這卯鬥門八人，結成輪形之陣，正是那照片上天花板所畫相柳八首的形狀，這些人身上紅光大盛之後，片片帶著金屬光澤的鱗片從身上浮現，竟是身體皮膚發生了像是蛇鱗一樣的異變。
白色的絲線遇到那紅光，紛紛落地，竟是數根白色柔軟的細毛；媚娘冷笑一聲，手指翻飛，那白色細毛便像有生命一般，揉合在一起，這次是化成了數道潔白的繩索，從地上生出，向那八人的足部捆去。
卯鬥門八人足下升起紅光，紅光將八人托起，然後底部收成一束，看起來倒真有七分似是相柳之形。
“這是搞的什麽鬼，相柳是長著人頭但是蛇身啊，現在這是連頭帶身都是人，掛在一條紅色光帶上麵難道就能算是相柳了？”齊三橫對於這八人所列的陣法非常看不上，那陣中的卯鬥門人像是要回應他的話一般，其中一人一張口，一道巨大的綠色霧氣就從他嘴裏噴了出來。
這時候楚陽已經殺到近前，從懷中掏出一瓶藥，捏碎瓶身，一團白霧從瓶中升起，那綠色霧氣遇到白色霧氣，竟然像是被腐蝕一般在空中消融。
桑吉堅讚念了一句清心咒，這一聲清心咒蘊含靈力，劉東此時從迷幻作用中清醒過來，桑吉堅讚本意是讓這家夥自己跑路，免得桑吉堅讚和齊三橫也加入戰局之後沒人能顧得上他。不過劉東沒桑吉堅讚想象中的那麽中用，他看到眼前這魔幻的一幕，喊了一聲“媽呀”，頓時昏倒在地。
“喂，怎麽就倒地了啊，看來隻能是二組長你想辦法送他去找個小旅館了。”桑吉堅讚先開口為強，他看這幾個卯鬥門的人不太順眼，挺想揍他們丫的。
眼看著桑吉堅讚已經掏出九寶禪杖，那禪杖在他手中化形為七股金剛鈴，此鈴又稱為金剛忿怒明王鈴，為密教法器之一，而七股金剛鈴實為罕見。
齊三橫頗為遺憾地搖了搖頭，拖起昏倒在地的劉東遁走，此時桑吉堅讚手持此金剛鈴搖動，身周便幻化出那曼荼羅輪形虛像來。
桑吉堅讚將金剛鈴向那陣中擲出，雙手結金剛拳印，密宗基本印有十二合掌四種拳，此金剛拳印正是四種拳之一。結合此印，口念真言，曼荼羅輪形虛像似有感應，以那金剛鈴為引，向卯鬥門八人陣撲去。
那八人陣又有一人張口，吐出一道巨大的帶毒水幕，楚陽此時輕輕一躍，將那金剛鈴握於手中，以靈力催動鈴身輕晃，一道破邪之聲摧破水幕，而之後那八人陣中之人輪轉吐出水浪，這水浪一道比一道凝實且聲勢浩大，媚娘所操控的白色繩索此時又再次化為漫天白絲，將那向三人衝來的水幕攔住，那白絲遇到水裏的毒，竟化作霧氣蒸發，這白絲是媚娘原型本體身上的狐狸毛，雖然說和她那一身潔白水光的毛比起來，這被霧化的沒有多少，但還是讓媚娘很不高興。
無論哪個女人，怎麽說自己更注重內在，要培養氣質為主都好，說不愛美，那都是假的。女性的狐狸也如是。狐狸的毛那就是她重要的外在，雖然和人臉皮不同，毛是可以再長可以換的，但是這完全不影響媚娘因此而感到很不高興。
她杏眉倒豎，嬌叱一聲，掌中凝結出一個白色的靈力球，這靈力球上蘊含著恐怖的靈壓，那八人輪陣此時吐出最後一道水浪，然後支撐輪陣的紅光一擰，將這八人遠遠甩向湖中，活像蛇扭頭飛衝入水的樣子，這八人竟然是跳水遁逃。
說起來這八個卯鬥門人也不願意做那轉頭就跑的縮頭烏龜，但是奈何形式比人強；再者他們已經激活了相柳血脈，必須要立行那禁忌術法。
他們原本的計劃是雇船到湖中央，然後以避水決潛入水下，再激發相柳血脈，八人分別利於帝台周圍八個方位，然後利用輪陣的力量，將已經有千萬年曆史的帝台毀壞。
當然激發相柳血脈的代價便是七竅流血而亡！
