“這匣子怎麽在你手裏！”
和尚愣了一下，說：“這東西其實是佛教的寶函。但據我所知，在漢武帝時期，佛教還未正式傳入中土。所以我一直想不通，呂氏神墓的地宮裏怎麽會出現這東西？”
寶函其實我是聽說過的。據說寶函之內放置的多為傳世舍利或者高僧佛骨。而舍利子又有骨舍利、發舍利、肉舍利三類，各類舍利顏色、質地也均不相同。而且我聽說，萬佛寺的舍利塔內就供奉著高僧安玄的三顆錠光舍利。
難道和尚的這個寶函裏，也有一顆舍利子？
我看四下無人，便打開寶函看了一眼。但是意外的是，寶函內並沒有舍利子，隻有一張泛黃的錦布，整齊的疊放在裏麵。
我愣了一下，問和尚：“這是什麽？”
和尚道，這就是他來萬佛寺的原因。他把錦布從寶函內取出，攤放在桌麵上。能看到這塊錦布並不是普通的錦布，它上麵用朱砂寫著許多字。我探過去頭，發現這應該是一張佛卷。但是那些字，我竟然完全不認識。
和尚看我一臉的疑惑，就道：“這些是梵文，你當然不認識。”
“梵文？”我嘀咕了一聲，又問：“那這上麵寫的什麽？為什麽會放在地宮裏？”
和尚道：“我雖說出過家，但是梵文隻懂一點皮毛。平時忽悠一下你們這種人還行，但是要想看懂這上麵寫的什麽，我估計得再回去修煉幾十年。所以，幹脆我就帶著東西來萬佛寺了。”
“結果怎麽樣？”
和尚嘿嘿一笑：“我和尚是什麽人，隻要我出馬，那就沒有搞不定的事。”看他那得瑟樣，我說你就別顯擺了，這又不是你自己搞定的，有什麽好顯擺的。
和尚幹笑了幾聲，這才步入正題：“其實，我原本以為這上麵無非是一些佛經之類的東西。但是萬佛寺的朋友告訴我，這上麵寫的不是佛經，而是記載了一場發生在數百年前的一次輪回。”
“輪回？什麽意思？你把話說明白點。”
和尚卻道，關於這個問題，他得先賣個關子。
“知道這幾個字是什麽意思嗎？”和尚指著幾個梵文問我。
我搖頭，心說我怎麽會知道？和尚就道：“知道你不懂我才問你。這幾個字在這段梵文裏反複出現，那位朋友就告訴我，那其實是‘夜郎’的意思。”
我一聽這話，頓時整個人就呆住了。“夜郎”這兩個字，前幾天師父也提到過。難道這之間有什麽聯係？
“你確定你沒有搞錯？”我急忙問他。
和尚對我的話很不屑：“怎麽？這就開始懷疑我了？告訴你，不止這個，重頭戲還在後麵。”
和尚把那****布上下調轉了方向，然後指著右下角一個圖案問我：“你看這裏，是不是覺得很眼熟？像不像當初在地宮裏看到的那個圖案？”
我剛開始都沒有發現，經和尚這麽一說，我才注意到確實十分相似。
“這是被佛化後的樣子，但圖案樣式的整體輪廓被保留了下來。想不想知道這東西叫什麽名字？”
“竹王青？”我試探性的說了一句。
和尚這下就不淡定了。他一敲桌子，一臉不可思議的問我：“我說，你怎麽知道的？”
我來不及解釋，就讓和尚先把佛卷上寫的東西說清楚。
和尚道：“這上麵記錄的整件事情，可以說是一個目擊過程。其中的主要內容，是夜郎王在他的地下寢宮裏進入輪回的整個過程。據我那位朋友翻譯說，這上麵記載的，人在進入輪回之後，肉體就會消失，隻會在地上留下一個影子。這個影子會帶你穿過輪回，但是要想在輪回中重生，關鍵就是那種‘竹王青’。”
“可惜的是，我手裏這張佛卷並不完整。我朋友說這類佛卷應該有三部，一部是進入輪回，一部是在輪回中轉生，最後一部是走出輪回。我手裏的這卷應該是第一部，這隻是整件事情的開始。而最精彩的部分應該在第二部和第三部上。”
我理解和尚的意思：“也就是說，同樣的寶函其實有三個？”
和尚點頭：“至少有三個。當時在地宮裏，遇到你們之前，我就已經拿到一個。還有一個應該是被救你的衛兵拿走了。至於另外的，我猜測可能在那夥手上刻著字符的家夥手裏，也有可能，還在地宮的某一處。”
