《天地玄極陰陽妙象歡喜經》中的“歡喜明妃經”，同樣也是一種觀想。
歡喜佛本是雙佛，男的是明王，女的是明妃，一男一女合在一起，這才是歡喜佛的真正形態。
但為何其中的“明妃”看上去與觀世音一般無二？
皆因明妃的原型，原本就是觀音大士。
歡喜禪，在傳說中原本就是觀音大士化作美女，引導婆羅門國王棄惡從善的禪功，修歡喜禪的“明妃”，亦要時時將觀想為觀音大士，平日修行，持的也是聖觀音的蓮花部心印。
觀世音雖然隻是菩薩，卻與地藏王一樣，雖未成佛，地位卻比許多佛還要尊貴。從菩薩修成佛，都要實現一個大願，比如阿彌陀佛立誓開辟西天極樂世界，阿閃如來立誓東方阿比羅提世界佛刹之下無“三惡道”，隻有實現了立下的“大願”，才可成佛。
地藏王立下的大願卻是“有罪眾生，俱得解脫；地獄不空，誓不成佛”，觀音菩薩更是要普渡眾生，“度盡世人一切煩惱”，這都是幾乎無法完成的大願，他們雖未成佛，卻是悲宏願大，在西天中，地位僅次於阿彌陀佛、藥師如來、釋迦牟尼等少數幾位佛祖。
而林書香此時觀想的，便是觀音大士的其中一個化身。
為救度世人，觀音大士在人間有三十六化身，如魚籃觀音、千手觀音、楊柳觀音等等，絕大多數都是男身女相，林書香此時所化的，卻是其中一個女身觀音，叫做準提觀音又或天人觀音，亦是送子觀音的真身，其特點便是有三隻眼睛，十八隻手。
摩竹沒有想到林書香竟有這般本事，亦吃了一驚，身子一旋，金剛杵時大時小，在他周圍旋出無數光影，將十八道破瘴佛光全都擊碎，又狂吼一聲，將佛力觀想作伏虎羅漢，伏虎羅漢怒拳轟向林書香。
密宗裏雖有“九觀想”、“十六觀想”，大部分卻是觀想自身，縱然觀想外物，亦是虛的，隻是借此磨礪心誌，林書香見這喇嘛竟能憑著觀想令羅漢現身，如此功法，確實了得。
但她卻絲毫不懼，突然將手一揮，一座佛塔急鎮而下。
伏虎羅漢化作肉泥，消失不見。
摩竹臉色一變，連他師父磨蓮心裏亦是一驚。
佛門各宗所供之佛皆有不同，一般來說，密宗不供釋迦牟尼，不供藥師如來，而是以釋迦牟尼的自性身大日如來為主佛，以觀世音、大勢至、大隨求、歡喜佛等為從佛，而六道轉輪塔卻是東方阿比羅提世界阿閃如來成佛前所用佛寶，不管是磨蓮還是他的兩個弟子都不認得。
雖不認得，但這等法寶一祭出來，他們便已非同小可。
林書香將手再指，六道轉輪塔立時鎮向摩竹。
摩竹大吼一聲，金剛杵往上一頂，竟是憑著佛力，硬生生擋住轉輪塔。
林書香額上生出的第三隻眼射出金光，照住轉輪塔，運佛力催逼，又以十六隻玉手擊出破瘴佛光。
摩竹卻也不愧是桑耶寺第二代弟子中數一數二的高手，竟狂念真言，身上現出一層寶光，將林書香擊出的十六道破瘴佛光全都擋下。
隻是他雖有大力，一邊以寶光護身，一邊以金鋼杵去擋六道轉輪塔這等佛寶，亦是做得極為勉強，雙腿鑲入石磚，額上盡是冷汗。
林書香卻還空了兩隻手。
兩隻手輕輕一張，手心中多了兩道玄氣。
這兩道玄氣卻不是她修出來的，而是她身上青囊寶衣中所藏的五行精氣。唐小峰為他的七個丫鬟每人做了一套“寶衣”，每套寶衣又都混有兩道玄氣，這兩道玄氣既可鑲入她們肌膚保護她們，又可用於臨陣對敵。
兩道玄氣一個繚繞，便欲擊向摩竹。
