端午節之後就是正經的夏天了，氣溫升高，蚊蟲滋孽，容易流行瘟疫。古人把五月初五叫“惡日”，認為這一天邪佞當道，五毒並出，於是家家戶戶梁懸艾草、門插蒲劍、佩石榴花、飲雄黃酒。
林小妹早早的準備好過端午節的東西，而葉文嘛，沒有正兒八經的過一次端午節，哪裏會知道準備這些。
端午節當天，葉文應程處默的邀請，來到了程府。為了不冷落林小妹，也讓她邀請汝南公主跟程處默夫人等一眾夫人公主什麽的，也讓林小妹她們互相熟悉一下。
來到程府，隻見程府的烏頭大門上，懸著一大束胡蒜和編結成人形的艾草，菖蒲的葉片修成劍形，倒插門邊，更有那長長的五色絲線纏繞成縷，隨風飄蕩。
進了程府，被程處默迎進院子裏，進了院子，看到院子裏隻有兩三個青年郎君，其中就有程處亮。剩下的兩位有些眼熟，好像是上次上元節也來過程府，葉文也頗為客氣的一一上前打個招呼。
隨後程處默就帶著葉文去往李震的府內，去見識一下狐仙。這狐仙是在這到處都是鎮邪禳物的環境下，那些妖魔鬼怪施展法力比平時更困難，於是正氣凜然的捉妖使者紛紛出馬，而李震就以此為噱頭，引來正氣凜然的捉妖使者前來捉妖，比如葉文和身旁的幾位青年郎君。
來到李府，說明了來意，李府的家仆進去通報，葉文看向李府的大門，李府大門的布置跟程府的布置相差不多，並沒有什麽新異的地方。
“程大你可來了，大家都在等你呢。”葉文他們在外聊了一會兒，李震行色匆匆的出來親自迎接程處默、葉文他們。
進了李府來到大廳裏，也見來了不少客人，有尉遲寶琳、李德謇、李德獎等等，跟上次在程府過上元節來的人差不多都來，而程處默他們來的最晚。看來程處默等葉文來後再去李府，耽誤了不少時間。
人都來齊後，李震開始吩咐奴婢們鋪席設案，將些粽子角黍、蒲酒酥餳類搬上來，看來李震也準備了不少端午節的酒水吃食。隨後一番客套後，大家都紛紛入席。
待全都安定後，賓主們開懷暢飲、歡謔說笑。最後酒酣耳熱，色心上頭，最沉不住氣的客人終於涎著臉向李震說道：“聽聞大郎新納的娘子，可是知書達理、貌若天仙，可否請出來讓愚弟等拜見拜見？”
李震倒也毫不意外，嗬嗬一笑，爽快地命奴婢去請娘子出來見客。
等了一會兒，葉文他們正說得高興，屏風後環佩叮當，兩列婢女依次步出，中間簇擁著一位嫋娜佳人，向滿堂賓客盈盈拜了下去。
來客紛紛起身還禮，長揖回應“娘子萬福”。李震也站了起來，一一介紹過來客身份，示意女子坐在自己身邊，又請客人們重新歸座。兩下裏打量，女子風姿端麗、衣飾貴重、舉止高雅自若，與尋常貴婦人並無甚差別，隻一雙美目明若秋水，偶然間眼波一蕩，勾人魂魄。
她並不是空手出來的，兩列隨行婢女手中都捧著朱漆盤，盤上堆了些錦囊、香合、花草、人勝，一份份贈與來客。這“狐仙”也向客人們逐一斂容致敬，到葉文麵前，一名身穿紅裙的婢女奉上一盤贈儀，她的女主人說：“新婦上葉郎續命。”
紅裙婢女放下漆盤，拿起盤中那一束由紅、綠、藍、黃、白五色絲線結成的繩縷，親手為葉文纏在臂上，葉文倒是有些害羞，要說葉文還是第一次戴續命縷，還是一個美女給葉文戴上去的，不過她跟林小妹比起來也是相差了一籌，如果是林小妹的婢女就好了。
