如果說，鬱郅什麽建築是最快建好的，那不要說了，一定是——鬱郅墨學！在後來，這家墨學改了名字，叫鬱郅百工學，其後，又改名，最後定名為鬱郅大學。這裏麵是有原因的，在開始，這裏隻是給普通學生識字學習並傳授墨家的學識和思想。這裏麵的分工還不明細，當晨鍾敲響了之後，一個個的學子進入到課間去。
這間大學的負責人是桑紋錦，原本桑紋錦是在北定城，可是北定的商業化太恐怖了，一家家的工廠與商號，無以窮盡，隨後，鬱郅城下，她們便開始把學館遷到了鬱郅，因為以墨家的所為，是要影響當位的君主，鬱郅既然是王都，自然要在鬱郅建館。現在陸承軒和夏柔在北定辦學，而桑紋錦、白輿、柒金繭則到了這鬱郅來辦學。
梁錯已經進入彭盧城，他算是真正的融入到了東騎軍中，開始了進行對東騎鐵技術的提高。輔子徹和輔子洵則開辦了一家研究館，兩人對北信君提出的車床原理進行研究。此二人頗有搞怪，輔子徹對機關武器開始研究，而輔子洵則是想要製造可以飛的木鳥……鬱悶中。
何然、皇甫慕雲與皇甫朝雲到了橋山，他們開始了大絲織品的創造，種植桑麻，並且進行印染的研究。車芸、屈嫻兩人帶著幾十個人和二十多家的農戶開始了從山上往山下移植藥草植物，她們在短時間裏開辟了數千畝的藥田，得到了這個消息，讓北信君開懷不已。
鍾聲剛剛響，一個男子帶著四個高大卻有著一身山草藥味的力士來到了這高雅清奇的學所。該男子扶了扶自己的墨鏡，正是北信男君。他看向手上的鬱郅城建圖，不由一歎，也不知道他大征禺支回來後，還認不認得這個鬱郅城。
沒有太大的困難，北信君徑直的進入到了夫子室。夫子室有一間草堂，這是主事的學令所在。當北信君坐在草蒲團席上，也不由感歎這裏的樸素無華。怎麽也想不到，墨家的學子們竟然茹素到了這種地步。到底是北信君，他坐下了沒有一會兒，門口輕動，學令桑紋錦出現了。桑紋錦一襲的葛布裙，雖然是葛布，但卻有著簡單的小絲織圖樣，身上是斜紋的大飛領，她的頭發用一支黃色用桐油泡過的荊杈把頭發纏束住。
一進草堂，桑紋錦的身上就自然而然的散發出了一股子的香氣，北信君情不自禁，深深的吸了一口，它香而不靡，帶著一種清新和厚重，相比有一種男人香水的特別味道。桑紋錦一目而知，她知道北信君並不是一個講世俗禮法的人，當下移步到了案邊，踢下了足上的布履，正座在側，對北信君道：“我用的是沉榆香，君上若是喜歡，我可以給君上一點，焚在衣服上即可！”《拾遺記》有載：黃帝封禪，焚之。隻是這一點桑紋錦沒說，而北信君也沒問。
就手桑紋錦就從邊上的把提壺上提起，從邊上拿出一隻小號的白色細陶杯。當她倒好後，北信君信手接過，一飲而盡，意味深長道：“好香啊……”桑紋錦道：“隻是普通的涼茶，有什麽香的！”北信君幽幽道：“但不知怎麽的，經女學令斟來，卻是特別的香！”
桑紋錦皺了皺眉，猶豫道：“君上載名得譽而歸，名聲來的不易，君上當珍惜！”
北信君搖搖頭，話裏有話的道：“這年頭，隻有不要臉的才可以得到名聲，龐涓不就是如此麽？未知女學令是不是知道，本君這次回國，差點給龐涓逼得喝尿哩！”桑紋錦手上微微一個輕彈，她撫在自己的骨珠上，冷而平靜的道：“紋錦沒有聽說君上喝尿，但是卻聽說，君上回來發了通邪火，在西海大開殺戒，把往來的外族和少部本族的人盡數殺死，用木樁刺肛而挑，人有死，亦有未死者，累及人數達到數千者，還聽說君上竟然會為此大為歡暢，還在眾人慘叫下美美的進食一番。坦白說紋錦真是很想知道，君上那時的心理是怎麽想的，難道說聽見別人的慘叫，君上就如此開心，如此暢懷嗎？”
