聽徐長勝說老東西隻是長骨骼變大了，不會有其它的影響，我這才放下心來，然後我就問他說，他既然這麽清楚南派禦靈家族的手段，那昨晚在那屋中吹葫蘆絲的人，想必就是南派禦靈家族的人了吧。
徐長勝點了點頭，思考了片刻後，就開始跟我講起了南派禦靈家族的事情。
他說禦靈家族在民國初期的時候，由於戰火不斷，被迫分為兩派隱居山嶺。一派為徐家一脈，就是現在的北派禦靈，另一派為黃埔一脈，就是現在的南派禦靈。
到了抗日時期，徐家一脈投身革命，北上抗日，至此便一直跟隨解放軍，南征北戰，殺敵無數，立下赫赫戰功。而黃埔一脈，則是怕受戰火牽連，南下歸隱躲避戰禍，從此不問世事，再無音訊。
一直到解放後，國家成立了安全局，徐家至此又重新豎起了禦靈旗幟，並且培養了一大批的禦靈師，考慮到黃埔一脈居於南方，所以徐家就自封北派禦靈。
他們在加入國安局以後，屢建奇功，曾經在眾多江湖朋友的協助下，一舉抓獲了潛藏於國內的數名日本間諜，並且消滅了兩支，由日本忍者組成的情報組，也由此確立了他們在國安局的地位，被封為禦靈院，與其他四院並稱宗密局五院。
而黃埔一脈，在得知徐家自立門戶，他們便也在江西一帶自立山頭，舉旗為南派禦靈。然而南派由於沒有，類似於國安局這樣的政治背景，而且這麽多年，一直都隱秘於深山老林，所以江湖上的人，在說起禦靈一族，就隻知北派，不知南派。
徐家一直都想將南北兩派禦靈家族合並，共同扛起禦靈這把大旗，然而多次與他們溝通都無果。南派當時為了爭奪禦靈家族在江湖上的地位，甚至還給北派下了戰書。但北派認為，本是同根生，相煎何太急，所以就沒有應戰，但同時也放棄了合並禦靈家族的念頭。
然而在八十年代初的時候，一個自稱為拿督統領的人，不知道什麽原因，突然就接掌了南派禦靈，此人才華縱橫，在掌管南派禦靈沒多久的時間裏，就讓南派禦靈名滿天下。
拿督統領在接管了南派禦靈之後，就立刻將原來的族人統治秩序打破，開始擴編南派，大量的招攬有識之士，更是不惜代價的，將禦靈術傳於族外人，所以在短短的半年之內，就培養出了一大批傑出的禦靈師，並且將南派禦靈改編為“禦靈軍團”。
改編後的南派禦靈，由拿督統領一人掌管六大執法堂，四大罰天令，一十二路野獸營，教眾有3000餘人，統領群獸更是數不勝數，天上飛的，海裏遊的，地上跑的，大到獅子老虎，小到飛蟲螻蟻，是無所不有，無所不能。
南派的實力大增後，為了確立江湖地位，曾在台灣大鬧日月教，還在南洋勇鬥黑巫僧，更是在澤龍山大敗緬甸武士，一時間是名聲四起，風頭蓋過了北派。
在拿督統領的統帥下，南派創造了有史以來最為輝煌的時期，也正因為如此，拿督統領成為了當時為數不多的後起之秀中，最為傑出的少年英才，名聲直追皇城的十大奇人。
隻可惜後來不知道發生了什麽變故，拿督統領帶著南派禦靈投入了聖法教的門下，就此將南派禦靈帶入了萬劫不複之地。
成為了聖法教的十二堂主之一拿督統領，心性突然大變，從原來的當世豪傑，成為了一個做事狠辣，歹毒，殺人不眨眼的大魔頭，完全不顧一眾手下的死活，做出了很多的離經叛道之事，對於不服從他安排的教眾，一律都是殺無赦。