林小妹嫁給葉文後，葉文也想給林小妹買個婢女，畢竟葉文怎麽說也是個官員，林小妹不說什麽，別人也會說些閑言碎語。至於後世所謂的人人平等，葉文還沒那麽大的權利，改變不了現狀，而且葉文買來婢女也不會虧待她們，也比去那些把奴婢不當人看的官宦人家強多了。
不過葉文去市場上看了幾次，小一點的就不說了，總不能讓林小妹反過來照顧她們。大一點的，長得標準的早早的被人挑走，剩下的歪瓜裂棗，便宜是便宜，但葉文也不會領回家去。以後葉文還要在長安過活，他可丟不起那人，所以葉文暫時也找不到好的婢女。
紅裙婢女嫣然一笑，明眸流轉，香風襲人，行雲流水般輕盈退下。
“續命”是怎麽回事？“續命”可不是“納命來”的意思。婢女給葉文係上的這五色絲線，又叫“朱索”“長壽縷”“續命縷”等等，是唐代最常見端午節厭勝佩飾，一般要掛在門上、懸在床上、纏在臂上，說是可以防止被惡鬼捉走或被兵刃所傷。後來詞義擴大，凡在端午節送人的禮物，都統稱“續命”，“新婦上葉郎續命”的意思就是“我這個做了人家媳婦的給您送上這些禮物祝您長命百歲”。
把續命禮送完後，振衣整隊，絲竹聲起，一列一列地翩翩起舞。
葉文在一旁看的也是津津有味，那“狐仙”自然不用說，十足的美人一個，怪不得李震拿來炫耀。而且那“狐仙”身旁的紅裙婢女，也就是剛才給葉文係上續命縷的那位，跟其“狐仙”比起來，隻是相差了一籌，也是一個美人，而別的婢女就相差了不止一籌了。
葉文見那紅裙女頭梳雙鬟，彎眉顰黛，朱唇點靨，低胸上襦袒露出大片雪白肌膚，輕紗闊袖隨著舞姿飄蕩來去，柔媚婉孌，迷離似醉。又不得不歎道：真是便宜給那李震了。
而葉文在席上的一舉一動，被在跳舞的“狐仙”看在眼裏。她之所以關注葉文，是因為之前她聽說過葉文會照相的傳聞。作為一個年輕俊麗的女子，誰不希望把自己的美貌照下來，等以後人老珠黃後，拿出來做個念想。
林小妹早早的準備好過端午節的東西，而葉文嘛，沒有正兒八經的過一次端午節，哪裏會知道準備這些。
端午節當天，葉文應程處默的邀請，來到了程府。為了不冷落林小妹，也讓她邀請汝南公主跟程處默夫人等一眾夫人公主什麽的，也讓林小妹她們互相熟悉一下。
來到程府，隻見程府的烏頭大門上，懸著一大束胡蒜和編結成人形的艾草，菖蒲的葉片修成劍形，倒插門邊，更有那長長的五色絲線纏繞成縷，隨風飄蕩。
進了程府，被程處默迎進院子裏，進了院子，看到院子裏隻有兩三個青年郎君，其中就有程處亮。剩下的兩位有些眼熟，好像是上次上元節也來過程府，葉文也頗為客氣的一一上前打個招呼。
隨後程處默就帶著葉文去往李震的府內，去見識一下狐仙。這狐仙是在這到處都是鎮邪禳物的環境下，那些妖魔鬼怪施展法力比平時更困難，於是正氣凜然的捉妖使者紛紛出馬，而李震就以此為噱頭，引來正氣凜然的捉妖使者前來捉妖，比如葉文和身旁的幾位青年郎君。
來到李府，說明了來意，李府的家仆進去通報，葉文看向李府的大門，李府大門的布置跟程府的布置相差不多，並沒有什麽新異的地方。
“程大你可來了，大家都在等你呢。”葉文他們在外聊了一會兒，李震行色匆匆的出來親自迎接程處默、葉文他們。
進了李府來到大廳裏，也見來了不少客人，有尉遲寶琳、李德謇、李德獎等等，跟上次在程府過上元節來的人差不多都來，而程處默他們來的最晚。看來程處默等葉文來後再去李府，耽誤了不少時間。
