我年輕時在雲南插隊，有一陣子在副業隊裏，製過瓦。這種工作的煩難之處是要製出上等的泥巴。這種泥要能夠在地上垛成矮牆而不倒塌，然後從泥垛上用弓割下一片泥，製成筒形，等它幹了破成三片，就是瓦坯。這種堅韌的泥則是要用土和水經反複踐踏來製成。這一步可以用老水牛來完成，但是必須製止它往泥裏屙屎，不管多大的一攤泥，進了一泡牛屎就全完了。好在牛屙屎前要揚起尾巴，在這種時刻你必須猛撲過去，按住牛尾巴，把它拖出和泥的現場。而牛在大便時被人打斷，脾氣則會變得非常之壞，完全不肯合作。我常在幹這種事時被它們甩出老遠，甚至被甩到草房頂上。另一種辦法是在幹活之前找一塊橡皮膏把它們的肛門貼住。但是幹完了活非常累，往往會忘記把橡皮膏再揭下來。牛感到肚脹時（這往往是夜裏十二點），它就來找我，撞開宿舍門，挑開蚊帳，來舔我的臉。我從睡夢中醒來，看到眼前一個碩大的牛頭，就會想到自己平生所做的虧心事——它們準是我下到地獄，麵對牛頭馬麵的原因。我講這些事是要說明瓦片來得不容易，應當珍惜，因而我要是生在大隋朝，一定也在追打衛公的行列裏。衛公已經醉了，又被打得牽頭轉向，就在房頂上飛奔起來，所以追打他的人越來越多，後來還引起了一場騷亂。這件事表麵上是因為李靖自暴自棄，酗酒過度造成的，其實卻不是這樣。這主要是因為一朝一代，一時一地容不下很多聰明人。舉例言之，楊素是大隋朝的聰明人，他建立了隋朝的製度，建造了洛陽城，李衛公活在其中就覺得格格不入，早晚要在這裏招災惹禍。而楊素早就知道他要招災惹禍。這是因為楊素也愛好幾何學，發現了幾種作圖法，但是沒有證明畢達哥拉斯定理。他也愛好數學，發明了以他的名字命名的“楊素級數”，但沒有證出費爾馬定理。因此李靖活著就有危險了。古代就是這麽糟糕，總共就這幾門學問，大家老撞車。相比之下，生活在近代是多麽幸福。近代的領袖人物都喜歡哲學，那咱們就去搞別的學好了。偶爾有個把斯大林喜歡語言學，喜歡語言學的聰明人可以改行研究化學，現在楊素、李衛公、馬克思都死了，我來研究數學並無妨礙。但我絕對不會去碰經濟學、政治學，還有社會學，而把它們留給有身份的人。
以下的例子可以說明李衛公比楊素要聰明，但這種聰明是老年以後的事：楊素是個相當不錯的數學家，自己編了以他的名字命名的《楊代數》、《楊幾何》，結果遭致大隋皇帝的嫉妒，說他的數學書有政治問題，全部禁掉了，到現在一本也找不到。李衛公卻把他的數學成就寫進了大唐朝的曆書，當然，用了一套極複雜的術語。比方說，說有一個變量x時就說是皇上、聖上等等，再有一個變量y，就說母後、皇後；萬歲是平方，萬萬歲是立方，萬壽無疆是常數。故而一個x的多項式——二倍的x平方加x立方加一個常數項就可以表達為“皇上萬歲萬歲萬萬歲萬壽無疆”。假如這個多項式等於另一個變量y，就寫作：“皇後，皇上萬歲萬歲萬萬歲萬壽無疆”。當然這還要看上下，否則連**也成了數學家。這樣寫成的數學書觀賞性實用性齊備，當然沒有政治問題，惟一的不便之處就是非常的難懂。我懂得他的一切把戲，又知道他的全部數學知識（費爾馬定理除外），看他的書還是十分費勁。
