儒家的氣貫長虹跟道家的“精騖八極，心遊萬仞”以及佛家的“佛光普照，普渡眾生”十分相似，都能達到瞬間跟千萬生靈同時交流的效果。
明白了這一點，他的心裏輕鬆很多，下一步就是照單抓藥到病除了。
可是照單抓藥也不是那麽容易的。
或許是因為太過興奮的緣故，他發努力了半天也無法讓自己沉下心來。
等到好不容易沉下心來的時候，他吃驚的發現自己無論如何都沒法進入氣貫長虹的境界了！“怎麽會呢？不可能啊！先前是怎麽進入的？現在怎麽就不行了呢？”他在心底反複的詢問自己，想了好久隻想到一個原因：“先前之所以能行，可能是因為厚土娘娘的緣故，是她打開了愛的窗戶，自己才體驗到前所未有包容天地的感覺；如今是自己一個人修煉，要想重新找回那種感覺，就不是那麽容易的了。”
他想了就試，試了又想，三天的時間很快就過去了，可是依然進展不大。
此時此刻，仙心穀外已經傳來敲敲打打的聲音，聽起來似乎是真神到了。
“他來得真快！”葉昊天的心裏心燒火燎，坐立不安的走來走去。
穀外雖說有洪荒九陣守護著，卻不知能夠擋得住真神多久，根據他保守的估計，根本用不了兩三個月，甚至隻要十天半月，真神就能破陣而入了。
蘭兒也聽見了穀外傳來的聲音，紅潤的麵色變得蒼白，身軀嬌顫，口唇也有些發抖，說出的話卻是：“公子莫急，要想頓悟神功。
必須順其自然。
生死由命，著急也沒有用。”
葉昊天知道她說得不錯，聽話的盤膝坐下，口中不停的喃喃自語：“仁即是愛，愛即是仁……心中有愛……我愛世人，我愛鳥獸。
我愛山川，我愛大澤……哎，百靈鳥小妹妹，別飛了，過來聊聊……梅花鹿兄弟，別跑了，來歇會兒啊……”雖然入不了氣貫長虹的境界，幸而他的因愛而通的能力還在，跟鳥獸的交流還不成問題。
百靈鳥聞言輕快的飛近前來，嘰嘰喳喳的叫：“你愛鳥獸，也愛我嗎？怎麽個愛法，說說看。”
葉昊天呆了一下，沒想到一隻小鳥竟然會這麽問自己。
看來仙心穀的鳥獸都成了精了。
他想也不想隨口答道：“愛是一種發自內心的感覺了，要的是淳樸自然，沒有那麽多講究吧？”結果百靈鳥撲閃撲閃翅膀飛走了，臨走時向著蘭兒所在的方向瞄了一眼，給葉昊天留下一句話：“你不懂什麽是愛。
隻會花言巧語，口是心非，騙騙小姑娘還可以！”葉昊天聞言差點兒氣暈：“一隻瘋鳥，你知道什麽？哼！”不一會兒梅花鹿也跑了過來：“究竟什麽是愛？你能告訴我嗎？”葉昊天不敢再隨便回答了，考慮了一下才回答道：“愛是無私的奉獻，為了別人的幸福不惜拋棄自己的一切。”
梅花鹿忽閃著大大的眼睛，似乎被感動了：“還有嗎？”葉昊天覺得有點希望，回頭望了蘭兒，然後滔滔不絕的說道：“愛是在你炎熱的時候吹來的一縷秋風，愛是三月如牛毛的細雨飄灑在臉上時的愜意，愛是老夫才妻在過馬路時的互相攙扶。
愛是把唯一的一碗粥留給孩子的偉大付出。
愛是山川，她能賦予你博大的胸懷。
愛是火，她能熔化世界上的堅冰。
愛是冰，她能凝固美好的回憶……”梅花鹿失望的搖搖頭，一言不發的走了。
葉昊天感到很沮喪，這些話說得夠漂亮了，可是還是沒有用。
“唉！鳥獸哪懂得愛啊？”他深深的歎了口氣。
一隻老猴蹣跚著腳步走過來，一邊走一邊吱吱叫道：“小夥子，要不要我來給你上一課啊？”葉昊天不置可否的望著老猴，實在懷疑它能有什麽高見。
老猴似乎對他的態度很不滿意，搖頭道：“愛首先是尊重！看來你什麽都不懂啊。”
葉昊天以為對方在訓斥自己，心中更加不爽，麵上勉強作出謙遜的樣子，說道；“愛還講究尊重？尊重什麽？說說看。”
老猴並沒有生氣，而是望了他一眼道：“尊重生命啊！不管是一隻螞蟻，還是天王至尊，都需要得到別人的尊重！生命是最寶貴的。
