魯迅先生曾提出孫悟空源自淮渦水神無支祁，應該是一隻中國本土猴。(.棉、花‘糖’小‘說’)魯迅在《中國小說史略》中說到：“魏晉以來，漸譯釋籍，天竺（印度）故事亦流傳世間，文人喜其穎異，於有意或無意中使之，遂蛻化為國有……”具體到孫悟空的人物形象，魯迅則認為應當來自中國民間傳說，其原型可能是淮渦水神“無支祁”。無支祁是古代神話中的水怪。他的形狀像猿猴，塌鼻子、凸額頭、白頭青身、火眼金睛，而且力大無窮，常在淮水興風作‘浪’。大禹治淮水時，擒獲住無支祁，用大鐵索將其鎖住並鎮於淮‘陰’龜山腳下。無支祁的形象與鎮於山下的傳說，無疑與孫悟空有很多近似之處。
胡適則更為明確的指出孫悟空的原型就是猴神哈奴曼，哈奴曼由風神與母猴所生，擁有四張臉和八隻手，在與羅刹惡魔羅‘波’那的大戰中，他智能非凡，力能排山倒海，善於騰雲駕霧，變幻形象多次救助羅摩王子，是智慧和力量的化身。梵文版史詩《羅摩衍那》讚頌的便是神猴“哈奴曼”的義勇與法力。胡適還舉證說明，伴隨佛教的東傳中國，《羅摩衍那》記載的“楞伽城大戰”中哈奴曼大鬧無憂園的情節，便是孫悟空“大鬧天宮”的故事原型。
看著這些資料，鍾天浩更加堅定了孫悟空的原型就是哈奴曼的想法，不管魯迅怎麽說，他也是承認了孫悟空的形象塑造借鑒了印度神話裏的那個猴神。
在《羅摩衍那》這部史詩中記載到，哈努曼的故鄉是一個十分美麗的地方，有碧‘波’‘蕩’漾的湖泊、茂密的樹林、繁盛的‘花’果（‘花’果山？）。它勇敢善戰，神通廣大，會變化，能隱形，還能縱身躍過大海，隻手托起高山。哈努曼的偉大還不隻這些，它還被認為是忠實的象征。因為哈努曼答應幫助羅摩，忠於誓言，雖遇種種艱難險阻，始終不改初衷。
哈奴曼的出世就有著其不凡的經曆，他得道於始祖大梵天的真傳，專為天地冥三界除惡揚善。他的武器虎頭如意金棍在鋤妖鏟魔、扶正祛邪中立下了赫赫功勞，其來曆與去向既令人稱奇，也使人‘迷’‘惑’不解。哈奴曼從小苦練功夫的‘精’神感動了各路神仙，在眾天神的教導和幫助下，他的功夫與法力舉世無雙，天地三界中任何妖魔鬼怪都無法與他匹敵，尤其是他的智慧，在正義與勇武的糅合下產生的巨大力量，任何艱難險阻都阻擋不了他。
‘花’果山，水簾‘洞’，金箍‘棒’，這無不說明了，三國時期，由印度傳入中國的哈奴曼的神話成就了現在的孫悟空形象。
同時，還有一個可能，就是如此相似的兩個形象，很可能就是因為猴神在中國和印度都出現過，實實在在的在這兩個國家的曆史長河中上演過這些事跡！
甚至是那些猴神在史前文明中的事跡，通過某種傳承，在這次人類文明的這兩個國家裏，建立了如此相似的神話形象。
現在在印度，不管在路旁、神廟裏，還是在樹上、建築物上經常可以看到可愛的猴子或蹲或立，或跳來跳去，根本不把過往行人車輛放在眼裏，其中一個重要的原因就是：它們在。印度教教徒的心目中是神。
猴神在印度，而且很可能就是這個哈努曼，這是肯定了的，關鍵就在於，到哪裏去找他。
查了一上午資料，鍾天浩有點疲倦了，他剛靠到座椅上，橡皮就進來了。
“我也找了一些資料，你看看。”
