端著，是這個時代青樓“名媛”的一慣作風。
自許多金，把大金錠子往那兒一拍，就能像現在娛樂場所那般排著隊讓你選的，那叫“娼”，而非“妓”。
說的直白一點，“娼”出賣的是肉體，隻要有錢就行，管你是屠戶，還是賣菜的。
而“妓”，玩的要高級得多，你得有錢、有名、有才，還得有精力，肯花心思。就算是這樣，最後人家沒看上你，還是白搭。
她們出賣的是情感，或者說，是初戀的感覺。
而那些名聲甚大的名妓花魁，則又是另外一個層次了。
他們出賣的，可以說是男人對女人的所有——幻想。
美貌、知禮、博才、善解人意。
琴棋書畫、歌舞俱精，上得廳堂，入得帷床......
反正，你可以在她們身上找到所有你想要的品質。
這樣的女人，怎麽可能讓你隨便上手？
這麽說吧，青樓不是進去之後，自報家門，我是大才子誰誰，人傻錢多文采好，就能拿下的。
更不是把錢往桌上一拍，老鴇立馬嬉笑顏開地揣在懷裏，然後扯著嗓子高喊：“如花～！接客啦。”
好吧，這是逛窯子。
去青樓，若相中哪位姑娘，第一次去是絕難見到人的。
一般的青樓名妓，是不會因為你的名聲就直接撲上來的，人家玩的那叫朦朧。
當然、像柳七公那樣的神人另當別論。
反正第一次去，別說正主，你連正主兒身邊的丫鬟都見不著。
範仲淹為什麽會和甄金蓮發生那段奇緣？縱使那時的範仲淹貴為潘陽太守，第一回去，人家也隻是派了個十多歲的女童陪你坐坐。而且，這還算是給麵子，優化了“流程”的。
一般人第一次去，出來個老媽子就不錯了。你還不能有一絲色急之相，必須氣定神閑，留下詩文好詞贈與姑娘，並說明改日再來拜會。
然後，就可以走了。
名妓們會從留下的詩詞之中揀選文采好，又合心意的進入下一輪。
等你再來之時，沒選上的自然是拒而遠之，選上的也別高興，還差得遠呢。
這時還是除了老鴇子誰也見不著，不過，運氣好的，能多得一樣東西就是姑娘的親筆書信，或是所作詩文的賞評，或是姑娘親手所作的詩詞，意為考校，也為交流。
如此幾番飛鴻往來，你被人家勾得心急火燎的同時，姑娘也在看你是不是有真才實學。
過了上麵這一關，再來之時，老鴇會把你請入樓中小歇。其間奉茶獻酒，並讓侍女、歌伎做陪，閑談慢續。
......
可別小看了這些下人，這都是正主兒身邊的人，是代替主子來考察客官的人品、家世的。若是不中意，對不起，您出局了。
如果過了這三關，恭喜你，終於能見到人了。但，也隻是隔著珠簾遠遠看一眼。聽首曲子，談續幾句體己的話兒。
這個時候就是比財力，比風流倜儻，比談笑風生，比花心思的時候了......
總之，你不但要姑娘愛上你的錢，愛在你的文采，更要人家愛上你的人。
折騰到最後，真正能走到姑娘心裏，進而走到姑娘房裏的人，寥寥無幾。
......