當時有很多的舊部，本來就對於，南派禦靈投靠一個無惡不作的邪教組織就很不理解，現在他們的老大拿督統領，又變的麻木不仁，根本就不是他們以前所追隨的老大了，所以就都有些心灰意冷，而且也都不願意為聖法教賣命，就都紛紛轉投了北派，還有一部分則是選擇歸隱山林，從此不問世事，至此之後，南派禦靈便開始從輝煌走向了沒落。
尤其是在當年的昆侖山一役中，聖法教和宗密局大戰了三天三夜，拿督統領在這次戰役中，所統帥的禦靈軍團，幾乎是全部被滅。其中執法堂的六大長老全部戰死，一十二路野獸營也全部陣亡，就連四大罰天令，死的也隻剩下一名禦靈將軍和四大禦靈校尉了，當時的拿督統領也是身受重傷，差點就死在昆侖山，最後還是聖法教教主親自出手，他才撿了條性命。
後來據說是為了躲避宗密局的追剿，拿督統領帶著剩餘的一些殘兵舊部，逃到了滇南一帶，至此便音訊全無。
當年輝煌一時的南派禦靈家族就此覆滅。
然而就在前幾年的時候，南派禦靈存活下來的，四大禦靈校尉，又都重現江湖，並且製造了很多起的慘案。
四大禦靈校尉都有各自擅長的禦靈術，山獸校尉黃埔雨人，主要是統領山中猛獸，如：老虎、群狼、野豬等；地獸校尉黃埔樹人、主要統領的是爬行動物，像：蟒蛇、巨蜥、還有兩棲爬行的鱷魚等；飛禽校尉黃埔金人主要統領的是大型的猛禽，像：老鷹、金雕、貓頭鷹等；靈蟲校尉黃埔山人主要統領的是各種蟲類，還有蝗蟲、金蟬，白蟻等等。
徐長勝在說完這些後，點起了一支煙，眉頭緊鎖著歎了口氣，似乎心中頗有些感概，他抽了兩口煙之後就又跟我說道，說如果他沒猜錯的話，昨晚與我們惡戰的吸血蛾，就是出自四大禦靈校尉之一的靈蟲校尉黃埔山人之手。
黃埔山人除了能驅蟲之外，還煉製各種邪物，他在成名之前，一直都在苗疆和南洋一帶活動，學了不少的蠱術和巫術，用於了禦獸之術。之前提到的屍血養成術，就應該是他搞出來的。
此人陰狠歹毒，為達目的不擇手段，據說他年輕時，為了能夠快速的練成禦靈白蟻術，拿自己的母親做實驗，結果他母親被白蟻活活就啃成了一具白骨，簡直是喪心病狂，他是這四大禦靈校尉中，近幾年犯案最多人。
而且很多的江湖門派在提到黃埔山人的時候，無不是談之色變。
他先後殺害了平遙清風觀的清塵真人，開封的大牛兄弟，以及少林俗家弟子吳林久，而最為喪心病狂的，是他為了搶奪兩件寶物，將河南很有名氣的兩大家族全部滅門。
兩年前河南的倒鬥家族老四門，和古董世家老金門，一夜之間都被滅門，而且所有的死者身上，密密麻麻的都是手指粗細的黑色孔洞，像是有什麽東西，從死者的身體裏鑽出來了一樣，那些孔洞裏，從裏往外冒著黑水，那死狀是極其恐怖，當時有兩名法醫當場就被嚇暈過去了。
被滅門的這兩家，在河南都是有很高的地位的，不論是倒鬥摸金，相地堪輿，還是占卜相術，古董鑒賞，這老四門和老金門都算得上是行業中的龍頭翹楚，手下的能人異士不在少數，尤其是一眾護院，更是高手如雲。
像中原遊俠柳南春，洛陽雙刀方世傑，彎刀雙客無花姐妹，金手指白眉老人，掌舵者上官雲仲等等，這些人各個都是在江湖上，能排的上號的人物，都是一等一的高手，然而就是這樣的高手，在那次的禍事中，也都是無一幸免，都死於了非命。
在此案發生之前，黃埔山人曾向這兩大家族各自索要一樣東西，一樣是老四門的鎮門之寶“分金定穴盤”，此盤定穴從不失手，老四門就是憑此羅盤，在倒鬥這一行當裏混出了“尋龍不失”的美名。
