“糧食本是有的，但是本相調走了！”公子卬喝一口酒，吃了一口肉的說道。
龐蔥急急道：“大軍的糧食，丞相大人調到哪裏去了？”公子卬揚臉道：“本相吃了……”隨之一笑道：“吃的完麽？你們知不知道本相為了遷都的事情忙的頭都木了，各地征上來的民夫，不要吃糧啊，本相把糧食運到他們那裏，隻是十天的事，然後工程就可以開啟，而本相要把這批糧食調到中山，用十萬石算，到了中山，能留下多少？隻能保有七萬石！你們回去，告訴上將軍，糧食的問題本相自會想辦法的，才找商戶們捐了一回，還真的再要，國府的臉麵還要不要了？那些商人不也得叫麽，真逼得他們破產了，大魏國今後怎麽辦？本相……”
公子卬越說越激動，他現在是找到機會就訴苦哇，沒法子，這個苦太多了，不訴不行。
可這樣一直的訴下去是不行的，這時東騎王說話了：“丞相，宴會，不談公事！”
龐蔥一拍幾案，震得白陶盤都晃了：“你說的輕巧，不是你東騎的事，你當然沒反應！”
他一說，公子卬卻是笑了起來，對東騎王道：“對了，我聽說你進兵的時候，不怎麽帶糧草？這就是你們那麽快就打敗了義渠的原因嗎？嗯，你有沒有想過時間太長，萬一糧草不足怎麽辦？”說著話向太子申解釋道：“這是本相的舊友，現在是東騎的王，此來是為了和我大魏結好的！”
太子申也不是個傻子，當下向東騎王拱手行禮道：“申也想知道東騎王是如何一年攻破義渠的！”東騎王表麵帶臉心裏卻是打了一個突。太子申八成不是從公子卬口中得知他的事，那麽有能力並會對這種戰事上心的可想而知怕是隻有龐涓了。龐涓到底是魏國的上將軍，河西是和義渠接壤的，這樣一來，他必也會對自己關注。可要小心了。
東騎王笑著道：“說來慚愧，小國小民，我們的確是沒有糧草，不是不想多帶。”
龐茅道：“難道東騎王就從沒有想過萬一糧草不足的情況嗎？丞相說東騎王有兵家的才能，身為兵家，豈有不知道三軍未動，糧草先行的道理！東騎王不要虛應故事，說出來，讓我等見識見識也好！”
東騎王苦笑一下，拿起酒爵玉杯飲下一口，然後歎道：“小王不想說的，但各位一定要小王說那小王就說好了。說白了其實很簡單，要知道糧草是有限的，可是敵人是很多的，我們可以吃人，一個人如果給五個人吃，大概可以吃上兩天。一場戰鬥，打仗就是，死掉的屍體必然很多，然後就可以吃了。如果把人肉醃好，隻是一個人的話，吃另一個人可以要七天，實在是太豐足了，如此一來，哪還怕軍糧不足！”
見眾人目瞪口呆的樣子，東騎王笑了：“小王說不說，你們偏要小王說，各位不要見怪，小王也知道不好，可是我們東騎人是戎夷蠻族，不比中原大國知禮識儀，所以總會有些不好的習俗，各位不要當真，聽著笑話完了！”別人都說不出話來，禽相平卻是開口道：“吃人，不好！人有靈，豈可如禽獸一般食人！”說話平和，卻是帶出了一股子的怒意。
“吃人是不好，”東騎王當即承認錯誤，但話鋒一轉他就又道：“不過話說回來了，在我們東騎的規矩，敵人不是人的，我們東騎人不承認敵人是人，那麽，敵人不是人的話，怎麽處置都可以了！想殺自然可以，吃也無防，就如同我們吃雞羊豬狗一樣。”
