【不好意思,各位,這幾天我盡量抽時間更新!又是卡在景點上了!】


    如果說以前的雍和宮是“龍潛福地”,現在則儼然成了佛教聖地,各個宮殿都供奉著各式各樣的佛像,隨處可見虔誠參拜的信徒。以前生活的縮影逐漸變得暗淡了,曼莎也入鄉隨俗,請了香,參拜起來。


    世聰本來想笑的,可是看到曼莎有別於平時的麵容,端莊秀麗,遂收斂了自己的笑意。那一刻他覺得曼莎身上有一種聖潔的光芒。他也跟在曼莎身後,默默的參拜。


    對曼莎來說,莊重的雍和宮中的“木雕三絕”比較吸引她,這三絕指的就是五百羅漢山、檀木大佛和楠木佛龕。


    這第一絕就在法輪殿裏,在宗喀巴大師身後的大型紫檀木雕刻,五百羅漢山在法輪殿,整個山體由紫檀木雕刻而成,層巒疊嶂、閣塔錯落;五百個用金、銀、銅、鐵、錫鑄製的羅漢置身其間;講演佛法的、降龍伏虎的、乘鶴飛升的,或坐或臥,或醉或思,或笑或癡,姿勢生動,神態各異,造型逼真,雕技精湛。可惜曆經戰亂,山上羅漢僅存四百四十九尊。其他的在八國聯軍來後,將金銀做的羅漢搶走了。


    這第二絕就是萬福閣的邁達拉佛,「邁達拉佛」是蒙古語,梵文maitreya 音譯邁特蕾耶,簡稱「彌勒」。在法輪殿再往北,雍和宮中最大的殿閣了。


    萬福閣飛簷三重,從外麵看,是一座三重高的樓,但是裏麵看,卻是沒有隔板的通體高閣。萬福閣正中供奉的就是舉世聞名的白檀香木雕的彌勒佛像了。這尊佛是用一顆白檀樹的主幹雕成的,高二十六米,地上有十八米。地下還埋有八米,有一百多噸重,是中國最大的獨木雕像。


    由於雍和宮坐落在柏林寺右,乾隆帝恐其影響「龍潛禁地」風水,準備在雍和宮北部空曠之地建高閣供一大佛,以作靠障,借助佛力保佑平安。1750年乾隆帝將治藏大權交與七世*喇嘛,*為報答「浩蕩皇恩」,用大量珠寶從尼泊爾換來這棵巨大的白檀樹。由西藏經四川,曆時三年之久運至雍和宮。


    據考乾隆皇帝光雕刻這個大佛。用銀八萬餘兩,真是奢侈的很,他老爹雍正自登位以後儉樸得很。留給他那點家底就讓他這麽花了。這尊佛像是世界上惟一的白檀香木大佛,白檀木比紫檀木還要名貴。所以就有了“先有大佛,後有雍和宮”的諺語。


    而在萬福閣的東側,有一個叫照佛樓的地方,這裏放著雍和宮木雕三絕的另外一絕。這裏是乾隆為母親修建的佛堂。上下兩層十間房。樓裏有一尊照佛(旃檀佛)。裏麵供奉的照佛用銅澆鑄,非常名貴,但是更名貴的是那個楠木佛龕,從地麵直達樓頂,高約十幾米。


    這就難怪幾乎所有的後宮女人都拚了命要生一個兒子,這要是自己的兒子能榮登大寶。那生母就立即成為全後宮乃至全國最尊貴的女人了。為了自己的兒子能順利登上那寶座,女人之間的勾心鬥角無所不用。那種鬥爭,算得上得是真正的全能大pk了。


    如果有一天她們能魂穿現代。一定會知道若幹年的人總結了她們一個共性“腹黑”!


    若幹年後,一部古裝小說《甄嬛傳》紅遍大江南北,那是一部真正的宮鬥小說,再然後還把它改成電視劇那不僅僅是紅遍全國,甚至是走出了國門。隻是有些遺憾的是,把朝代定位在清朝。


    雖然從電視劇的角度出發。拍得不錯,可是作為曼莎來說,還真的有點小遺憾。


    除卻這些,讓曼莎感到驚奇的就是一對乾隆年間的青銅獅子,據說北京城中用青銅做的最好的就是這一對。這是雍和宮的鎮寺之寶。還有就是鼓樓旁,有一口重八噸的昔日熬臘八粥的大銅鍋。


    當然還有雍和宮內,見證時代變遷,朝代更迭的古槐。


    這古槐與雍和門院的建築相呼應,布局基本呈對稱形栽植。細觀之,最粗的一棵在雍和門西側,已有300多年,屬一級古樹。此樹蒼老遒勁,樹葉濃綠,生機盎然。主幹上高低不平、斑駁的樹鱗,似乎訴說著那一段段不尋常的曆史,訴說著這座古寺的變遷。