磨蓮長歎一聲，道女施主請住手，我這徒弟輸了。”他自然已經看出，此時的摩竹，硬抗六道轉輪塔與十六道破瘴佛光已是用盡全力，不知還能支撐多久，根本不可能再接下這兩道玄氣。
林書香微微一笑，收起玄氣和佛光，又將手往轉輪塔一指，轉輪塔開始變小，飛回她的袖中。
摩竹卻是虎嘯般再吼一聲，持著金剛杵衝向林書香。
他在吐蕃本是王族，放棄家業進入桑耶寺，本以為修行有成，沒想到到了中原卻連這樣一個柔弱女子都鬥不過。密宗雖有九觀想，視美女如同枯骨，但他過得色欲關，卻未能過得傲氣關，現在顏麵全失，傲氣催動無明之火，竟是想也不想就衝了上去。
磨蓮趕緊道徒兒住手”摩竹卻是聽而不聞。
林書香佛塔一祭，本要逼退摩竹，摩竹卻是傲極生羞，羞極生怒，對轉輪塔不看不管，一杵擊向林書香。
誰也不曾想到這喇嘛失控起來竟是如此不顧性命，林書香一塔鎮下，摩竹化作飛灰，她卻也被金剛杵狠狠擊中，噴出鮮血。
唐小峰大驚，身子一晃，接住林書香倒飛的嬌軀，飛回檀木床，趕緊給她喂了一顆小還丹，又當眾吻了上去，以還源仙氣進行救度。
磨蓮亦是看著地上飛灰，臉色陰沉。
陽墨香擔心安危，燕紫瓊等亦是不安，直至看到林書香蒼白的臉色漸漸好轉，知她未死，這才放下心來。
唐小峰暗道幸運，若不是有青囊寶衣所化玄氣護身，這溫柔丫鬟隻怕真的就會死在這裏。他抬起頭來，怒視磨蓮。
磨蓮卻也冷哼一聲，雖說在他的弟子，但他的弟子已經死了，那少女卻還活著，他本非大量之人，心中亦有怒氣。
雖有怒氣，卻是不形於色，磨蓮淡淡地道這第一辯，是你們勝了。”
唐小峰先不理他，隻是摟著林書香，低頭看她，林書香傷勢已好了許多，微微一笑，低聲道讓師父擔心了。”
唐小峰歎氣……這丫鬟還是太過心軟，剛才就應該把那喇嘛直接殺死了事，就因為她心腸太軟，總以為退了一步，別人自然也會退，下手不夠狠辣，才差點陪那瘋喇嘛一起死。
他心中快速動念，開始訓道誰讓你平日不肯用心，如此簡單的一仗，都勝得這般艱難，早知如此，應該讓你幾個師妹上才是。”一邊說，一邊向廉錦楓與燕紫瓊使個眼色。
廉錦楓撅嘴道師姐也就是這點本事，還不都是師父你寵的。”
燕紫瓊也開始會意，與廉錦楓一同冷嘲熱諷，說了許多挖苦諷刺的話，仿佛平日裏就與林書香在師父麵前爭風吃醋，看她極不順眼，恨不得她跟那喇嘛死在一起。陽墨香越聽越氣，直想著又沒有輸，你們無端端的針對她做？正要，身後玉英卻悄悄踢了她一腳，讓她噤聲。
“大是歡喜佛”將受傷的丫鬟放在腿上，又左手摟一個，右手抱一個，大笑道你們這些不懂事的丫頭，平日裏吃吃醋也就是了，怎的在這裏讓人看笑話？大家一起歡喜，才是真歡喜。”
燕紫瓊與廉錦楓回嗔轉笑，倚他身上蹭來蹭去，不停撒嬌。
燕紫瓊一邊撒嬌一邊悄悄掐“師父”的腰……真的很不甘心。
唐小峰看向磨蓮，笑道這第二辯，又辯？”
磨蓮坐了，他身邊另一弟子摩風踏上前來。
摩風在心中忖道我的本事最多與摩竹相當，但聽他們這番話，殺了摩竹的這個女子，實力還不是她們中最強的，她這兩個師妹這般挖苦她，她亦不敢還嘴，若是繼續鬥法，我恐怕毫無勝算。”
於是道武辯既已結束，接下來，自是要文辯。”
他卻不知，唐小峰正是要他這樣想。