北信君想不到墨家已經知道了這件事，他猶豫道：“本君不是非要那麽殘忍，好吧，本君承認，當時本君的確是很快活，可那並不是本君所想，本君如何不知道這種事的不好，東騎的事情想必女學令比本君知道的不少，現在東騎缺人缺錢的，關鍵還是缺錢！殺人之事有何益處？豈是本君所想？當然，本君是承認自己喜歡看別人死去，喜歡聽別人的慘叫，這個……本君聽人的慘叫，心裏就會很開心，這本君承認，但本君一直是在克製自己的……”
北信君深深的知道，在墨學者的眼裏，他北信君就是一個人形的惡魔，並且他人性上極端的殘忍，有時北信君的殘忍已經達到了令人發指的地步。可是問題在於……他同樣是一個兩麵化而又極端的人。一方麵，北信君殺人放火，虐殺甚至吃人，可同樣的，北信君對自己的手下卻是很關照，對子民也是關心得很。可以說，在墨家的眼裏，北信君就是如此的讓人難以確定，他總是在做出讓墨家激賞的同時又做出讓人舉目而側的事來。
既然如此，北信君就索性把一切拋開來，就直著說明自己的人性，就事說事，他還擺出一副自己也不想如此的神情。這也是正常，有大才能的人往往都會有著一點兩點的毛病。
桑紋錦有些吃驚。一般來說，那些大奸大惡很少有能明白自己的，他們總是把自己的罪惡當成是理直氣壯的正常，而北信君卻擺出一副明明自己錯了，但卻沒有克製住自己。
“殺人不是本君的目的，本君主要是因為西海的治理不好，各國各族，往來無間，亂七八糟的，民眾沒有國民意識，這怎麽可以！本君說了，現在東騎有知識有文化的人太少了。如果用說的……你們也知道，東騎沒有足夠的文吏臣子向他們一一解說，那樣解說要到什麽時候？所以沒有辦法，本君才會用那種極端的法子……所以本君這次來就是想要和女學令說這件事情的！”北信君一邊說，一邊扶自己的墨鏡。
桑紋錦心中微微浮動，坦白說，在東騎發展成這樣，這一點是十分出乎墨門意料之外的，在他們想來，無外乎是東騎要湊個熱鬧，隻是暫時性的對墨學有興趣，可是沒有想到，北信君對墨家的重視真是非同小可，放開的請墨家教學，給墨門的弟子發薪金，當然，他們給的不多，可是卻包了他們的吃住，墨家也許不在意那一點點的吃食，也不在意那些居住的環境，可不得不說，在東騎他們生活的很優越！這種優越不是說說而已，而是實打實的。
他們可以吃到在神農大山裏絕對沒有的食物，也許，就米穀糧食來說，東騎的米糧是不足的，可東騎人卻都是饕餮，在兩年的時間裏，最開始由東騎劉羲把好食的精神傳到了每一個人，然後他開始發明豆腐一類的食物，當東騎劉羲成了東騎王後，東騎人大量的走向了義渠，在義渠人投降的理由中，吃東騎人好吃的食物那也是原因一個。五花八門的食物和新式的煮食菜法，讓東騎人的食物都是滋味十足。哪怕僅僅隻是豆子，也可以製作出無數的食物。
就居住來說，東騎人在北信君的影響下，他們用板凳、椅子、桌子等等。無不是讓墨門的人滿意，他們已經不怎麽喜歡跪坐了，而是喜歡椅子，東騎人有五花八門的椅子，比如搖搖椅，太爺椅，大躺椅！永遠不要小看這些微小事物，有時小東西的影響比什麽都大。
古人跪坐，是講正襟而跪的，這樣雖然也是一種坐，但把一雙腿屈起來，這怎麽說也是不好，血液循環不利，就是由此。一些老人習慣了跪坐，這也沒有什麽，但墨門這次下山的弟子都是年青人，他們本就對新鮮的事物接受的快，而墨門本就是一個接受新鮮事物並加以肯定的，一來二去，他們吃著比肉還有滋味的素食，住得也舒心暢意，已經對東騎有了一定的歸屬感，這一點是不容置疑的，天下如北信君這樣容忍墨家的，天下間可謂是無了。
