劉羲活動了一下骨骼，算起來，在接下的日子裏，他也許會輕鬆一點，要下的命令大多下完了，要畫的圖紙也畫完了，剩下要做的事情也沒有多少了。想到這裏劉羲不由笑了，但他也知道這種所謂的輕鬆其實並沒有多少天，最多，也就是一個月吧。現在是六月，劉羲計劃在七月出兵，在八月和九月的時候，敵方的糧草已經可以吃用了。如果去遲了，敵人會先一步把那些糧草割了，可萬一早了，自己這一方的準備又會不足。想想真是頭痛啊！
劉羲忽然覺得這一切都是自找的，如果他不是野心這麽大，那麽他幹脆跑到吳越舊地圖謀起事算了。但那並不是說笑的，劉羲深深的知道在野地裏的戰鬥是多麽的凶險，那些野地裏的蟲子，那些沼氣，都是可以致命的。還有語言問題，如果劉羲真的跑到吳越去謀發展，可能過十年後才會有一點點成就，也許運氣好一點的話在三五十年後能有自己的一塊土地，自號個什麽王的也是可以，但如果運氣不好，一輩子當野人就是最幸運的事了，就是死在當場也是可能的。
算來算去，有足夠伸展的地方，也就是這裏了。秦國，這個相比東方，雖然窮，但不受禮法約束，同時世家大族的力量也是不足，是最好的地方！
其次是趙國了，但趙人粗鄙野蠻，從某種程度上講，比秦人更不開化。比方說趙國的中心力量，是城邦國，但事實上趙國強大的地方卻是在民間，趙國的平民最強，龐涓曾說笑一般的和趙成侯說等我在魏國過不下去了，我就去給你效國吧。趙成侯反諷說我們趙國不缺上將軍，也不要武士，我們隻要農夫！
這句話真實的表現了趙國的寫照，那就是趙國牧場多過農田，趙國缺少糧食，他們的米糧主要是靠掠奪和進口，掠奪的對象一般是燕國和外胡，同時，他們和魏國齊國做生意，特別是齊國，齊國的富主要就是轉運賣糧，其實齊國本身也不是有很多的糧，但他可以把楚魏的糧食轉賣到其它國家，誰叫齊國有錢呢！
趙國不僅僅是粗鄙，同時，它還是一個受晉室老世族把控的國家，換句話說，雖然趙國粗野，但就一些春秋禮法，它還是知道的，所以它仍算是中原大國。其兵力之強，軍力之大，是難以想象的。如果劉羲在趙國做出了成就，不要多少時候，一個個貪官汙吏就會跑過來要好處了，那樣的話，劉羲還怎麽發展？說發展是一回事，問題是劉羲可以忍一時之氣，但他不可能一直忍氣吞聲！
隻有秦國呀，縱觀曆史，可不也就是秦國在少梁之戰後給自己贏取到了足夠的發展時間麽？在此之後，趙國從理論上講也是有一段可以發展的機會，那就是趙武靈王的胡服騎射，但所謂胡服騎射是文人的一種說法，從根性上說，這是趙國借鑒了秦國的變法，而進行的一項變法。胡服騎射隻是一種表觀。
在此時，所謂變法，真正的意義是以文化和軍事的變法，所謂文化變法其實就是經濟變法。比如魏國的變法，其實要分兩步走，一步是如李悝的經濟變法，就是弄錢。一步是吳起的軍事變法，可以說這兩者的結合，才造就了魏國的強大。後來的變法，一般來說都脫不了這兩個方麵。其中真正為列國所重視的，是軍事變法。
軍事的變法太醒目了，效果也是比較顯見，相比起來，經濟政治的變法就太難了，因為這裏麵牽扯到的方方麵麵太多了，往往變法者不得好死，比如吳起，給人活活射死了，但就算是如此，吳起一樣給楚國留下了一點什麽。