唐小峰自然，身邊這些“女徒弟”裏，論起本事，唯一能跟林書香比的也就隻有燕紫瓊，但燕紫瓊的燕家劍術實在太過顯眼，而奉武則天之命將燕家滅門的，正是黃天道，這裏有這麽多黃天道道徒，她若出手，被人看穿來曆的可能性實在太大。
林書香已經受傷，燕紫瓊不能出手，包括魏紫櫻在內，其他美眉的實力都遠不及修了《歡喜經》，又持有六道轉輪塔這等佛寶的林書香，磨蓮剩下這名弟子隻要跟摩竹法力相當，不管派誰上，都是必輸無疑，一個不好，便是香消玉殞的下場，倒不如讓這喇嘛放棄鬥法，改成文辯。
當然，所謂“文辨”，辨的是對佛門經典的各種領悟，他身邊熟讀佛經的仍是隻有林書香一人，但好在這些美眉無一不是才女，未必沒有勝出的機會，況且縱然不勝，亦沒有性命危險。
不過最好是這第二辨亦能勝出，否則的話，他將不得不與磨蓮一戰，問題是他習《歡喜經》的確實太短，而磨蓮顯然不是他的兩個弟子可比，不全力以赴，必定落敗，要全力以赴，就隻能用出劍俠本事。
“大是歡喜佛”竟然是個劍俠？這不是讓人看笑話麽？
他往廉錦楓看了一眼。
廉錦楓會意，曼聲道既是機鋒，以何為題？”
長生宮裏，也曾住過一些高僧，留了許多佛門典藏，當日她瞞著唐小峰和顏紫綃悄悄尋找與泰煞鼎有關的線索，連采女留下的采補之術都不放過，那些佛經自然也看過許多。
她本是水仙花仙子轉世，看過的，自然能夠記得，隻是記雖記得，卻實在沒有多少研究。
然而現在蜀中無大將，她這廖化也隻好做先鋒了。
所謂機鋒，乃是通過言語交談彼此發難，通過引經據典來問倒對方，以證明自身境界。
有人的地方就有江湖，就算是以清修為主的佛門也不例外，佛教裏有各大宗派，這些宗派彼此之間，對佛學的理解各不相同，既有區別，自然要分出高下，大家都是僧人，怎好打打殺殺？於是用言語發難，就成了佛門相爭的一種常態，也就是通常所說的“機鋒”。
廉錦楓對於“機鋒”雖然沒多大信心，卻不知摩風的信心其實也好不了多少。
機鋒在佛門中雖然平常，但在中原，卻發揚得尤為光大，中原宗派較多，佛門各宗明爭暗鬥，彼此發難質疑最正常不過，所以但凡有名高僧，無一不是辯才無雙。當年玄奘西行取經，在天竺說佛，聲名大起，當地高僧不服，竟在一日之間，三十多名大德高僧同來問難，結果全被玄奘以機鋒辯倒。
佛學雖是從印度傳來，但論起佛理，卻早已慢慢將天竺甩下。
而在吐蕃，密宗獨厚，不像中原百花齊放，在中原，每個大德高僧開壇前，都要做好被人發難的準備，密宗在吐蕃卻已是無人敢去質疑。
於“機鋒”一道，中原佛教整體上自然要遠遠高於密宗。
摩風不大是歡喜佛雖是和尚，卻是和尚中的異類，想到中原佛學“機鋒”一道甚強，不知以何為題才能勝出，猶豫難決。
廉錦楓卻也怕他真出高深的難題，心中念頭一轉，柔身站起，斜壓在“師父”肩頭，嬌笑道既然你這般難決，那不如就由我來出題吧，我先問，你先答，我不問別的，就問東邊三裏之外有一巷子，裏麵有一群孩童嬉戲，我就問你，那嬉戲的孩童，有五人？六人？還是七人？”
唐小峰大喜，心想錦楓美眉你果然聰明。
武五思等人卻是愕然……這卻不是比佛理，而是比神通了。
眾人雖然大出意料，卻也不能說廉錦楓犯規，她隻說先由她問，卻沒說她先問，雖然她問的不是佛理，卻也的的確確是“文辯”。