為了挽回一個生命，無論花多大的代價都在所不惜！隻有尊重生命才算懂得了愛！”葉昊天心中一動：“它說的是愛，其實也就是‘仁’。
所謂‘仁’，首先必須尊重生命！隻有將生命放在第一位，才是真正的‘仁’！然而現實中的中土，隻有皇親國戚算人，隻有達官貴人算人，隻有地主富商算人，普通的老百姓根本就不算人！甚至連豬狗都不如！老百姓死就死了，拿張草席一裹就完！官吏隨便欺侮百姓，為了一點小事（比如一張暫住證）就能把人活活打死，那是什麽‘仁’政？戰場上一死幾十萬，隻有死了的人才得撫恤，被俘則生不如死，那是什麽‘仁’道？官僚嘴上愛民如子，心裏卻視人命如草芥，他們的心中存有一分仁義嗎？”想到這裏，他對著老猴深深的鞠了一躬，十分誠懇的道：“謝過猴師，弟子受教了。”
老猴點點頭，擺出一付好為人師的樣子，接著又道：“尊重離不開平等，平等是尊重的基礎！無論是貓，是狗，還是人，在靈魂上都是平等的。
沒有平等的愛不是真的愛，而是一廂情願的施舍。
如果你覺得比穀中的眾生高明，就永遠無法得到他們的愛心。”
葉昊天心中劇震，脫口問道：“你怎麽知道我要收取穀中的仙心？”問此話時他忽然想到，作家儒家所說的‘仁’，也應該以平等為基礎嗎？孔子說：“忠恕違道不遠，施諸已而不願，亦勿施於人。”
就是說“忠恕”的要求必須在把人視為與自己在價格上平等的前提下才能成立。
《禮心·禮運》中的“大同”，“小康”之說，都表現出儒家主張“實質平等”的傾向，至於君君臣臣父父子子，那也隻是角色扮演上的不同，從人格上來說，每個人都是平等的。
聖人的本意是好的，可惜到了後世，儒家的規範卻成了“君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡”，從此之後，大儒成了死儒，聖人則完全絕跡。
想到這裏，葉昊天禁不住搖頭歎息。
老猴看著他深有感觸的樣子，笑道：“不光是你，穀中的每個生靈都在時刻吸取別人的仙心！要想成功，必須將自己融入到這個體係之內。
再教你一手：‘真愛無為，順其自然，如果打著‘愛’的幌子幹涉他人的自由，那種愛不如沒有！尊重自由是愛的另一個基礎。”
葉昊天感到匪夷所思，心中受到了強烈的震撼：“要悟‘仁功’，必須尊重生命！要施仁政，離不開平等和自由！儒家所說的‘仁’也該有這些含義！看來後世的儒家走得太偏了！”現實的中土是什麽情形？經過儒家那麽多年的教化，可是距離真正的‘仁’還差得很遠。
‘平等’隻是達官貴人口中的謊言，‘自由’更像被拋在牆角的抹桌布！老百姓被束縛在方圓百裏之內，離了鄉土便是‘流民’，‘暴徒’，被人像牲口一樣趕來趕去，這顯然背離了聖人所說的仁義之道……然而曆史就是這樣發展過來的，葉昊天一個人也管不了那麽多。
他所能做的隻有提高自己的修為，了悟儒家的真諦，盡力將迷失的儒學撥亂反正，順便在天界建立一塊理想中的王道樂土。
老猴看著她恍然大悟的樣子很滿意，一麵轉身向碧海金晴獸打招呼，一麵揚聲說道：“這裏是盤古開天休息的地方，所有鳥獸的始祖都是盤古親手創造出來的。
我是碩果僅存的猴界長老，教你兩手也算你我有緣。”
葉昊天驚喜過望，連聲致謝道：“謝過猴師！還有什麽新奇的玩意，一並傳給我吧！”老猴擺擺手，齜牙咧嘴的道：“貪得無厭！將這些東西活學活用，足夠你進出仙心穀的了！”說完蹣跚著腳步離開了。
葉昊天喜不自勝，縱身一跳來到蘭兒身邊，展開雙臂將她抱住，“嘻嘻”笑道：“成了，我找到修習‘仁功’的方法了！”。
蘭兒也為他高興，嬌豔的紅唇湊近來，在他臉上吻了一下，眉目含笑剛想說話，忽然渾身一顫，手足變得冰冷，因為她聽到了真神的聲音。
此時此刻，真神的笑聲不斷從穀外傳過來：“神州子，我來了！還帶了一壺小酒，準備明日黃昏與君共飲，你可不要亂跑啊……”nk"