李衛公年輕時是這樣在洛陽城裏招災惹禍的——他喝醉了酒，在房頂上奔跑，引來了一大群人跟在他背後拋磚打瓦。這在看街的公差看來很像是聚眾鬧事的樣子。當然，造成這件事的罪魁禍首是衛公，但是公差們不肯往房上看，所以把他漏過去了；他們隻看到地下有成群的人在跑，就揮舞著棍子朝他們衝來。洛陽城裏的百姓很是本分，見到官差衝過來也不跑，反而站在原地不動；見到棒子打過來也不躲，反而用腦門子去迎，然後就一人挨了一棍倒在地下。在這方麵我可以舉出一個例子來：假如我騎車闖了紅燈，警察隻要伸出一根手指一勾，我就老老實實地過去；他朝我大喝一聲：你瞎呀！我就說：我瞎我瞎。他又說：瞎怎麽騎車？我就說：剛才瞎了。就這樣一問一答，直到他讓我滾蛋為止。這件事到此本可告一段落——我們都已犯過錯誤，受過了懲罰，可以老老實實回家了，誰知又出了岔子。有人發現李靖這小子一下都沒挨地跑掉了。於是大家就去和公差講，然而公差絕不承認有什麽李靖在房上跑。如果承認了這一點，就是承認了大隋朝的官差辦事不力，刑名不公正，進而動搖國基。但是當時有上百人看見了李靖喝得爛醉，在房上奔跑。兩邊爭吵了起來，吵到了最後，有成千的人聚了起來，圍著公差起哄。官府裏派出了更多的官差去鎮壓，起哄的人很快就多到了上萬人。沒上街起哄的人在家裏也不肯閑著，找出個破鐵罐亂敲亂打，很快整個洛陽城就變得像個黑白鐵作坊。這種聲音紅拂在石頭牆後麵也聽見了，很想跑出去看看，但是當時她剛洗了頭發。我們說過她的頭發有三丈長，剛洗過之後，有四百多斤，故而她隻能躺著不動，一動就會扭斷脖子。這種聲音李靖也聽見了，當時他在酒坊街自己一個舊相好李二娘家裏，兩個人已經上了床，所以不便出去看。他的判斷是外麵月食了，在這種情況下大家總要使勁敲盆，直到月亮亮了為止。其實不敲盆月亮也會亮，實在這是白費力氣，還在銅盆上鑿了好多坑。他倆找了幾塊棉花把耳朵塞住了。幸虧他們沒有出去看，假如出去了，未必能活著回來。當時街頭的騷亂非常的厲害，官差鎮壓不了，當局已經出動了軍隊，千軍萬馬正從洛陽的四個城門開進來。
八
我說過，大隋朝的人非常安分守己，但是也有起哄的時候，那時候大家圍著官差亂嚷嚷。這種情形說明大家的頭上都有點癢，需要挨上一棒。在大多數情況下，官差可以滿足他們的願望。但是那天晚上起哄的人太多了，官差打不過來，這就使起哄的人覺得嚷嚷不夠過癮，進而投擲磚頭。這種情況說明需要有更多的官差和打人的棒子。一個壯年男子，假如棒子趁手，可以一口氣打破十個人的頭。這說明在洛陽城裏，差民之比不應低於一比十。在騷亂時，洛陽城裏沒有達到這個比例。