戰國初起的軍事變法的主要特點，就是拋棄車兵為主的軍隊，而以步軍為勝！
在這方麵，魏國是最明顯的，魏武卒就是典型的重甲步兵！而其餘的車兵在魏軍的戰鬥序列中已經不再是那麽起眼了，或者說成了一種儀仗兵隊。擺樣子的兵種！
而秦，趙等國，借著地利，已經在開始發展騎兵種類。不過這裏麵是有分次的。
比如說秦國，秦國雖然在騎兵化是最大的，可是由於種種原因，這也導致了軍費的龐大支出，知道的人都是知道，一支騎兵打起仗來是多麽的費錢，要知道一匹馬吃起來相當於五至十名的士兵花銷。而一個真正的騎兵從訓練到花費，夠養五十個士兵不止。
所以在此時，騎兵是一種說不上台麵的兵種，它不能攻城，除了機動力，可以說一無是處！人們在後世傳頌的李牧大將軍多麽牛b，其實這是李牧的牛麽？不是，李牧帶兵根本不敢和秦軍打正麵戰，他所做的隻是一件事情，就是利用趙國龐大的戰略縱深打擊秦國的後勤，讓秦國沒有力量進攻，僅此而已，事實上，李牧所做的隻是如此，他甚至沒有力量反擊秦軍。這一點和匈奴人怕李廣一樣，李廣在匈奴人中有威望，但好笑的是，李廣真正打擊匈奴人的作用卻是少，說到底，他的作用隻是使匈奴人在劫掠的時候受到的損失大一點罷了。
真正的軍事變革，其實是騎步軍種的配合！這是一種怎麽樣的配合？就是以騎兵運送糧草，以步軍正麵絕戰！車兵起輔助作用！
現在的戰國中，魏國是完成了這一變法的人，齊國正在開始變法，韓國在準備變法，燕國還是不動如山，趙國……還在猶豫。至於楚國，半舊不新。
秦國卻是在考慮變法，事實上秦國君上已經有了變法的意圖。不過秦國的變法不是別的什麽原因，隻在一個，要強！秦人自起家以來都是要強的，但現在的秦國卻在變法中落後，國力日疲，已經給擠出了山東六國的眼裏，一個拿不出多少兵力戰鬥的國家，誰會正眼看你？隻是問題在於，秦國雖然還算是有點兵，可那一點的兵力上限也就是二十萬，這二十萬裏有一半以上是老弱，餘者不足道，就算是出動這些兵，一來兵力不足，二來沒錢沒糧。
什麽是打仗？打仗就是準備足足的兵器，足足的糧草。
不說兵器，光一個糧草就要人的命了！
比如說漢朝，武帝興十五萬騎兵北伐匈奴，可問題是，這一戰動用的步軍人數是整整五十萬！這五十萬的步軍是做什麽的？隻是一個，運糧！何其可悲！可就是這一戰，打敗了匈奴嗎？沒有，真正的匈奴主力走了，他們真正的傷害隻是日子過得苦了一點，不大容易到漢朝來搶劫罷了。
再說天下聞名的長平之戰，這一戰的關鍵是兩軍大戰嗎？當然不是，而是兩國之間長達三年的對峙！這是一種什麽樣的對峙？五十萬至六十萬的大軍，全部堆在長平，也就是說，秦國和趙國供養這些軍隊白白的長達三年！這才是真正可怕的地方！秦人打贏了這一戰，可它付出的代價是在今後十年裏難有大動！直到呂不韋商業變法，這才扭轉了秦國不上不下的局麵，為贏政創造了一統天下的良機。
這是一個變法的大時代，每一個國家都在想著變法，隻在於君主們為自己的變法付出多少。在這個大潮下，魏國自大的停止了變法，齊國開始人治變法，革新吏治，韓國圖謀著變法，卻是向老世族開刀。燕國不動，趙國觀望，楚國還是不上不下，真正有大規模氣象的，就是秦國。
