。所謂“月下多遊騎，燈前饒看人。歡樂無窮已，歌舞達明晨。”
葉文收回了目光，接著朝皇宮走去，再次被侍衛們攔著，葉文他們再次稟明身份，經過一番探查，這才放進去，而且還有人帶路。
葉文他們跟著進了皇宮，一路上也有走的快的，香車寶輦匆匆的從葉文身旁經過，香車上的女子掀起簾子，好奇的看著葉文的自行車，葉文他們終於到了一處宮殿裏。
來到大殿裏，倒也沒有看見李二，而是看到了太子李承乾，李承乾看到程處默葉文他們，上前招呼了一下。
“拜見太子殿下。”李承乾跟程處默他們客套完了，看見程處默身旁的葉文，葉文見李承乾注意到了他，隻好上前作了一揖說道。
“這位是葉議郎吧！當日元正大朝會匆匆一見，今日才得以正式相見。”李承乾文質彬彬的對著葉文說道。
“正是在下。”葉文說道。
“葉郎的名氣現在可是如雷貫耳啊！馬掌、標點符號、撲克牌、炒菜等等，都是葉郎的手筆。”李承乾今年才十六歲，可謂是意氣風發，英氣逼人，說起話來也是底氣十足，絲毫跟後世那淒慘的下場聯係不起來。
“哪裏哪裏，隻是家族的東西罷了，算不得我頭上。”葉文謙遜的說道，對於李承乾，葉文又沒跟他有什麽交集，所以葉文也不會幫他什麽，更不會跟他扯的太深，自己悠哉悠哉的生活挺好。
李承乾跟葉文客氣一陣後，就跟別人客套去了，葉文也總算清閑了一下。
葉文隨後跟著程處默他們來到其中一條空桌上，桌上的擺的有一些幹果小吃，還有羊肉片、生魚片，日本人對生魚片的熱愛其實是從唐朝傳過去的。
唐朝人酷愛吃生魚，他們叫魚鱠，甭管海魚河魚、鱸魚、鯽魚，都切成薄片，蘸著蒜、豆豉等生吃。史書裏大量對切鱠高手的記載，切的好的刀法技藝都達到出神入化的境地，切出來的魚片薄得像絲一樣，輕得吹口氣就能飛起。市麵上還有《砍鱠書》這類烹飪手冊之類的東西，教大家什麽“小晃白”、“大晃白”、“舞梨花”等各種刀法。
但唐朝禁止吃國姓魚，就是鯉魚，理由是“鯉為李也”，就是國家是李家的，所以鯉也犯忌諱，敢買鯉魚按規矩要挨60大板。不過盡管朝廷三令五申“禁斷天下采捕鯉魚”，唐朝人民對鯉魚的熱情還是難以擋住，但是在這宮廷裏沒有鯉魚片的。
唐朝人吃菜離不開蒜，吃魚要拌蒜，吃肉也要有蒜。他們把蒜加工成蒜齏或蒜醬，吃肉的時候蘸著吃，全唐詩裏就有“蒸豚搵蒜醬，炙鴨點椒鹽”的說法。他們還喜歡用橙子和橙絲調味，吃魚的時候就放很多橙子醬。
而且桌子上還有幾盤炒菜，有菜自然有酒，當然還是濁酒。炒菜的香氣讓還沒有吃晚飯的葉文感覺到了肚子的叫聲。
不光葉文肚子餓了，程處默他們肚子也早早的咕咕的響了。別的早來的人們已經開吃，程處默他們也就客套幾句就開始拿著筷子開吃了。
等葉文他們吃個半飽後，饑餓沒有那麽熱烈的時候，自然不會再悶頭苦吃了，世家弟子們開始找話題聊天了。
其中一名消息靈通的世家弟子說道：“聽說頡利可汗今日薨了。”
“嗯，來的時候就已經聽到消息。”另一個世家弟子說道。
葉文在一旁聽過後，查了一下資料，頡利可汗，******可汗，634年死於長安，贈歸義王，諡曰荒，以突厥習俗火葬。
一時之間，世家弟子們唏噓一代梟雄就這樣死了，隨後就轉移了話題，葉文對於頡利，葉文沒有什麽印象，而且看資料他侵唐邊地，殺掠吏民，劫奪財物。所以對他的印象也不是很好。
一路無話，天也漸漸的黑了下來，街道上的人們也越來越多，街上的人們開始唱歌跳舞、耍雜技、跳大神，葉文在一旁看著，也是不一樣的體驗。
來到了皇城，護衛驗證了所有人的身份後，這才給葉文他們放行。
葉文他們再接著朝皇宮騎去，出了皇城的門，左邊燈火通明、人聲鼎沸，好不熱鬧，之前葉文在遠處就看到那邊天空一片紅光。
葉文不禁好奇的朝左邊看去，眼光越過長長的街道，葉文看到了安福門，而且安福門城門大開著。
透過安福門，看到安福門外有著一個巨大的燈輪，高達二十丈，上麵纏繞著五顏六色的絲綢錦緞，用黃金白銀做裝飾，燈輪懸掛花燈五萬盞，如同彩雲繽紛、霞光萬道的花樹一般。
而且燈輪下麵還有數千名身穿錦繡羅綺華服、滿頭珠翠、脂粉香氣襲人的宮女，以及長安城內普通人家的婦女千餘人，都聚集在這裏日夜輪流歌舞，好像要三天三夜不停歇。