禽相平一怔，他很想說歪理斜說。如果是一個儒家，那麽這個時候已經開始潑口大咒了，什麽仁義道德可了勁的上。但是禽相平不同，他雖不是墨家，卻是信奉一定的墨家所學，這就和信佛的不剃頭，在自己家裏吃齋念佛一樣。當然，拿魔佛比喻墨家是對墨家的一種汙辱，不過大體的意思就是這樣。所以禽相平隻會論理，不會謾罵。這可真是有點難，如果是一般人，禽相平還可以發揮自己的劍術，但他的劍法甚至比不上鄧陵子，鄧陵子在東騎王的手上完敗，他知道了這一點，自是不想自己也撞上去，名聲來的不容易，自惜羽毛是有道理的。既然已經知道自己不是對手，還動什麽手。
公子卬突然怪笑了起來，他是替東騎王解圍，然後道：“好了好了，不要說不開心的事，我們找點樂子吧，正好，本相手上新來了一名劍手，名叫卻也盱，劍術頗有獨到之處，就請他來給大家表演一下十步追魂劍好了！”
十步追魂劍其實就是刺殺劍術。劍法上有話，刺死砍傷，所以羅馬軍團的步戰武器就是短劍，短劍的好處是不易折斷，可以長久的戰鬥，同時刺入人體也會靈活，配合盾牌使用，用好了的話可以說是威力無窮。而戰國的時候，刺客的出現很正常，有些刺客已經到了史學家不能忽略的地步。專諸進炙刺王僚，要離貪名刺慶忌，聶政報恩刺俠累，荊軻圖窮刺秦皇，這一個個響當當的名字光耀春秋戰國。
攝影師張藝謀（筆者堅決不同意這個人是導演，他的作品一味賣弄他對顏色花哨的美學，永遠存在一股拍照片的感覺，我們叫這是電影美感！屁！他的成名作是拿中國最醜的東西搏老外歡心！本人對其極度的不喜！！）拍了《英雄》，裏麵提到的十步一殺，就是這個意思。但這裏麵所謂的十步一殺，並不是那麽神的，隻是刺客為了對付要殺對象身上的甲胄而練習的一種利用距離增加刺殺力度的劍術。什麽十步之內無有不殺全是假的。隻能說，你穿的甲多，那你就逃不了，可你真逃了，那也沒什麽。
卻也盱出現，和白天一身白衣相同，他到底也是以劍手身份示人的。
又有健仆過來，他們搬動了一支大號的木樁，然後在這人高的木樁上麵放置了一件牛（犀牛）皮甲，在當時，犀牛還是很多，大商時代，士兵的皮甲基本都是犀牛或是象這些大的動物皮甲。所以此時的犀牛皮甲還談不動在後世的那麽珍貴。到了三國的時代，犀牛皮已經成了珍品，不是一般的權貴將領是穿不起的。因為犀牛皮比普通的鐵甲還要管用，它的皮厚度高，彈性大，比鐵甲還能更好的防護人。
可隨後，健仆們又抱來了一副古老的銅製板甲。這下可讓龐氏兄弟變色了。
在甲具裏，銅比鐵重（這裏指值錢），同樣由於它的貴重，所以貴族將軍會用它做自己的軍甲。而且銅甲還有一個好處，在經了水後，銅比鐵要耐鏽。一件皮甲已經不易破了，再加一副銅甲，這正是戰國時代，一位大將級的最高將領的軍甲，論及結實程度，它的威力比吳王僚的魚鱗軟甲還要強硬。
專諸能刺死吳王僚不是說他的力氣有多大，還有一個原因是他的劍是天下名品魚腸劍。
東騎王嘴角裏浮現了一絲的笑，到底還隻是銅甲而已。事實上，就硬度來說，鐵比銅硬，也就是說，在遇到攻擊的時候，鐵比銅強。隻是可惜，此時人們還是更願意用寶貴的鐵來作兵器。中國人在早先，是一個攻擊力極強的民族，他們在此時發現了鐵，但他們第一個反應是把這個鐵運用到了武器上。而此後，在宋朝，由於腐儒文化的影響，中國人已經可悲的把一切的發明創造運用到了防守方麵。或是墨家在其時，一定很高興。這也是蒙古人用兩萬鐵騎就可以打到萊茵河，但他們打完了整個西方，還是沒有打破宋國，在他們有了回回炮和更多的漢奸大軍後，這才打敗了宋軍。