劉羲決定抓著這個機會，開始他的變法，這裏麵劉羲是最輕鬆的，他做的就是搶時間，搶在秦國之前強大起來！現在的秦國沒有力量打他，可當秦國強大起來後，如果劉羲還是這樣，他就注定滅亡，所以在秦國強大起來的同時，劉羲也要讓自己強大起來。
一個小小的部族怎麽強大？隻靠自己現在做的遠遠不夠。劉羲現在做的從一方麵說起來叫精英製，比如劉羲招童子軍，因為這些童子最純淨，訓練好了忠心十足，但如果把他們放在戰場上，死得同樣快。沒法子，他們的年歲太低了，耐力也是不足。這是致命傷。
事實上，如果不是劉羲手下第一批的小熊體力原因，劉羲付出的傷亡不會超過二位數，但就是這個體力原因，五十個小熊隻活下來了十個，這是何等不值得的損失！
那麽，劉羲現在要的是什麽？文化，從古到今，一切如是，都是高文明征服低文明。
劉羲帶著阿奴劉熊到了櫻亭。風淡淡的吹，花香襲襲，在亭子裏的圓案上，劉羲鋪放了一遝子老厚的紙張和一把十二支綑紮的細碳筆。
什麽是文明征服？就是文化。文化的力量有多大？一句話形容的好，潤物細無聲！
有一部很有趣的動畫片，相信有很多人都看過，名叫《超時間要塞》。是最原始的那個版本，不是後來的。後來的故事情節都很垃圾，無法和第一部相比。
故事裏，強大的天頂星人的戰艦數以百萬計，如此強大的一股軍力，但卻敗給了小小的地球人，甚至給地球人同化了。這裏麵固然有人類醜惡自誇的地方，但也從客觀說明了一個事實，那就是文化的力量不容小覷！精神的力量大於物質的力量。
從曆史中，蒙古帝國何其強大，如果把四大汗國算在一起，強大的蒙古帝國一度的把世界的三分之二包在了自己的手心裏，這是何等的恐怖，近乎等於一統全球了。
然後值得諷刺的是，這樣一個龐大的帝國，就如一潮洪水，潑撒到了沙漠裏，轉眼就沒了，強大的蒙古人和天頂星人一樣給各民族同化了。原因何在？因為蒙古隻是一個存在曆史很短小的國家，它沒有自己的凝聚力，羅馬人為了這種凝聚力吸收希臘文化，學習基督信仰，這才成就了千年帝國夢。而蒙古有什麽？就是那所謂的蒙古文字，也不過是從契丹文和漢文字雜交出來的。
事實上，除了軍事力量，蒙古沒有驚天動地的文學作品，沒有傳唱天下的歌曲，沒有自己的史書，沒有一切，其實沒有統一的神！蒙古人自己有的信這個基督，有的信伊斯蘭，有的信中國道教，居然還有信佛的，這樣的種種，怎麽可能不被同化！
所以文化的征服才是團結的重要因素！東方六國為什麽稱大？主要原因還不是他們有著自己的文化，自己的詩歌，這一切加上經濟力量，才鑄就了中國東方的文明之花。
劉羲想要建立自己的部族，光有一個文字是遠遠不夠的，他還要有別的東西！
曆史，文明，傳說，故事，音樂，歌曲，除了物質上的，這些精神上的東西巨大莫名！甚至必要，劉羲還要建立一個教派，那才是真正長久不衰的東西。
不過，那些太遙遠，一切還是要慢慢來。心急吃不了熱豆腐。
想到這裏，劉羲笑了，前途還是廣闊的呀！這時，他發現劉熊也是在笑。
劉羲拿出一支筆，道：“劉熊，你笑什麽？是不是昨天和你的妻子玩得太瘋了？”