人都來齊後，李震開始吩咐奴婢們鋪席設案，將些粽子角黍、蒲酒酥餳類搬上來，看來李震也準備了不少端午節的酒水吃食。隨後一番客套後，大家都紛紛入席。
待全都安定後，賓主們開懷暢飲、歡謔說笑。最後酒酣耳熱，色心上頭，最沉不住氣的客人終於涎著臉向李震說道：“聽聞大郎新納的娘子，可是知書達理、貌若天仙，可否請出來讓愚弟等拜見拜見？”
李震倒也毫不意外，嗬嗬一笑，爽快地命奴婢去請娘子出來見客。
等了一會兒，葉文他們正說得高興，屏風後環佩叮當，兩列婢女依次步出，中間簇擁著一位嫋娜佳人，向滿堂賓客盈盈拜了下去。
來客紛紛起身還禮，長揖回應“娘子萬福”。李震也站了起來，一一介紹過來客身份，示意女子坐在自己身邊，又請客人們重新歸座。兩下裏打量，女子風姿端麗、衣飾貴重、舉止高雅自若，與尋常貴婦人並無甚差別，隻一雙美目明若秋水，偶然間眼波一蕩，勾人魂魄。
她並不是空手出來的，兩列隨行婢女手中都捧著朱漆盤，盤上堆了些錦囊、香合、花草、人勝，一份份贈與來客。這“狐仙”也向客人們逐一斂容致敬，到葉文麵前，一名身穿紅裙的婢女奉上一盤贈儀，她的女主人說：“新婦上葉郎續命。”
紅裙婢女放下漆盤，拿起盤中那一束由紅、綠、藍、黃、白五色絲線結成的繩縷，親手為葉文纏在臂上，葉文倒是有些害羞，要說葉文還是第一次戴續命縷，還是一個美女給葉文戴上去的，不過她跟林小妹比起來也是相差了一籌，如果是林小妹的婢女就好了。
林小妹嫁給葉文後，葉文也想給林小妹買個婢女，畢竟葉文怎麽說也是個官員，林小妹不說什麽，別人也會說些閑言碎語。至於後世所謂的人人平等，葉文還沒那麽大的權利，改變不了現狀，而且葉文買來婢女也不會虧待她們，也比去那些把奴婢不當人看的官宦人家強多了。
不過葉文去市場上看了幾次，小一點的就不說了，總不能讓林小妹反過來照顧她們。大一點的，長得標準的早早的被人挑走，剩下的歪瓜裂棗，便宜是便宜，但葉文也不會領回家去。以後葉文還要在長安過活，他可丟不起那人，所以葉文暫時也找不到好的婢女。
紅裙婢女嫣然一笑，明眸流轉，香風襲人，行雲流水般輕盈退下。
“續命”是怎麽回事？“續命”可不是“納命來”的意思。婢女給葉文係上的這五色絲線，又叫“朱索”“長壽縷”“續命縷”等等，是唐代最常見端午節厭勝佩飾，一般要掛在門上、懸在床上、纏在臂上，說是可以防止被惡鬼捉走或被兵刃所傷。後來詞義擴大，凡在端午節送人的禮物，都統稱“續命”，“新婦上葉郎續命”的意思就是“我這個做了人家媳婦的給您送上這些禮物祝您長命百歲”。
把續命禮送完後，振衣整隊，絲竹聲起，一列一列地翩翩起舞。
葉文在一旁看的也是津津有味，那“狐仙”自然不用說，十足的美人一個，怪不得李震拿來炫耀。而且那“狐仙”身旁的紅裙婢女，也就是剛才給葉文係上續命縷的那位，跟其“狐仙”比起來，隻是相差了一籌，也是一個美人，而別的婢女就相差了不止一籌了。
葉文見那紅裙女頭梳雙鬟，彎眉顰黛，朱唇點靨，低胸上襦袒露出大片雪白肌膚，輕紗闊袖隨著舞姿飄蕩來去，柔媚婉孌，迷離似醉。又不得不歎道：真是便宜給那李震了。
而葉文在席上的一舉一動，被在跳舞的“狐仙”看在眼裏。她之所以關注葉文，是因為之前她聽說過葉文會照相的傳聞。作為一個年輕俊麗的女子，誰不希望把自己的美貌照下來，等以後人老珠黃後，拿出來做個念想。