摩訶薩手印中的光球出現之後，慢慢向上升起，此時，摩訶薩將手中的九寶禪杖朝空中丟出，將佛印扣在雙手之中。
楚陽幾乎是在那光球出現的一瞬間忍不住要站起來，但是他最終沒有，而是繃緊了自己的神經。
這九寶禪杖、佛印，還有摩訶薩的關係已經呼之欲出，楚陽雖然經曆了很多事情，但這一刻，他還是感覺到了“心亂如麻”的感覺。
他覺得自己應該做點什麽，但是又擔心自己做點什麽反而弄巧成拙。
他不知道這一切是出於他所在意的人的意願，還是後來喬達摩的安排；同樣不知道自己做什麽才能夠得到最好的結果。
在這個時候，他深刻地感受到，自己是一個人，無論多強大，他不是神，不是鬼，是一個人。
“你有弱點。”摩訶薩的聲音傳來，但楚陽定睛看去，卻沒有看到他在說話。
他此時正全神貫注，操控著不斷出現的柔和光球，注入到九寶禪杖之中。
楚陽知道自己估計是出現了某種幻覺，按照佛法的說法，這是因他心內的障而起的幻覺。
這樣的幻覺，如果處理不好，就會變成類似心魔的存在，而心魔一旦產生，那就如同元神中被種下了一顆種子，這顆種子隨時會讓自己走火入魔。
“我當然有弱點。”楚陽並沒有去壓製自己的幻覺，而是去回應了幻覺裏的聲音。
“那為什麽不讓弱點消失？”對方詰問楚陽，楚陽紛亂的心緒卻突然在這詰問中回歸了平靜。
“每個人都有弱點，所以才會需要其他人。沒有人生來是自己一個，也不會喜歡就是自己一個。承認自己弱小，並不是一件困難的事。”
“但是你並沒有因為需要保護其他人，而變得足夠強大，所以他們都離開了。既然如此，為什麽還不抹去自己的弱點？”
“不需要，因為有生就會有死，記憶過去，活在當下，我已經想通了。每個人都有自己應該做的事，人活著，本來就是有喜樂就會有痛苦，有弱點才會強大，懼怕去承認或者麵對，都隻不過是心魔而已。”
楚陽再次抬起頭時，那些柔亮的光點仿佛漫天星輝，正浮在黑水潭的上空。
其中一個光點飛過楚陽的身側，楚陽像是想起了什麽，伸手拿出一件東西來。
他將那物打開，裏頭是個與那些光點一樣的柔亮光點，那是還在末法世界時，神通鬼一事裏，從王猛身上得到的一縷元神碎片。
這些碎片匯聚向那柄九寶禪杖，令禪杖散發出明亮的光輝。
最後，摩訶薩手中的佛印離開了他的手掌，進入了禪杖頂部的中央，在那上方一個螺旋，最後扣住了禪杖。
“神器成了。”九寶禪杖落下，摩訶薩將它推出，這禪杖徑直落入了楚陽的手中。
“是他托付喬達摩上尊的？”楚陽看著摩訶薩，發現他此時額頭上出現了深深的紋路，這令他看起來飽受了歲月的侵蝕，像一個真正苦行多年的僧侶。
“有些事，不必執著於它因何而生，是上尊，或者你所想的那個人所做的決定，都已經不再重要。”摩訶薩手結地藏王菩薩印，他的眉心中間，竟然出現了元神境界有所提升突破才有的光。
雖然楚陽不修佛法，但是大概也能猜到，或許這就是菩薩完成誓願成就佛國境地的變化。
“你當年發下的誓願是什麽？”
楚陽自然聽說過地藏王菩薩曾發下大願，並因此持有願力――地獄不空，誓不成佛；眾生渡盡，方證菩提。
但是渡盡眾生本就不是可能的事，而人有慧根，就有無明，又各自有願，自然不會都選擇跳脫一途。
所以，發本就不可能的誓願這樣的記載，或許是在佛法流傳的過程中，增加了那些許願者對菩薩的願。
“凡入了菩薩地的，大多不能成就佛果。”
地藏王菩薩答非所問：