而另一樣東西是老金門的鎮店之寶“血玉寶瓶”，相傳此瓶是秦始皇在煉製長生不老仙丹時所用的寶瓶，任何丹丸，隻要一入此瓶，便可瞬間成丹，無需再煉，對於煉丹之人來講，可是比黃金珠寶還要珍貴。
這麽貴重的東西，這兩家自然是不會給他了，並且還將上門討要的黃埔山人，趕出河南境內，不許他再入境，當時黃埔山人就放下了狠話，說日後定要滅他們全門。
然而就在此事發生後的不久，老四和老金這兩大家族，就真的被滅了全族，無一生還。
警方在後來的調查中，發現了很多的證據，都能夠證明是黃埔山人所為，但案發之後，此人就沒了蹤影，再也沒有出現過。
其他三人也分別在江浙一帶作了數起案件，但影響都不是很大，隻是有一名警察在查案時慘遭毒手。
警方和宗密局也一直都在追查他們的下落，但這四人行蹤一直都是飄忽不定，極為詭秘，所以至今都沒能捉拿他們歸案，沒想到黃埔山人居然會出現在這兒。
吳家莊發生的這樁屠村事件，定是黃埔山人這個老兒所為，他這麽著急的要煉製出這麽多的吸血蛾，還弄出這麽大的動靜，並且還能夠如此的有恃無恐，看來肯定是有人給他背後撐腰了，說不定那個人就是拿督統領。
如果要真是這樣的話，那就說明他們是早有預謀，恐怕吳家莊屠村一案隻是個開始而已，估計其他三大校尉也都會在近期搞出一些動靜的，而且很有可能，這是拿督統領要複出的前兆，這次搞不好真的是要出大事了。
我聽他說完後，就覺得事情不會是這麽簡單，一個禦靈統領複出，有必要搞這麽大的動靜嗎？雖然我對禦靈家族的認識不多，對聖法教更是知之甚少，但我總覺的這次案件的發生和太行山的案情應該是有很多的關聯。
太行山一案中，陰陽四鬼也是不息冒著被抓的風險，頂風作案，抓了那麽多的人，不是為了錢就是另有目的；而這次陝西同樣是如此，為了快速的養成吸血蛾，不息做出屠村之事。
他們雖然都是同屬於聖法教，但不屬於同一個堂口，陰陽四鬼是猴頭判官的人，而這黃埔山人是拿督統領的人，所做之事雖然不同，但作案的手段都很極端，這就說明一個問題，能同時調動兩個堂口的人，並且不息一切代價的做這些事，恐怕就隻有聖法教總堂了，區區的幾個堂口，恐怕還是不敢搞出這麽大的動靜的，看來是聖法教總堂要有什麽大動作了。
當然了，這隻是我的猜想而已，我也沒有說出來，而是問他昨晚那“禦靈困獸陣”是怎麽回事。
徐長勝告訴我說，他那天趕過來救援的時候，看到天上飛有那麽多的吸血蛾後，就知道是禦靈術了，在趕過來的路上，就跟慧明他們幾人粗略的說了一下這院子裏的情況。
南派禦靈和他們北派不同之處就在於，南派是需要靠陣法提高禦靈術的戰鬥力，而他們北派靠的是用內力控製音域，來加大催眠力度，從而加強戰鬥力。
南派為了使禦靈術發揮更大的作用，會在一個區域內布兩種禦靈困獸陣，一種是覆蓋整個區域困獸陣，像之前的整個吳家莊，其實就是一個禦靈困獸陣，陣眼一旦啟動之後，村裏就會與外界隔絕，這樣一來，就算裏麵的人發生什麽事，外麵的人也都不會不知。
而另外一個困獸陣，則是布置在啟動禦靈術的空間裏，在陣眼啟動之後，可以控製自己所禦之獸，昨晚那些吸血蛾，如果是沒有困獸陣的控製，他的那些夜貓子就能將那些吸血蛾全部趕跑，所以這困獸陣的主要目的一是自保，二是為了控製所禦之獸。
一旦屋中的那個困獸陣被破除以後，整個村子的困獸陣也會隨之消失。