鍾天浩和橡皮互換了資料和看法，很快橡皮的一個資料引起了鍾天浩的注意。
據報道，在古印度史詩《摩訶婆羅多》中記載著大量的關於古代出現神秘的強大武器的神話傳說。然而，經過考古學家的探險和考證發現，史詩中的神話傳說並非空‘穴’來風，而是的確有著一定的根據。
1900年左右，考古學家在印度一個名為摩亨約達羅的地區挖掘發現，這個地區的地底下竟然藏著一個千年秘密--一個二三千年前印度古城遺跡。考古發現，這個千年古城是當時世界上高度發展的文明社會的代表，城裏居民生活在一個高度文明的社會中。但是，這個繁榮的小城卻在一夜之間毀滅，城中居民也在瞬間全部死亡。
考古學家們嚐試著用各種理論去解釋古城是如何毀滅的，如果古城曾遭受洪水、地震等自然災難，那麽將會發現大量的動物屍骸，但是考古學家們卻並未發現大量的動物屍骨。同時，他們也沒有找到任何戰爭屠殺毀滅城市的跡象。更令人不知所措的是，在二三千年前，這座城市顯然遭受了某種空前巨大的爆炸，而且這種爆炸十分短暫且威力無比，才導致城市和絕大多數居民化為塵埃。
科學家達維內‘波’特和文森緹提出一個令人驚異的解釋觀點，他們認為這座二三千年前的城市毀滅於一次核彈爆炸。他們發現土層中含有粘土和綠‘色’晶體，考古學家猜測這是土壤遭受高溫留下來的證據。據悉，在美國內華達州沙漠地區每次進行核彈試驗時，土壤裏也會出現這種特殊的綠‘色’晶體。同時，其他考古學家也發現，這個千年古印度城市遺留下來的殘骸證明，當時，城市建築被一場高溫熔化，並且這個溫度不低於1500攝氏度。調查者還在這個高溫中心發現，所有建築都是被瞬間夷平、熔化的。但是，城市郊區遭到的破壞相對較小。同時，科學家發現，在這個城市上惟一殘留下來的幾十副動物和人類骨架中，輻‘射’超過了一般標準的50倍。
摩亨約達羅地區古城神秘消亡使科學家產生很大的疑團，也許《摩訶婆羅多》的相關記載可以為考古學家們帶來一些線索。這部古印度文化史詩記錄著一種神秘的威力強大的武器。書中章節描繪其外形像現今的炮彈，它爆炸時隻有火光卻沒有煙霧。當這種炮彈落在地麵上時，頓時黑雲遮蓋了天空，可怕的雲團籠罩在城市的上空。威力十足的爆炸像一股巨大的風將數以千計的居民和家畜化為烏有。而那些在爆炸中幸免的人們紛紛跳到河中洗去身上有毒的灰塵。
“我發現這些神秘的東西，往往都有關聯，如果現在我們對神猴哈努曼的所在完全沒有任何線索的話，這個失落的文明之城，我覺得可以一去。”橡皮推了推墨鏡，麵無表情的說道。
鍾天浩點了點頭：“那就這樣吧，今天我們還休息一天，我通知下烏雲，明天我們就出發前往這個失落之城的遺址。”
鍾天浩今天還有事情要做。
找到胡人的‘女’兒。
胡人走得太快，或者說是鍾天浩的攻擊夠致命，他都沒有來得及告訴鍾天浩他‘女’兒的事情。
唯一的線索是那個戒指後麵刻的名字。
胡雪梅。
似乎是，那個‘女’孩的媽媽的名字。
應該是胡人和他妻子的定情信物吧。
雖然說隻有這個線索有點難找，但是對於身家n億的鍾天浩來說，這都不是問題。
一個電話吩咐下去，風神馬上聯係了本地的電台，電視台，全國最大的‘門’戶網站，國家級別的電視台。