明白了這一點，他的心裏輕鬆很多，下一步就是照單抓藥到病除了。
可是照單抓藥也不是那麽容易的。
或許是因為太過興奮的緣故，他發努力了半天也無法讓自己沉下心來。
等到好不容易沉下心來的時候，他吃驚的發現自己無論如何都沒法進入氣貫長虹的境界了！“怎麽會呢？不可能啊！先前是怎麽進入的？現在怎麽就不行了呢？”他在心底反複的詢問自己，想了好久隻想到一個原因：“先前之所以能行，可能是因為厚土娘娘的緣故，是她打開了愛的窗戶，自己才體驗到前所未有包容天地的感覺；如今是自己一個人修煉，要想重新找回那種感覺，就不是那麽容易的了。”
他想了就試，試了又想，三天的時間很快就過去了，可是依然進展不大。
此時此刻，仙心穀外已經傳來敲敲打打的聲音，聽起來似乎是真神到了。
“他來得真快！”葉昊天的心裏心燒火燎，坐立不安的走來走去。
穀外雖說有洪荒九陣守護著，卻不知能夠擋得住真神多久，根據他保守的估計，根本用不了兩三個月，甚至隻要十天半月，真神就能破陣而入了。
蘭兒也聽見了穀外傳來的聲音，紅潤的麵色變得蒼白，身軀嬌顫，口唇也有些發抖，說出的話卻是：“公子莫急，要想頓悟神功。
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葉昊天知道她說得不錯，聽話的盤膝坐下，口中不停的喃喃自語：“仁即是愛，愛即是仁……心中有愛……我愛世人，我愛鳥獸。
我愛山川，我愛大澤……哎，百靈鳥小妹妹，別飛了，過來聊聊……梅花鹿兄弟，別跑了，來歇會兒啊……”雖然入不了氣貫長虹的境界，幸而他的因愛而通的能力還在，跟鳥獸的交流還不成問題。
百靈鳥聞言輕快的飛近前來，嘰嘰喳喳的叫：“你愛鳥獸，也愛我嗎？怎麽個愛法，說說看。”
葉昊天呆了一下，沒想到一隻小鳥竟然會這麽問自己。
看來仙心穀的鳥獸都成了精了。
他想也不想隨口答道：“愛是一種發自內心的感覺了，要的是淳樸自然，沒有那麽多講究吧？”結果百靈鳥撲閃撲閃翅膀飛走了，臨走時向著蘭兒所在的方向瞄了一眼，給葉昊天留下一句話：“你不懂什麽是愛。
隻會花言巧語，口是心非，騙騙小姑娘還可以！”葉昊天聞言差點兒氣暈：“一隻瘋鳥，你知道什麽？哼！”不一會兒梅花鹿也跑了過來：“究竟什麽是愛？你能告訴我嗎？”葉昊天不敢再隨便回答了，考慮了一下才回答道：“愛是無私的奉獻，為了別人的幸福不惜拋棄自己的一切。”
梅花鹿忽閃著大大的眼睛，似乎被感動了：“還有嗎？”葉昊天覺得有點希望，回頭望了蘭兒，然後滔滔不絕的說道：“愛是在你炎熱的時候吹來的一縷秋風，愛是三月如牛毛的細雨飄灑在臉上時的愜意，愛是老夫才妻在過馬路時的互相攙扶。
愛是把唯一的一碗粥留給孩子的偉大付出。
愛是山川，她能賦予你博大的胸懷。
愛是火，她能熔化世界上的堅冰。
愛是冰，她能凝固美好的回憶……”梅花鹿失望的搖搖頭，一言不發的走了。
葉昊天感到很沮喪，這些話說得夠漂亮了，可是還是沒有用。
“唉！鳥獸哪懂得愛啊？”他深深的歎了口氣。
一隻老猴蹣跚著腳步走過來，一邊走一邊吱吱叫道：“小夥子，要不要我來給你上一課啊？”葉昊天不置可否的望著老猴，實在懷疑它能有什麽高見。
老猴似乎對他的態度很不滿意，搖頭道：“愛首先是尊重！看來你什麽都不懂啊。”
葉昊天以為對方在訓斥自己，心中更加不爽，麵上勉強作出謙遜的樣子，說道；“愛還講究尊重？尊重什麽？說說看。”
老猴並沒有生氣，而是望了他一眼道：“尊重生命啊！不管是一隻螞蟻，還是天王至尊，都需要得到別人的尊重！生命是最寶貴的。
為了挽回一個生命，無論花多大的代價都在所不惜！隻有尊重生命才算懂得了愛！”葉昊天心中一動：“它說的是愛，其實也就是‘仁’。