那一天傍晚時分，大隋的軍隊開進洛陽城來鎮壓騷亂，隊伍整齊，軍威雄壯。來的有裝甲步兵、輕步兵、鐵甲騎兵、工程兵、炮兵等兵種，太尉楊素騎在一匹大象上指揮。我們知道，那支軍隊是楊素親手設計的，那一次是首次上陣。他先派炮兵上前，用弩炮轟擊暴民。那種炮也是楊素設計的，別人的炮發射梭鏢、炮石之類，彈道是直線，他以為不好，容易閃躲，所以他的炮發射的是一種鐵製的飛去來。這種炮彈飛旋而出，不但威力驚人，而且會自動飛回炮位上，所以水遠不缺乏彈藥。幾次齊射以後，大路兩邊的樹全被砍倒了，飛去來全鑽進路兩邊的房子裏去了。弩炮沒了炮彈，隻好退回來。然後他派裝甲步兵上前消滅敵人。大隋的裝甲步兵也有與眾不同處，本人並不穿盔甲，由兩名助手舉著盾牌擋護，看上去像個貝類。這樣做的好處是他不受盔甲之累，不好處是當兩名助手被飛來的磚頭擊中倒地時，他就失去了防護，好像正在蛻殼的爬蟲，既可憐，又無害。楊素隻好命令鐵甲騎兵前去衝擊，這種騎兵披著重鎧，頭頂鋼盔，暴民投擲的磚頭對他們不構成危害，而且三十匹馬連成一排，衝起來威力強大。可惜的是城裏的街道太窄，隻要兩邊的馬撞上了房子，中間的馬就停住，馬上的騎士全都摔到馬前麵去了。後來工兵又衝上去拆毀房子，平出了空場，但是暴民誰也不上空場上來，而是往後麵的窄街裏退。幸虧輕步兵抄了他們的後路，把他們攆到空場上來。鐵甲騎兵就對準他們來了一次長矛衝鋒。但是幾經折騰，鐵甲騎兵都累了，端不平手裏的重矛槍，在全隊飛奔的時候，那些矛尖往往紮到了地上，於是騎士就被矛柄的彈性彈得滿天亂飛，砸死了一些暴民，也砸死了一些在家裏睡覺的老百姓，還砸死了不少自己人。睡覺著的死亡實搣冤枉，他們在家裏睡得好好的，忽然轟的一聲響，房頂被鐵甲騎士砸穿，騎士頭頂上的盜槍直紮心髒。那些活著的暴民見了這種場麵，一麵哈哈大笑，一麵奪路而逃。楊素率千軍萬馬折騰了半夜，沒殺死幾個暴民，反倒折損不少軍馬。這種重大的損失，完全是李靖導致的。但他自己還一點都不知道。第二天早上他從酒坊街回家，看到了很古怪的景象：路邊上淨是燒毀了的房子，大街上淨是殺死了的人，整座洛陽城淨是焦糊味、血腥味、還有滿街的馬糞味，真是可怕極了。舉例而言，每棵大樹上都有一根梭鏢，上麵穿了五六個人，好像一根穿好了還沒下油鍋的羊肉串一樣，這種景象決不能說是正常。有些人還沒有死得太透，正在打哆嗦。衛公找到了一個看上去較有活力的家夥，朝他臉上連吹了好幾口氣，那人就醒了過來，說道：怎麽這麽臭（這一點倒不足怪，你要是大醉了一場，第二天早上嘴也會臭得像個糞坑）？然後看清了是李靖，就朝他臉上猛啐一口，啐得他掩麵而逃。再往前走，就出現了趕著牛車的人，他們把死人往車上拾（要是像這樣成串的人搬起來就較方便），遇上了死得不透的人就在他腦袋上敲一下。再往前走，有好多人手持蘸了石灰水的刷子，把燒得烏黑的廢墟都刷白了。再往前走，就是一片白銀世界，回頭看也見不到一個死人，一點火燒的痕跡，一滴血。衛公眨了幾下眼，以為見到了幻象，喝了很多酒之後，看見一些幻象也屬正常（沒喝酒有幻象也屬正常），所以我們還是把它忘了吧。
