楚陽這席話讓齊三橫好生佩服，因為他又一次見識到了楚陽有多閑，看《山海經》把所有可能有關的周邊新聞、猜測、花絮都看完的閑人真是不多，看完也就算了，他還記住了這些報道裏出現過的人臉長什麽樣！
不過因為這次楚陽的閑為他的推論帶來了依據，所以齊三橫也就隻能表示佩服而不是吐槽他了。
“你一說，我也想起日月潭山島的相關報道了，因為有傳言那個海域有人看到水下似乎有金字塔形的建築，一段時間內倒是不少人趨之若鶩下水探險，但是最後也沒找到什麽金字塔形建築，倒是找到了些陶片，那個銘文也算發現之一。”媚娘接道，“但是怎麽就知道他們的目標是眾帝台？”
“大概是他們那個天花板上的繪畫給出的線索。”楚陽笑笑，“八個人頭，那樣的畫法會讓人以為是一個輪盤，但假如這是麵朝下從上往下摔下來的視角，那就是對上某個怪物的樣子了。何況他這個支點和連接這些腦袋的軸是彎曲的，軸上還繪畫有特殊的鱗片效果。”
“那是相柳。”桑吉堅讚此時已經明白楚陽想要指出的怪物是什麽，“這麽說來，他們這麽門派的名字還是附會相柳氏，但此相柳非彼相柳，還真是沒想到。”
“我是假設，卯鬥門最初是打算立一個‘尼國中心說’，他們要證明的是尼國才是世界的中心，被神欽定的土地，原因是昆侖便是富士，因為富士山的形狀與它遠觀非常典型的圓形山口，如果按照昆侖，便是山口環形之山這個從字形字義出發的邏輯去思考，那富士山當然有被認定為昆侖的資質。在昆侖之上，無所不有，這便是神的恩賜。”楚陽道，“我在飛機上研究了一下尼國的曆史文化，這種神學思想，在尼國會很有受眾。但是他們在研究過程中，卻發現了一件事，那便是富士並不是昆侖，但是卻是昆侖外圍被分裂出來的一塊土地，而隨著這塊土地分裂同時出現的，還有被斬去一頭的相柳。”
“那昆侖在哪裏？”齊三橫此時也很好奇，既然《山海經中》，昆侖是一個如此重要的地標，那昆侖在哪裏？
“昆侖，不在這個世界。”楚陽道，“不知道你注意到了沒有，《山海經》中的大荒經，描述的更多是被人們認定是神話的故事。昆侖在大荒西經中處於這麽重要的地位，自然是在大荒西經描述的世界裏頭。”
“完全不懂，算了，說點我能懂的，他們把相柳畫在天花板上，這是要搞相柳崇拜？”
“這倒不是，不過理論上他們這樣搞，相柳也能收到不少他們的願力倒是真的。”楚陽想了想，“相柳在傳說中是一種非常可怖的凶物，他的血一沾土地，土地就寸草不生。在尼國，有一個傳說中的八頭怪物，和他的屬性基本重合。”
“八岐蛇吧，傳說被尼國最受尊崇的女神日照的弟弟斬殺，之後才有了尼國古代的出雲國。”
“不錯，相柳在華國的神話裏為禹所斬殺，在尼國的神話裏為須佐之男斬殺，但是這斬殺都是描寫的殺身，而作為傳說裏共工的最有名臣屬，他的元神在哪裏？我們得理解一件事共工是一個直到現在，還被人記得名字的，處於敗方的神。神的名字流傳的時間與廣度，和他們的強大程度有關，名字被念起，被認為是神，便可以得到願力，便說明還沒有完全消逝。”楚陽說到這裏似乎是想到了什麽，歎了一口氣。
“你的意思是卯鬥門在研究富士山的過程中，發現富士山並不是他們想象中的那樣是世界中心，神門所在，卻發現了相柳與尼國大地同在？從尋找世界中心神的遺跡到發現島國上隻有凶神，這和理想預期差距有點大啊。”齊三橫道，“他們竟然接受了？”