但這種宋軍的防守力量卻是讓人感覺到了可悲！
卻也盱先來到了木樁柱前，然後張開手鬆開了臂，提出了自己的劍。有識貨的人已經叫了起來：“燕支，這是燕支……”燕支是古時的利劍，在《廣雅釋器》中記載：“斷蛇、魚腸、純鉤、燕支、蔡愉、屬鏤、幹勝、墨陽，並稱名劍。”燕支劍的特點在於它的劍鋒比較大，劍葉的後部平緩，在把手後方，延伸出兩支燕子尾一樣。燕尾一直為古人所美，最愛的就是燕子掠過水麵，那翼尾劃破水麵的情景。
一個名士想要成名，就要到齊國參加爭鳴大戰，成功了之後，就可以到各國去求官。比如申不害就成功了，他在齊國想要入仕沒有成功，可是不要緊，他把名給闖出來了，天下誰人不識申子！所以當韓昭侯起意變法，上來就封他當丞相，一步登天，就是這個意思。
而一位劍客想要成名，那可就難了。首先，他得要有一把名劍，先有名劍，那麽必然會有人為了這支劍和你比劍鬥技，保住了這把劍，你就可以得到這把劍的劍名！這叫先以劍成其名也，然後就可以建立功業，這叫再以人成其名也。當然也有例外的，比如說傳諸，如果傳諸不刺王僚，世人怎麽會知道魚腸之利。
卻也盱麵露一絲淺笑，他持劍向著禽相平，在座人中，禽相平是劍術大師，他可以不向任何人行禮，卻是不能不向禽相平行禮。沒有人會想著去挑戰一位劍術大師。如禽相平這樣的大師，他自己門下的弟子就有很多，如果卻也盱挑戰禽相平，那就必然要過關。這個過關就是指對抗禽相平用來擋駕的劍徒。他要是有本事，就殺了禽相平的人，那就會徹底得罪了禽相平，同時，作為一個大師，他也會露出自己的底牌，如果禽相平有把握對付他，就會親自下場，那就意味著死亡！如果禽相平以年歲大了不敵他，那是不可能的，但禽相平現在正是壯年，劍術天下聞知，誰敢真的得罪他？他師於墨家劍術，豈是小可。墨家的劍術可不是如黃易寫的那樣隻是防守，隻有三大殺招。錯了，墨家的劍術大抵都是為了刺殺所創。天下聞名的十步殺法五步殺法三步刺殺術都是墨家所研發出來的。
禽相平雖然在席，但他也是劍師，所以還了半禮。
卻也盱接下來向眾人行禮，他轉到東騎王的時候，卻是頓住了一下下，然後轉身站開。在木樁的基礎上，卻也盱踏步，一步，兩步……一直到了十步，這時，他已經距離丞相公子卬很近了，所有人都可以清清楚楚的看著他的一舉一動。
此時，東騎王卻想到了另一個白衣女孩，**胸水鏡。東騎王當然不是對她有性趣，隻是東騎王對她有好感。應為水鏡是一個很直接的女孩子，她還在練習五步一殺嗎？東騎王搖了搖頭，感歎地笑了。十步一殺威力巨大，是在距離說上，刺擊力最強的劍術。但可惜，十步的距離對東騎王來說太長了。這一點上，知道的水鏡就聰明的選擇了五步一殺，她沒有選擇三步，三步，因為出劍力度不夠。在那種近距離下，東騎王一把就能捏碎水鏡的頭。
“嗆啷——”這是鐵劍出鞘才有的金聲。
卻也盱拔出了劍，他先一步看向了東騎王，然後才把精神意誌注入到自己的劍裏。吸氣，再吸氣，平心靜氣，卻也盱猛的頓步，在這廣大的國事廳中，所有的人都感覺到了一股大地的震動，要知道卻也盱足下踩踏的是上好的地毯，卻也能力透其下，帶出這麽大的震動。
一步踏出，長劍低垂，兩步過後，燕支劍發出了輕微的顫動，三步的踏動，四步，五步，六步，七步……一直到了第十步時，空氣中發出了被饑渴的強j犯用力裂帛的嘶聲。