況且佛門原本就有“六神通”之說，這“六神通”，乃是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏盡通，雖然對佛教來說，神通隻是修行中自然而然出現的，並非修行的本意，但這“六神通”卻也是佛經裏明確記載的。
唐小峰正暗誇錦楓美眉聰明，卻看到那摩風的嘴角忽地流露出一絲冷笑，心裏暗道不妥。
果然，便看到摩風雙手合什，略一沉思，即道那嬉戲的孩童，共有八人。”
廉錦楓沒有想到他真能答出，頗為愕然。
她卻不知，這摩風在桑耶寺裏，主修的便是“六神通”，舍棄功德，專修神通，雖已違了佛門本意，但這世上正道不學，專走邪路的人多了去了，他也不過就是其中一個。
武五思道可要派人去查看一番？”
廉錦楓無奈地道不用了，確實是八人。”
摩風淡淡地道現在該我問了，敢問南邊十裏之外，有兩人在亭中，的是一男一女、兩名男子，又或是兩名女施主？”
廉錦楓閉上眼睛，驀地睜開，微微一笑哪來的兩人？明明隻有一人，是個男的。”
摩風暗自佩服，他苦修二十多年，這才練成六神通裏的天眼通和天耳通，範圍也不過就是方圓十裏，這小尼姑明明歲數不大，哪怕是從娘胎裏就開始修習，也遠遠比不上他的修習時日，卻沒想到這小尼姑竟也同樣能看到十裏之外。
他卻不知，廉錦楓用的並非是佛門中的“天眼通”，而是道家的內景神視之術，佛道二門雖然都有神通，但對於佛門來說，神通隻是修行中附帶出現的，而道家要的就是神通廣大，不管是齋醮符咒，召神禦鬼，都是為了能人所不能。
而這內景神視之術，恰恰便是廉錦楓除煉藥之外，僅有的一樣本事。
兩人彼此提問，卻都無法難住對方。
廉錦楓對方能夠看到的距離跟差不了多少，心中念頭急轉，正自想著如何分出勝負。摩風卻也是念頭一動，緩緩道這一問，我問你，我是男是女？”
眾人愕在那裏，想著這人看都是男的，難不成還會是？
廉錦楓見他胸口不凸，身型槐梧，心想他自然是男的，之所以問出這話，隻不過想疑惑別人，好讓別人以為他表裏不一罷了。”
於是道你自然是男的。”
摩風淡淡地道我是女的。”竟然當眾脫褲子驗證。
廉錦楓……”暈。
唐小峰苦笑……連他都沒看出這喇嘛是個母的。
這世上果然有許多奇奇怪怪的事。
摩風贏得一陣，退了下去。
這一下，所有人都看著“大是歡喜佛”和磨蓮大師。
唐小峰心中亦是一陣無奈，看來計劃永遠是趕不上變化，他實在是沒有想到，剛進隴州，就會被逼到如此地步。
磨蓮一臉陰沉，緩緩上前，剛才還是晴空萬裏，突然就飛沙走石，狂風大作。
唐小峰大笑道好，好。”腦子裏卻在快速動念。
他已看出這磨蓮絕對不好對付，就算用出全力，也未必能夠取勝，而現在的問題是，如果不動用墨虹劍，他心知絕無法擊敗這名密宗高手，而動用墨虹劍，旁邊有這麽多黃天道的妖術師看著，其中一人還是“祭酒”，他隻怕馬上就會被看出破綻。
他依舊坐在檀木**，暗捏心法，維持在《歡喜經》裏“不動明王”的狀態，看上去竟是法相莊嚴。諸女則以“九天星月輪”與他陰陽交感，眾星拱月，他體內佛力一下子就變得旺盛起來，隱隱壓製著磨蓮。
……
是 由】.
