不老仙翁拿著宋老道的雷魂降妖棍在棺材裏是好一陣攪動，結果將這無數死人頭的汙濁之氣搞得滿屋子都是，臭的我們在場所有人都沒辦法呼吸了，隻能是紛紛掉頭跑出了屋外......
而一直在堅持著翻看死人頭的不老仙翁,到了最後也終於是受不了這能把人熏死的臭氣了，就見他將就著翻找了一會兒後，便立刻捂住口鼻跑了出來......
出來後他告訴我們說那棺材裏麵除了死人頭就是死人頭，沒發現任何有價值的東西，更搞不清楚這棺材裏為何會安放這麽多的死人頭，如果想要搞清楚這其中的緣由，那就隻有將其它房間也都一一的打開瞧個清楚了......
於是我便再次揮動龍吟劍將旁邊的一間屋子打開，結果打開之後，就發現這間屋子幾乎與上一間屋子的情況是一模一樣，屋子的中間同樣放有一口棺材，而且棺蓋也同樣是翻落在地，棺中依舊是裝著是無數臭氣熏天的死人腦袋......
不老仙翁十分不情願的走進去，將這口棺材翻騰了大半天，結果還是沒什麽發現......
之後我們又陸續打開了十幾間屋子，然而其結果都和之前的情形是完全一樣，根本就找到任何有價值的線索......
接下來我們大家又聚在一起討論了一番這詭異的情形，但基本上都是丈二的和尚摸不著頭腦，完全就不明白這究竟是怎麽回事，隻有歐陽主任低頭不語，一副若有所思的樣子......
就見他在沉思了片刻後，突然抬起頭告訴我們說這種情況像極了薩滿教的一種祭祀或者殉葬活動。
歐陽主任說在宋朝年間，薩滿的一些巫術和祭祀形勢在當時是極為盛行，尤其殉葬的手法更是古怪、殘忍、狠毒，常常會搞出一些活人葬或者萬人葬的祭祀活動，以求得死者的靈魂能夠升天或者使其在若幹年後複活......
而我們現在所看到的這裝滿人頭的棺材，更是像極了當時薩滿教興盛一時的“天頭地屍葬”的祭祀活動，所以我們所看到的這種情形搞不好還真就是薩滿的殉葬手法呢！
“天頭地屍葬”顧名思義就是說要將殉葬者的人頭安置於棺中，而屍體則是要埋於地坑。
薩滿教起於原始漁獵時代，其理論根基是萬物有靈論，在宋朝開年時，各種外來的宗教先後傳入中原，但薩滿教早在其它教派傳入之前就已經獨占了我國北方各民族的古老祭壇......
它在我國北方古代各民族中間的影響是根深蒂固，直到後來，甚至在佛教或伊斯蘭教成為主流信仰的我國北方的一些民族當中，仍可明顯見到薩滿教的遺留。
滿、錫伯、赫哲、鄂倫春、鄂溫克、達斡爾、維吾爾、烏孜別克、塔塔爾、朝鮮、以及大和等民族也都在不同程度上存在著薩滿教信仰活動。
但是，相對地說，在三江流域的赫哲、鄂倫春、鄂溫克、達斡爾，以及在部分錫伯族當中得到了較為完整的繼承。
薩滿教在韓國保存的最為完整，日本的神道教也是薩滿教的變體，是存在於晚期原始宗教的一種。
薩滿教建立在認為可見的世界充滿著影響生物體生活的不可見力量或者靈魂的前提上，與其他任何的萬物有靈論或稱泛靈論不同的是，薩滿不會像牧師那樣組成全職的儀式或者精神類組織，但卻能夠讓追隨他們的信徒的意識可隨時進入癲狂狀態。
薩滿教認為人有三個靈魂。一是生命之魂，係生命之神賦予，它將永不消失，即使死亡也隻是短暫的，待到時機成熟後，生命還會再現，從而輪回與天地之間......
二是思想之魂，是指人在清醒時的思想和夢中見聞，它是暫時遠離身體和其他靈魂交遇，人死後它不消失，需請薩滿將它送入陰間，以免在世上作祟，傷害人畜，這一diǎn和道家的靈體論有相似之處......