徐長勝說到這的時候，有人給他打來了電話，他接通之後，突然就臉色大變，隨即就掛了電話，跟我說：“出事了，張局他們出事了……”
徐長勝點了點頭，思考了片刻後，就開始跟我講起了南派禦靈家族的事情。
他說禦靈家族在民國初期的時候，由於戰火不斷，被迫分為兩派隱居山嶺。一派為徐家一脈，就是現在的北派禦靈，另一派為黃埔一脈，就是現在的南派禦靈。
到了抗日時期，徐家一脈投身革命，北上抗日，至此便一直跟隨解放軍，南征北戰，殺敵無數，立下赫赫戰功。而黃埔一脈，則是怕受戰火牽連，南下歸隱躲避戰禍，從此不問世事，再無音訊。
一直到解放後，國家成立了安全局，徐家至此又重新豎起了禦靈旗幟，並且培養了一大批的禦靈師，考慮到黃埔一脈居於南方，所以徐家就自封北派禦靈。
他們在加入國安局以後，屢建奇功，曾經在眾多江湖朋友的協助下，一舉抓獲了潛藏於國內的數名日本間諜，並且消滅了兩支，由日本忍者組成的情報組，也由此確立了他們在國安局的地位，被封為禦靈院，與其他四院並稱宗密局五院。
而黃埔一脈，在得知徐家自立門戶，他們便也在江西一帶自立山頭，舉旗為南派禦靈。然而南派由於沒有，類似於國安局這樣的政治背景，而且這麽多年，一直都隱秘於深山老林，所以江湖上的人，在說起禦靈一族，就隻知北派，不知南派。
徐家一直都想將南北兩派禦靈家族合並，共同扛起禦靈這把大旗，然而多次與他們溝通都無果。南派當時為了爭奪禦靈家族在江湖上的地位，甚至還給北派下了戰書。但北派認為，本是同根生，相煎何太急，所以就沒有應戰，但同時也放棄了合並禦靈家族的念頭。
然而在八十年代初的時候，一個自稱為拿督統領的人，不知道什麽原因，突然就接掌了南派禦靈，此人才華縱橫，在掌管南派禦靈沒多久的時間裏，就讓南派禦靈名滿天下。
拿督統領在接管了南派禦靈之後，就立刻將原來的族人統治秩序打破，開始擴編南派，大量的招攬有識之士，更是不惜代價的，將禦靈術傳於族外人，所以在短短的半年之內，就培養出了一大批傑出的禦靈師，並且將南派禦靈改編為“禦靈軍團”。
改編後的南派禦靈，由拿督統領一人掌管六大執法堂，四大罰天令，一十二路野獸營，教眾有3000餘人，統領群獸更是數不勝數，天上飛的，海裏遊的，地上跑的，大到獅子老虎，小到飛蟲螻蟻，是無所不有，無所不能。
南派的實力大增後，為了確立江湖地位，曾在台灣大鬧日月教，還在南洋勇鬥黑巫僧，更是在澤龍山大敗緬甸武士，一時間是名聲四起，風頭蓋過了北派。
在拿督統領的統帥下，南派創造了有史以來最為輝煌的時期，也正因為如此，拿督統領成為了當時為數不多的後起之秀中，最為傑出的少年英才，名聲直追皇城的十大奇人。
隻可惜後來不知道發生了什麽變故，拿督統領帶著南派禦靈投入了聖法教的門下，就此將南派禦靈帶入了萬劫不複之地。
成為了聖法教的十二堂主之一拿督統領，心性突然大變，從原來的當世豪傑，成為了一個做事狠辣，歹毒，殺人不眨眼的大魔頭，完全不顧一眾手下的死活，做出了很多的離經叛道之事，對於不服從他安排的教眾，一律都是殺無赦。
當時有很多的舊部，本來就對於，南派禦靈投靠一個無惡不作的邪教組織就很不理解，現在他們的老大拿督統領，又變的麻木不仁，根本就不是他們以前所追隨的老大了，所以就都有些心灰意冷，而且也都不願意為聖法教賣命，就都紛紛轉投了北派，還有一部分則是選擇歸隱山林，從此不問世事，至此之後，南派禦靈便開始從輝煌走向了沒落。