“有句話叫現實比人強啊，小夥子。”桑吉堅讚說道，“他們肯定也不是馬上就能接受啊，你看這裏零碎的一些字句，說明他們還是很不滿意的，都是一些明顯中二病的句子嘛。”
齊三橫看了一眼桑吉堅讚所指的照片，上麵寫著幾句尼國話，其中一句翻譯過來大致意思是：
“氣血要還鄉！”
“都什麽玩意兒啊……”齊三橫覺得用最近網絡上流行的一句話來說，真是要醉了，感情這還代入了相柳的視角去抒發情感了。
“其實結合我和你說過的兩個故事，我相信你也發現了，這個世界，存在著來自不同的世界的文化，然後又拚合在了一起。而尼國這次的行動，如果真的能夠解放出相柳，就更是印證了我的想法。”楚陽對齊三橫說道，“我之所以喜歡研究《山海經》，我以為你和領導是男女朋友，會知道原因，沒想到你對領導用情不夠，可歎可歎。”
“靠，這又跟我和媚娘的關係有什麽關聯？不對，我和她就不是男女朋友！”齊三橫怒。
“你說了這麽多次你們不是男女朋友，這次我真的有點信了。”楚陽戲謔地笑道，“因為你原來沒看過她的真身，她可不是九條尾巴，而是有一條像樹枝長著九個分支一樣的尾巴，但是這就是《山海經》古本圖繪，以及漢代甚至之前留下的拓印上九尾狐的形象。而據我所知，青丘之國，是一個世界，那裏隻有一個族，叫青丘子，他們並不是狐狸，隻是學會變化之前與狐形貌相似，他們的尾巴和人類世界的狐狸不同，會像樹枝一樣長出分支，實力越強，長出的分支越多。或許，領導該告訴我們，你是怎麽來到這個世界的？”
“作為一個男人，怎麽可以想要打探女性隱私。”媚娘發話了，她伸手去撥了撥自己齊腰的長發，她用法術給自己的頭發做了個波浪卷的造型，這一撥頭發的動作顯得她格外有女人味。
不過因為這次楚陽的閑為他的推論帶來了依據，所以齊三橫也就隻能表示佩服而不是吐槽他了。
“你一說，我也想起日月潭山島的相關報道了，因為有傳言那個海域有人看到水下似乎有金字塔形的建築，一段時間內倒是不少人趨之若鶩下水探險，但是最後也沒找到什麽金字塔形建築，倒是找到了些陶片，那個銘文也算發現之一。”媚娘接道，“但是怎麽就知道他們的目標是眾帝台？”
“大概是他們那個天花板上的繪畫給出的線索。”楚陽笑笑，“八個人頭，那樣的畫法會讓人以為是一個輪盤，但假如這是麵朝下從上往下摔下來的視角，那就是對上某個怪物的樣子了。何況他這個支點和連接這些腦袋的軸是彎曲的，軸上還繪畫有特殊的鱗片效果。”
“那是相柳。”桑吉堅讚此時已經明白楚陽想要指出的怪物是什麽，“這麽說來，他們這麽門派的名字還是附會相柳氏，但此相柳非彼相柳，還真是沒想到。”
“我是假設，卯鬥門最初是打算立一個‘尼國中心說’，他們要證明的是尼國才是世界的中心，被神欽定的土地，原因是昆侖便是富士，因為富士山的形狀與它遠觀非常典型的圓形山口，如果按照昆侖，便是山口環形之山這個從字形字義出發的邏輯去思考，那富士山當然有被認定為昆侖的資質。在昆侖之上，無所不有，這便是神的恩賜。”楚陽道，“我在飛機上研究了一下尼國的曆史文化，這種神學思想，在尼國會很有受眾。但是他們在研究過程中，卻發現了一件事，那便是富士並不是昆侖，但是卻是昆侖外圍被分裂出來的一塊土地，而隨著這塊土地分裂同時出現的，還有被斬去一頭的相柳。”
