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聽了錢老的評點,王觀和皮求是不約而同點頭。畢竟工布劍到手一段時間了,兩個人也沒少研究玩賞,自然也注意到劍刃紋理的特點。
“你們也應該清楚,我們人類的視力有限,而且手指的觸覺也不是最靈敏的,就算是覺得劍身光滑無比,實際上不代表劍身絕對光滑了。”錢老又繼續分析道:“劍身的紋理細密,而且極為相似,那麽就具有延續性……”
一瞬間,王觀和皮求是頓時恍然大悟,徹底明白了錢老的意思。水這種**,本身就是無根無源,要依附在一定的東西才能存在,或者說才能讓人看見。
本來就具有依附力的水,再遇上了相對平衡穩定的劍身紋理,那麽就呈現出一加一大於二的效果。而且由於紋理具備了延續性的特性,再加上水紋波光的折射原理,自然讓人產生了水流連綿不絕的錯覺。
當然,盡管有些事情說穿了,似乎不值得一提,然而卻不包括工布劍。畢竟隻有對中國兵器情況有所了解的人,自然明白在兩千多年前,就有這種登峰造極的鑄劍工藝是多麽難能可貴的一件事情。
相比之下,現代的人鑄劍技術不僅沒有任何的進步展,反而要乖乖拾起一兩千年以前老祖宗傳下來的工藝,慢慢的摸索研究。才能打造出不錯的兵器來。如果是原地踏步就算了,卻偏偏倒退了兩千年,這難道不是一種恥辱嗎?
王觀倒是希望,在欣賞中國古代兵器的時候,某些人能夠知恥而後進,而不是單純為了古代就擁有這樣的技術而沾沾自喜……
“錢老。”
與此同時,皮求是虛心求教道:“你說流水鍛打隻比團打相對高級,那麽還有沒有比流水工藝更厲害的技術?”
“有肯定是有的。”
錢老微微一笑,也有幾分憧憬:“不過你們也要知道,流水鍛打工藝本身就是相當高級的技術了。那麽更高級的工藝,就具有極大的偶然性,不可能大量複製成功的技藝。”
王觀和皮求是相互看了一眼,紛紛點頭表示理解。
就好比一個大師的書畫作品。他平時認真創作,書法繪畫肯定具備很高的水平。可是在某天他的靈感突然大爆,揮毫潑墨之下,一氣嗬成完成了一件作品。
這件作品絕對是充滿了靈性,屬於水平揮的結果,要讓大師再按部就班的來一次,他肯定來不了,就算勉強為之也沒有靈性了。
這種情況就是所謂的偶然性,也就是文章本天成,妙手偶得之的真正含意。
古代的鑄劍師也是這樣。一生之中肯定是鑄劍無數。大宗師歐冶子還好,肯定是掌握了一定的技巧與規律性,所以鑄造了不少流傳後世的名劍。可是其他人就不行了,一輩子能夠有一把巔峰代表之作就算不錯了,也足夠他們留名青史。為世人銘記。
“最高深的鑄成技藝,名為旋焊!”
此時,錢老繼續解釋道:“旋焊是現代詞匯,是概括性的稱呼。旋焊的花紋並不固定。可以像羽毛、像魚腸、像**、似天梯,不一而同。”
“旋焊也是一種折疊鍛造,但它呈現的鍛造紋理非常具有規律性,呈現出的花紋絢爛,極具欣賞的美感。說起來工布劍的流水紋效果,其實卻與旋焊差不多了。”
說話之間,錢老也有幾分無奈:“當然,你要是硬要問我這兩種工藝有什麽不同的效果,我還真是回答不上來。就算現代研究冷兵器的專家學者估計也是雲遮霧罩,隻能給出一個比較籠統的答案。”
王觀想了想,倒是也比較理解錢老的意思,畢竟古代兵器本來就沒有形成係統的學科,而且流傳下來的實物更加稀少。如今的學者隻能在文獻上管中窺豹,然後按照自己的理解來闡述各種工藝的差異。期間難免夾帶了私貨,自然是眾說紛紜,沒有統一的見解。
“也不用管那麽多,反正知道這是一把好劍就行。”王觀笑道,他隻是收藏家,不是專業研究冷兵器的學者,不用了解那麽透徹。
“你能這樣想當然最好。”錢老笑道,又繼續欣賞工布劍。
此時,水也燒好了,王觀順手沏茶。從旁邊的盒子取出茶葉,他才現錢老又換茶葉了,從茶的形態顏色來看,這應該是信陽毛尖。
錢老肯定是比較偏愛廬山雲霧,但是待客的茶葉卻經常更換,對此王觀已經見怪不怪,用夾子取了些茶葉到壺中,再用滾燙的開水一衝,瞬時一陣濃香霧氣就散出來。鮮亮翠色的茶葉在水中飄浮,倒是給人一種蔥綠的感覺。
“錢老,喝茶!”
