在巨人的帶領下，趙玉容第一次見到了這個世界中心的哈托爾女神廟。<strong>最新章節全文閱讀</strong>7
與她之前所見到的那個神廟相比，供奉哈托爾的神廟要金碧輝煌得多。
一塊金色的長布，從神廟中心起由一個個巨人從左右托著，延展出神廟之外，足足繞神廟三圈。
一群巨人已經在神廟外的廣場上組成了一個個方陣，這時，幾個沙洲巨人開路，引出了一個麵龐圓潤，神情圓滿的男人。
這個男人正是喬達摩上尊。
“各位尊敬的祭司。”幾個沙洲巨人走到祭典主持者的麵前說道，“這位神使拿著哈托爾神的神諭來到我們這裏，說是哈托爾神已經將我們這個世界許給了他，而他日後會和我們一起生活。”
“有何憑證？”主祭司聽到沙洲巨人這麽說，便問道。
“哈托爾神已經將神諭交給我，你們一看便知。”喬達摩上尊說話間從手中拿出了一個金色的哈托爾雙臂變成翅膀的神像，在神像中注入元神之力後，神像便化作一道閃光，射向了祭典中心的水晶球。
隨後，哈托爾的影像便在水晶球中顯現了出來。
“各位隆世界的住民，自今日起，讓你們看到我的人，就是你們這個世界的界主了。從今天起，你們可以不必再為我舉辦祭典，神廟可以保留。”
影像中的哈托爾言簡意賅地說清了喬達摩上尊的身份後，影像便減淡消失了。<strong>.</strong>
這段話雖然很短，但是對於在場的巨人來說，卻是不吝於投下了一顆巨大的炸彈。
界主如果是和哈托爾女神這樣，對這個世界采用放置y治理方式，那對於這些巨人來說當然沒有太多的影響，但是喬達摩上尊是要居留在這個世界與他們共同生活的。
這意味著什麽？
這意味著他們整個生活都會發生天翻地覆的變化。
這些巨人雖然從來沒有離開過這個隆世界，但是對於哈托爾生活的世界的社會製度，他們卻是有所耳聞的。
像他們這樣的，沒有修為可言的人，在哈托爾女神那個世界裏，隻能是奴隸，而且還會是奴隸中最卑賤的那一種。
這些天想方設法討取喬達摩上尊、桑吉堅讚和楚陽歡心以換取獎賞的沙洲人心中，則心理活動非常豐富。
在他們看來，這也許是個自己能夠上位成為奴隸主的好時機。
其中腦子比較活的一個沙洲人在其他人還在消化這個信息的時候，就已經轉身向喬達摩上尊行禮，然後大聲地禮讚喬達摩上尊。
這讚詞的浮誇，聽得桑吉堅讚忍不住在一旁笑道：
“這位原住民，你還連他的名字都不知道，怎麽就已經認定他出身不凡並且榮耀加身，這是不是有哪裏不對？”
但是桑吉堅讚的腦回路顯然是無法和沙洲人還有草原人對上的，在這個禮讚喬達摩上尊的巨人開了個頭後，其他人便一發不可收拾，集體對喬達摩上尊行禮並齊聲唱起了讚歌。
這次唱的內容整齊劃一，並且由主祭司領唱，不要覺得這像靈異事件，這些巨人們隻是非常有默契地把原來讚美哈托爾的讚歌改了個名字，直接就用來讚美喬達摩上尊了。
但是這個歌詞就讓人有些哭笑不得了，因為哈托爾是一位女性神，所以讚歌中多少會有一些明顯用於形容和讚美女性的句子。
但是偏偏這些巨人還能唱得一本正經，神情上還保持著莊嚴肅穆。
桑吉堅讚笑得直揉肚子，直到這場詭異的祭典結束。
路比抱著自己的目的，試圖將趙玉容引薦給喬達摩上尊，然後才發現趙玉容與喬達摩上尊本來就相識。
對此，他嘴角不易察覺地微微向上勾了勾。
喬達摩上尊是由他們沙洲人引來此處的，這點路比看得非常清楚，他們沙洲人很有意思，在隻有沙洲人的場合裏，他們從來不掩飾自己那惡的一麵，搶奪食物、驅逐老弱病殘，這些事情做起來都非常理所當然。