北信君對東騎的認知如此明確，一點也沒有因為自己得到了巨大的地位和權利而沾沾自喜從而得意於忘形，反而，在北信君回國後，那從容的外表下，卻是這樣的一份清醒認知。桑紋錦不由在心裏感歎，上天啊，你為何總是把一個人的缺點與優點都集中在一個人的身上！僅以才智來說，北信君有這樣的認識，可以比肩於老墨子了，然而，這樣一個人在私德上卻一點也不足道，他下流行事，好色成性，濫殺暴虐，並無一點世俗的道德仁義之觀。
桑紋錦本就待要在此事上向北信君進行詰問，但沒想到北信君卻說出一番無不容她辯駁的話來。的確，在東騎來說，文治之臣太少，大多都是由上往下發令而已，可命令發了，不得到監督和執行，那不就是壞麽？過去的東騎小，北信君手上幾個人，就可以把一切管理過來了，後來東騎以小吞大，這個吞可不是鬧的玩，一個不好，就會消化不良，自己沒有一套過硬可行的政體，那麽占領的地方又怎麽能得到治理？百姓的生活得不到管理和約束，就必然會生出亂來，從這裏說，北信君大殺一通，反而是唯一解決並最快解決的辦法了，北信君必需讓自己的子民們知道並接受國與國的區別和自己是東騎國人的概念！如果那些子民沒有這個認知，那當然去死比較好。草原人沒有國心國感，他們總是隨著強者，你強他們跟你，但如果別人強了，他們又會跟隨別人，這看起來沒有什麽不對，但絕對不是北信君要的！
桑紋錦覺得自己的口中發幹，她猶豫了好一會兒，才開口道：“君上此來的目的，是什麽？”北信君等著的就是這句話，當即道：“本君在此，請墨家出麵，派出學子，出任仕官！”桑紋錦還沒有明白過來，道：“我墨家已經入了東騎，也在東騎講學……”北信君道：“本君說的不是那些小事，而是當官，當一城之令，當一地之令，當一府之令！本君現在鹽池城、銀山城、中寧城、東勝城、榆林城、橫山城、定邊城、靖邊城、白於山城、北定城，渭南城，橋山城，彭盧城，鬱郅城，西海城十五城，各鎮縣五十餘，大小各農莊四百餘，劃定的牧場二十七處！指定的林園區三十二塊！而城中也要有在署的官員，比如城中的治安官長，城建官員，還有河道監管……總而言之，言而總之，本君要墨家把治政官位全占了！”
其實桑紋錦已經意識到了北信君來是要請墨家出人任仕。但她怎麽也沒有想到，北信君要的不是墨家人任仕，而是墨家人把全部的政事大職要全給任了！東騎說大不大，說小不小，大大小小的官員全部就位，至少要上千名墨家子弟，這從哪說都太大了！這等於是……墨家白得了一個國家的管理權！一下子給這麽大的一個蛋糕砸中，就算心靜如潭，千秋死水，也是忍不住的死水起微瀾，並且這個微瀾還在水波蕩漾中的繼續擴大！
桑紋錦有點不知所以，她錯手錯腳，無意識間，抓起北信君用過的那唯一一隻的小杯子，倒了水，自己喝下，潤了潤急切間內分泌失調造成的嗓子發幹，然後道：“君上知道自己在說什麽嗎？君上這可是將一國托之於我墨家，自此之後，君上之國隻怕由不得君上做主了，君上難道不害怕自己的苦心基業就此喪失嗎？”
北信君扶了扶自己的墨鏡感歎的說道：“不怕，那是不可能的，本君一手興國，在本君的手裏，東騎就好似是本君一手帶出來的孩子一樣，本君愛它，關護著它，但是本君知道，有的時候，父母為了自己的孩子，哪怕是付出多一點的代價，隻要孩子好，這就是本君持國的父母之心，如果能讓本君的東騎好，那本君就算是讓出權利也是無妨的，再說了……”