給每人分茶之後,王觀自己也端了一杯,輕輕抿了一口,立即覺得鮮爽氣息十分濃厚,兩地奔波產生的不適感也隨之煙消雲散。
這時錢老也順勢把工布劍放回劍匣之中,也輕輕舉杯示意喝了口茶,然後笑道:“那個唐後行從圖,沒拍下來嗎?”
“別提了,拍不起啊。”王觀搖頭歎道:“去到拍賣場之後,才知道有錢人真多,才一千五百歐元的東西,他們居然硬生生哄抬到三百七十五萬歐元,簡直是不把錢當錢。”
“很正常嘛。”
錢老估算了下,淡定道:“才三千多萬而已,價格也算是比較正常。說起來,也是由於你存了揀漏的心思,最後現沒漏可揀了,才覺得很貴。”
“可能吧。”
王觀不好意思一笑,隨即有些惋惜道:“不過很可惜,圖畫的顏色十分暗淡無光,遠遠沒有故宮收藏的仿品那樣鮮豔。不過考慮到經曆了一千多年風雨,圖畫還沒有毀壞也是十分難得的事情,就不再做其他奢求了。”
“所以才說文物需要細心嗬護,不然每一次轉手,就是一次折騰。”錢老點頭道:“折騰得多了,連鐵架子都會鬆散,更何況絹紙類的書畫作品。”
王觀深以為然,不過有些事情也不以個人意願為轉移,總有遇上外力不可抗拒的因素的時候,那也沒有辦法。
其實古物的傳承,說起來也是一個大浪淘沙,又兼雜了偶然性的過程。大浪淘沙的道理大家都明白,淘到最後自然剩下金子。畢竟隻有好東西大家才會珍藏,不好的東西不重視,往往容易毀壞了,不過也不心疼。
當然,有的時候很珍貴的東西,卻由於古人的愚昧無知,覺得稀世珍寶既然是自己生前的最愛,那麽死後與自己陪葬自然是合情合理。所以很多珍寶就被埋起來了,再也沒有任何的音訊,相當於失傳了。
最有名的例子就是蘭亭序了,有人說埋在唐太宗李世民的帝陵之中,也有人說是武則天的陪葬品,反正到現在也沒有一個定論。
不過類似於蘭亭序這樣的東西還好,至少大家還有一個念想。畢竟以中國人比較喜歡挖人墳墓的習慣,唐太宗也好,武則天也罷,他們的陵墓遲早逃離不了有關部門的毒手,所以蘭亭序真跡最終會有重見天日的一天。
然而與陪葬相比,古代還有一種更加讓人憎恨的習俗——殉葬!
比如說富春山居圖,那是元代著名書畫家黃公望的一幅名作,可以稱得上是黃公望畫作之冠,也是他創作技藝達到巔峰狀態的作品。嘔心瀝血,曆時數載,把畢生的積蓄,以及人生的感悟,都融入到這幅作品的創作之中。
畫成之後,堪稱神品,受到後人的頂禮膜拜。這幅作品在短短的幾百年之間,被不少文人名士收藏過,期間就有沈周、董其昌這樣的名家。
一轉眼,明朝完蛋了,然後到了清代順治年間,這畫就落在收藏家吳洪裕手中。不過在彌留之際,他居然喪心病狂的要拿富春山居圖焚畫殉葬。
第一天,先燒了智永和尚的千字文真跡,第二天就開始燒富春山居圖……
當初看到這個典故的時候,王觀恨不能直接穿越回去,一腳把那人踹死,然後搶了富春山居圖就跑。可惜曆史沒有如果,富春山居圖還是被燒著了。
不過不幸中的大幸,吳洪裕是老糊塗了,他的晚輩之中還有明白人,用偷梁換柱的辦法把名畫搶救出來了。但是圖畫畢竟被燒過,自然出現了殘損情況,從此以後一分為二,現在更是分隔兩地,一半留在杭州博物館,另外一半則在台北故宮。
此間種種,自然讓人十分噓唏感歎。
當然,這些也是題外話了,這個時候錢老詢問了一些唐後行從圖的細節,又開解了王觀一番,然後笑道:“你在香港逗留了這麽久,就得到了一把工布劍而已麽?我可是聽說,你好像還有另外一件國寶。”
“嗯!”