不遠處還有一座“燈樓”，通體都是用絲織品做的，高達一百五十尺，寬達二十間架，燈樓上懸掛著珠玉、金銀穗，微風吹來，金玉錚錚作響。燈上又繪龍鳳虎豹，呈騰躍狀，栩栩如生。那邊又有一架“百枝燈樹”，高八十尺，巨大的樹形燈托本身也安放在高岡上，點燃以後，一百裏範圍內都能遠遠望見它，光明奪目。
這些巨型燈輪、燈樓、燈樹下麵都有樂舞百戲，成千上萬的宮廷藝人和民間的歌舞從業者及愛好者，在輝煌如晝的燈光下載歌載舞。有那愛麵子的，傾家蕩產也要在這一夜大出風頭，一副花冠、一條霞帔就值萬錢，美女通身上下的裝飾至少需要三十萬錢，其奢侈富麗可想而知。
除了婦女歌舞，附近各地的樂隊也來湊熱鬧比勝負。樂工們坐在牛車上吹拉彈唱招搖過市，都是身穿錦繡華裳，連挽車的牛都披虎皮，或者裝飾成犀牛、大象。另有各種雜技百戲藝人，在花燈旁邊跑旱船、走繩索、吞鋼劍、口吐蓮花、摔跤相撲、舞馬鬥雞、拔河鑽火圈。
總之當時市麵上流行的娛樂活動一應俱全，誰也不肯落下。所以這幾天晚上出來遊玩的人，除了看燈以外，更多的是看人，特別是歌舞雜技隊裏那些年輕漂亮的姑娘，更會吸引浮薄浪蕩子們的目光。所謂“月下多遊騎，燈前饒看人。歡樂無窮已，歌舞達明晨。”
葉文收回了目光，接著朝皇宮走去，再次被侍衛們攔著，葉文他們再次稟明身份，經過一番探查，這才放進去，而且還有人帶路。
葉文他們跟著進了皇宮，一路上也有走的快的，香車寶輦匆匆的從葉文身旁經過，香車上的女子掀起簾子，好奇的看著葉文的自行車，葉文他們終於到了一處宮殿裏。
來到大殿裏，倒也沒有看見李二，而是看到了太子李承乾，李承乾看到程處默葉文他們，上前招呼了一下。
“拜見太子殿下。”李承乾跟程處默他們客套完了，看見程處默身旁的葉文，葉文見李承乾注意到了他，隻好上前作了一揖說道。
“這位是葉議郎吧！當日元正大朝會匆匆一見，今日才得以正式相見。”李承乾文質彬彬的對著葉文說道。
“正是在下。”葉文說道。
“葉郎的名氣現在可是如雷貫耳啊！馬掌、標點符號、撲克牌、炒菜等等，都是葉郎的手筆。”李承乾今年才十六歲，可謂是意氣風發，英氣逼人，說起話來也是底氣十足，絲毫跟後世那淒慘的下場聯係不起來。
“哪裏哪裏，隻是家族的東西罷了，算不得我頭上。”葉文謙遜的說道，對於李承乾，葉文又沒跟他有什麽交集，所以葉文也不會幫他什麽，更不會跟他扯的太深，自己悠哉悠哉的生活挺好。
李承乾跟葉文客氣一陣後，就跟別人客套去了，葉文也總算清閑了一下。
葉文隨後跟著程處默他們來到其中一條空桌上，桌上的擺的有一些幹果小吃，還有羊肉片、生魚片，日本人對生魚片的熱愛其實是從唐朝傳過去的。
唐朝人酷愛吃生魚，他們叫魚鱠，甭管海魚河魚、鱸魚、鯽魚，都切成薄片，蘸著蒜、豆豉等生吃。史書裏大量對切鱠高手的記載，切的好的刀法技藝都達到出神入化的境地，切出來的魚片薄得像絲一樣，輕得吹口氣就能飛起。市麵上還有《砍鱠書》這類烹飪手冊之類的東西，教大家什麽“小晃白”、“大晃白”、“舞梨花”等各種刀法。
但唐朝禁止吃國姓魚，就是鯉魚，理由是“鯉為李也”，就是國家是李家的，所以鯉也犯忌諱，敢買鯉魚按規矩要挨60大板。不過盡管朝廷三令五申“禁斷天下采捕鯉魚”，唐朝人民對鯉魚的熱情還是難以擋住，但是在這宮廷裏沒有鯉魚片的。
唐朝人吃菜離不開蒜，吃魚要拌蒜，吃肉也要有蒜。他們把蒜加工成蒜齏或蒜醬，吃肉的時候蘸著吃，全唐詩裏就有“蒸豚搵蒜醬，炙鴨點椒鹽”的說法。他們還喜歡用橙子和橙絲調味，吃魚的時候就放很多橙子醬。
而且桌子上還有幾盤炒菜，有菜自然有酒，當然還是濁酒。炒菜的香氣讓還沒有吃晚飯的葉文感覺到了肚子的叫聲。
不光葉文肚子餓了，程處默他們肚子也早早的咕咕的響了。別的早來的人們已經開吃，程處默他們也就客套幾句就開始拿著筷子開吃了。
等葉文他們吃個半飽後，饑餓沒有那麽熱烈的時候，自然不會再悶頭苦吃了，世家弟子們開始找話題聊天了。
其中一名消息靈通的世家弟子說道：“聽說頡利可汗今日薨了。”
“嗯，來的時候就已經聽到消息。”另一個世家弟子說道。
葉文在一旁聽過後，查了一下資料，頡利可汗，******可汗，634年死於長安，贈歸義王，諡曰荒，以突厥習俗火葬。
一時之間，世家弟子們唏噓一代梟雄就這樣死了，隨後就轉移了話題，葉文對於頡利，葉文沒有什麽印象，而且看資料他侵唐邊地，殺掠吏民，劫奪財物。所以對他的印象也不是很好。