整個中午到下午，這些電台網站電視台，循環放出信息，要求胡雪梅和她的得了白血病的‘女’兒，趕緊聯係風神的新手機號碼，孩子的爸爸有急事，在等著她們的電話。
有錢就是好辦事，隻要用錢砸，誰都聽你話。
中午和周琳吃了個飯，下午鍾天浩就接到了風神的電話，那個胡雪梅和‘女’兒聯係他了。
胡適則更為明確的指出孫悟空的原型就是猴神哈奴曼，哈奴曼由風神與母猴所生，擁有四張臉和八隻手，在與羅刹惡魔羅‘波’那的大戰中，他智能非凡，力能排山倒海，善於騰雲駕霧，變幻形象多次救助羅摩王子，是智慧和力量的化身。梵文版史詩《羅摩衍那》讚頌的便是神猴“哈奴曼”的義勇與法力。胡適還舉證說明，伴隨佛教的東傳中國，《羅摩衍那》記載的“楞伽城大戰”中哈奴曼大鬧無憂園的情節，便是孫悟空“大鬧天宮”的故事原型。
看著這些資料，鍾天浩更加堅定了孫悟空的原型就是哈奴曼的想法，不管魯迅怎麽說，他也是承認了孫悟空的形象塑造借鑒了印度神話裏的那個猴神。
在《羅摩衍那》這部史詩中記載到，哈努曼的故鄉是一個十分美麗的地方，有碧‘波’‘蕩’漾的湖泊、茂密的樹林、繁盛的‘花’果（‘花’果山？）。它勇敢善戰，神通廣大，會變化，能隱形，還能縱身躍過大海，隻手托起高山。哈努曼的偉大還不隻這些，它還被認為是忠實的象征。因為哈努曼答應幫助羅摩，忠於誓言，雖遇種種艱難險阻，始終不改初衷。
哈奴曼的出世就有著其不凡的經曆，他得道於始祖大梵天的真傳，專為天地冥三界除惡揚善。他的武器虎頭如意金棍在鋤妖鏟魔、扶正祛邪中立下了赫赫功勞，其來曆與去向既令人稱奇，也使人‘迷’‘惑’不解。哈奴曼從小苦練功夫的‘精’神感動了各路神仙，在眾天神的教導和幫助下，他的功夫與法力舉世無雙，天地三界中任何妖魔鬼怪都無法與他匹敵，尤其是他的智慧，在正義與勇武的糅合下產生的巨大力量，任何艱難險阻都阻擋不了他。
‘花’果山，水簾‘洞’，金箍‘棒’，這無不說明了，三國時期，由印度傳入中國的哈奴曼的神話成就了現在的孫悟空形象。
同時，還有一個可能，就是如此相似的兩個形象，很可能就是因為猴神在中國和印度都出現過，實實在在的在這兩個國家的曆史長河中上演過這些事跡！
甚至是那些猴神在史前文明中的事跡，通過某種傳承，在這次人類文明的這兩個國家裏，建立了如此相似的神話形象。
現在在印度，不管在路旁、神廟裏，還是在樹上、建築物上經常可以看到可愛的猴子或蹲或立，或跳來跳去，根本不把過往行人車輛放在眼裏，其中一個重要的原因就是：它們在。印度教教徒的心目中是神。
猴神在印度，而且很可能就是這個哈努曼，這是肯定了的，關鍵就在於，到哪裏去找他。
查了一上午資料，鍾天浩有點疲倦了，他剛靠到座椅上，橡皮就進來了。
“我也找了一些資料，你看看。”
鍾天浩和橡皮互換了資料和看法，很快橡皮的一個資料引起了鍾天浩的注意。
據報道，在古印度史詩《摩訶婆羅多》中記載著大量的關於古代出現神秘的強大武器的神話傳說。然而，經過考古學家的探險和考證發現，史詩中的神話傳說並非空‘穴’來風，而是的確有著一定的根據。