歡喜佛本是雙佛，男的是明王，女的是明妃，一男一女合在一起，這才是歡喜佛的真正形態。
但為何其中的“明妃”看上去與觀世音一般無二？
皆因明妃的原型，原本就是觀音大士。
歡喜禪，在傳說中原本就是觀音大士化作美女，引導婆羅門國王棄惡從善的禪功，修歡喜禪的“明妃”，亦要時時將觀想為觀音大士，平日修行，持的也是聖觀音的蓮花部心印。
觀世音雖然隻是菩薩，卻與地藏王一樣，雖未成佛，地位卻比許多佛還要尊貴。從菩薩修成佛，都要實現一個大願，比如阿彌陀佛立誓開辟西天極樂世界，阿閃如來立誓東方阿比羅提世界佛刹之下無“三惡道”，隻有實現了立下的“大願”，才可成佛。
地藏王立下的大願卻是“有罪眾生，俱得解脫；地獄不空，誓不成佛”，觀音菩薩更是要普渡眾生，“度盡世人一切煩惱”，這都是幾乎無法完成的大願，他們雖未成佛，卻是悲宏願大，在西天中，地位僅次於阿彌陀佛、藥師如來、釋迦牟尼等少數幾位佛祖。
而林書香此時觀想的，便是觀音大士的其中一個化身。
為救度世人，觀音大士在人間有三十六化身，如魚籃觀音、千手觀音、楊柳觀音等等，絕大多數都是男身女相，林書香此時所化的，卻是其中一個女身觀音，叫做準提觀音又或天人觀音，亦是送子觀音的真身，其特點便是有三隻眼睛，十八隻手。
摩竹沒有想到林書香竟有這般本事，亦吃了一驚，身子一旋，金剛杵時大時小，在他周圍旋出無數光影，將十八道破瘴佛光全都擊碎，又狂吼一聲，將佛力觀想作伏虎羅漢，伏虎羅漢怒拳轟向林書香。
密宗裏雖有“九觀想”、“十六觀想”，大部分卻是觀想自身，縱然觀想外物，亦是虛的，隻是借此磨礪心誌，林書香見這喇嘛竟能憑著觀想令羅漢現身，如此功法，確實了得。
但她卻絲毫不懼，突然將手一揮，一座佛塔急鎮而下。
伏虎羅漢化作肉泥，消失不見。
摩竹臉色一變，連他師父磨蓮心裏亦是一驚。
佛門各宗所供之佛皆有不同，一般來說，密宗不供釋迦牟尼，不供藥師如來，而是以釋迦牟尼的自性身大日如來為主佛，以觀世音、大勢至、大隨求、歡喜佛等為從佛，而六道轉輪塔卻是東方阿比羅提世界阿閃如來成佛前所用佛寶，不管是磨蓮還是他的兩個弟子都不認得。
雖不認得，但這等法寶一祭出來，他們便已非同小可。
林書香將手再指，六道轉輪塔立時鎮向摩竹。
摩竹大吼一聲，金剛杵往上一頂，竟是憑著佛力，硬生生擋住轉輪塔。
林書香額上生出的第三隻眼射出金光，照住轉輪塔，運佛力催逼，又以十六隻玉手擊出破瘴佛光。
摩竹卻也不愧是桑耶寺第二代弟子中數一數二的高手，竟狂念真言，身上現出一層寶光，將林書香擊出的十六道破瘴佛光全都擋下。
隻是他雖有大力，一邊以寶光護身，一邊以金鋼杵去擋六道轉輪塔這等佛寶，亦是做得極為勉強，雙腿鑲入石磚，額上盡是冷汗。
林書香卻還空了兩隻手。
兩隻手輕輕一張，手心中多了兩道玄氣。
這兩道玄氣卻不是她修出來的，而是她身上青囊寶衣中所藏的五行精氣。唐小峰為他的七個丫鬟每人做了一套“寶衣”，每套寶衣又都混有兩道玄氣，這兩道玄氣既可鑲入她們肌膚保護她們，又可用於臨陣對敵。
兩道玄氣一個繚繞，便欲擊向摩竹。