王觀頓時一臉警惕的樣子:“王館長打電話給您了?”
除了王館長以外,王觀還真想不出誰會打這個小報告。這事他之前沒提,本來是想給錢老一個意外驚喜的,現在看來是白費心機了。
“沒錯。”
適時,錢老輕笑點頭道:“昨天晚上,他連夜給我電話,語氣之中充滿了強烈的羨慕和嫉妒,我還以為是工布劍的事呢,誰知道居然是另外的東西。”
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一瞬間,王觀和皮求是頓時恍然大悟,徹底明白了錢老的意思。水這種**,本身就是無根無源,要依附在一定的東西才能存在,或者說才能讓人看見。
本來就具有依附力的水,再遇上了相對平衡穩定的劍身紋理,那麽就呈現出一加一大於二的效果。而且由於紋理具備了延續性的特性,再加上水紋波光的折射原理,自然讓人產生了水流連綿不絕的錯覺。
當然,盡管有些事情說穿了,似乎不值得一提,然而卻不包括工布劍。畢竟隻有對中國兵器情況有所了解的人,自然明白在兩千多年前,就有這種登峰造極的鑄劍工藝是多麽難能可貴的一件事情。
相比之下,現代的人鑄劍技術不僅沒有任何的進步展,反而要乖乖拾起一兩千年以前老祖宗傳下來的工藝,慢慢的摸索研究。才能打造出不錯的兵器來。如果是原地踏步就算了,卻偏偏倒退了兩千年,這難道不是一種恥辱嗎?
王觀倒是希望,在欣賞中國古代兵器的時候,某些人能夠知恥而後進,而不是單純為了古代就擁有這樣的技術而沾沾自喜……
“錢老。”
與此同時,皮求是虛心求教道:“你說流水鍛打隻比團打相對高級,那麽還有沒有比流水工藝更厲害的技術?”
“有肯定是有的。”
錢老微微一笑,也有幾分憧憬:“不過你們也要知道,流水鍛打工藝本身就是相當高級的技術了。那麽更高級的工藝,就具有極大的偶然性,不可能大量複製成功的技藝。”
王觀和皮求是相互看了一眼,紛紛點頭表示理解。
就好比一個大師的書畫作品。他平時認真創作,書法繪畫肯定具備很高的水平。可是在某天他的靈感突然大爆,揮毫潑墨之下,一氣嗬成完成了一件作品。
這件作品絕對是充滿了靈性,屬於水平揮的結果,要讓大師再按部就班的來一次,他肯定來不了,就算勉強為之也沒有靈性了。
這種情況就是所謂的偶然性,也就是文章本天成,妙手偶得之的真正含意。
古代的鑄劍師也是這樣。一生之中肯定是鑄劍無數。大宗師歐冶子還好,肯定是掌握了一定的技巧與規律性,所以鑄造了不少流傳後世的名劍。可是其他人就不行了,一輩子能夠有一把巔峰代表之作就算不錯了,也足夠他們留名青史。為世人銘記。
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此時,錢老繼續解釋道:“旋焊是現代詞匯,是概括性的稱呼。旋焊的花紋並不固定。可以像羽毛、像魚腸、像**、似天梯,不一而同。”
“旋焊也是一種折疊鍛造,但它呈現的鍛造紋理非常具有規律性,呈現出的花紋絢爛,極具欣賞的美感。說起來工布劍的流水紋效果,其實卻與旋焊差不多了。”
說話之間,錢老也有幾分無奈:“當然,你要是硬要問我這兩種工藝有什麽不同的效果,我還真是回答不上來。就算現代研究冷兵器的專家學者估計也是雲遮霧罩,隻能給出一個比較籠統的答案。”
王觀想了想,倒是也比較理解錢老的意思,畢竟古代兵器本來就沒有形成係統的學科,而且流傳下來的實物更加稀少。如今的學者隻能在文獻上管中窺豹,然後按照自己的理解來闡述各種工藝的差異。期間難免夾帶了私貨,自然是眾說紛紜,沒有統一的見解。
“也不用管那麽多,反正知道這是一把好劍就行。”王觀笑道,他隻是收藏家,不是專業研究冷兵器的學者,不用了解那麽透徹。
“你能這樣想當然最好。”錢老笑道,又繼續欣賞工布劍。
此時,水也燒好了,王觀順手沏茶。從旁邊的盒子取出茶葉,他才現錢老又換茶葉了,從茶的形態顏色來看,這應該是信陽毛尖。
錢老肯定是比較偏愛廬山雲霧,但是待客的茶葉卻經常更換,對此王觀已經見怪不怪,用夾子取了些茶葉到壺中,再用滾燙的開水一衝,瞬時一陣濃香霧氣就散出來。鮮亮翠色的茶葉在水中飄浮,倒是給人一種蔥綠的感覺。
“錢老,喝茶!”