劉熊的妻子是秀秀，也是公孫賈的女人，但公孫賈玩膩了她，就轉給劉羲，劉羲玩玩也還可以，當真成自己的女人，劉羲還沒有那個癖好！不過話說回來，秀秀還算是一個美麗的女人，並且如公孫賈的老家人所說，她是一個善良的人，處邪惡之地而善良，這奴隸和傻子也沒有區別，但這種人俗稱叫無害動物，劉羲就大方的把她給了自己的手下，劉熊。
劉熊追隨劉羲有日子了，從劉羲到秦國後，就開始追隨於他，不過劉羲本人不是大富翁，給他的少，看在劉熊這麽忠心的份上，就給了他一個自己不想要的女人。雖然不是**，但戰國時代，誰講那種東西呀，那是一個強者為尊的時代，女人越是別人的越好。
比如說春秋時第一美人夏姬，從公子蠻、夏禦叔、孔寧、儀行父、陳靈公到楚莊王、屈巫、連尹襄公、王子熊側，美了起碼四十年，客觀上滅了陳國、滅了夏家、滅了屈家，真計較她**身份，能行嗎？
所以劉熊得到了秀秀之後，一段時間還不敢相信這是真的，甚至他不敢回自己的家門。
劉熊彎身道：“主人笑話了，不過我不是因為……我是看主人心情好……所以為主人高興……”這卻是真心話，這幾天劉羲忙瘋的時候，都想用頭撞牆，要做的事太多，他本人跑東跑西的，甚至一個晚上沒有睡覺，而似現在這樣，信步閑庭的到櫻亭來，對紙書寫，意態悠悠，這卻是沒有的。
劉羲並不確定劉熊說得是不是真話，但還是很高興，他的身子一正，忽然感覺到腰下一硬，順手一抽，那是一支篴。一支玉質化了的獸骨製成的篴，堪稱是篴中的寶物。這是燕國副使姬萍之物，姬萍是燕公最心愛的妹妹，這支骨篴是燕國的國寶，也就是姬萍才得有，可是現在是劉羲的了。
拿著這骨篴，劉羲輕歎：“我怎麽把他給忘了！”他猶自記得這位燕國副使好眉好目，算起來當是精通音律的了，這一點上月勾也比不上，月勾會唱，她有著天生的好嗓子，但月勾本身並沒有多少文化，不會這種音律，現在看來，卻是可以利用這位燕國副使！
劉羲忽然覺得這一切都是自找的，如果他不是野心這麽大，那麽他幹脆跑到吳越舊地圖謀起事算了。但那並不是說笑的，劉羲深深的知道在野地裏的戰鬥是多麽的凶險，那些野地裏的蟲子，那些沼氣，都是可以致命的。還有語言問題，如果劉羲真的跑到吳越去謀發展，可能過十年後才會有一點點成就，也許運氣好一點的話在三五十年後能有自己的一塊土地，自號個什麽王的也是可以，但如果運氣不好，一輩子當野人就是最幸運的事了，就是死在當場也是可能的。
算來算去，有足夠伸展的地方，也就是這裏了。秦國，這個相比東方，雖然窮，但不受禮法約束，同時世家大族的力量也是不足，是最好的地方！
其次是趙國了，但趙人粗鄙野蠻，從某種程度上講，比秦人更不開化。比方說趙國的中心力量，是城邦國，但事實上趙國強大的地方卻是在民間，趙國的平民最強，龐涓曾說笑一般的和趙成侯說等我在魏國過不下去了，我就去給你效國吧。趙成侯反諷說我們趙國不缺上將軍，也不要武士，我們隻要農夫！
這句話真實的表現了趙國的寫照，那就是趙國牧場多過農田，趙國缺少糧食，他們的米糧主要是靠掠奪和進口，掠奪的對象一般是燕國和外胡，同時，他們和魏國齊國做生意，特別是齊國，齊國的富主要就是轉運賣糧，其實齊國本身也不是有很多的糧，但他可以把楚魏的糧食轉賣到其它國家，誰叫齊國有錢呢！