到了這時，卻也盱才發出了從喉間的清嘯，以聲提氣助力，帶動長劍，一個刺擊！
一種說不清道不明的響聲，卻也盱一連向著後麵踏退了三步。燕支劍在木樁上微微昂昂的顫動，竟然是把這兩層甲的木樁子給生生的刺透了。十步追魂果然厲害。東騎王看得分明，這十步追魂關鍵在於最後一步上麵。前九步是加速，而第十步才是全劍變化的所在之處！所以這劍法才會叫十步追魂劍，利用前九步加速，卻也別致。
“好——彩——”眾人一並拊掌大悅！太子申就很興奮。叫的最凶！
公子卬更是哈哈大笑，自己的府中出了這樣的劍手，他怎麽可能不高興。
“好好好，卻也盱，你投本相府中，本相也不薄待於你，這支燕支劍是之前賞你的，那是舊賞，不為今之賞，現在你說，想要為當何官，或是想要何物，府中若有看上的女子竟也可說出來，本相一定滿足你！”這就是一種意義上的一步登天！也就是說，經過這番在眾人麵前的表演之後，卻也盱以後就可以名揚安邑了！他就會可以在此中也有自己的席位了。
要官也好，要物也好，要女人也好，看看，卻也盱一次表演收獲如此之多，也難怪似這樣的名劍士會投入到公子卬的相府上。
“在下聽聞，東騎王武藝過人，能夠一力搏三百，兵滅義渠，更是衝殺在前。在下想請東騎王指教在下一二，此心願請東騎王成全！”卻也盱老實的說出了他的想法。
東騎王揚了揚眉，輕輕的笑了。公子卬卻是大聲道：“大膽！你知道你說什麽嗎？東騎王是本相之友，他身為王，命格尊貴，豈能與你下場比劍，還不退下！”太子申卻是道：“東騎王？很厲害嗎？一力搏三百，好大的口氣……丞相，讓他們比比如何？”這就是太子申了，他身為天下最強國的太子，自然不會把東騎王這樣的戎王當真正的王看。
龐蔥急急道：“大軍的糧食，丞相大人調到哪裏去了？”公子卬揚臉道：“本相吃了……”隨之一笑道：“吃的完麽？你們知不知道本相為了遷都的事情忙的頭都木了，各地征上來的民夫，不要吃糧啊，本相把糧食運到他們那裏，隻是十天的事，然後工程就可以開啟，而本相要把這批糧食調到中山，用十萬石算，到了中山，能留下多少？隻能保有七萬石！你們回去，告訴上將軍，糧食的問題本相自會想辦法的，才找商戶們捐了一回，還真的再要，國府的臉麵還要不要了？那些商人不也得叫麽，真逼得他們破產了，大魏國今後怎麽辦？本相……”
公子卬越說越激動，他現在是找到機會就訴苦哇，沒法子，這個苦太多了，不訴不行。
可這樣一直的訴下去是不行的，這時東騎王說話了：“丞相，宴會，不談公事！”
龐蔥一拍幾案，震得白陶盤都晃了：“你說的輕巧，不是你東騎的事，你當然沒反應！”
他一說，公子卬卻是笑了起來，對東騎王道：“對了，我聽說你進兵的時候，不怎麽帶糧草？這就是你們那麽快就打敗了義渠的原因嗎？嗯，你有沒有想過時間太長，萬一糧草不足怎麽辦？”說著話向太子申解釋道：“這是本相的舊友，現在是東騎的王，此來是為了和我大魏結好的！”
太子申也不是個傻子，當下向東騎王拱手行禮道：“申也想知道東騎王是如何一年攻破義渠的！”東騎王表麵帶臉心裏卻是打了一個突。太子申八成不是從公子卬口中得知他的事，那麽有能力並會對這種戰事上心的可想而知怕是隻有龐涓了。龐涓到底是魏國的上將軍，河西是和義渠接壤的，這樣一來，他必也會對自己關注。可要小心了。