尤其是在當年的昆侖山一役中，聖法教和宗密局大戰了三天三夜，拿督統領在這次戰役中，所統帥的禦靈軍團，幾乎是全部被滅。其中執法堂的六大長老全部戰死，一十二路野獸營也全部陣亡，就連四大罰天令，死的也隻剩下一名禦靈將軍和四大禦靈校尉了，當時的拿督統領也是身受重傷，差點就死在昆侖山，最後還是聖法教教主親自出手，他才撿了條性命。
後來據說是為了躲避宗密局的追剿，拿督統領帶著剩餘的一些殘兵舊部，逃到了滇南一帶，至此便音訊全無。
當年輝煌一時的南派禦靈家族就此覆滅。
然而就在前幾年的時候，南派禦靈存活下來的，四大禦靈校尉，又都重現江湖，並且製造了很多起的慘案。
四大禦靈校尉都有各自擅長的禦靈術，山獸校尉黃埔雨人，主要是統領山中猛獸，如：老虎、群狼、野豬等；地獸校尉黃埔樹人、主要統領的是爬行動物，像：蟒蛇、巨蜥、還有兩棲爬行的鱷魚等；飛禽校尉黃埔金人主要統領的是大型的猛禽，像：老鷹、金雕、貓頭鷹等；靈蟲校尉黃埔山人主要統領的是各種蟲類，還有蝗蟲、金蟬，白蟻等等。
徐長勝在說完這些後，點起了一支煙，眉頭緊鎖著歎了口氣，似乎心中頗有些感概，他抽了兩口煙之後就又跟我說道，說如果他沒猜錯的話，昨晚與我們惡戰的吸血蛾，就是出自四大禦靈校尉之一的靈蟲校尉黃埔山人之手。
黃埔山人除了能驅蟲之外，還煉製各種邪物，他在成名之前，一直都在苗疆和南洋一帶活動，學了不少的蠱術和巫術，用於了禦獸之術。之前提到的屍血養成術，就應該是他搞出來的。
此人陰狠歹毒，為達目的不擇手段，據說他年輕時，為了能夠快速的練成禦靈白蟻術，拿自己的母親做實驗，結果他母親被白蟻活活就啃成了一具白骨，簡直是喪心病狂，他是這四大禦靈校尉中，近幾年犯案最多人。
而且很多的江湖門派在提到黃埔山人的時候，無不是談之色變。
他先後殺害了平遙清風觀的清塵真人，開封的大牛兄弟，以及少林俗家弟子吳林久，而最為喪心病狂的，是他為了搶奪兩件寶物，將河南很有名氣的兩大家族全部滅門。
兩年前河南的倒鬥家族老四門，和古董世家老金門，一夜之間都被滅門，而且所有的死者身上，密密麻麻的都是手指粗細的黑色孔洞，像是有什麽東西，從死者的身體裏鑽出來了一樣，那些孔洞裏，從裏往外冒著黑水，那死狀是極其恐怖，當時有兩名法醫當場就被嚇暈過去了。
被滅門的這兩家，在河南都是有很高的地位的，不論是倒鬥摸金，相地堪輿，還是占卜相術，古董鑒賞，這老四門和老金門都算得上是行業中的龍頭翹楚，手下的能人異士不在少數，尤其是一眾護院，更是高手如雲。
像中原遊俠柳南春，洛陽雙刀方世傑，彎刀雙客無花姐妹，金手指白眉老人，掌舵者上官雲仲等等，這些人各個都是在江湖上，能排的上號的人物，都是一等一的高手，然而就是這樣的高手，在那次的禍事中，也都是無一幸免，都死於了非命。
在此案發生之前，黃埔山人曾向這兩大家族各自索要一樣東西，一樣是老四門的鎮門之寶“分金定穴盤”，此盤定穴從不失手，老四門就是憑此羅盤，在倒鬥這一行當裏混出了“尋龍不失”的美名。
而另一樣東西是老金門的鎮店之寶“血玉寶瓶”，相傳此瓶是秦始皇在煉製長生不老仙丹時所用的寶瓶，任何丹丸，隻要一入此瓶，便可瞬間成丹，無需再煉，對於煉丹之人來講，可是比黃金珠寶還要珍貴。