那一天洛陽城裏發生的事我們已經講了一些，但從這些情形還不能解釋第二天早上的景象，因為那隻是前半夜的景象。楊素率軍鎮壓暴民，前半夜很不順利，到了午夜十二點，他又累又煩，就下一道命令：就地解散，明早上集合。然後騎著大象回家睡覺去了。那些兵聽到這些命令歡呼一聲，扔下手裏的長槍，脫下盔甲，隻穿內衣，拿短刀，三個一群五個一夥，朝小胡同裏散去然後整個洛陽就變得死寂一片，到底發生了什麽我也說不清了。我隻知道從午夜到天明的四五個小時裏，洛陽城裏的男人死掉了六分之一。又過了整整十個月，全城的嬰兒出生率猛增，而且那些孩子都叫“大軍”、“小兵”（以上男名）、“麗軍”、“芳兵”（以上女名）一類的名字，以致後來重名的人極多。這說明這些孩子的出世和當兵的有一定關係。其中還有一些孩子皮膚總是冰涼的，不管天多麽熱，總是不出汗，就是那些鐵甲騎兵的作品。除此之外，當夜還發生了無數起火災。但是洛陽城極大，也有些大兵沒到的地方，酒坊街就是其中之一。正是因為這一點，李衛公後來就懵懵懂懂，根本不知道昨晚上發生了什麽。大家惡狠狠地瞪著他，他還敢瞪回去。回到了自己門口，發現不是隻有兩個公差，而是四個公差在等著他，而且都是生麵孔。昨天盯他的那兩位已經因為玩忽職守被拉出去砍掉了。以後他再逃掉一次，背後盯梢的公差就要多一倍，根據這個道理，隻要他逃掉十六次，身後就會有六萬名以上的公差，像一支浩浩蕩蕩的大軍，無比壯觀。這是這件事光明的一麵。不光明的一麵是他將會連累死掉幾乎是同樣數量的公差，砍下的腦袋十輛卡車也拉不完。不幸的是李衛公隻看到了事情光明的一麵，看不到事情不光明的那麵。
李衛公年輕時在洛陽城裏酗酒鬧事，連累了半城的人，我卻歸咎於他心情不好，是領導上的問題，這種思想方法連我自己都覺得古怪，但我並不覺得它有什麽不對。這是因為我和他一樣是個中國的數學家。我現在證不出費爾馬定理，也歸因於領導上對我照顧得不夠——工資不高，沒有個漂亮的老婆，沒有像樣的住房，影響了我的情緒。你想想吧，李衛公證出了畢達哥拉斯定理，馬上就往哪裏寄？官府裏。假如不是挨了一頓板子，證出了費爾馬定理也會往官府裏寄。我現在要是證出了這個定理，除了向學報投寄，恐怕也要複印幾份，寄到上級機關。這件事好有一比：我們倆就像是浮士德，把靈魂賣給了魔鬼。做出了好東西給你，活得不順心也怪你。當然，我也是有一點自知之明的，知道自己和衛公有一定差距，故此我可以想象那個魔鬼就坐在我的對麵，獰笑著對我說：你連個費爾馬定理都證不出，誰要你那糟兮兮的靈魂！你給我拿回去！（但是我不知道魔鬼為什麽也愛好數學，這對我是個不解之謎。）這就是我不敢酗酒鬧事的原因。我和我的同事都是這樣的，工資很低，沒有住房，但也隻敢腹誹，不敢鬧事，因為我們畢竟沒有證出什麽東西。但是衛公就不一樣了，酗酒、鬧事都是他有理。