磨蓮長歎一聲，道女施主請住手，我這徒弟輸了。”他自然已經看出，此時的摩竹，硬抗六道轉輪塔與十六道破瘴佛光已是用盡全力，不知還能支撐多久，根本不可能再接下這兩道玄氣。
林書香微微一笑，收起玄氣和佛光，又將手往轉輪塔一指，轉輪塔開始變小，飛回她的袖中。
摩竹卻是虎嘯般再吼一聲，持著金剛杵衝向林書香。
他在吐蕃本是王族，放棄家業進入桑耶寺，本以為修行有成，沒想到到了中原卻連這樣一個柔弱女子都鬥不過。密宗雖有九觀想，視美女如同枯骨，但他過得色欲關，卻未能過得傲氣關，現在顏麵全失，傲氣催動無明之火，竟是想也不想就衝了上去。
磨蓮趕緊道徒兒住手”摩竹卻是聽而不聞。
林書香佛塔一祭，本要逼退摩竹，摩竹卻是傲極生羞，羞極生怒，對轉輪塔不看不管，一杵擊向林書香。
誰也不曾想到這喇嘛失控起來竟是如此不顧性命，林書香一塔鎮下，摩竹化作飛灰，她卻也被金剛杵狠狠擊中，噴出鮮血。
唐小峰大驚，身子一晃，接住林書香倒飛的嬌軀，飛回檀木床，趕緊給她喂了一顆小還丹，又當眾吻了上去，以還源仙氣進行救度。
磨蓮亦是看著地上飛灰，臉色陰沉。
陽墨香擔心安危，燕紫瓊等亦是不安，直至看到林書香蒼白的臉色漸漸好轉，知她未死，這才放下心來。
唐小峰暗道幸運，若不是有青囊寶衣所化玄氣護身，這溫柔丫鬟隻怕真的就會死在這裏。他抬起頭來，怒視磨蓮。
磨蓮卻也冷哼一聲，雖說在他的弟子，但他的弟子已經死了，那少女卻還活著，他本非大量之人，心中亦有怒氣。
雖有怒氣，卻是不形於色，磨蓮淡淡地道這第一辯，是你們勝了。”
唐小峰先不理他，隻是摟著林書香，低頭看她，林書香傷勢已好了許多，微微一笑，低聲道讓師父擔心了。”
唐小峰歎氣……這丫鬟還是太過心軟，剛才就應該把那喇嘛直接殺死了事，就因為她心腸太軟，總以為退了一步，別人自然也會退，下手不夠狠辣，才差點陪那瘋喇嘛一起死。
他心中快速動念，開始訓道誰讓你平日不肯用心，如此簡單的一仗，都勝得這般艱難，早知如此，應該讓你幾個師妹上才是。”一邊說，一邊向廉錦楓與燕紫瓊使個眼色。
廉錦楓撅嘴道師姐也就是這點本事，還不都是師父你寵的。”
燕紫瓊也開始會意，與廉錦楓一同冷嘲熱諷，說了許多挖苦諷刺的話，仿佛平日裏就與林書香在師父麵前爭風吃醋，看她極不順眼，恨不得她跟那喇嘛死在一起。陽墨香越聽越氣，直想著又沒有輸，你們無端端的針對她做？正要，身後玉英卻悄悄踢了她一腳，讓她噤聲。
“大是歡喜佛”將受傷的丫鬟放在腿上，又左手摟一個，右手抱一個，大笑道你們這些不懂事的丫頭，平日裏吃吃醋也就是了，怎的在這裏讓人看笑話？大家一起歡喜，才是真歡喜。”
燕紫瓊與廉錦楓回嗔轉笑，倚他身上蹭來蹭去，不停撒嬌。
燕紫瓊一邊撒嬌一邊悄悄掐“師父”的腰……真的很不甘心。
唐小峰看向磨蓮，笑道這第二辯，又辯？”
磨蓮坐了，他身邊另一弟子摩風踏上前來。
摩風在心中忖道我的本事最多與摩竹相當，但聽他們這番話，殺了摩竹的這個女子，實力還不是她們中最強的，她這兩個師妹這般挖苦她，她亦不敢還嘴，若是繼續鬥法，我恐怕毫無勝算。”
於是道武辯既已結束，接下來，自是要文辯。”
他卻不知，唐小峰正是要他這樣想。