趙國不僅僅是粗鄙，同時，它還是一個受晉室老世族把控的國家，換句話說，雖然趙國粗野，但就一些春秋禮法，它還是知道的，所以它仍算是中原大國。其兵力之強，軍力之大，是難以想象的。如果劉羲在趙國做出了成就，不要多少時候，一個個貪官汙吏就會跑過來要好處了，那樣的話，劉羲還怎麽發展？說發展是一回事，問題是劉羲可以忍一時之氣，但他不可能一直忍氣吞聲！
隻有秦國呀，縱觀曆史，可不也就是秦國在少梁之戰後給自己贏取到了足夠的發展時間麽？在此之後，趙國從理論上講也是有一段可以發展的機會，那就是趙武靈王的胡服騎射，但所謂胡服騎射是文人的一種說法，從根性上說，這是趙國借鑒了秦國的變法，而進行的一項變法。胡服騎射隻是一種表觀。
在此時，所謂變法，真正的意義是以文化和軍事的變法，所謂文化變法其實就是經濟變法。比如魏國的變法，其實要分兩步走，一步是如李悝的經濟變法，就是弄錢。一步是吳起的軍事變法，可以說這兩者的結合，才造就了魏國的強大。後來的變法，一般來說都脫不了這兩個方麵。其中真正為列國所重視的，是軍事變法。
軍事的變法太醒目了，效果也是比較顯見，相比起來，經濟政治的變法就太難了，因為這裏麵牽扯到的方方麵麵太多了，往往變法者不得好死，比如吳起，給人活活射死了，但就算是如此，吳起一樣給楚國留下了一點什麽。
戰國初起的軍事變法的主要特點，就是拋棄車兵為主的軍隊，而以步軍為勝！
在這方麵，魏國是最明顯的，魏武卒就是典型的重甲步兵！而其餘的車兵在魏軍的戰鬥序列中已經不再是那麽起眼了，或者說成了一種儀仗兵隊。擺樣子的兵種！
而秦，趙等國，借著地利，已經在開始發展騎兵種類。不過這裏麵是有分次的。
比如說秦國，秦國雖然在騎兵化是最大的，可是由於種種原因，這也導致了軍費的龐大支出，知道的人都是知道，一支騎兵打起仗來是多麽的費錢，要知道一匹馬吃起來相當於五至十名的士兵花銷。而一個真正的騎兵從訓練到花費，夠養五十個士兵不止。
所以在此時，騎兵是一種說不上台麵的兵種，它不能攻城，除了機動力，可以說一無是處！人們在後世傳頌的李牧大將軍多麽牛b，其實這是李牧的牛麽？不是，李牧帶兵根本不敢和秦軍打正麵戰，他所做的隻是一件事情，就是利用趙國龐大的戰略縱深打擊秦國的後勤，讓秦國沒有力量進攻，僅此而已，事實上，李牧所做的隻是如此，他甚至沒有力量反擊秦軍。這一點和匈奴人怕李廣一樣，李廣在匈奴人中有威望，但好笑的是，李廣真正打擊匈奴人的作用卻是少，說到底，他的作用隻是使匈奴人在劫掠的時候受到的損失大一點罷了。
真正的軍事變革，其實是騎步軍種的配合！這是一種怎麽樣的配合？就是以騎兵運送糧草，以步軍正麵絕戰！車兵起輔助作用！
現在的戰國中，魏國是完成了這一變法的人，齊國正在開始變法，韓國在準備變法，燕國還是不動如山，趙國……還在猶豫。至於楚國，半舊不新。
秦國卻是在考慮變法，事實上秦國君上已經有了變法的意圖。不過秦國的變法不是別的什麽原因，隻在一個，要強！秦人自起家以來都是要強的，但現在的秦國卻在變法中落後，國力日疲，已經給擠出了山東六國的眼裏，一個拿不出多少兵力戰鬥的國家，誰會正眼看你？隻是問題在於，秦國雖然還算是有點兵，可那一點的兵力上限也就是二十萬，這二十萬裏有一半以上是老弱，餘者不足道，就算是出動這些兵，一來兵力不足，二來沒錢沒糧。