北信君說到了這裏，話鋒一轉，道：“誠然，墨家有很多討厭的地方，比如說莫名其妙的仁義德道，本君從不在意於此，因為本君知道，這種東西，有好，也有壞，便如父母，他們教孩子成了好人，但也意味著孩子可能會因此遭到外人的欺負，成為一個軟弱的人，就算這個軟弱的人什麽事也沒有做，但本君堅持認為，窮、弱、愚是三大原罪，這三樣，有任何一點都是罪過，因此而死是很正常的。富者欺負窮人，天經地義，強者打殺弱者，也是正常，智者欺騙愚者，那也是情理之中。所以本君的治國理念就是讓本君的國民人人富足，雖然貧與富間終有分級，這是不可避免的，但也讓他們不至於再為衣食而愁。讓百姓自強，他們自強則國必強，若然有一天本君治國有失，讓他們造反那也是應該的！至於無知麽，本君要在各城開村學，在各縣開縣學，在各鎮開鎮學，在各村開村學，要讓學風遍地，我東騎每一個人出去，人人都至少會我東騎文字，會一定的道理知識！”
“以墨家為官，有三大惡弊。其一，墨家的組織極嚴，有朝一日真的百官篡權，那是也可能的事情。其二，墨家的教條僵硬，有的時候會過於死板而不知變通，行不通時寧可辭職。其三，以一個學派獨霸於一國朝堂，在本君看來，凡事不可獨，獨者通於毒，往往會僅僅隻因學派原因就形成個人團體，這都是於國於民不利的！未知女學令以為如何？”
桑紋錦芳眉輕皺眉道：“君上有此認知，還敢任事於我墨家？”
一直以來，墨家就是因為這種種的原因，很難立足於各國的廟堂，國君往往不在這些墨官的眼裏，他們隻信钜子，隻奉墨家，哪一國的君主願意讓自己的臣下是他國的之臣？特別是，在正常的國家裏，官員的生活怎麽也要富貴才是，在此，墨家就更顯得格格不入，如此的特立獨行，自然不好了，所謂言高於人，眾必禮之，而行高於人，眾必非之。這是因為說大話，別人覺得你有學問，但同時又影響不到自己的身上，沒有利害關係，所以就禮遇你，而當一切行成了事實，那就會有利害關係，於是必然要非論害你。
這間大學的負責人是桑紋錦，原本桑紋錦是在北定城，可是北定的商業化太恐怖了，一家家的工廠與商號，無以窮盡，隨後，鬱郅城下，她們便開始把學館遷到了鬱郅，因為以墨家的所為，是要影響當位的君主，鬱郅既然是王都，自然要在鬱郅建館。現在陸承軒和夏柔在北定辦學，而桑紋錦、白輿、柒金繭則到了這鬱郅來辦學。
梁錯已經進入彭盧城，他算是真正的融入到了東騎軍中，開始了進行對東騎鐵技術的提高。輔子徹和輔子洵則開辦了一家研究館，兩人對北信君提出的車床原理進行研究。此二人頗有搞怪，輔子徹對機關武器開始研究，而輔子洵則是想要製造可以飛的木鳥……鬱悶中。
何然、皇甫慕雲與皇甫朝雲到了橋山，他們開始了大絲織品的創造，種植桑麻，並且進行印染的研究。車芸、屈嫻兩人帶著幾十個人和二十多家的農戶開始了從山上往山下移植藥草植物，她們在短時間裏開辟了數千畝的藥田，得到了這個消息，讓北信君開懷不已。
鍾聲剛剛響，一個男子帶著四個高大卻有著一身山草藥味的力士來到了這高雅清奇的學所。該男子扶了扶自己的墨鏡，正是北信男君。他看向手上的鬱郅城建圖，不由一歎，也不知道他大征禺支回來後，還認不認得這個鬱郅城。
沒有太大的困難，北信君徑直的進入到了夫子室。夫子室有一間草堂，這是主事的學令所在。當北信君坐在草蒲團席上，也不由感歎這裏的樸素無華。怎麽也想不到，墨家的學子們竟然茹素到了這種地步。到底是北信君，他坐下了沒有一會兒，門口輕動，學令桑紋錦出現了。桑紋錦一襲的葛布裙，雖然是葛布，但卻有著簡單的小絲織圖樣，身上是斜紋的大飛領，她的頭發用一支黃色用桐油泡過的荊杈把頭發纏束住。