這件事聽起來很奇怪，他們好端端地，為什麽要尋找眾帝台，又為什麽要為破壞眾帝台而死？螻蟻尚且偷生，他們為什麽要上趕著送死？
這還是得從尼國那矛盾的文化說起。尼國有一種名為武士道的文化，這種文化的表征行為非常典型——切腹自盡。
這種文化如果僅僅是講它所需要堅守的條件，似乎還合乎道義，甚至令人肅然起敬，然而在它卻在戰爭中與對尼國帝君的信仰相結合，加上其古典葉隱，強調一種死亡的真實，否定常人對於生的追求。
這些武士能夠麵不改色的切腹，也與這教導息息相關，能夠不要自己的命，所以也對他人的命全不憐憫，甚至在戰爭中以斬人、殘殺為樂。
但是那些上位者，讓武士道簇擁者為自己效命之人，卻十分怕死。曆史上戰爭期間執政的尼國首相，在尼國戰敗後被判以絞刑，然而此人非常怕死，尤其是怕絞死，於是在做了非常多的思想工作後，找來了一把手槍，打算自殺。
然而他自殺又不按常理出牌，沒有對著太陽穴開槍，而是找了醫生在自己的心髒位置上畫圈，對著自己的心髒來一發。沒想到這一槍竟然沒有洞穿心髒，最後他還是被處了絞刑。
總之，在尼國，始終有著這樣的人群，堅守的所謂古典的以不惜命為根本的道，而這個人群，常常是對華國持有主戰意識的人群。
卯鬥門人確實如楚陽所推斷的那樣，所要尋的地標便是眾帝台中的一座，因為他們根據《山海經》來推衍，認為眾帝台應該是構成了陣法，這陣法令相柳不敢起身飛回故地。
而他們認為既然是共同構成陣法，那麽隻要找到並摧毀其中一座帝台，便能讓相柳獲得解放，而相柳獲得解放之後，定然要返回到自己原本要興風作浪的地方，那就是眾帝台的所在。
他們有這想法也並非是空穴來風，而是他們真真切切地在尋找富士山為昆侖的證據過程中，接觸到了相柳的元神，這凶物的元神曆千萬年而不滅，並將自己毀滅禹國的意願清晰地傳達到了卯鬥門人的意識之中。
白色的絲線遇到那紅光，紛紛落地，竟是數根白色柔軟的細毛；媚娘冷笑一聲，手指翻飛，那白色細毛便像有生命一般，揉合在一起，這次是化成了數道潔白的繩索，從地上生出，向那八人的足部捆去。
卯鬥門八人足下升起紅光，紅光將八人托起，然後底部收成一束，看起來倒真有七分似是相柳之形。
“這是搞的什麽鬼，相柳是長著人頭但是蛇身啊，現在這是連頭帶身都是人，掛在一條紅色光帶上麵難道就能算是相柳了？”齊三橫對於這八人所列的陣法非常看不上，那陣中的卯鬥門人像是要回應他的話一般，其中一人一張口，一道巨大的綠色霧氣就從他嘴裏噴了出來。
這時候楚陽已經殺到近前，從懷中掏出一瓶藥，捏碎瓶身，一團白霧從瓶中升起，那綠色霧氣遇到白色霧氣，竟然像是被腐蝕一般在空中消融。
桑吉堅讚念了一句清心咒，這一聲清心咒蘊含靈力，劉東此時從迷幻作用中清醒過來，桑吉堅讚本意是讓這家夥自己跑路，免得桑吉堅讚和齊三橫也加入戰局之後沒人能顧得上他。不過劉東沒桑吉堅讚想象中的那麽中用，他看到眼前這魔幻的一幕，喊了一聲“媽呀”，頓時昏倒在地。
“喂，怎麽就倒地了啊，看來隻能是二組長你想辦法送他去找個小旅館了。”桑吉堅讚先開口為強，他看這幾個卯鬥門的人不太順眼，挺想揍他們丫的。
眼看著桑吉堅讚已經掏出九寶禪杖，那禪杖在他手中化形為七股金剛鈴，此鈴又稱為金剛忿怒明王鈴，為密教法器之一，而七股金剛鈴實為罕見。
齊三橫頗為遺憾地搖了搖頭，拖起昏倒在地的劉東遁走，此時桑吉堅讚手持此金剛鈴搖動，身周便幻化出那曼荼羅輪形虛像來。