唐小峰自然，身邊這些“女徒弟”裏，論起本事，唯一能跟林書香比的也就隻有燕紫瓊，但燕紫瓊的燕家劍術實在太過顯眼，而奉武則天之命將燕家滅門的，正是黃天道，這裏有這麽多黃天道道徒，她若出手，被人看穿來曆的可能性實在太大。
林書香已經受傷，燕紫瓊不能出手，包括魏紫櫻在內，其他美眉的實力都遠不及修了《歡喜經》，又持有六道轉輪塔這等佛寶的林書香，磨蓮剩下這名弟子隻要跟摩竹法力相當，不管派誰上，都是必輸無疑，一個不好，便是香消玉殞的下場，倒不如讓這喇嘛放棄鬥法，改成文辯。
當然，所謂“文辨”，辨的是對佛門經典的各種領悟，他身邊熟讀佛經的仍是隻有林書香一人，但好在這些美眉無一不是才女，未必沒有勝出的機會，況且縱然不勝，亦沒有性命危險。
不過最好是這第二辨亦能勝出，否則的話，他將不得不與磨蓮一戰，問題是他習《歡喜經》的確實太短，而磨蓮顯然不是他的兩個弟子可比，不全力以赴，必定落敗，要全力以赴，就隻能用出劍俠本事。
“大是歡喜佛”竟然是個劍俠？這不是讓人看笑話麽？
他往廉錦楓看了一眼。
廉錦楓會意，曼聲道既是機鋒，以何為題？”
長生宮裏，也曾住過一些高僧，留了許多佛門典藏，當日她瞞著唐小峰和顏紫綃悄悄尋找與泰煞鼎有關的線索，連采女留下的采補之術都不放過，那些佛經自然也看過許多。
她本是水仙花仙子轉世，看過的，自然能夠記得，隻是記雖記得，卻實在沒有多少研究。
然而現在蜀中無大將，她這廖化也隻好做先鋒了。
所謂機鋒，乃是通過言語交談彼此發難，通過引經據典來問倒對方，以證明自身境界。
有人的地方就有江湖，就算是以清修為主的佛門也不例外，佛教裏有各大宗派，這些宗派彼此之間，對佛學的理解各不相同，既有區別，自然要分出高下，大家都是僧人，怎好打打殺殺？於是用言語發難，就成了佛門相爭的一種常態，也就是通常所說的“機鋒”。
廉錦楓對於“機鋒”雖然沒多大信心，卻不知摩風的信心其實也好不了多少。
機鋒在佛門中雖然平常，但在中原，卻發揚得尤為光大，中原宗派較多，佛門各宗明爭暗鬥，彼此發難質疑最正常不過，所以但凡有名高僧，無一不是辯才無雙。當年玄奘西行取經，在天竺說佛，聲名大起，當地高僧不服，竟在一日之間，三十多名大德高僧同來問難，結果全被玄奘以機鋒辯倒。
佛學雖是從印度傳來，但論起佛理，卻早已慢慢將天竺甩下。
而在吐蕃，密宗獨厚，不像中原百花齊放，在中原，每個大德高僧開壇前，都要做好被人發難的準備，密宗在吐蕃卻已是無人敢去質疑。
於“機鋒”一道，中原佛教整體上自然要遠遠高於密宗。
摩風不大是歡喜佛雖是和尚，卻是和尚中的異類，想到中原佛學“機鋒”一道甚強，不知以何為題才能勝出，猶豫難決。
廉錦楓卻也怕他真出高深的難題，心中念頭一轉，柔身站起，斜壓在“師父”肩頭，嬌笑道既然你這般難決，那不如就由我來出題吧，我先問，你先答，我不問別的，就問東邊三裏之外有一巷子，裏麵有一群孩童嬉戲，我就問你，那嬉戲的孩童，有五人？六人？還是七人？”
唐小峰大喜，心想錦楓美眉你果然聰明。
武五思等人卻是愕然……這卻不是比佛理，而是比神通了。
眾人雖然大出意料，卻也不能說廉錦楓犯規，她隻說先由她問，卻沒說她先問，雖然她問的不是佛理，卻也的的確確是“文辯”。