唐奕沒來到大宋之前就非常疑惑這一點，說句心裏話，他覺得這事禁不起推敲，有點太扯淡了。
別說是古代，就是在後世，泡個女明星、包個二奶什麽的，都不用這麽勞心勞神吧？就算是正經娶老婆也沒這麽費勁的？
更不能理解的是，古人還樂此不疲，你要不按這一套的賤相來都不行，都不算你是風雅之士。
直到唐奕真來到這個時代，設身處地，他才一點一點地理解了這是一種什麽心態。
青樓文化，一直延續到民國之後才慢慢消亡。為什麽？
因為，它失去了原本滋生的土壤。
症結，就在華夏幾千年的傳統禮法之上——包辦婚姻。
“父母之命，媒妁之言。”這是漢人要寫在律法裏的規矩。
上到皇天貴胄，下到升鬥小民，誰也別想對自己的“愛情”做主。別管你是誰，誰想做自己的主，誰就是找抽。
就連唐奕這個骨子裏就刻著現代思維的後來人，也不得不屈服在“包辦”的淫威之下。
所以，青樓成了文人們唯一品嚐“自由戀愛”的土壤。
這裏揮灑的不僅僅是欲望和占有，還有愛情最本質的東西。
————————
青樓在大宋的存在，是扭曲的，即被排除在世風之外，又被最“講禮說法”的士大夫趨之若騖。
是以，這些個豔姐兒們都被慣壞了，口味一個比一個刁，而且越是出名的越刁。
引用著名“啟蒙”讀物《金瓶梅》中，西門大官人的一句話來解釋下，怎麽才成泡到這樣的女人——
“潘、驢、鄧、小、閑。”
潘——潘安的潘，意為，要有潘安之貌；
驢——呃......隱晦點說就是：那話兒要像驢子一樣強壯（一點都不隱晦）；
鄧——像鄧通一樣有錢；
小——得花小心思，懂得小浪漫；
閑——最後，還得有閑工夫。
上麵幾條要都具備了才行。
當然，這隻是常態，不是沒有特例。
柳師父要是活著，橫掃大宋一切青樓香閣。
範師父要是出馬，不說生撲，但也沒誰敢跟範仲淹拿架子，名氣在那擺著。
再比如，蘇子瞻......這位的魅力值直逼柳七公，應該也沒有他敲不開的***門。
可是，這個冷香奴居然連蘇子瞻都沒見著，卻著實讓唐奕意外。
“我倒是好奇，你都見不到的姑娘，宋為庸是怎麽辦到的？”
蘇軾一邊急匆匆地跟著唐奕回小樓接人，一邊一撇嘴：
“哼！要是自憑本事，他宋為庸折騰一年也見不著香奴姑娘，誰讓他有個好老子呢！？”
“哦～！”唐奕拖長了聲調。
懂了，原來是宋狀元的麵子。
“你是不知道。”蘇軾吃味地開始八卦。“不光我見不著，章子厚、王子純那些鳥廝花了大錢，天天往凝香樓跑，也是沒見著。”
唐奕一擰眉，“那這個香奴姑娘想幹嘛？”
據他所知，搬到回山來的名妓無外乎兩個目的：
第一，這裏夠繁華，不輸京城，客源充足；
第二，相中了觀瀾書院的才名。
花了大錢，還是觀瀾一等一的才子們都拿不下，那可就有點說不過去了......
————————
ps：本來不想太墨跡青樓是怎麽回事兒，有水的嫌疑。但是昨天看別人的書評，也有逛青樓的情節，就看到有很多書友吐槽，一個***太當回事兒。
於是，今天心血來潮，就寫了這麽一段兒，左右挺有意思的，大家隻當是科普，以後咱們的書友出去，也就不至於鬧出把青樓當窯子逛的笑話了。
自許多金，把大金錠子往那兒一拍，就能像現在娛樂場所那般排著隊讓你選的，那叫“娼”，而非“妓”。
說的直白一點，“娼”出賣的是肉體，隻要有錢就行，管你是屠戶，還是賣菜的。
而“妓”，玩的要高級得多，你得有錢、有名、有才，還得有精力，肯花心思。就算是這樣，最後人家沒看上你，還是白搭。
她們出賣的是情感，或者說，是初戀的感覺。
而那些名聲甚大的名妓花魁，則又是另外一個層次了。
他們出賣的，可以說是男人對女人的所有——幻想。
美貌、知禮、博才、善解人意。
琴棋書畫、歌舞俱精，上得廳堂，入得帷床......
反正，你可以在她們身上找到所有你想要的品質。
這樣的女人，怎麽可能讓你隨便上手？
這麽說吧，青樓不是進去之後，自報家門，我是大才子誰誰，人傻錢多文采好，就能拿下的。
更不是把錢往桌上一拍，老鴇立馬嬉笑顏開地揣在懷裏，然後扯著嗓子高喊：“如花～！接客啦。”
好吧，這是逛窯子。
去青樓，若相中哪位姑娘，第一次去是絕難見到人的。
一般的青樓名妓，是不會因為你的名聲就直接撲上來的，人家玩的那叫朦朧。
當然、像柳七公那樣的神人另當別論。
反正第一次去，別說正主，你連正主兒身邊的丫鬟都見不著。
範仲淹為什麽會和甄金蓮發生那段奇緣？縱使那時的範仲淹貴為潘陽太守，第一回去，人家也隻是派了個十多歲的女童陪你坐坐。而且，這還算是給麵子，優化了“流程”的。
一般人第一次去，出來個老媽子就不錯了。你還不能有一絲色急之相，必須氣定神閑，留下詩文好詞贈與姑娘，並說明改日再來拜會。
然後，就可以走了。
名妓們會從留下的詩詞之中揀選文采好，又合心意的進入下一輪。
等你再來之時，沒選上的自然是拒而遠之，選上的也別高興，還差得遠呢。
這時還是除了老鴇子誰也見不著，不過，運氣好的，能多得一樣東西就是姑娘的親筆書信，或是所作詩文的賞評，或是姑娘親手所作的詩詞，意為考校，也為交流。
如此幾番飛鴻往來，你被人家勾得心急火燎的同時，姑娘也在看你是不是有真才實學。
過了上麵這一關，再來之時，老鴇會把你請入樓中小歇。其間奉茶獻酒，並讓侍女、歌伎做陪，閑談慢續。
......