但是一旦有了外來者，或者草原人，他們就會達成某種無需語言溝通的默契。
在沙洲人什麽時候有了這種演戲和配合的天賦連他們自己也記不清了，但是曾經發生過的******，確實是他們改變的開始。
這時候，幾個祭司上前去對喬達摩上尊行禮，並且詢問他日後居留在這個世界的計劃。
“我暫時還沒有想好。”喬達摩上尊道，“我還有一些弟子也要遷移到這個世界來生活，另外我有一個夥伴對這裏的一些情況不太喜歡，你們可以先一切照舊，我有什麽想到的事情，會和你們交流的。”
“那請您先到哈托爾女神的神廟來生活吧，哈托爾女神既然讓我們不需要再供奉和祭祀她，卻又表示可以保留神廟，顯然是為了讓我們更好的適應。如果您不到這裏來生活，那這個神廟便會被疏忽。盡管女神已經把這個世界交給您，但是我們卻不能對她不敬。”
“答應他們唄。”
桑吉堅讚在一旁對喬達摩上尊說道，他住在那沙洲人的村落裏簡直是感覺到非常尷尬，畢竟他們都已經非常清楚沙洲人每次來找他們的目的是什麽，他們是什麽樣的人，但是這些人又要每天都恭敬禮貌地來刷存在感，讓你想無視都不行。
“好吧，請你們安排吧。”喬達摩上尊道。
這些祭司得了喬達摩上尊的回應，臉上都露出喜色，雖然未來有什麽變數還不清楚，但是短期內，他們的生活不會發生改變。
而且這個新主人就住在他們負責打理的神廟之內，他們有信心能夠在世界發生變化前這段時間內大概了解到這位新主人的習性。
喬達摩上尊和桑吉堅讚的臥室很快被收拾出來，根據臥室的布置，不難看出這些祭司將桑吉堅讚當成了喬達摩上尊的仆從，或者說是小廝一類的角色了。
不過桑吉堅讚也是修苦行出身的密宗僧侶，雖然後來自稱還俗，但是紅塵或是出家，對於修行來說，其實本沒有分明的界限。
喬達摩和桑吉堅讚入住神廟的時候，楚陽和應龍，也再次見到了哈托爾。(未完待續。)
與她之前所見到的那個神廟相比，供奉哈托爾的神廟要金碧輝煌得多。
一塊金色的長布，從神廟中心起由一個個巨人從左右托著，延展出神廟之外，足足繞神廟三圈。
一群巨人已經在神廟外的廣場上組成了一個個方陣，這時，幾個沙洲巨人開路，引出了一個麵龐圓潤，神情圓滿的男人。
這個男人正是喬達摩上尊。
“各位尊敬的祭司。”幾個沙洲巨人走到祭典主持者的麵前說道，“這位神使拿著哈托爾神的神諭來到我們這裏，說是哈托爾神已經將我們這個世界許給了他，而他日後會和我們一起生活。”
“有何憑證？”主祭司聽到沙洲巨人這麽說，便問道。
“哈托爾神已經將神諭交給我，你們一看便知。”喬達摩上尊說話間從手中拿出了一個金色的哈托爾雙臂變成翅膀的神像，在神像中注入元神之力後，神像便化作一道閃光，射向了祭典中心的水晶球。
隨後，哈托爾的影像便在水晶球中顯現了出來。
“各位隆世界的住民，自今日起，讓你們看到我的人，就是你們這個世界的界主了。從今天起，你們可以不必再為我舉辦祭典，神廟可以保留。”
影像中的哈托爾言簡意賅地說清了喬達摩上尊的身份後，影像便減淡消失了。<strong>.</strong>
這段話雖然很短，但是對於在場的巨人來說，卻是不吝於投下了一顆巨大的炸彈。
界主如果是和哈托爾女神這樣，對這個世界采用放置y治理方式，那對於這些巨人來說當然沒有太多的影響，但是喬達摩上尊是要居留在這個世界與他們共同生活的。
這意味著什麽？
這意味著他們整個生活都會發生天翻地覆的變化。
這些巨人雖然從來沒有離開過這個隆世界，但是對於哈托爾生活的世界的社會製度，他們卻是有所耳聞的。