什麽是打仗？打仗就是準備足足的兵器，足足的糧草。
不說兵器，光一個糧草就要人的命了！
比如說漢朝，武帝興十五萬騎兵北伐匈奴，可問題是，這一戰動用的步軍人數是整整五十萬！這五十萬的步軍是做什麽的？隻是一個，運糧！何其可悲！可就是這一戰，打敗了匈奴嗎？沒有，真正的匈奴主力走了，他們真正的傷害隻是日子過得苦了一點，不大容易到漢朝來搶劫罷了。
再說天下聞名的長平之戰，這一戰的關鍵是兩軍大戰嗎？當然不是，而是兩國之間長達三年的對峙！這是一種什麽樣的對峙？五十萬至六十萬的大軍，全部堆在長平，也就是說，秦國和趙國供養這些軍隊白白的長達三年！這才是真正可怕的地方！秦人打贏了這一戰，可它付出的代價是在今後十年裏難有大動！直到呂不韋商業變法，這才扭轉了秦國不上不下的局麵，為贏政創造了一統天下的良機。
這是一個變法的大時代，每一個國家都在想著變法，隻在於君主們為自己的變法付出多少。在這個大潮下，魏國自大的停止了變法，齊國開始人治變法，革新吏治，韓國圖謀著變法，卻是向老世族開刀。燕國不動，趙國觀望，楚國還是不上不下，真正有大規模氣象的，就是秦國。
劉羲決定抓著這個機會，開始他的變法，這裏麵劉羲是最輕鬆的，他做的就是搶時間，搶在秦國之前強大起來！現在的秦國沒有力量打他，可當秦國強大起來後，如果劉羲還是這樣，他就注定滅亡，所以在秦國強大起來的同時，劉羲也要讓自己強大起來。
一個小小的部族怎麽強大？隻靠自己現在做的遠遠不夠。劉羲現在做的從一方麵說起來叫精英製，比如劉羲招童子軍，因為這些童子最純淨，訓練好了忠心十足，但如果把他們放在戰場上，死得同樣快。沒法子，他們的年歲太低了，耐力也是不足。這是致命傷。
事實上，如果不是劉羲手下第一批的小熊體力原因，劉羲付出的傷亡不會超過二位數，但就是這個體力原因，五十個小熊隻活下來了十個，這是何等不值得的損失！
那麽，劉羲現在要的是什麽？文化，從古到今，一切如是，都是高文明征服低文明。
劉羲帶著阿奴劉熊到了櫻亭。風淡淡的吹，花香襲襲，在亭子裏的圓案上，劉羲鋪放了一遝子老厚的紙張和一把十二支綑紮的細碳筆。
什麽是文明征服？就是文化。文化的力量有多大？一句話形容的好，潤物細無聲！
有一部很有趣的動畫片，相信有很多人都看過，名叫《超時間要塞》。是最原始的那個版本，不是後來的。後來的故事情節都很垃圾，無法和第一部相比。
故事裏，強大的天頂星人的戰艦數以百萬計，如此強大的一股軍力，但卻敗給了小小的地球人，甚至給地球人同化了。這裏麵固然有人類醜惡自誇的地方，但也從客觀說明了一個事實，那就是文化的力量不容小覷！精神的力量大於物質的力量。
從曆史中，蒙古帝國何其強大，如果把四大汗國算在一起，強大的蒙古帝國一度的把世界的三分之二包在了自己的手心裏，這是何等的恐怖，近乎等於一統全球了。