一進草堂，桑紋錦的身上就自然而然的散發出了一股子的香氣，北信君情不自禁，深深的吸了一口，它香而不靡，帶著一種清新和厚重，相比有一種男人香水的特別味道。桑紋錦一目而知，她知道北信君並不是一個講世俗禮法的人，當下移步到了案邊，踢下了足上的布履，正座在側，對北信君道：“我用的是沉榆香，君上若是喜歡，我可以給君上一點，焚在衣服上即可！”《拾遺記》有載：黃帝封禪，焚之。隻是這一點桑紋錦沒說，而北信君也沒問。
就手桑紋錦就從邊上的把提壺上提起，從邊上拿出一隻小號的白色細陶杯。當她倒好後，北信君信手接過，一飲而盡，意味深長道：“好香啊……”桑紋錦道：“隻是普通的涼茶，有什麽香的！”北信君幽幽道：“但不知怎麽的，經女學令斟來，卻是特別的香！”
桑紋錦皺了皺眉，猶豫道：“君上載名得譽而歸，名聲來的不易，君上當珍惜！”
北信君搖搖頭，話裏有話的道：“這年頭，隻有不要臉的才可以得到名聲，龐涓不就是如此麽？未知女學令是不是知道，本君這次回國，差點給龐涓逼得喝尿哩！”桑紋錦手上微微一個輕彈，她撫在自己的骨珠上，冷而平靜的道：“紋錦沒有聽說君上喝尿，但是卻聽說，君上回來發了通邪火，在西海大開殺戒，把往來的外族和少部本族的人盡數殺死，用木樁刺肛而挑，人有死，亦有未死者，累及人數達到數千者，還聽說君上竟然會為此大為歡暢，還在眾人慘叫下美美的進食一番。坦白說紋錦真是很想知道，君上那時的心理是怎麽想的，難道說聽見別人的慘叫，君上就如此開心，如此暢懷嗎？”
北信君想不到墨家已經知道了這件事，他猶豫道：“本君不是非要那麽殘忍，好吧，本君承認，當時本君的確是很快活，可那並不是本君所想，本君如何不知道這種事的不好，東騎的事情想必女學令比本君知道的不少，現在東騎缺人缺錢的，關鍵還是缺錢！殺人之事有何益處？豈是本君所想？當然，本君是承認自己喜歡看別人死去，喜歡聽別人的慘叫，這個……本君聽人的慘叫，心裏就會很開心，這本君承認，但本君一直是在克製自己的……”
北信君深深的知道，在墨學者的眼裏，他北信君就是一個人形的惡魔，並且他人性上極端的殘忍，有時北信君的殘忍已經達到了令人發指的地步。可是問題在於……他同樣是一個兩麵化而又極端的人。一方麵，北信君殺人放火，虐殺甚至吃人，可同樣的，北信君對自己的手下卻是很關照，對子民也是關心得很。可以說，在墨家的眼裏，北信君就是如此的讓人難以確定，他總是在做出讓墨家激賞的同時又做出讓人舉目而側的事來。
既然如此，北信君就索性把一切拋開來，就直著說明自己的人性，就事說事，他還擺出一副自己也不想如此的神情。這也是正常，有大才能的人往往都會有著一點兩點的毛病。
桑紋錦有些吃驚。一般來說，那些大奸大惡很少有能明白自己的，他們總是把自己的罪惡當成是理直氣壯的正常，而北信君卻擺出一副明明自己錯了，但卻沒有克製住自己。
“殺人不是本君的目的，本君主要是因為西海的治理不好，各國各族，往來無間，亂七八糟的，民眾沒有國民意識，這怎麽可以！本君說了，現在東騎有知識有文化的人太少了。如果用說的……你們也知道，東騎沒有足夠的文吏臣子向他們一一解說，那樣解說要到什麽時候？所以沒有辦法，本君才會用那種極端的法子……所以本君這次來就是想要和女學令說這件事情的！”北信君一邊說，一邊扶自己的墨鏡。