“因為他們發下的誓願，本就不是能夠完成的。他們是以永遠無法完成的誓願，困住自身，來獲得力量。
如果不是因此獲得眾生的願力，或許我們縱終身都不會修成元神，但是我們的力量卻有可能戰勝強大的元神修者，這就是舍棄與犧牲的力量。
剛才那不完全是你的幻覺，我一直有分出一縷精神關注於你，在神器完成的同時，我突然放下了，具體放下的是什麽，我自己都說不清楚。”
佛的境地，放下是必須，但是放下還需要包括放下自己“放下”這個念頭本身。
所以，摩訶薩的放下，他自己也無法說清發下了什麽，但是就是這樣一種感覺，便令他完成了進境。
“喲，走一圈回來，出來了一件寶貝啊，這玩意給老和尚浪費了吧？”應龍此時已經晃蕩回來，看到楚陽手上的九寶禪杖，甚至都有點兒眼饞了。
能令應龍都眼饞的東西，自然並非凡品，這九寶禪杖的強大，更在媚娘還給楚陽的法器之上，而且這神器之中有器靈存在，隻是這器靈還在等著被喚醒。
“回來得正好，老和尚，你給它開個光吧。”楚陽把九寶禪杖丟向桑吉堅讚，桑吉堅讚接過這神器一看，這物顯然已與他給地藏王時有所不同。
這禪杖的杖身之上，出現了繁複而精美的紋路。
這些紋路密密麻麻地篆刻在杖身之上，似乎每一道紋路，都蘊含著力量。
桑吉堅讚握著九寶禪杖，這神器頓時化作一把鋒利的匕首，而後桑吉堅讚用它在自己的手上猛力地一劃。
桑吉堅讚的金剛之身在這一劃之下皮開肉綻，鮮紅的血液沿著匕首的鋒刃流出，這匕首不聽桑吉堅讚的意誌所指，再次變回了九寶禪杖的模樣，然後那上頭的血仿佛有自主意識般，流入了那些繁複的紋路中。
一道霞光衝天而起，整個地下世界都為之一震。
這方才是不世神兵出爐的姿態，引得歸墟都注意到了這個異動。
楚陽幾乎是在那光球出現的一瞬間忍不住要站起來，但是他最終沒有，而是繃緊了自己的神經。
這九寶禪杖、佛印，還有摩訶薩的關係已經呼之欲出，楚陽雖然經曆了很多事情，但這一刻，他還是感覺到了“心亂如麻”的感覺。
他覺得自己應該做點什麽，但是又擔心自己做點什麽反而弄巧成拙。
他不知道這一切是出於他所在意的人的意願，還是後來喬達摩的安排；同樣不知道自己做什麽才能夠得到最好的結果。
在這個時候，他深刻地感受到，自己是一個人，無論多強大，他不是神，不是鬼，是一個人。
“你有弱點。”摩訶薩的聲音傳來，但楚陽定睛看去，卻沒有看到他在說話。
他此時正全神貫注，操控著不斷出現的柔和光球，注入到九寶禪杖之中。
楚陽知道自己估計是出現了某種幻覺，按照佛法的說法，這是因他心內的障而起的幻覺。
這樣的幻覺，如果處理不好，就會變成類似心魔的存在，而心魔一旦產生，那就如同元神中被種下了一顆種子，這顆種子隨時會讓自己走火入魔。
“我當然有弱點。”楚陽並沒有去壓製自己的幻覺，而是去回應了幻覺裏的聲音。
“那為什麽不讓弱點消失？”對方詰問楚陽，楚陽紛亂的心緒卻突然在這詰問中回歸了平靜。
“每個人都有弱點，所以才會需要其他人。沒有人生來是自己一個，也不會喜歡就是自己一個。承認自己弱小，並不是一件困難的事。”
“但是你並沒有因為需要保護其他人，而變得足夠強大，所以他們都離開了。既然如此，為什麽還不抹去自己的弱點？”
“不需要，因為有生就會有死，記憶過去，活在當下，我已經想通了。每個人都有自己應該做的事，人活著，本來就是有喜樂就會有痛苦，有弱點才會強大，懼怕去承認或者麵對，都隻不過是心魔而已。”