然後值得諷刺的是，這樣一個龐大的帝國，就如一潮洪水，潑撒到了沙漠裏，轉眼就沒了，強大的蒙古人和天頂星人一樣給各民族同化了。原因何在？因為蒙古隻是一個存在曆史很短小的國家，它沒有自己的凝聚力，羅馬人為了這種凝聚力吸收希臘文化，學習基督信仰，這才成就了千年帝國夢。而蒙古有什麽？就是那所謂的蒙古文字，也不過是從契丹文和漢文字雜交出來的。
事實上，除了軍事力量，蒙古沒有驚天動地的文學作品，沒有傳唱天下的歌曲，沒有自己的史書，沒有一切，其實沒有統一的神！蒙古人自己有的信這個基督，有的信伊斯蘭，有的信中國道教，居然還有信佛的，這樣的種種，怎麽可能不被同化！
所以文化的征服才是團結的重要因素！東方六國為什麽稱大？主要原因還不是他們有著自己的文化，自己的詩歌，這一切加上經濟力量，才鑄就了中國東方的文明之花。
劉羲想要建立自己的部族，光有一個文字是遠遠不夠的，他還要有別的東西！
曆史，文明，傳說，故事，音樂，歌曲，除了物質上的，這些精神上的東西巨大莫名！甚至必要，劉羲還要建立一個教派，那才是真正長久不衰的東西。
不過，那些太遙遠，一切還是要慢慢來。心急吃不了熱豆腐。
想到這裏，劉羲笑了，前途還是廣闊的呀！這時，他發現劉熊也是在笑。
劉羲拿出一支筆，道：“劉熊，你笑什麽？是不是昨天和你的妻子玩得太瘋了？”
劉熊的妻子是秀秀，也是公孫賈的女人，但公孫賈玩膩了她，就轉給劉羲，劉羲玩玩也還可以，當真成自己的女人，劉羲還沒有那個癖好！不過話說回來，秀秀還算是一個美麗的女人，並且如公孫賈的老家人所說，她是一個善良的人，處邪惡之地而善良，這奴隸和傻子也沒有區別，但這種人俗稱叫無害動物，劉羲就大方的把她給了自己的手下，劉熊。
劉熊追隨劉羲有日子了，從劉羲到秦國後，就開始追隨於他，不過劉羲本人不是大富翁，給他的少，看在劉熊這麽忠心的份上，就給了他一個自己不想要的女人。雖然不是**，但戰國時代，誰講那種東西呀，那是一個強者為尊的時代，女人越是別人的越好。
比如說春秋時第一美人夏姬，從公子蠻、夏禦叔、孔寧、儀行父、陳靈公到楚莊王、屈巫、連尹襄公、王子熊側，美了起碼四十年，客觀上滅了陳國、滅了夏家、滅了屈家，真計較她**身份，能行嗎？
所以劉熊得到了秀秀之後，一段時間還不敢相信這是真的，甚至他不敢回自己的家門。
劉熊彎身道：“主人笑話了，不過我不是因為……我是看主人心情好……所以為主人高興……”這卻是真心話，這幾天劉羲忙瘋的時候，都想用頭撞牆，要做的事太多，他本人跑東跑西的，甚至一個晚上沒有睡覺，而似現在這樣，信步閑庭的到櫻亭來，對紙書寫，意態悠悠，這卻是沒有的。
劉羲並不確定劉熊說得是不是真話，但還是很高興，他的身子一正，忽然感覺到腰下一硬，順手一抽，那是一支篴。一支玉質化了的獸骨製成的篴，堪稱是篴中的寶物。這是燕國副使姬萍之物，姬萍是燕公最心愛的妹妹，這支骨篴是燕國的國寶，也就是姬萍才得有，可是現在是劉羲的了。
拿著這骨篴，劉羲輕歎：“我怎麽把他給忘了！”他猶自記得這位燕國副使好眉好目，算起來當是精通音律的了，這一點上月勾也比不上，月勾會唱，她有著天生的好嗓子，但月勾本身並沒有多少文化，不會這種音律，現在看來，卻是可以利用這位燕國副使！