可別小看了這些下人，這都是正主兒身邊的人，是代替主子來考察客官的人品、家世的。若是不中意，對不起，您出局了。
如果過了這三關，恭喜你，終於能見到人了。但，也隻是隔著珠簾遠遠看一眼。聽首曲子，談續幾句體己的話兒。
這個時候就是比財力，比風流倜儻，比談笑風生，比花心思的時候了......
總之，你不但要姑娘愛上你的錢，愛在你的文采，更要人家愛上你的人。
折騰到最後，真正能走到姑娘心裏，進而走到姑娘房裏的人，寥寥無幾。
......
唐奕沒來到大宋之前就非常疑惑這一點，說句心裏話，他覺得這事禁不起推敲，有點太扯淡了。
別說是古代，就是在後世，泡個女明星、包個二奶什麽的，都不用這麽勞心勞神吧？就算是正經娶老婆也沒這麽費勁的？
更不能理解的是，古人還樂此不疲，你要不按這一套的賤相來都不行，都不算你是風雅之士。
直到唐奕真來到這個時代，設身處地，他才一點一點地理解了這是一種什麽心態。
青樓文化，一直延續到民國之後才慢慢消亡。為什麽？
因為，它失去了原本滋生的土壤。
症結，就在華夏幾千年的傳統禮法之上——包辦婚姻。
“父母之命，媒妁之言。”這是漢人要寫在律法裏的規矩。
上到皇天貴胄，下到升鬥小民，誰也別想對自己的“愛情”做主。別管你是誰，誰想做自己的主，誰就是找抽。
就連唐奕這個骨子裏就刻著現代思維的後來人，也不得不屈服在“包辦”的淫威之下。
所以，青樓成了文人們唯一品嚐“自由戀愛”的土壤。
這裏揮灑的不僅僅是欲望和占有，還有愛情最本質的東西。
————————
青樓在大宋的存在，是扭曲的，即被排除在世風之外，又被最“講禮說法”的士大夫趨之若騖。
是以，這些個豔姐兒們都被慣壞了，口味一個比一個刁，而且越是出名的越刁。
引用著名“啟蒙”讀物《金瓶梅》中，西門大官人的一句話來解釋下，怎麽才成泡到這樣的女人——
“潘、驢、鄧、小、閑。”
潘——潘安的潘，意為，要有潘安之貌；
驢——呃......隱晦點說就是：那話兒要像驢子一樣強壯（一點都不隱晦）；
鄧——像鄧通一樣有錢；
小——得花小心思，懂得小浪漫；
閑——最後，還得有閑工夫。
上麵幾條要都具備了才行。
當然，這隻是常態，不是沒有特例。
柳師父要是活著，橫掃大宋一切青樓香閣。
範師父要是出馬，不說生撲，但也沒誰敢跟範仲淹拿架子，名氣在那擺著。
再比如，蘇子瞻......這位的魅力值直逼柳七公，應該也沒有他敲不開的***門。
可是，這個冷香奴居然連蘇子瞻都沒見著，卻著實讓唐奕意外。
“我倒是好奇，你都見不到的姑娘，宋為庸是怎麽辦到的？”
蘇軾一邊急匆匆地跟著唐奕回小樓接人，一邊一撇嘴：
“哼！要是自憑本事，他宋為庸折騰一年也見不著香奴姑娘，誰讓他有個好老子呢！？”
“哦～！”唐奕拖長了聲調。
懂了，原來是宋狀元的麵子。
“你是不知道。”蘇軾吃味地開始八卦。“不光我見不著，章子厚、王子純那些鳥廝花了大錢，天天往凝香樓跑，也是沒見著。”
唐奕一擰眉，“那這個香奴姑娘想幹嘛？”
據他所知，搬到回山來的名妓無外乎兩個目的：
第一，這裏夠繁華，不輸京城，客源充足；
第二，相中了觀瀾書院的才名。
花了大錢，還是觀瀾一等一的才子們都拿不下，那可就有點說不過去了......
————————
ps：本來不想太墨跡青樓是怎麽回事兒，有水的嫌疑。但是昨天看別人的書評，也有逛青樓的情節，就看到有很多書友吐槽，一個***太當回事兒。
於是，今天心血來潮，就寫了這麽一段兒，左右挺有意思的，大家隻當是科普，以後咱們的書友出去，也就不至於鬧出把青樓當窯子逛的笑話了。