    而另外數棵200至300年間的古槐則各具身姿,有的做招手狀,有的做鞠躬狀,有的靜靜侍立似護衛著古寺,正是“一枝一葉總關情”。


    從雍和宮出來,世聰帶著曼莎去雍和宮邊的敘香齋去吃素菜。曼莎看著菜單上的“宮保雞丁,菠蘿古老肉,紅燒排骨。。。。”照片跟平時吃的形狀無異,曼莎一時懷疑不是拿葷菜做好的成菜拍的照片,當然曼莎可不敢在店內說出。


    可是等到曼莎看到端上來的毛氏紅燒肉,還不得不佩服這的師傅,外型上還真就是一盤肉嘛,吃著也有肉的感覺,其他還有形狀特別真實的火腿腸,甚至上來的生魚片,吃著還有點腥。不得不說中國的廚師們真是心思巧妙,巧奪天工,竟然能把素菜做到肉的滋味。也許是因為知道是素齋的關係,曼莎吃了不少。


    飯後,世聰還買了老北京酸奶喝,曼莎喝了下,和超市裏賣的味全酸奶差不多。


    兩人商量了一下,飯後去哪?世聰先是確認了一下曼莎的身體是否可以支撐得住,看曼莎並不是很虛弱的樣子,便提議帶曼莎去什刹海看看。


    曼莎其實也知道自己,生理期的第一天是最痛苦的,第二天以後就會慢慢好起來的。今天的雍和宮之旅,世聰幫曼莎拍了非常多唯美的照片,兩人甚至還請路人幫忙照了不少合照。路人看到這一對青年男女,神情親密,隻以為是情侶,而且看起來很相配,十分爽快的答應了。


    甚至還有不少路人也希望能和他們合照,最開始曼莎倒沒有拒絕,可是再後來人越來越多,兩人趕緊閃人。


    兩人想著既然來了雍和宮,那麽國子監和孔廟也不能錯過,於是兩人又遊覽了一番,對曼莎來說,其實有些疲憊,而且曼莎曾經遊覽過南京的國子監,所以兩人也就是走過場罷了。


    要說真讓曼莎感覺值得一看的風景就是國子監古槐,國子監內有國槐古柏二百餘株,隨著年代的推移,現存古槐古柏僅四十餘株,而且這些古槐大多種植於元代,距今已七百多年。在這些古槐中,最著名的一棵,是位於彝倫堂前西側的“吉祥槐”。


    “吉祥槐”高約15米,由兩棵主幹組成,其雙幹周長分別為2.6和2.5米。似一對孿生兄弟並肩而立,向人們展示著獨特的風采。此槐種植於元代,據說是元代國吉監第一任祭酒(相當於現在的大學校長)許衡所植。


    至於它這獨特名字的由來,不得不說又是一個動人的故事。


    相傳在明末此槐已死,但到清乾隆十六年的初夏,枝幹上忽又萌發新芽成葉,枯而複榮。國子監的師生們發現後,紛紛傳頌,當時正值乾隆生母慈寧太後六十壽辰,人們認為是吉祥的征兆,所以得名“吉祥”。


    至於b市的孔廟,元大德六年(1302)建,而曼莎的家鄉的孔廟,曆史更為悠久,唐乾符四年(877)創建。但曼莎還是和世聰遊覽了一番,不過顯然速度要快多了。


    曼莎骨子裏,對於遊覽名勝古跡其實不是特別感興趣,隻能說普通遊覽還是沒有問題的。但要說到有多喜歡,那真是讓人大跌眼鏡,文靜的曼莎其實更喜歡玩一些會動的戶外活動。比如,海盜船,過山車等等,除了蹦極曼莎沒有嚐試過外,其他的項目曼莎都非常喜歡。


    從國子監和孔廟出來,世聰直接拉著曼莎往什刹海去了,不用說,兩人雖然分開了三年,但是世聰還是明顯的感覺到,曼莎遊玩的興趣越來越低。


    “丫頭,怎麽了?不喜歡?”世聰看到曼莎有些懨懨的,不由得有些好笑的問道。


    “嗯,小哥,我真的還是對那些能動的比較感興趣。如果類似這樣的景點,咱們是不是能隔一段時間去一次,這要是連著幾天都是走走看看,我會暈菜的。”曼莎也沒有感覺不好意思,雖然說她很喜歡看書,但是這並不能證明她就是一個喜歡遊覽名勝古跡的人。


    “行了,別惱了,等會帶你去什刹海去玩玩!”世聰趕忙安撫著曼莎。


    什刹海也寫作“十刹海”,因四周原有十座佛寺而得名,包括廣化寺、火德真君廟、護國寺、保安寺、真武廟、白馬關帝廟、佑聖寺、萬寧寺、石湖寺、萬嚴寺。什刹海景區由前海、後海、西海水域、沿岸名勝古跡和民居民俗生活組成。


    景區東起地安門外大街,西到新街口北大街,北起北二環,南至平安大街,總麵積146.7公頃,是京城內老北京風貌保存最完好的地方。周圍有許多的王府和花園,如保存最好的恭親王府、醇親王府等。


    宋慶齡故居、郭沫若故居也在什刹海旁邊,什刹海邊的柳蔭街曾住過十大元帥中的三位。

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