“那昆侖在哪裏？”齊三橫此時也很好奇，既然《山海經中》，昆侖是一個如此重要的地標，那昆侖在哪裏？
“昆侖，不在這個世界。”楚陽道，“不知道你注意到了沒有，《山海經》中的大荒經，描述的更多是被人們認定是神話的故事。昆侖在大荒西經中處於這麽重要的地位，自然是在大荒西經描述的世界裏頭。”
“完全不懂，算了，說點我能懂的，他們把相柳畫在天花板上，這是要搞相柳崇拜？”
“這倒不是，不過理論上他們這樣搞，相柳也能收到不少他們的願力倒是真的。”楚陽想了想，“相柳在傳說中是一種非常可怖的凶物，他的血一沾土地，土地就寸草不生。在尼國，有一個傳說中的八頭怪物，和他的屬性基本重合。”
“八岐蛇吧，傳說被尼國最受尊崇的女神日照的弟弟斬殺，之後才有了尼國古代的出雲國。”
“不錯，相柳在華國的神話裏為禹所斬殺，在尼國的神話裏為須佐之男斬殺，但是這斬殺都是描寫的殺身，而作為傳說裏共工的最有名臣屬，他的元神在哪裏？我們得理解一件事共工是一個直到現在，還被人記得名字的，處於敗方的神。神的名字流傳的時間與廣度，和他們的強大程度有關，名字被念起，被認為是神，便可以得到願力，便說明還沒有完全消逝。”楚陽說到這裏似乎是想到了什麽，歎了一口氣。
“你的意思是卯鬥門在研究富士山的過程中，發現富士山並不是他們想象中的那樣是世界中心，神門所在，卻發現了相柳與尼國大地同在？從尋找世界中心神的遺跡到發現島國上隻有凶神，這和理想預期差距有點大啊。”齊三橫道，“他們竟然接受了？”
“有句話叫現實比人強啊，小夥子。”桑吉堅讚說道，“他們肯定也不是馬上就能接受啊，你看這裏零碎的一些字句，說明他們還是很不滿意的，都是一些明顯中二病的句子嘛。”
齊三橫看了一眼桑吉堅讚所指的照片，上麵寫著幾句尼國話，其中一句翻譯過來大致意思是：
“氣血要還鄉！”
“都什麽玩意兒啊……”齊三橫覺得用最近網絡上流行的一句話來說，真是要醉了，感情這還代入了相柳的視角去抒發情感了。
“其實結合我和你說過的兩個故事，我相信你也發現了，這個世界，存在著來自不同的世界的文化，然後又拚合在了一起。而尼國這次的行動，如果真的能夠解放出相柳，就更是印證了我的想法。”楚陽對齊三橫說道，“我之所以喜歡研究《山海經》，我以為你和領導是男女朋友，會知道原因，沒想到你對領導用情不夠，可歎可歎。”
“靠，這又跟我和媚娘的關係有什麽關聯？不對，我和她就不是男女朋友！”齊三橫怒。
“你說了這麽多次你們不是男女朋友，這次我真的有點信了。”楚陽戲謔地笑道，“因為你原來沒看過她的真身，她可不是九條尾巴，而是有一條像樹枝長著九個分支一樣的尾巴，但是這就是《山海經》古本圖繪，以及漢代甚至之前留下的拓印上九尾狐的形象。而據我所知，青丘之國，是一個世界，那裏隻有一個族，叫青丘子，他們並不是狐狸，隻是學會變化之前與狐形貌相似，他們的尾巴和人類世界的狐狸不同，會像樹枝一樣長出分支，實力越強，長出的分支越多。或許，領導該告訴我們，你是怎麽來到這個世界的？”
“作為一個男人，怎麽可以想要打探女性隱私。”媚娘發話了，她伸手去撥了撥自己齊腰的長發，她用法術給自己的頭發做了個波浪卷的造型，這一撥頭發的動作顯得她格外有女人味。