桑紋錦心中微微浮動，坦白說，在東騎發展成這樣，這一點是十分出乎墨門意料之外的，在他們想來，無外乎是東騎要湊個熱鬧，隻是暫時性的對墨學有興趣，可是沒有想到，北信君對墨家的重視真是非同小可，放開的請墨家教學，給墨門的弟子發薪金，當然，他們給的不多，可是卻包了他們的吃住，墨家也許不在意那一點點的吃食，也不在意那些居住的環境，可不得不說，在東騎他們生活的很優越！這種優越不是說說而已，而是實打實的。
他們可以吃到在神農大山裏絕對沒有的食物，也許，就米穀糧食來說，東騎的米糧是不足的，可東騎人卻都是饕餮，在兩年的時間裏，最開始由東騎劉羲把好食的精神傳到了每一個人，然後他開始發明豆腐一類的食物，當東騎劉羲成了東騎王後，東騎人大量的走向了義渠，在義渠人投降的理由中，吃東騎人好吃的食物那也是原因一個。五花八門的食物和新式的煮食菜法，讓東騎人的食物都是滋味十足。哪怕僅僅隻是豆子，也可以製作出無數的食物。
就居住來說，東騎人在北信君的影響下，他們用板凳、椅子、桌子等等。無不是讓墨門的人滿意，他們已經不怎麽喜歡跪坐了，而是喜歡椅子，東騎人有五花八門的椅子，比如搖搖椅，太爺椅，大躺椅！永遠不要小看這些微小事物，有時小東西的影響比什麽都大。
古人跪坐，是講正襟而跪的，這樣雖然也是一種坐，但把一雙腿屈起來，這怎麽說也是不好，血液循環不利，就是由此。一些老人習慣了跪坐，這也沒有什麽，但墨門這次下山的弟子都是年青人，他們本就對新鮮的事物接受的快，而墨門本就是一個接受新鮮事物並加以肯定的，一來二去，他們吃著比肉還有滋味的素食，住得也舒心暢意，已經對東騎有了一定的歸屬感，這一點是不容置疑的，天下如北信君這樣容忍墨家的，天下間可謂是無了。
北信君對東騎的認知如此明確，一點也沒有因為自己得到了巨大的地位和權利而沾沾自喜從而得意於忘形，反而，在北信君回國後，那從容的外表下，卻是這樣的一份清醒認知。桑紋錦不由在心裏感歎，上天啊，你為何總是把一個人的缺點與優點都集中在一個人的身上！僅以才智來說，北信君有這樣的認識，可以比肩於老墨子了，然而，這樣一個人在私德上卻一點也不足道，他下流行事，好色成性，濫殺暴虐，並無一點世俗的道德仁義之觀。
桑紋錦本就待要在此事上向北信君進行詰問，但沒想到北信君卻說出一番無不容她辯駁的話來。的確，在東騎來說，文治之臣太少，大多都是由上往下發令而已，可命令發了，不得到監督和執行，那不就是壞麽？過去的東騎小，北信君手上幾個人，就可以把一切管理過來了，後來東騎以小吞大，這個吞可不是鬧的玩，一個不好，就會消化不良，自己沒有一套過硬可行的政體，那麽占領的地方又怎麽能得到治理？百姓的生活得不到管理和約束，就必然會生出亂來，從這裏說，北信君大殺一通，反而是唯一解決並最快解決的辦法了，北信君必需讓自己的子民們知道並接受國與國的區別和自己是東騎國人的概念！如果那些子民沒有這個認知，那當然去死比較好。草原人沒有國心國感，他們總是隨著強者，你強他們跟你，但如果別人強了，他們又會跟隨別人，這看起來沒有什麽不對，但絕對不是北信君要的！
桑紋錦覺得自己的口中發幹，她猶豫了好一會兒，才開口道：“君上此來的目的，是什麽？”北信君等著的就是這句話，當即道：“本君在此，請墨家出麵，派出學子，出任仕官！”桑紋錦還沒有明白過來，道：“我墨家已經入了東騎，也在東騎講學……”北信君道：“本君說的不是那些小事，而是當官，當一城之令，當一地之令，當一府之令！本君現在鹽池城、銀山城、中寧城、東勝城、榆林城、橫山城、定邊城、靖邊城、白於山城、北定城，渭南城，橋山城，彭盧城，鬱郅城，西海城十五城，各鎮縣五十餘，大小各農莊四百餘，劃定的牧場二十七處！指定的林園區三十二塊！而城中也要有在署的官員，比如城中的治安官長，城建官員，還有河道監管……總而言之，言而總之，本君要墨家把治政官位全占了！”