東騎王笑著道：“說來慚愧，小國小民，我們的確是沒有糧草，不是不想多帶。”
龐茅道：“難道東騎王就從沒有想過萬一糧草不足的情況嗎？丞相說東騎王有兵家的才能，身為兵家，豈有不知道三軍未動，糧草先行的道理！東騎王不要虛應故事，說出來，讓我等見識見識也好！”
東騎王苦笑一下，拿起酒爵玉杯飲下一口，然後歎道：“小王不想說的，但各位一定要小王說那小王就說好了。說白了其實很簡單，要知道糧草是有限的，可是敵人是很多的，我們可以吃人，一個人如果給五個人吃，大概可以吃上兩天。一場戰鬥，打仗就是，死掉的屍體必然很多，然後就可以吃了。如果把人肉醃好，隻是一個人的話，吃另一個人可以要七天，實在是太豐足了，如此一來，哪還怕軍糧不足！”
見眾人目瞪口呆的樣子，東騎王笑了：“小王說不說，你們偏要小王說，各位不要見怪，小王也知道不好，可是我們東騎人是戎夷蠻族，不比中原大國知禮識儀，所以總會有些不好的習俗，各位不要當真，聽著笑話完了！”別人都說不出話來，禽相平卻是開口道：“吃人，不好！人有靈，豈可如禽獸一般食人！”說話平和，卻是帶出了一股子的怒意。
“吃人是不好，”東騎王當即承認錯誤，但話鋒一轉他就又道：“不過話說回來了，在我們東騎的規矩，敵人不是人的，我們東騎人不承認敵人是人，那麽，敵人不是人的話，怎麽處置都可以了！想殺自然可以，吃也無防，就如同我們吃雞羊豬狗一樣。”
禽相平一怔，他很想說歪理斜說。如果是一個儒家，那麽這個時候已經開始潑口大咒了，什麽仁義道德可了勁的上。但是禽相平不同，他雖不是墨家，卻是信奉一定的墨家所學，這就和信佛的不剃頭，在自己家裏吃齋念佛一樣。當然，拿魔佛比喻墨家是對墨家的一種汙辱，不過大體的意思就是這樣。所以禽相平隻會論理，不會謾罵。這可真是有點難，如果是一般人，禽相平還可以發揮自己的劍術，但他的劍法甚至比不上鄧陵子，鄧陵子在東騎王的手上完敗，他知道了這一點，自是不想自己也撞上去，名聲來的不容易，自惜羽毛是有道理的。既然已經知道自己不是對手，還動什麽手。
公子卬突然怪笑了起來，他是替東騎王解圍，然後道：“好了好了，不要說不開心的事，我們找點樂子吧，正好，本相手上新來了一名劍手，名叫卻也盱，劍術頗有獨到之處，就請他來給大家表演一下十步追魂劍好了！”
十步追魂劍其實就是刺殺劍術。劍法上有話，刺死砍傷，所以羅馬軍團的步戰武器就是短劍，短劍的好處是不易折斷，可以長久的戰鬥，同時刺入人體也會靈活，配合盾牌使用，用好了的話可以說是威力無窮。而戰國的時候，刺客的出現很正常，有些刺客已經到了史學家不能忽略的地步。專諸進炙刺王僚，要離貪名刺慶忌，聶政報恩刺俠累，荊軻圖窮刺秦皇，這一個個響當當的名字光耀春秋戰國。
攝影師張藝謀（筆者堅決不同意這個人是導演，他的作品一味賣弄他對顏色花哨的美學，永遠存在一股拍照片的感覺，我們叫這是電影美感！屁！他的成名作是拿中國最醜的東西搏老外歡心！本人對其極度的不喜！！）拍了《英雄》，裏麵提到的十步一殺，就是這個意思。但這裏麵所謂的十步一殺，並不是那麽神的，隻是刺客為了對付要殺對象身上的甲胄而練習的一種利用距離增加刺殺力度的劍術。什麽十步之內無有不殺全是假的。隻能說，你穿的甲多，那你就逃不了，可你真逃了，那也沒什麽。
卻也盱出現，和白天一身白衣相同，他到底也是以劍手身份示人的。