三是長生之魂，係長生之神所賜，人可以通過某種力量、場能或者藥物的輔助使其能夠長生不老，薩滿往往會通過做法事或者祭祀等活動來達到這一目的......
而最為荒唐的是，薩滿一直相信並且十分堅定的認為人死後可以複生，隻要三魂不散，便可通過一些殉葬儀式或者祭祀活動讓其魂魄重入本體，從而使其在某個特定時期重新複活......
而這“天頭地屍葬”便是一種讓死去的人能夠複活的殉葬儀式，薩滿認為人之本靈在頭顱之上，人之本元在身體之上，固有本靈在上本元在下之說。
天地之間有本靈與本元作為守候，那人的三魂便不會消散，待到天地乾坤轉變之日，三魂便會重入本體，死者也將就此複活......
薩滿教類似於這種“無頭地屍葬”的殉葬手法還有很多，像什麽“嬰童葬、處子葬、陽體葬”等等，都是為了能夠讓死者複活而創造的一些祭祀活動，其殘忍程度一diǎn都不亞於當年小日本侵略我中華所犯下的暴行......
那麽由此可見，這裏當年肯定是有薩滿教在此活動過，或者說是有人曾經請薩滿的巫師在此舉行過祭祀和殉葬活動，其目的肯定就是讓死者能夠複活......
如果按此推論來講，這種祭祀和殉葬活動肯定是為這宮殿的主人所準備的，而據我們的推斷，這宮殿的主人應該是宋朝年間人稱鐵無郎的義軍首領，那也就是說，想要複活人很有可能就是鐵無郎！
要如果真是這樣的話，那麽這座宮殿就很有可能是一座冥殿，換句話講，這鬼地方有可能就是鐵無郎的靈寢，是一座巨大的墳墓才對！
歐陽主任的這一番話，讓我們在場的所有人都是為之一震，同時這腦子裏也都畫滿了問號，因為從這宮殿的結構以及裝飾來看，根本看不出半diǎn陵墓的樣子，陵墓應該有的冥殿、神道、墓室、耳室等統統都沒有，怎麽看都像是古代的一座遺跡才對......
而一直在堅持著翻看死人頭的不老仙翁,到了最後也終於是受不了這能把人熏死的臭氣了，就見他將就著翻找了一會兒後，便立刻捂住口鼻跑了出來......
出來後他告訴我們說那棺材裏麵除了死人頭就是死人頭，沒發現任何有價值的東西，更搞不清楚這棺材裏為何會安放這麽多的死人頭，如果想要搞清楚這其中的緣由，那就隻有將其它房間也都一一的打開瞧個清楚了......
於是我便再次揮動龍吟劍將旁邊的一間屋子打開，結果打開之後，就發現這間屋子幾乎與上一間屋子的情況是一模一樣，屋子的中間同樣放有一口棺材，而且棺蓋也同樣是翻落在地，棺中依舊是裝著是無數臭氣熏天的死人腦袋......
不老仙翁十分不情願的走進去，將這口棺材翻騰了大半天，結果還是沒什麽發現......
之後我們又陸續打開了十幾間屋子，然而其結果都和之前的情形是完全一樣，根本就找到任何有價值的線索......
接下來我們大家又聚在一起討論了一番這詭異的情形，但基本上都是丈二的和尚摸不著頭腦，完全就不明白這究竟是怎麽回事，隻有歐陽主任低頭不語，一副若有所思的樣子......
就見他在沉思了片刻後，突然抬起頭告訴我們說這種情況像極了薩滿教的一種祭祀或者殉葬活動。
歐陽主任說在宋朝年間，薩滿的一些巫術和祭祀形勢在當時是極為盛行，尤其殉葬的手法更是古怪、殘忍、狠毒，常常會搞出一些活人葬或者萬人葬的祭祀活動，以求得死者的靈魂能夠升天或者使其在若幹年後複活......