而至於這種寶函為什麽會出現在獨山的地宮裏？和尚就道肯定和劉安有關。在劉安進入神墓之前，楚文王應該是唯一一個進入過神墓的人。劉安很清楚這點，所以楚文王後來的蹤跡，肯定是他重點尋找的對象。“竹王青”是楚文王從神墓裏帶出去的，現在“竹王青”又在夜郎出現，那麽楚文王和夜郎王室之間應該發生過什麽。而這些寶函應該是在劉安在夜郎調查時，發現的。
和尚說到這兒，突然像是想到了什麽，一下子從椅子上站起來，急問我：“當時我記得那個人把寶函給了你師父，是不是有這回事？”
我點頭道：“記性不錯啊，這你都還記得？”
和尚急道：“那寶函呢？快拿出來。”
我無奈的聳了聳肩，搖頭說：“你來晚了。前幾天我師父就和決明帶著寶函走了。”
“走了？”
和尚不信：“你師父已經知道了？”他話沒說完，恍然大悟道：“怪不得，你會知道竹王青。”
“等等，你是說，你師父已經走了？那也就是說，你師父知道具體位置？”
我點了點頭，結合和尚所說佛卷上的內容，我確定那上麵記載的地方，就是師父跟我提過的那個位置。
和尚看我點頭，嘴都樂的咧到耳根上去了。
“我說常山大兄弟，你真是我的救星。你可不知道，這幾天我為這事都快愁死了。”
我說你先別高興，我可以告訴你位置，但是你得答應我一個條件。
和尚就道：“沒問題，隻要你告訴我位置，你說什麽我都答應。”
我倒了杯酒，遞到和尚麵前：“條件很簡單，把我帶上。”
和尚一聽這話，剛端起來的酒，懸在半空，又放在桌子上。我看他麵露難色，就問他：“怎麽？有問題？”
和尚擺手道：“帶你去倒是沒問題，隻不過這一趟，光是趕路至少就要半個多月。你這細皮嫩肉的，恐怕吃不消。”
我一臉黑線，罵道：“你少廢話，帶還是不帶一句話。不帶我去，我立馬走人。”
和尚一看我要走，急忙拉住我：“你看你，我又沒說不帶你去，你急什麽？真搞不懂你們師徒幾個，不是道上的人，非得湊這個熱鬧。”
我看他答應了，心說這還差不多。
和尚一邊收拾桌上的東西，一邊道：“這樣吧，先去找道上幾個朋友。要不然這一趟就咱兩個，也成不了氣候。”
和尚愣了一下，說：“這東西其實是佛教的寶函。但據我所知，在漢武帝時期，佛教還未正式傳入中土。所以我一直想不通，呂氏神墓的地宮裏怎麽會出現這東西？”
寶函其實我是聽說過的。據說寶函之內放置的多為傳世舍利或者高僧佛骨。而舍利子又有骨舍利、發舍利、肉舍利三類，各類舍利顏色、質地也均不相同。而且我聽說，萬佛寺的舍利塔內就供奉著高僧安玄的三顆錠光舍利。
難道和尚的這個寶函裏，也有一顆舍利子？
我看四下無人，便打開寶函看了一眼。但是意外的是，寶函內並沒有舍利子，隻有一張泛黃的錦布，整齊的疊放在裏麵。
我愣了一下，問和尚：“這是什麽？”
和尚道，這就是他來萬佛寺的原因。他把錦布從寶函內取出，攤放在桌麵上。能看到這塊錦布並不是普通的錦布，它上麵用朱砂寫著許多字。我探過去頭，發現這應該是一張佛卷。但是那些字，我竟然完全不認識。
和尚看我一臉的疑惑，就道：“這些是梵文，你當然不認識。”
“梵文？”我嘀咕了一聲，又問：“那這上麵寫的什麽？為什麽會放在地宮裏？”
和尚道：“我雖說出過家，但是梵文隻懂一點皮毛。平時忽悠一下你們這種人還行，但是要想看懂這上麵寫的什麽，我估計得再回去修煉幾十年。所以，幹脆我就帶著東西來萬佛寺了。”
“結果怎麽樣？”
和尚嘿嘿一笑：“我和尚是什麽人，隻要我出馬，那就沒有搞不定的事。”看他那得瑟樣，我說你就別顯擺了，這又不是你自己搞定的，有什麽好顯擺的。
和尚幹笑了幾聲，這才步入正題：“其實，我原本以為這上麵無非是一些佛經之類的東西。但是萬佛寺的朋友告訴我，這上麵寫的不是佛經，而是記載了一場發生在數百年前的一次輪回。”
“輪回？什麽意思？你把話說明白點。”
和尚卻道，關於這個問題，他得先賣個關子。
“知道這幾個字是什麽意思嗎？”和尚指著幾個梵文問我。
我搖頭，心說我怎麽會知道？和尚就道：“知道你不懂我才問你。這幾個字在這段梵文裏反複出現，那位朋友就告訴我，那其實是‘夜郎’的意思。”