又有健仆過來，他們搬動了一支大號的木樁，然後在這人高的木樁上麵放置了一件牛（犀牛）皮甲，在當時，犀牛還是很多，大商時代，士兵的皮甲基本都是犀牛或是象這些大的動物皮甲。所以此時的犀牛皮甲還談不動在後世的那麽珍貴。到了三國的時代，犀牛皮已經成了珍品，不是一般的權貴將領是穿不起的。因為犀牛皮比普通的鐵甲還要管用，它的皮厚度高，彈性大，比鐵甲還能更好的防護人。
可隨後，健仆們又抱來了一副古老的銅製板甲。這下可讓龐氏兄弟變色了。
在甲具裏，銅比鐵重（這裏指值錢），同樣由於它的貴重，所以貴族將軍會用它做自己的軍甲。而且銅甲還有一個好處，在經了水後，銅比鐵要耐鏽。一件皮甲已經不易破了，再加一副銅甲，這正是戰國時代，一位大將級的最高將領的軍甲，論及結實程度，它的威力比吳王僚的魚鱗軟甲還要強硬。
專諸能刺死吳王僚不是說他的力氣有多大，還有一個原因是他的劍是天下名品魚腸劍。
東騎王嘴角裏浮現了一絲的笑，到底還隻是銅甲而已。事實上，就硬度來說，鐵比銅硬，也就是說，在遇到攻擊的時候，鐵比銅強。隻是可惜，此時人們還是更願意用寶貴的鐵來作兵器。中國人在早先，是一個攻擊力極強的民族，他們在此時發現了鐵，但他們第一個反應是把這個鐵運用到了武器上。而此後，在宋朝，由於腐儒文化的影響，中國人已經可悲的把一切的發明創造運用到了防守方麵。或是墨家在其時，一定很高興。這也是蒙古人用兩萬鐵騎就可以打到萊茵河，但他們打完了整個西方，還是沒有打破宋國，在他們有了回回炮和更多的漢奸大軍後，這才打敗了宋軍。
但這種宋軍的防守力量卻是讓人感覺到了可悲！
卻也盱先來到了木樁柱前，然後張開手鬆開了臂，提出了自己的劍。有識貨的人已經叫了起來：“燕支，這是燕支……”燕支是古時的利劍，在《廣雅釋器》中記載：“斷蛇、魚腸、純鉤、燕支、蔡愉、屬鏤、幹勝、墨陽，並稱名劍。”燕支劍的特點在於它的劍鋒比較大，劍葉的後部平緩，在把手後方，延伸出兩支燕子尾一樣。燕尾一直為古人所美，最愛的就是燕子掠過水麵，那翼尾劃破水麵的情景。
一個名士想要成名，就要到齊國參加爭鳴大戰，成功了之後，就可以到各國去求官。比如申不害就成功了，他在齊國想要入仕沒有成功，可是不要緊，他把名給闖出來了，天下誰人不識申子！所以當韓昭侯起意變法，上來就封他當丞相，一步登天，就是這個意思。
而一位劍客想要成名，那可就難了。首先，他得要有一把名劍，先有名劍，那麽必然會有人為了這支劍和你比劍鬥技，保住了這把劍，你就可以得到這把劍的劍名！這叫先以劍成其名也，然後就可以建立功業，這叫再以人成其名也。當然也有例外的，比如說傳諸，如果傳諸不刺王僚，世人怎麽會知道魚腸之利。
卻也盱麵露一絲淺笑，他持劍向著禽相平，在座人中，禽相平是劍術大師，他可以不向任何人行禮，卻是不能不向禽相平行禮。沒有人會想著去挑戰一位劍術大師。如禽相平這樣的大師，他自己門下的弟子就有很多，如果卻也盱挑戰禽相平，那就必然要過關。這個過關就是指對抗禽相平用來擋駕的劍徒。他要是有本事，就殺了禽相平的人，那就會徹底得罪了禽相平，同時，作為一個大師，他也會露出自己的底牌，如果禽相平有把握對付他，就會親自下場，那就意味著死亡！如果禽相平以年歲大了不敵他，那是不可能的，但禽相平現在正是壯年，劍術天下聞知，誰敢真的得罪他？他師於墨家劍術，豈是小可。墨家的劍術可不是如黃易寫的那樣隻是防守，隻有三大殺招。錯了，墨家的劍術大抵都是為了刺殺所創。天下聞名的十步殺法五步殺法三步刺殺術都是墨家所研發出來的。
