“他們好像是一起出去的。[看本書最新章節請到.]”這個留守玉舟的人並不是不確定,而是感覺到楚陽這麽問,是不是說明齊三橫和女王一起出去不太好,所以,就用了不確定的口氣來回答。


    “他們進展得怎麽樣?”楚陽坐到大屏幕前,“都有些什麽信息傳回來?”


    “如果你問的是齊三橫和女王的話,都是一些比較普通的日常。”那個人在控製台上按了幾下,屏幕上便顯示出了齊三橫傳回來的畫麵。


    “這日常不太普通吧。”楚陽看了一會兒這些錄像畫麵,對於留守玉舟的人判斷什麽是普通的日常產生了深刻的懷疑。


    “您定義的普通是?”那人不太確定了。


    “他倆不是在談戀愛?”楚陽指著這些錄像畫麵道,“這談戀愛為什麽不停有第三者出現?”


    “原來他們是戀愛關係嗎?”留守在玉舟上這個人顯然不知道齊三橫和女王還有過那一段關屋子裏談關於要不要試試的事情,隻當齊三橫這個婦女之友帶著女王去散心,所以,才覺得齊三橫傳回來的畫麵是普通的日常。


    這顯然是為了幫助婦女走出戀情陰影讓她發展下一段感情的正常做法啊!


    結果楚陽告訴他齊三橫和女王在談戀愛,當下震驚無比,這齊組長果然非凡人,一般人這樣綠雲罩頂,一定主動衝上去揍他丫的了,他非但沒有這麽做,還幫助自己的女朋友搞外遇,簡直是太過奇特。


    “先教我怎麽操作這個。<strong>最新章節全文閱讀.</strong>”楚陽指了指操作台,他對這個播放之前傳回來的各個錄像的機器還不會使用。


    就算要找齊三橫,也得先用這玩意把其他人傳回來的錄像都看看,再決定先去找誰。


    “哦,這個操作很簡單的。”留守在玉舟的人雖然不明白為什麽楚陽不在繼續關於齊三橫的話題了,但是作為這個儀器的研發者之一,能教楚陽這樣的大神使用自己參與研發的產品,他還是很激動。


    這個人三下五除二教會了楚陽怎麽用操作台,楚陽在學會使用操作台之後,便開始看除了齊三橫之外其他人傳回來的錄像。


    桑吉堅讚是融入巫鹹國最快的一個人。


    並不是他用搜魂術然後做了什麽所以融入巫鹹國很快,現在玉舟上會搜魂術的修煉者也不止桑吉堅讚一個。


    他之所以能夠最快的融入巫鹹國,最重要的還是因為他對巫鹹國人的記憶傳承方式,巫與現代科技結合的方式,有過切身體會。


    他身上有喬達摩上尊用秘法曆經多世傳承的記憶,這記憶對他的修煉之途影響不可謂不深;他在末法世界是被密宗尊崇的活佛,但是卻選擇隱於市野,像普通人那樣生活,這可謂是體驗紅塵。


    巫鹹國的人記憶傳承的方式,讓他們總會受到那些直接傳承而來的經驗的影響;而巫鹹國在發展現代化的同時,他們的意識記憶裏,仍然尊崇著巫,認為人可以成為巫,而巫是有溝通天地能力的人。


    巫可以知道閃電裏有什麽信息,巫可以知道大地新一年裏有什麽變動。


    這種對巫的認識,和科學發展,在一定時間內,一定條件下,是有矛盾的。


    但是關於科學與靈這兩種意識,在巫鹹國的同一個人的意識中,是共存著的、並不矛盾的。


    這種感受對於沒有過類似經驗的人來說,是很難理解的,但是桑吉堅讚則不但能很快理解這種感覺,同時還從中判斷出了巫鹹國的科技發展速度的情況等等一係列的內容。


    巫鹹國有十個巫師最為有名。


    這十個巫師在《山海經》裏就被記錄過。


    但是,今天的這十個巫師已經不是《山海經》裏記錄的十個巫師了,又或者可以這麽說,他們是,又不是這十個巫師。


    這十巫分別名為巫鹹、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅。


    他們的名字,變成了一個可以被繼承的符號,一個榮譽地位的象征。


    這十巫之中,最為有名的自然是巫鹹。


    甚至巫鹹國就與他的名號相同。


    桑吉堅讚在巫鹹國當了一個“野巫”。


    什麽是“野巫”?其實這很好理解。


    要知道,末法世界的華國,有導遊證的導遊,那就叫導遊。沒有證的導遊,那就是“野導”了。


    在巫鹹國,有很多事情是要有“巫格證”,才能做的。


    不是隨隨便便你就可以去某個病人家裏開藥喃麽做法事,也不是隨隨便便就請靈降身開口為人指點迷津。


    巫鹹國和末法世界不同,末法世界也有巫文化,但是巫在末法世界進入了現代以後,很少有被人當成是一種正當職業來看待的。


    巫鹹國巫非但是一種非常正式、嚴肅的職業,而且要求人要持證上崗。


    桑吉堅讚這次並沒有選擇打昏一個當地人,然後替換他的身份的做法。


    畢竟這種做法隻能是做短線。


    進入這巫鹹國生活,還不知道要呆多久,他當然是要想些其他辦法融入巫鹹國的。


    他選擇的是給自己偽造一個私生子的身份。


    要知道,巫鹹國和末法世界雖然在文化上大有不同,但是他們有一點還是一樣的,就是始終沒有能夠完全杜絕黑戶。


    總之,那種和自己的身份不對等的人家的繼承人談了戀愛,但是因為種種原因,最後女子大著肚子離開的橋段,在巫鹹國也不缺乏。


    桑吉堅讚就是在經過了一段時間的觀察走訪並找到合適對象搜魂了解對方的記憶後,找了一個在他看來比較穩妥的身份來扮演。


    作為一個私生子,他有巫的經驗,但是因為出身低微,甚至是個黑戶,所以沒有辦法得到巫師從業資格證。


    簡直合情合理有木有。


    他偽裝成一個野巫,因為野巫給人做法事不合法,所以他是一邊行走一邊行巫,不但是個野巫,還是個行巫。


    至於為什麽會有人請他做法事?


    這很簡答,巫鹹國是個階層分明的國家,底層的人在身染不明疾病,又或者家裏有人過世的時候,是請不起有牌照的巫師的。(未完待續。)

章節目錄

閱讀記錄

神界通緝犯所有內容均來自互聯網,uu小說網隻為原作者欲挽狂瀾的小說進行宣傳。歡迎各位書友支持欲挽狂瀾並收藏神界通緝犯最新章節