我一聽這話，頓時整個人就呆住了。“夜郎”這兩個字，前幾天師父也提到過。難道這之間有什麽聯係？
“你確定你沒有搞錯？”我急忙問他。
和尚對我的話很不屑：“怎麽？這就開始懷疑我了？告訴你，不止這個，重頭戲還在後麵。”
和尚把那****布上下調轉了方向，然後指著右下角一個圖案問我：“你看這裏，是不是覺得很眼熟？像不像當初在地宮裏看到的那個圖案？”
我剛開始都沒有發現，經和尚這麽一說，我才注意到確實十分相似。
“這是被佛化後的樣子，但圖案樣式的整體輪廓被保留了下來。想不想知道這東西叫什麽名字？”
“竹王青？”我試探性的說了一句。
和尚這下就不淡定了。他一敲桌子，一臉不可思議的問我：“我說，你怎麽知道的？”
我來不及解釋，就讓和尚先把佛卷上寫的東西說清楚。
和尚道：“這上麵記錄的整件事情，可以說是一個目擊過程。其中的主要內容，是夜郎王在他的地下寢宮裏進入輪回的整個過程。據我那位朋友翻譯說，這上麵記載的，人在進入輪回之後，肉體就會消失，隻會在地上留下一個影子。這個影子會帶你穿過輪回，但是要想在輪回中重生，關鍵就是那種‘竹王青’。”
“可惜的是，我手裏這張佛卷並不完整。我朋友說這類佛卷應該有三部，一部是進入輪回，一部是在輪回中轉生，最後一部是走出輪回。我手裏的這卷應該是第一部，這隻是整件事情的開始。而最精彩的部分應該在第二部和第三部上。”
我理解和尚的意思：“也就是說，同樣的寶函其實有三個？”
和尚點頭：“至少有三個。當時在地宮裏，遇到你們之前，我就已經拿到一個。還有一個應該是被救你的衛兵拿走了。至於另外的，我猜測可能在那夥手上刻著字符的家夥手裏，也有可能，還在地宮的某一處。”
而至於這種寶函為什麽會出現在獨山的地宮裏？和尚就道肯定和劉安有關。在劉安進入神墓之前，楚文王應該是唯一一個進入過神墓的人。劉安很清楚這點，所以楚文王後來的蹤跡，肯定是他重點尋找的對象。“竹王青”是楚文王從神墓裏帶出去的，現在“竹王青”又在夜郎出現，那麽楚文王和夜郎王室之間應該發生過什麽。而這些寶函應該是在劉安在夜郎調查時，發現的。
和尚說到這兒，突然像是想到了什麽，一下子從椅子上站起來，急問我：“當時我記得那個人把寶函給了你師父，是不是有這回事？”
我點頭道：“記性不錯啊，這你都還記得？”
和尚急道：“那寶函呢？快拿出來。”
我無奈的聳了聳肩，搖頭說：“你來晚了。前幾天我師父就和決明帶著寶函走了。”
“走了？”
和尚不信：“你師父已經知道了？”他話沒說完，恍然大悟道：“怪不得，你會知道竹王青。”
“等等，你是說，你師父已經走了？那也就是說，你師父知道具體位置？”
我點了點頭，結合和尚所說佛卷上的內容，我確定那上麵記載的地方，就是師父跟我提過的那個位置。
和尚看我點頭，嘴都樂的咧到耳根上去了。
“我說常山大兄弟，你真是我的救星。你可不知道，這幾天我為這事都快愁死了。”
我說你先別高興，我可以告訴你位置，但是你得答應我一個條件。
和尚就道：“沒問題，隻要你告訴我位置，你說什麽我都答應。”
我倒了杯酒，遞到和尚麵前：“條件很簡單，把我帶上。”
和尚一聽這話，剛端起來的酒，懸在半空，又放在桌子上。我看他麵露難色，就問他：“怎麽？有問題？”
和尚擺手道：“帶你去倒是沒問題，隻不過這一趟，光是趕路至少就要半個多月。你這細皮嫩肉的，恐怕吃不消。”
我一臉黑線，罵道：“你少廢話，帶還是不帶一句話。不帶我去，我立馬走人。”
和尚一看我要走，急忙拉住我：“你看你，我又沒說不帶你去，你急什麽？真搞不懂你們師徒幾個，不是道上的人，非得湊這個熱鬧。”
我看他答應了，心說這還差不多。
和尚一邊收拾桌上的東西，一邊道：“這樣吧，先去找道上幾個朋友。要不然這一趟就咱兩個，也成不了氣候。”