楚陽再次抬起頭時，那些柔亮的光點仿佛漫天星輝，正浮在黑水潭的上空。
其中一個光點飛過楚陽的身側，楚陽像是想起了什麽，伸手拿出一件東西來。
他將那物打開，裏頭是個與那些光點一樣的柔亮光點，那是還在末法世界時，神通鬼一事裏，從王猛身上得到的一縷元神碎片。
這些碎片匯聚向那柄九寶禪杖，令禪杖散發出明亮的光輝。
最後，摩訶薩手中的佛印離開了他的手掌，進入了禪杖頂部的中央，在那上方一個螺旋，最後扣住了禪杖。
“神器成了。”九寶禪杖落下，摩訶薩將它推出，這禪杖徑直落入了楚陽的手中。
“是他托付喬達摩上尊的？”楚陽看著摩訶薩，發現他此時額頭上出現了深深的紋路，這令他看起來飽受了歲月的侵蝕，像一個真正苦行多年的僧侶。
“有些事，不必執著於它因何而生，是上尊，或者你所想的那個人所做的決定，都已經不再重要。”摩訶薩手結地藏王菩薩印，他的眉心中間，竟然出現了元神境界有所提升突破才有的光。
雖然楚陽不修佛法，但是大概也能猜到，或許這就是菩薩完成誓願成就佛國境地的變化。
“你當年發下的誓願是什麽？”
楚陽自然聽說過地藏王菩薩曾發下大願，並因此持有願力――地獄不空，誓不成佛；眾生渡盡，方證菩提。
但是渡盡眾生本就不是可能的事，而人有慧根，就有無明，又各自有願，自然不會都選擇跳脫一途。
所以，發本就不可能的誓願這樣的記載，或許是在佛法流傳的過程中，增加了那些許願者對菩薩的願。
“凡入了菩薩地的，大多不能成就佛果。”
地藏王菩薩答非所問：
“因為他們發下的誓願，本就不是能夠完成的。他們是以永遠無法完成的誓願，困住自身，來獲得力量。
如果不是因此獲得眾生的願力，或許我們縱終身都不會修成元神，但是我們的力量卻有可能戰勝強大的元神修者，這就是舍棄與犧牲的力量。
剛才那不完全是你的幻覺，我一直有分出一縷精神關注於你，在神器完成的同時，我突然放下了，具體放下的是什麽，我自己都說不清楚。”
佛的境地，放下是必須，但是放下還需要包括放下自己“放下”這個念頭本身。
所以，摩訶薩的放下，他自己也無法說清發下了什麽，但是就是這樣一種感覺，便令他完成了進境。
“喲，走一圈回來，出來了一件寶貝啊，這玩意給老和尚浪費了吧？”應龍此時已經晃蕩回來，看到楚陽手上的九寶禪杖，甚至都有點兒眼饞了。
能令應龍都眼饞的東西，自然並非凡品，這九寶禪杖的強大，更在媚娘還給楚陽的法器之上，而且這神器之中有器靈存在，隻是這器靈還在等著被喚醒。
“回來得正好，老和尚，你給它開個光吧。”楚陽把九寶禪杖丟向桑吉堅讚，桑吉堅讚接過這神器一看，這物顯然已與他給地藏王時有所不同。
這禪杖的杖身之上，出現了繁複而精美的紋路。
這些紋路密密麻麻地篆刻在杖身之上，似乎每一道紋路，都蘊含著力量。
桑吉堅讚握著九寶禪杖，這神器頓時化作一把鋒利的匕首，而後桑吉堅讚用它在自己的手上猛力地一劃。
桑吉堅讚的金剛之身在這一劃之下皮開肉綻，鮮紅的血液沿著匕首的鋒刃流出，這匕首不聽桑吉堅讚的意誌所指，再次變回了九寶禪杖的模樣，然後那上頭的血仿佛有自主意識般，流入了那些繁複的紋路中。
一道霞光衝天而起，整個地下世界都為之一震。
這方才是不世神兵出爐的姿態，引得歸墟都注意到了這個異動。