給每人分茶之後,王觀自己也端了一杯,輕輕抿了一口,立即覺得鮮爽氣息十分濃厚,兩地奔波產生的不適感也隨之煙消雲散。
這時錢老也順勢把工布劍放回劍匣之中,也輕輕舉杯示意喝了口茶,然後笑道:“那個唐後行從圖,沒拍下來嗎?”
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王觀深以為然,不過有些事情也不以個人意願為轉移,總有遇上外力不可抗拒的因素的時候,那也沒有辦法。
其實古物的傳承,說起來也是一個大浪淘沙,又兼雜了偶然性的過程。大浪淘沙的道理大家都明白,淘到最後自然剩下金子。畢竟隻有好東西大家才會珍藏,不好的東西不重視,往往容易毀壞了,不過也不心疼。
當然,有的時候很珍貴的東西,卻由於古人的愚昧無知,覺得稀世珍寶既然是自己生前的最愛,那麽死後與自己陪葬自然是合情合理。所以很多珍寶就被埋起來了,再也沒有任何的音訊,相當於失傳了。
最有名的例子就是蘭亭序了,有人說埋在唐太宗李世民的帝陵之中,也有人說是武則天的陪葬品,反正到現在也沒有一個定論。
不過類似於蘭亭序這樣的東西還好,至少大家還有一個念想。畢竟以中國人比較喜歡挖人墳墓的習慣,唐太宗也好,武則天也罷,他們的陵墓遲早逃離不了有關部門的毒手,所以蘭亭序真跡最終會有重見天日的一天。
然而與陪葬相比,古代還有一種更加讓人憎恨的習俗——殉葬!
比如說富春山居圖,那是元代著名書畫家黃公望的一幅名作,可以稱得上是黃公望畫作之冠,也是他創作技藝達到巔峰狀態的作品。嘔心瀝血,曆時數載,把畢生的積蓄,以及人生的感悟,都融入到這幅作品的創作之中。
畫成之後,堪稱神品,受到後人的頂禮膜拜。這幅作品在短短的幾百年之間,被不少文人名士收藏過,期間就有沈周、董其昌這樣的名家。
一轉眼,明朝完蛋了,然後到了清代順治年間,這畫就落在收藏家吳洪裕手中。不過在彌留之際,他居然喪心病狂的要拿富春山居圖焚畫殉葬。
第一天,先燒了智永和尚的千字文真跡,第二天就開始燒富春山居圖……
當初看到這個典故的時候,王觀恨不能直接穿越回去,一腳把那人踹死,然後搶了富春山居圖就跑。可惜曆史沒有如果,富春山居圖還是被燒著了。
不過不幸中的大幸,吳洪裕是老糊塗了,他的晚輩之中還有明白人,用偷梁換柱的辦法把名畫搶救出來了。但是圖畫畢竟被燒過,自然出現了殘損情況,從此以後一分為二,現在更是分隔兩地,一半留在杭州博物館,另外一半則在台北故宮。
此間種種,自然讓人十分噓唏感歎。
當然,這些也是題外話了,這個時候錢老詢問了一些唐後行從圖的細節,又開解了王觀一番,然後笑道:“你在香港逗留了這麽久,就得到了一把工布劍而已麽?我可是聽說,你好像還有另外一件國寶。”
“嗯!”
王觀頓時一臉警惕的樣子:“王館長打電話給您了?”
除了王館長以外,王觀還真想不出誰會打這個小報告。這事他之前沒提,本來是想給錢老一個意外驚喜的,現在看來是白費心機了。
“沒錯。”
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