以下的例子可以說明李衛公比楊素要聰明，但這種聰明是老年以後的事：楊素是個相當不錯的數學家，自己編了以他的名字命名的《楊代數》、《楊幾何》，結果遭致大隋皇帝的嫉妒，說他的數學書有政治問題，全部禁掉了，到現在一本也找不到。李衛公卻把他的數學成就寫進了大唐朝的曆書，當然，用了一套極複雜的術語。比方說，說有一個變量x時就說是皇上、聖上等等，再有一個變量y，就說母後、皇後；萬歲是平方，萬萬歲是立方，萬壽無疆是常數。故而一個x的多項式——二倍的x平方加x立方加一個常數項就可以表達為“皇上萬歲萬歲萬萬歲萬壽無疆”。假如這個多項式等於另一個變量y，就寫作：“皇後，皇上萬歲萬歲萬萬歲萬壽無疆”。當然這還要看上下，否則連**也成了數學家。這樣寫成的數學書觀賞性實用性齊備，當然沒有政治問題，惟一的不便之處就是非常的難懂。我懂得他的一切把戲，又知道他的全部數學知識（費爾馬定理除外），看他的書還是十分費勁。
李衛公年輕時是這樣在洛陽城裏招災惹禍的——他喝醉了酒，在房頂上奔跑，引來了一大群人跟在他背後拋磚打瓦。這在看街的公差看來很像是聚眾鬧事的樣子。當然，造成這件事的罪魁禍首是衛公，但是公差們不肯往房上看，所以把他漏過去了；他們隻看到地下有成群的人在跑，就揮舞著棍子朝他們衝來。洛陽城裏的百姓很是本分，見到官差衝過來也不跑，反而站在原地不動；見到棒子打過來也不躲，反而用腦門子去迎，然後就一人挨了一棍倒在地下。在這方麵我可以舉出一個例子來：假如我騎車闖了紅燈，警察隻要伸出一根手指一勾，我就老老實實地過去；他朝我大喝一聲：你瞎呀！我就說：我瞎我瞎。他又說：瞎怎麽騎車？我就說：剛才瞎了。就這樣一問一答，直到他讓我滾蛋為止。這件事到此本可告一段落——我們都已犯過錯誤，受過了懲罰，可以老老實實回家了，誰知又出了岔子。有人發現李靖這小子一下都沒挨地跑掉了。於是大家就去和公差講，然而公差絕不承認有什麽李靖在房上跑。如果承認了這一點，就是承認了大隋朝的官差辦事不力，刑名不公正，進而動搖國基。但是當時有上百人看見了李靖喝得爛醉，在房上奔跑。兩邊爭吵了起來，吵到了最後，有成千的人聚了起來，圍著公差起哄。官府裏派出了更多的官差去鎮壓，起哄的人很快就多到了上萬人。沒上街起哄的人在家裏也不肯閑著，找出個破鐵罐亂敲亂打，很快整個洛陽城就變得像個黑白鐵作坊。這種聲音紅拂在石頭牆後麵也聽見了，很想跑出去看看，但是當時她剛洗了頭發。我們說過她的頭發有三丈長，剛洗過之後，有四百多斤，故而她隻能躺著不動，一動就會扭斷脖子。這種聲音李靖也聽見了，當時他在酒坊街自己一個舊相好李二娘家裏，兩個人已經上了床，所以不便出去看。他的判斷是外麵月食了，在這種情況下大家總要使勁敲盆，直到月亮亮了為止。其實不敲盆月亮也會亮，實在這是白費力氣，還在銅盆上鑿了好多坑。他倆找了幾塊棉花把耳朵塞住了。幸虧他們沒有出去看，假如出去了，未必能活著回來。當時街頭的騷亂非常的厲害，官差鎮壓不了，當局已經出動了軍隊，千軍萬馬正從洛陽的四個城門開進來。
八
我說過，大隋朝的人非常安分守己，但是也有起哄的時候，那時候大家圍著官差亂嚷嚷。這種情形說明大家的頭上都有點癢，需要挨上一棒。在大多數情況下，官差可以滿足他們的願望。但是那天晚上起哄的人太多了，官差打不過來，這就使起哄的人覺得嚷嚷不夠過癮，進而投擲磚頭。這種情況說明需要有更多的官差和打人的棒子。一個壯年男子，假如棒子趁手，可以一口氣打破十個人的頭。這說明在洛陽城裏，差民之比不應低於一比十。在騷亂時，洛陽城裏沒有達到這個比例。