桑吉堅讚將金剛鈴向那陣中擲出，雙手結金剛拳印，密宗基本印有十二合掌四種拳，此金剛拳印正是四種拳之一。結合此印，口念真言，曼荼羅輪形虛像似有感應，以那金剛鈴為引，向卯鬥門八人陣撲去。
那八人陣又有一人張口，吐出一道巨大的帶毒水幕，楚陽此時輕輕一躍，將那金剛鈴握於手中，以靈力催動鈴身輕晃，一道破邪之聲摧破水幕，而之後那八人陣中之人輪轉吐出水浪，這水浪一道比一道凝實且聲勢浩大，媚娘所操控的白色繩索此時又再次化為漫天白絲，將那向三人衝來的水幕攔住，那白絲遇到水裏的毒，竟化作霧氣蒸發，這白絲是媚娘原型本體身上的狐狸毛，雖然說和她那一身潔白水光的毛比起來，這被霧化的沒有多少，但還是讓媚娘很不高興。
無論哪個女人，怎麽說自己更注重內在，要培養氣質為主都好，說不愛美，那都是假的。女性的狐狸也如是。狐狸的毛那就是她重要的外在，雖然和人臉皮不同，毛是可以再長可以換的，但是這完全不影響媚娘因此而感到很不高興。
她杏眉倒豎，嬌叱一聲，掌中凝結出一個白色的靈力球，這靈力球上蘊含著恐怖的靈壓，那八人輪陣此時吐出最後一道水浪，然後支撐輪陣的紅光一擰，將這八人遠遠甩向湖中，活像蛇扭頭飛衝入水的樣子，這八人竟然是跳水遁逃。
說起來這八個卯鬥門人也不願意做那轉頭就跑的縮頭烏龜，但是奈何形式比人強；再者他們已經激活了相柳血脈，必須要立行那禁忌術法。
他們原本的計劃是雇船到湖中央，然後以避水決潛入水下，再激發相柳血脈，八人分別利於帝台周圍八個方位，然後利用輪陣的力量，將已經有千萬年曆史的帝台毀壞。
當然激發相柳血脈的代價便是七竅流血而亡！
這件事聽起來很奇怪，他們好端端地，為什麽要尋找眾帝台，又為什麽要為破壞眾帝台而死？螻蟻尚且偷生，他們為什麽要上趕著送死？
這還是得從尼國那矛盾的文化說起。尼國有一種名為武士道的文化，這種文化的表征行為非常典型——切腹自盡。
這種文化如果僅僅是講它所需要堅守的條件，似乎還合乎道義，甚至令人肅然起敬，然而在它卻在戰爭中與對尼國帝君的信仰相結合，加上其古典葉隱，強調一種死亡的真實，否定常人對於生的追求。
這些武士能夠麵不改色的切腹，也與這教導息息相關，能夠不要自己的命，所以也對他人的命全不憐憫，甚至在戰爭中以斬人、殘殺為樂。
但是那些上位者，讓武士道簇擁者為自己效命之人，卻十分怕死。曆史上戰爭期間執政的尼國首相，在尼國戰敗後被判以絞刑，然而此人非常怕死，尤其是怕絞死，於是在做了非常多的思想工作後，找來了一把手槍，打算自殺。
然而他自殺又不按常理出牌，沒有對著太陽穴開槍，而是找了醫生在自己的心髒位置上畫圈，對著自己的心髒來一發。沒想到這一槍竟然沒有洞穿心髒，最後他還是被處了絞刑。
總之，在尼國，始終有著這樣的人群，堅守的所謂古典的以不惜命為根本的道，而這個人群，常常是對華國持有主戰意識的人群。
卯鬥門人確實如楚陽所推斷的那樣，所要尋的地標便是眾帝台中的一座，因為他們根據《山海經》來推衍，認為眾帝台應該是構成了陣法，這陣法令相柳不敢起身飛回故地。
而他們認為既然是共同構成陣法，那麽隻要找到並摧毀其中一座帝台，便能讓相柳獲得解放，而相柳獲得解放之後，定然要返回到自己原本要興風作浪的地方，那就是眾帝台的所在。
他們有這想法也並非是空穴來風，而是他們真真切切地在尋找富士山為昆侖的證據過程中，接觸到了相柳的元神，這凶物的元神曆千萬年而不滅，並將自己毀滅禹國的意願清晰地傳達到了卯鬥門人的意識之中。