況且佛門原本就有“六神通”之說，這“六神通”，乃是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏盡通，雖然對佛教來說，神通隻是修行中自然而然出現的，並非修行的本意，但這“六神通”卻也是佛經裏明確記載的。
唐小峰正暗誇錦楓美眉聰明，卻看到那摩風的嘴角忽地流露出一絲冷笑，心裏暗道不妥。
果然，便看到摩風雙手合什，略一沉思，即道那嬉戲的孩童，共有八人。”
廉錦楓沒有想到他真能答出，頗為愕然。
她卻不知，這摩風在桑耶寺裏，主修的便是“六神通”，舍棄功德，專修神通，雖已違了佛門本意，但這世上正道不學，專走邪路的人多了去了，他也不過就是其中一個。
武五思道可要派人去查看一番？”
廉錦楓無奈地道不用了，確實是八人。”
摩風淡淡地道現在該我問了，敢問南邊十裏之外，有兩人在亭中，的是一男一女、兩名男子，又或是兩名女施主？”
廉錦楓閉上眼睛，驀地睜開，微微一笑哪來的兩人？明明隻有一人，是個男的。”
摩風暗自佩服，他苦修二十多年，這才練成六神通裏的天眼通和天耳通，範圍也不過就是方圓十裏，這小尼姑明明歲數不大，哪怕是從娘胎裏就開始修習，也遠遠比不上他的修習時日，卻沒想到這小尼姑竟也同樣能看到十裏之外。
他卻不知，廉錦楓用的並非是佛門中的“天眼通”，而是道家的內景神視之術，佛道二門雖然都有神通，但對於佛門來說，神通隻是修行中附帶出現的，而道家要的就是神通廣大，不管是齋醮符咒，召神禦鬼，都是為了能人所不能。
而這內景神視之術，恰恰便是廉錦楓除煉藥之外，僅有的一樣本事。
兩人彼此提問，卻都無法難住對方。
廉錦楓對方能夠看到的距離跟差不了多少，心中念頭急轉，正自想著如何分出勝負。摩風卻也是念頭一動，緩緩道這一問，我問你，我是男是女？”
眾人愕在那裏，想著這人看都是男的，難不成還會是？
廉錦楓見他胸口不凸，身型槐梧，心想他自然是男的，之所以問出這話，隻不過想疑惑別人，好讓別人以為他表裏不一罷了。”
於是道你自然是男的。”
摩風淡淡地道我是女的。”竟然當眾脫褲子驗證。
廉錦楓……”暈。
唐小峰苦笑……連他都沒看出這喇嘛是個母的。
這世上果然有許多奇奇怪怪的事。
摩風贏得一陣，退了下去。
這一下，所有人都看著“大是歡喜佛”和磨蓮大師。
唐小峰心中亦是一陣無奈，看來計劃永遠是趕不上變化，他實在是沒有想到，剛進隴州，就會被逼到如此地步。
磨蓮一臉陰沉，緩緩上前，剛才還是晴空萬裏，突然就飛沙走石，狂風大作。
唐小峰大笑道好，好。”腦子裏卻在快速動念。
他已看出這磨蓮絕對不好對付，就算用出全力，也未必能夠取勝，而現在的問題是，如果不動用墨虹劍，他心知絕無法擊敗這名密宗高手，而動用墨虹劍，旁邊有這麽多黃天道的妖術師看著，其中一人還是“祭酒”，他隻怕馬上就會被看出破綻。
他依舊坐在檀木**，暗捏心法，維持在《歡喜經》裏“不動明王”的狀態，看上去竟是法相莊嚴。諸女則以“九天星月輪”與他陰陽交感，眾星拱月，他體內佛力一下子就變得旺盛起來，隱隱壓製著磨蓮。
……
是 由】.