那一天傍晚時分，大隋的軍隊開進洛陽城來鎮壓騷亂，隊伍整齊，軍威雄壯。來的有裝甲步兵、輕步兵、鐵甲騎兵、工程兵、炮兵等兵種，太尉楊素騎在一匹大象上指揮。我們知道，那支軍隊是楊素親手設計的，那一次是首次上陣。他先派炮兵上前，用弩炮轟擊暴民。那種炮也是楊素設計的，別人的炮發射梭鏢、炮石之類，彈道是直線，他以為不好，容易閃躲，所以他的炮發射的是一種鐵製的飛去來。這種炮彈飛旋而出，不但威力驚人，而且會自動飛回炮位上，所以水遠不缺乏彈藥。幾次齊射以後，大路兩邊的樹全被砍倒了，飛去來全鑽進路兩邊的房子裏去了。弩炮沒了炮彈，隻好退回來。然後他派裝甲步兵上前消滅敵人。大隋的裝甲步兵也有與眾不同處，本人並不穿盔甲，由兩名助手舉著盾牌擋護，看上去像個貝類。這樣做的好處是他不受盔甲之累，不好處是當兩名助手被飛來的磚頭擊中倒地時，他就失去了防護，好像正在蛻殼的爬蟲，既可憐，又無害。楊素隻好命令鐵甲騎兵前去衝擊，這種騎兵披著重鎧，頭頂鋼盔，暴民投擲的磚頭對他們不構成危害，而且三十匹馬連成一排，衝起來威力強大。可惜的是城裏的街道太窄，隻要兩邊的馬撞上了房子，中間的馬就停住，馬上的騎士全都摔到馬前麵去了。後來工兵又衝上去拆毀房子，平出了空場，但是暴民誰也不上空場上來，而是往後麵的窄街裏退。幸虧輕步兵抄了他們的後路，把他們攆到空場上來。鐵甲騎兵就對準他們來了一次長矛衝鋒。但是幾經折騰，鐵甲騎兵都累了，端不平手裏的重矛槍，在全隊飛奔的時候，那些矛尖往往紮到了地上，於是騎士就被矛柄的彈性彈得滿天亂飛，砸死了一些暴民，也砸死了一些在家裏睡覺的老百姓，還砸死了不少自己人。睡覺著的死亡實搣冤枉，他們在家裏睡得好好的，忽然轟的一聲響，房頂被鐵甲騎士砸穿，騎士頭頂上的盜槍直紮心髒。那些活著的暴民見了這種場麵，一麵哈哈大笑，一麵奪路而逃。楊素率千軍萬馬折騰了半夜，沒殺死幾個暴民，反倒折損不少軍馬。這種重大的損失，完全是李靖導致的。但他自己還一點都不知道。第二天早上他從酒坊街回家，看到了很古怪的景象：路邊上淨是燒毀了的房子，大街上淨是殺死了的人，整座洛陽城淨是焦糊味、血腥味、還有滿街的馬糞味，真是可怕極了。舉例而言，每棵大樹上都有一根梭鏢，上麵穿了五六個人，好像一根穿好了還沒下油鍋的羊肉串一樣，這種景象決不能說是正常。有些人還沒有死得太透，正在打哆嗦。衛公找到了一個看上去較有活力的家夥，朝他臉上連吹了好幾口氣，那人就醒了過來，說道：怎麽這麽臭（這一點倒不足怪，你要是大醉了一場，第二天早上嘴也會臭得像個糞坑）？然後看清了是李靖，就朝他臉上猛啐一口，啐得他掩麵而逃。再往前走，就出現了趕著牛車的人，他們把死人往車上拾（要是像這樣成串的人搬起來就較方便），遇上了死得不透的人就在他腦袋上敲一下。再往前走，有好多人手持蘸了石灰水的刷子，把燒得烏黑的廢墟都刷白了。再往前走，就是一片白銀世界，回頭看也見不到一個死人，一點火燒的痕跡，一滴血。衛公眨了幾下眼，以為見到了幻象，喝了很多酒之後，看見一些幻象也屬正常（沒喝酒有幻象也屬正常），所以我們還是把它忘了吧。