而我們現在所看到的這裝滿人頭的棺材，更是像極了當時薩滿教興盛一時的“天頭地屍葬”的祭祀活動，所以我們所看到的這種情形搞不好還真就是薩滿的殉葬手法呢！
“天頭地屍葬”顧名思義就是說要將殉葬者的人頭安置於棺中，而屍體則是要埋於地坑。
薩滿教起於原始漁獵時代，其理論根基是萬物有靈論，在宋朝開年時，各種外來的宗教先後傳入中原，但薩滿教早在其它教派傳入之前就已經獨占了我國北方各民族的古老祭壇......
它在我國北方古代各民族中間的影響是根深蒂固，直到後來，甚至在佛教或伊斯蘭教成為主流信仰的我國北方的一些民族當中，仍可明顯見到薩滿教的遺留。
滿、錫伯、赫哲、鄂倫春、鄂溫克、達斡爾、維吾爾、烏孜別克、塔塔爾、朝鮮、以及大和等民族也都在不同程度上存在著薩滿教信仰活動。
但是，相對地說，在三江流域的赫哲、鄂倫春、鄂溫克、達斡爾，以及在部分錫伯族當中得到了較為完整的繼承。
薩滿教在韓國保存的最為完整，日本的神道教也是薩滿教的變體，是存在於晚期原始宗教的一種。
薩滿教建立在認為可見的世界充滿著影響生物體生活的不可見力量或者靈魂的前提上，與其他任何的萬物有靈論或稱泛靈論不同的是，薩滿不會像牧師那樣組成全職的儀式或者精神類組織，但卻能夠讓追隨他們的信徒的意識可隨時進入癲狂狀態。
薩滿教認為人有三個靈魂。一是生命之魂，係生命之神賦予，它將永不消失，即使死亡也隻是短暫的，待到時機成熟後，生命還會再現，從而輪回與天地之間......
二是思想之魂，是指人在清醒時的思想和夢中見聞，它是暫時遠離身體和其他靈魂交遇，人死後它不消失，需請薩滿將它送入陰間，以免在世上作祟，傷害人畜，這一diǎn和道家的靈體論有相似之處......
三是長生之魂，係長生之神所賜，人可以通過某種力量、場能或者藥物的輔助使其能夠長生不老，薩滿往往會通過做法事或者祭祀等活動來達到這一目的......
而最為荒唐的是，薩滿一直相信並且十分堅定的認為人死後可以複生，隻要三魂不散，便可通過一些殉葬儀式或者祭祀活動讓其魂魄重入本體，從而使其在某個特定時期重新複活......
而這“天頭地屍葬”便是一種讓死去的人能夠複活的殉葬儀式，薩滿認為人之本靈在頭顱之上，人之本元在身體之上，固有本靈在上本元在下之說。
天地之間有本靈與本元作為守候，那人的三魂便不會消散，待到天地乾坤轉變之日，三魂便會重入本體，死者也將就此複活......
薩滿教類似於這種“無頭地屍葬”的殉葬手法還有很多，像什麽“嬰童葬、處子葬、陽體葬”等等，都是為了能夠讓死者複活而創造的一些祭祀活動，其殘忍程度一diǎn都不亞於當年小日本侵略我中華所犯下的暴行......
那麽由此可見，這裏當年肯定是有薩滿教在此活動過，或者說是有人曾經請薩滿的巫師在此舉行過祭祀和殉葬活動，其目的肯定就是讓死者能夠複活......
如果按此推論來講，這種祭祀和殉葬活動肯定是為這宮殿的主人所準備的，而據我們的推斷，這宮殿的主人應該是宋朝年間人稱鐵無郎的義軍首領，那也就是說，想要複活人很有可能就是鐵無郎！
要如果真是這樣的話，那麽這座宮殿就很有可能是一座冥殿，換句話講，這鬼地方有可能就是鐵無郎的靈寢，是一座巨大的墳墓才對！
歐陽主任的這一番話，讓我們在場的所有人都是為之一震，同時這腦子裏也都畫滿了問號，因為從這宮殿的結構以及裝飾來看，根本看不出半diǎn陵墓的樣子，陵墓應該有的冥殿、神道、墓室、耳室等統統都沒有，怎麽看都像是古代的一座遺跡才對......