所謂‘仁’，首先必須尊重生命！隻有將生命放在第一位，才是真正的‘仁’！然而現實中的中土，隻有皇親國戚算人，隻有達官貴人算人，隻有地主富商算人，普通的老百姓根本就不算人！甚至連豬狗都不如！老百姓死就死了，拿張草席一裹就完！官吏隨便欺侮百姓，為了一點小事（比如一張暫住證）就能把人活活打死，那是什麽‘仁’政？戰場上一死幾十萬，隻有死了的人才得撫恤，被俘則生不如死，那是什麽‘仁’道？官僚嘴上愛民如子，心裏卻視人命如草芥，他們的心中存有一分仁義嗎？”想到這裏，他對著老猴深深的鞠了一躬，十分誠懇的道：“謝過猴師，弟子受教了。”
老猴點點頭，擺出一付好為人師的樣子，接著又道：“尊重離不開平等，平等是尊重的基礎！無論是貓，是狗，還是人，在靈魂上都是平等的。
沒有平等的愛不是真的愛，而是一廂情願的施舍。
如果你覺得比穀中的眾生高明，就永遠無法得到他們的愛心。”
葉昊天心中劇震，脫口問道：“你怎麽知道我要收取穀中的仙心？”問此話時他忽然想到，作家儒家所說的‘仁’，也應該以平等為基礎嗎？孔子說：“忠恕違道不遠，施諸已而不願，亦勿施於人。”
就是說“忠恕”的要求必須在把人視為與自己在價格上平等的前提下才能成立。
《禮心·禮運》中的“大同”，“小康”之說，都表現出儒家主張“實質平等”的傾向，至於君君臣臣父父子子，那也隻是角色扮演上的不同，從人格上來說，每個人都是平等的。
聖人的本意是好的，可惜到了後世，儒家的規範卻成了“君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡”，從此之後，大儒成了死儒，聖人則完全絕跡。
想到這裏，葉昊天禁不住搖頭歎息。
老猴看著他深有感觸的樣子，笑道：“不光是你，穀中的每個生靈都在時刻吸取別人的仙心！要想成功，必須將自己融入到這個體係之內。
再教你一手：‘真愛無為，順其自然，如果打著‘愛’的幌子幹涉他人的自由，那種愛不如沒有！尊重自由是愛的另一個基礎。”
葉昊天感到匪夷所思，心中受到了強烈的震撼：“要悟‘仁功’，必須尊重生命！要施仁政，離不開平等和自由！儒家所說的‘仁’也該有這些含義！看來後世的儒家走得太偏了！”現實的中土是什麽情形？經過儒家那麽多年的教化，可是距離真正的‘仁’還差得很遠。
‘平等’隻是達官貴人口中的謊言，‘自由’更像被拋在牆角的抹桌布！老百姓被束縛在方圓百裏之內，離了鄉土便是‘流民’，‘暴徒’，被人像牲口一樣趕來趕去，這顯然背離了聖人所說的仁義之道……然而曆史就是這樣發展過來的，葉昊天一個人也管不了那麽多。
他所能做的隻有提高自己的修為，了悟儒家的真諦，盡力將迷失的儒學撥亂反正，順便在天界建立一塊理想中的王道樂土。
老猴看著她恍然大悟的樣子很滿意，一麵轉身向碧海金晴獸打招呼，一麵揚聲說道：“這裏是盤古開天休息的地方，所有鳥獸的始祖都是盤古親手創造出來的。
我是碩果僅存的猴界長老，教你兩手也算你我有緣。”
葉昊天驚喜過望，連聲致謝道：“謝過猴師！還有什麽新奇的玩意，一並傳給我吧！”老猴擺擺手，齜牙咧嘴的道：“貪得無厭！將這些東西活學活用，足夠你進出仙心穀的了！”說完蹣跚著腳步離開了。
葉昊天喜不自勝，縱身一跳來到蘭兒身邊，展開雙臂將她抱住，“嘻嘻”笑道：“成了，我找到修習‘仁功’的方法了！”。
蘭兒也為他高興，嬌豔的紅唇湊近來，在他臉上吻了一下，眉目含笑剛想說話，忽然渾身一顫，手足變得冰冷，因為她聽到了真神的聲音。
此時此刻，真神的笑聲不斷從穀外傳過來：“神州子，我來了！還帶了一壺小酒，準備明日黃昏與君共飲，你可不要亂跑啊……”nk"