這麽貴重的東西，這兩家自然是不會給他了，並且還將上門討要的黃埔山人，趕出河南境內，不許他再入境，當時黃埔山人就放下了狠話，說日後定要滅他們全門。
然而就在此事發生後的不久，老四和老金這兩大家族，就真的被滅了全族，無一生還。
警方在後來的調查中，發現了很多的證據，都能夠證明是黃埔山人所為，但案發之後，此人就沒了蹤影，再也沒有出現過。
其他三人也分別在江浙一帶作了數起案件，但影響都不是很大，隻是有一名警察在查案時慘遭毒手。
警方和宗密局也一直都在追查他們的下落，但這四人行蹤一直都是飄忽不定，極為詭秘，所以至今都沒能捉拿他們歸案，沒想到黃埔山人居然會出現在這兒。
吳家莊發生的這樁屠村事件，定是黃埔山人這個老兒所為，他這麽著急的要煉製出這麽多的吸血蛾，還弄出這麽大的動靜，並且還能夠如此的有恃無恐，看來肯定是有人給他背後撐腰了，說不定那個人就是拿督統領。
如果要真是這樣的話，那就說明他們是早有預謀，恐怕吳家莊屠村一案隻是個開始而已，估計其他三大校尉也都會在近期搞出一些動靜的，而且很有可能，這是拿督統領要複出的前兆，這次搞不好真的是要出大事了。
我聽他說完後，就覺得事情不會是這麽簡單，一個禦靈統領複出，有必要搞這麽大的動靜嗎？雖然我對禦靈家族的認識不多，對聖法教更是知之甚少，但我總覺的這次案件的發生和太行山的案情應該是有很多的關聯。
太行山一案中，陰陽四鬼也是不息冒著被抓的風險，頂風作案，抓了那麽多的人，不是為了錢就是另有目的；而這次陝西同樣是如此，為了快速的養成吸血蛾，不息做出屠村之事。
他們雖然都是同屬於聖法教，但不屬於同一個堂口，陰陽四鬼是猴頭判官的人，而這黃埔山人是拿督統領的人，所做之事雖然不同，但作案的手段都很極端，這就說明一個問題，能同時調動兩個堂口的人，並且不息一切代價的做這些事，恐怕就隻有聖法教總堂了，區區的幾個堂口，恐怕還是不敢搞出這麽大的動靜的，看來是聖法教總堂要有什麽大動作了。
當然了，這隻是我的猜想而已，我也沒有說出來，而是問他昨晚那“禦靈困獸陣”是怎麽回事。
徐長勝告訴我說，他那天趕過來救援的時候，看到天上飛有那麽多的吸血蛾後，就知道是禦靈術了，在趕過來的路上，就跟慧明他們幾人粗略的說了一下這院子裏的情況。
南派禦靈和他們北派不同之處就在於，南派是需要靠陣法提高禦靈術的戰鬥力，而他們北派靠的是用內力控製音域，來加大催眠力度，從而加強戰鬥力。
南派為了使禦靈術發揮更大的作用，會在一個區域內布兩種禦靈困獸陣，一種是覆蓋整個區域困獸陣，像之前的整個吳家莊，其實就是一個禦靈困獸陣，陣眼一旦啟動之後，村裏就會與外界隔絕，這樣一來，就算裏麵的人發生什麽事，外麵的人也都不會不知。
而另外一個困獸陣，則是布置在啟動禦靈術的空間裏，在陣眼啟動之後，可以控製自己所禦之獸，昨晚那些吸血蛾，如果是沒有困獸陣的控製，他的那些夜貓子就能將那些吸血蛾全部趕跑，所以這困獸陣的主要目的一是自保，二是為了控製所禦之獸。
一旦屋中的那個困獸陣被破除以後，整個村子的困獸陣也會隨之消失。
徐長勝說到這的時候，有人給他打來了電話，他接通之後，突然就臉色大變，隨即就掛了電話，跟我說：“出事了，張局他們出事了……”