像他們這樣的，沒有修為可言的人，在哈托爾女神那個世界裏，隻能是奴隸，而且還會是奴隸中最卑賤的那一種。
這些天想方設法討取喬達摩上尊、桑吉堅讚和楚陽歡心以換取獎賞的沙洲人心中，則心理活動非常豐富。
在他們看來，這也許是個自己能夠上位成為奴隸主的好時機。
其中腦子比較活的一個沙洲人在其他人還在消化這個信息的時候，就已經轉身向喬達摩上尊行禮，然後大聲地禮讚喬達摩上尊。
這讚詞的浮誇，聽得桑吉堅讚忍不住在一旁笑道：
“這位原住民，你還連他的名字都不知道，怎麽就已經認定他出身不凡並且榮耀加身，這是不是有哪裏不對？”
但是桑吉堅讚的腦回路顯然是無法和沙洲人還有草原人對上的，在這個禮讚喬達摩上尊的巨人開了個頭後，其他人便一發不可收拾，集體對喬達摩上尊行禮並齊聲唱起了讚歌。
這次唱的內容整齊劃一，並且由主祭司領唱，不要覺得這像靈異事件，這些巨人們隻是非常有默契地把原來讚美哈托爾的讚歌改了個名字，直接就用來讚美喬達摩上尊了。
但是這個歌詞就讓人有些哭笑不得了，因為哈托爾是一位女性神，所以讚歌中多少會有一些明顯用於形容和讚美女性的句子。
但是偏偏這些巨人還能唱得一本正經，神情上還保持著莊嚴肅穆。
桑吉堅讚笑得直揉肚子，直到這場詭異的祭典結束。
路比抱著自己的目的，試圖將趙玉容引薦給喬達摩上尊，然後才發現趙玉容與喬達摩上尊本來就相識。
對此，他嘴角不易察覺地微微向上勾了勾。
喬達摩上尊是由他們沙洲人引來此處的，這點路比看得非常清楚，他們沙洲人很有意思，在隻有沙洲人的場合裏，他們從來不掩飾自己那惡的一麵，搶奪食物、驅逐老弱病殘，這些事情做起來都非常理所當然。
但是一旦有了外來者，或者草原人，他們就會達成某種無需語言溝通的默契。
在沙洲人什麽時候有了這種演戲和配合的天賦連他們自己也記不清了，但是曾經發生過的******，確實是他們改變的開始。
這時候，幾個祭司上前去對喬達摩上尊行禮，並且詢問他日後居留在這個世界的計劃。
“我暫時還沒有想好。”喬達摩上尊道，“我還有一些弟子也要遷移到這個世界來生活，另外我有一個夥伴對這裏的一些情況不太喜歡，你們可以先一切照舊，我有什麽想到的事情，會和你們交流的。”
“那請您先到哈托爾女神的神廟來生活吧，哈托爾女神既然讓我們不需要再供奉和祭祀她，卻又表示可以保留神廟，顯然是為了讓我們更好的適應。如果您不到這裏來生活，那這個神廟便會被疏忽。盡管女神已經把這個世界交給您，但是我們卻不能對她不敬。”
“答應他們唄。”
桑吉堅讚在一旁對喬達摩上尊說道，他住在那沙洲人的村落裏簡直是感覺到非常尷尬，畢竟他們都已經非常清楚沙洲人每次來找他們的目的是什麽，他們是什麽樣的人，但是這些人又要每天都恭敬禮貌地來刷存在感，讓你想無視都不行。
“好吧，請你們安排吧。”喬達摩上尊道。
這些祭司得了喬達摩上尊的回應，臉上都露出喜色，雖然未來有什麽變數還不清楚，但是短期內，他們的生活不會發生改變。
而且這個新主人就住在他們負責打理的神廟之內，他們有信心能夠在世界發生變化前這段時間內大概了解到這位新主人的習性。
喬達摩上尊和桑吉堅讚的臥室很快被收拾出來，根據臥室的布置，不難看出這些祭司將桑吉堅讚當成了喬達摩上尊的仆從，或者說是小廝一類的角色了。
不過桑吉堅讚也是修苦行出身的密宗僧侶，雖然後來自稱還俗，但是紅塵或是出家，對於修行來說，其實本沒有分明的界限。
喬達摩和桑吉堅讚入住神廟的時候，楚陽和應龍，也再次見到了哈托爾。(未完待續。)