禽相平雖然在席，但他也是劍師，所以還了半禮。
卻也盱接下來向眾人行禮，他轉到東騎王的時候，卻是頓住了一下下，然後轉身站開。在木樁的基礎上，卻也盱踏步，一步，兩步……一直到了十步，這時，他已經距離丞相公子卬很近了，所有人都可以清清楚楚的看著他的一舉一動。
此時，東騎王卻想到了另一個白衣女孩，**胸水鏡。東騎王當然不是對她有性趣，隻是東騎王對她有好感。應為水鏡是一個很直接的女孩子，她還在練習五步一殺嗎？東騎王搖了搖頭，感歎地笑了。十步一殺威力巨大，是在距離說上，刺擊力最強的劍術。但可惜，十步的距離對東騎王來說太長了。這一點上，知道的水鏡就聰明的選擇了五步一殺，她沒有選擇三步，三步，因為出劍力度不夠。在那種近距離下，東騎王一把就能捏碎水鏡的頭。
“嗆啷——”這是鐵劍出鞘才有的金聲。
卻也盱拔出了劍，他先一步看向了東騎王，然後才把精神意誌注入到自己的劍裏。吸氣，再吸氣，平心靜氣，卻也盱猛的頓步，在這廣大的國事廳中，所有的人都感覺到了一股大地的震動，要知道卻也盱足下踩踏的是上好的地毯，卻也能力透其下，帶出這麽大的震動。
一步踏出，長劍低垂，兩步過後，燕支劍發出了輕微的顫動，三步的踏動，四步，五步，六步，七步……一直到了第十步時，空氣中發出了被饑渴的強j犯用力裂帛的嘶聲。
到了這時，卻也盱才發出了從喉間的清嘯，以聲提氣助力，帶動長劍，一個刺擊！
一種說不清道不明的響聲，卻也盱一連向著後麵踏退了三步。燕支劍在木樁上微微昂昂的顫動，竟然是把這兩層甲的木樁子給生生的刺透了。十步追魂果然厲害。東騎王看得分明，這十步追魂關鍵在於最後一步上麵。前九步是加速，而第十步才是全劍變化的所在之處！所以這劍法才會叫十步追魂劍，利用前九步加速，卻也別致。
“好——彩——”眾人一並拊掌大悅！太子申就很興奮。叫的最凶！
公子卬更是哈哈大笑，自己的府中出了這樣的劍手，他怎麽可能不高興。
“好好好，卻也盱，你投本相府中，本相也不薄待於你，這支燕支劍是之前賞你的，那是舊賞，不為今之賞，現在你說，想要為當何官，或是想要何物，府中若有看上的女子竟也可說出來，本相一定滿足你！”這就是一種意義上的一步登天！也就是說，經過這番在眾人麵前的表演之後，卻也盱以後就可以名揚安邑了！他就會可以在此中也有自己的席位了。
要官也好，要物也好，要女人也好，看看，卻也盱一次表演收獲如此之多，也難怪似這樣的名劍士會投入到公子卬的相府上。
“在下聽聞，東騎王武藝過人，能夠一力搏三百，兵滅義渠，更是衝殺在前。在下想請東騎王指教在下一二，此心願請東騎王成全！”卻也盱老實的說出了他的想法。
東騎王揚了揚眉，輕輕的笑了。公子卬卻是大聲道：“大膽！你知道你說什麽嗎？東騎王是本相之友，他身為王，命格尊貴，豈能與你下場比劍，還不退下！”太子申卻是道：“東騎王？很厲害嗎？一力搏三百，好大的口氣……丞相，讓他們比比如何？”這就是太子申了，他身為天下最強國的太子，自然不會把東騎王這樣的戎王當真正的王看。