1900年左右，考古學家在印度一個名為摩亨約達羅的地區挖掘發現，這個地區的地底下竟然藏著一個千年秘密--一個二三千年前印度古城遺跡。考古發現，這個千年古城是當時世界上高度發展的文明社會的代表，城裏居民生活在一個高度文明的社會中。但是，這個繁榮的小城卻在一夜之間毀滅，城中居民也在瞬間全部死亡。
考古學家們嚐試著用各種理論去解釋古城是如何毀滅的，如果古城曾遭受洪水、地震等自然災難，那麽將會發現大量的動物屍骸，但是考古學家們卻並未發現大量的動物屍骨。同時，他們也沒有找到任何戰爭屠殺毀滅城市的跡象。更令人不知所措的是，在二三千年前，這座城市顯然遭受了某種空前巨大的爆炸，而且這種爆炸十分短暫且威力無比，才導致城市和絕大多數居民化為塵埃。
科學家達維內‘波’特和文森緹提出一個令人驚異的解釋觀點，他們認為這座二三千年前的城市毀滅於一次核彈爆炸。他們發現土層中含有粘土和綠‘色’晶體，考古學家猜測這是土壤遭受高溫留下來的證據。據悉，在美國內華達州沙漠地區每次進行核彈試驗時，土壤裏也會出現這種特殊的綠‘色’晶體。同時，其他考古學家也發現，這個千年古印度城市遺留下來的殘骸證明，當時，城市建築被一場高溫熔化，並且這個溫度不低於1500攝氏度。調查者還在這個高溫中心發現，所有建築都是被瞬間夷平、熔化的。但是，城市郊區遭到的破壞相對較小。同時，科學家發現，在這個城市上惟一殘留下來的幾十副動物和人類骨架中，輻‘射’超過了一般標準的50倍。
摩亨約達羅地區古城神秘消亡使科學家產生很大的疑團，也許《摩訶婆羅多》的相關記載可以為考古學家們帶來一些線索。這部古印度文化史詩記錄著一種神秘的威力強大的武器。書中章節描繪其外形像現今的炮彈，它爆炸時隻有火光卻沒有煙霧。當這種炮彈落在地麵上時，頓時黑雲遮蓋了天空，可怕的雲團籠罩在城市的上空。威力十足的爆炸像一股巨大的風將數以千計的居民和家畜化為烏有。而那些在爆炸中幸免的人們紛紛跳到河中洗去身上有毒的灰塵。
“我發現這些神秘的東西，往往都有關聯，如果現在我們對神猴哈努曼的所在完全沒有任何線索的話，這個失落的文明之城，我覺得可以一去。”橡皮推了推墨鏡，麵無表情的說道。
鍾天浩點了點頭：“那就這樣吧，今天我們還休息一天，我通知下烏雲，明天我們就出發前往這個失落之城的遺址。”
鍾天浩今天還有事情要做。
找到胡人的‘女’兒。
胡人走得太快，或者說是鍾天浩的攻擊夠致命，他都沒有來得及告訴鍾天浩他‘女’兒的事情。
唯一的線索是那個戒指後麵刻的名字。
胡雪梅。
似乎是，那個‘女’孩的媽媽的名字。
應該是胡人和他妻子的定情信物吧。
雖然說隻有這個線索有點難找，但是對於身家n億的鍾天浩來說，這都不是問題。
一個電話吩咐下去，風神馬上聯係了本地的電台，電視台，全國最大的‘門’戶網站，國家級別的電視台。
整個中午到下午，這些電台網站電視台，循環放出信息，要求胡雪梅和她的得了白血病的‘女’兒，趕緊聯係風神的新手機號碼，孩子的爸爸有急事，在等著她們的電話。
有錢就是好辦事，隻要用錢砸，誰都聽你話。
中午和周琳吃了個飯，下午鍾天浩就接到了風神的電話，那個胡雪梅和‘女’兒聯係他了。