那一天洛陽城裏發生的事我們已經講了一些，但從這些情形還不能解釋第二天早上的景象，因為那隻是前半夜的景象。楊素率軍鎮壓暴民，前半夜很不順利，到了午夜十二點，他又累又煩，就下一道命令：就地解散，明早上集合。然後騎著大象回家睡覺去了。那些兵聽到這些命令歡呼一聲，扔下手裏的長槍，脫下盔甲，隻穿內衣，拿短刀，三個一群五個一夥，朝小胡同裏散去然後整個洛陽就變得死寂一片，到底發生了什麽我也說不清了。我隻知道從午夜到天明的四五個小時裏，洛陽城裏的男人死掉了六分之一。又過了整整十個月，全城的嬰兒出生率猛增，而且那些孩子都叫“大軍”、“小兵”（以上男名）、“麗軍”、“芳兵”（以上女名）一類的名字，以致後來重名的人極多。這說明這些孩子的出世和當兵的有一定關係。其中還有一些孩子皮膚總是冰涼的，不管天多麽熱，總是不出汗，就是那些鐵甲騎兵的作品。除此之外，當夜還發生了無數起火災。但是洛陽城極大，也有些大兵沒到的地方，酒坊街就是其中之一。正是因為這一點，李衛公後來就懵懵懂懂，根本不知道昨晚上發生了什麽。大家惡狠狠地瞪著他，他還敢瞪回去。回到了自己門口，發現不是隻有兩個公差，而是四個公差在等著他，而且都是生麵孔。昨天盯他的那兩位已經因為玩忽職守被拉出去砍掉了。以後他再逃掉一次，背後盯梢的公差就要多一倍，根據這個道理，隻要他逃掉十六次，身後就會有六萬名以上的公差，像一支浩浩蕩蕩的大軍，無比壯觀。這是這件事光明的一麵。不光明的一麵是他將會連累死掉幾乎是同樣數量的公差，砍下的腦袋十輛卡車也拉不完。不幸的是李衛公隻看到了事情光明的一麵，看不到事情不光明的那麵。
李衛公年輕時在洛陽城裏酗酒鬧事，連累了半城的人，我卻歸咎於他心情不好，是領導上的問題，這種思想方法連我自己都覺得古怪，但我並不覺得它有什麽不對。這是因為我和他一樣是個中國的數學家。我現在證不出費爾馬定理，也歸因於領導上對我照顧得不夠——工資不高，沒有個漂亮的老婆，沒有像樣的住房，影響了我的情緒。你想想吧，李衛公證出了畢達哥拉斯定理，馬上就往哪裏寄？官府裏。假如不是挨了一頓板子，證出了費爾馬定理也會往官府裏寄。我現在要是證出了這個定理，除了向學報投寄，恐怕也要複印幾份，寄到上級機關。這件事好有一比：我們倆就像是浮士德，把靈魂賣給了魔鬼。做出了好東西給你，活得不順心也怪你。當然，我也是有一點自知之明的，知道自己和衛公有一定差距，故此我可以想象那個魔鬼就坐在我的對麵，獰笑著對我說：你連個費爾馬定理都證不出，誰要你那糟兮兮的靈魂！你給我拿回去！（但是我不知道魔鬼為什麽也愛好數學，這對我是個不解之謎。）這就是我不敢酗酒鬧事的原因。我和我的同事都是這樣的，工資很低，沒有住房，但也隻敢腹誹，不敢鬧事，因為我們畢竟沒有證出什麽東西。但是衛公就不一樣了，酗酒、鬧事都是他有理。