其實桑紋錦已經意識到了北信君來是要請墨家出人任仕。但她怎麽也沒有想到，北信君要的不是墨家人任仕，而是墨家人把全部的政事大職要全給任了！東騎說大不大，說小不小，大大小小的官員全部就位，至少要上千名墨家子弟，這從哪說都太大了！這等於是……墨家白得了一個國家的管理權！一下子給這麽大的一個蛋糕砸中，就算心靜如潭，千秋死水，也是忍不住的死水起微瀾，並且這個微瀾還在水波蕩漾中的繼續擴大！
桑紋錦有點不知所以，她錯手錯腳，無意識間，抓起北信君用過的那唯一一隻的小杯子，倒了水，自己喝下，潤了潤急切間內分泌失調造成的嗓子發幹，然後道：“君上知道自己在說什麽嗎？君上這可是將一國托之於我墨家，自此之後，君上之國隻怕由不得君上做主了，君上難道不害怕自己的苦心基業就此喪失嗎？”
北信君扶了扶自己的墨鏡感歎的說道：“不怕，那是不可能的，本君一手興國，在本君的手裏，東騎就好似是本君一手帶出來的孩子一樣，本君愛它，關護著它，但是本君知道，有的時候，父母為了自己的孩子，哪怕是付出多一點的代價，隻要孩子好，這就是本君持國的父母之心，如果能讓本君的東騎好，那本君就算是讓出權利也是無妨的，再說了……”
北信君說到了這裏，話鋒一轉，道：“誠然，墨家有很多討厭的地方，比如說莫名其妙的仁義德道，本君從不在意於此，因為本君知道，這種東西，有好，也有壞，便如父母，他們教孩子成了好人，但也意味著孩子可能會因此遭到外人的欺負，成為一個軟弱的人，就算這個軟弱的人什麽事也沒有做，但本君堅持認為，窮、弱、愚是三大原罪，這三樣，有任何一點都是罪過，因此而死是很正常的。富者欺負窮人，天經地義，強者打殺弱者，也是正常，智者欺騙愚者，那也是情理之中。所以本君的治國理念就是讓本君的國民人人富足，雖然貧與富間終有分級，這是不可避免的，但也讓他們不至於再為衣食而愁。讓百姓自強，他們自強則國必強，若然有一天本君治國有失，讓他們造反那也是應該的！至於無知麽，本君要在各城開村學，在各縣開縣學，在各鎮開鎮學，在各村開村學，要讓學風遍地，我東騎每一個人出去，人人都至少會我東騎文字，會一定的道理知識！”
“以墨家為官，有三大惡弊。其一，墨家的組織極嚴，有朝一日真的百官篡權，那是也可能的事情。其二，墨家的教條僵硬，有的時候會過於死板而不知變通，行不通時寧可辭職。其三，以一個學派獨霸於一國朝堂，在本君看來，凡事不可獨，獨者通於毒，往往會僅僅隻因學派原因就形成個人團體，這都是於國於民不利的！未知女學令以為如何？”
桑紋錦芳眉輕皺眉道：“君上有此認知，還敢任事於我墨家？”
一直以來，墨家就是因為這種種的原因，很難立足於各國的廟堂，國君往往不在這些墨官的眼裏，他們隻信钜子，隻奉墨家，哪一國的君主願意讓自己的臣下是他國的之臣？特別是，在正常的國家裏，官員的生活怎麽也要富貴才是，在此，墨家就更顯得格格不入，如此的特立獨行，自然不好了，所謂言高於人，眾必禮之，而行高於人，眾必非之。這是因為說大話，別人覺得你有學問，但同時又影響不到自己的身上，沒有利害關係，所以就禮遇你，而當一切行成了事實，那就會有利害關係，於是必然要非論害你。