青顏軍團的主軍帳和其它的軍帳沒有太大的區別，如果正常的看，除了軍旗，看不出什麽。在軍帳前的親衛伍，也沒有特別之處，“東騎第四青顏軍團”的長幡平平靜靜，太陽三足鳥旗、三熊步軍旗、青色鬼麵的青顏軍旗一一拱衛著字幡旗。真正引人注目的是北信君自己隨身帶的三衛軍。囚牛衛把軍帳圍住，狴犴衛排開了入帳的道路，還有嘲鳳衛在認真上位的水鏡和徐英子帶領下，守在軍帳的門口。在這樣的威勢下，劉已吾一身戎裝的來了。
隨著衛軍的放行，劉已吾踏步入了方自點起禺支香的軍帳中。一看到北信君，就立正敬禮，高聲道：“東騎第一鷹揚軍團劉已吾參見君上！”北信君擺擺手，把頭上的三麵四相盔摘了下來，放在幾案上，道：“禮畢！”劉已吾雖然收了禮，卻是一下子跪倒，道：“已吾死罪！”北信君莫名其妙，道：“劉已吾，你這是什麽意思？”劉已吾道：“末將妄自尊大，君上來了，不親身迎接，此罪一也，不著人請示問好，罪二也，此屬不敬之罪！請君上降責！”
北信君的手頓住，本來他是無意的在幾案上敲擊的。但是……北信君的臉上難看了起來，道：“你搞什麽，什麽時候你學會了這一套？”劉已吾更是不敢抬頭了。劉持白道：“君上，大哥是……”北信君揚手製止：“要跪出去跪去，人來，帶他到外麵去！”劉已吾不敢動，兩個囚牛衛進來，提著劉已吾到了外麵。北信君道：“莫名其妙，他來這裏才多久，學了這一套，跟本君請罪，想討乖賣好嗎？身為一個軍人，不想著戰場上立功拔旗，卻跑來玩這一套！讓他好好清醒一下！”劉持白、劉興波頓時無話可說。
的確，劉已吾是用了心計，他的確是在北信君的麵前討乖賣好。但這裏麵是有各種的原因的。因為劉已吾這段的時間一直在布署東騎軍的防禦陣地，所以沒有時間做別的事。他指揮軍兵在民夫的幫助下，於北定之外，渭南之間，築起了一道九重的土牆。由於東騎軍的弩箭足，所以劉已吾一連的布下了數個弩箭陣地。一俟秦國的大軍真要攻擊，劉已吾有信心用五千人就可以擋死秦國兩萬騎兵的衝擊。由於秦軍戰心不定，所以給了他機會，當他布好了這一切，聽說了北信君的到來，於是就去向北信君請罪，實際是要引北信君問他話，如果北信君問他怎麽來遲了，他就可以說出自己的這一番功績！可是沒有想到，反而讓北信君大怒，罰他去跪著。不過這也是北信君的算計，是要磨掉他的傲性。
這是一個必然，因為如果手下的將軍把這種性情隨意的滋生，就會變化。因傲生驕，因驕而自大。劉已吾這次向北信君討乖賣巧，以後就會越發的賣弄心眼。這也是沒有辦法的，因為劉已吾駐軍的是在北定，這裏是東騎國最繁華，最豐茂的地方，食間酒肆無以窮盡，商鋪店戶，也是多不勝數，往來的客商不絕，每一天裏，都有百千的大車在北定城進進出出的，各種小商品也是第一時間就出現在這裏。在這樣的情況下，人的思想受不住**，生出一些微妙的變化也是很正常的。特別是可以自由離開自己的軍營到城裏去的劉已吾。
由於這件事情引頭，北信君達到了他的嚇馬威，在軍隊裏進行了一次整頓，讓軍隊沒有滋生出驕氣。且不說東騎軍隨著北信男君的到來而引發的這種微妙變化，再說渭南。
東騎已經完全的在前一年把渭南交割到了秦國的手裏，出於遵守合同，所以秦國的接收也沒有費力氣，隻是委派了官員，就輕輕鬆鬆的把整個渭南拿走了。在剛開始，隨著大量的秦民到來，他們是開心的，一下子得到了這麽多的肥沃土地，自然喜得不勝說了。東騎也如踐前言，教他們種地，除草，施肥（當然沒有全教，關於東騎的馬拉犁等高科技技術全都沒有教，連車水的水車也給拆開來搬走了。）。雖然東騎有所保留，但這也讓秦民們開心。一下子，秦人移來了三萬的民眾。第一年也的確是達成了大大的豐收。按理說這當是好了，但不幸隨之而生。在此就要說說諸國的稅賦問題了。
在戰國時代，農業也許不是很發達，雖然有了五穀，但是種而不得法，如果光靠著農田，而沒有別的收入，最多也就是能讓自己吃個飽。可這樣就足夠了麽？還有稅要交呢！東騎主要收商稅，所以農稅是非常低的。而戰國的其它國家，在農稅上卻就是不低了。不是說那些國家不重商，但是這個商的運用卻是有問題的。正是靠著這種商業的運作，在當時的戰國才可以經受得住連連綿綿的戰鬥。可就算是如此，農賦也是不可少的，收五成的稅賦都正常。
為什麽在戰國這種農業都不發達的情況下，還可以收這樣多的稅賦呢？這裏麵是有原因的，關鍵就在於當時的生態環境。我們現在的中國有多少人口，十六億人。但在當時的戰國有多少人？到了秦始皇統一天下的時候，也不過是兩千萬人口，經曆了楚漢相爭，人更是走了一大多的半，全國隻剩下幾百萬人。如此稀薄的人口，想也是知道，當時的生態是多麽的豐美，別的不說，山裏就有很多的食物，當然生活不是太好就是了，對於小民百姓來說，那也盡是夠了。在電視劇《新大秦帝國》裏，商鞅讓百姓到山裏去刀耕火種。
由此一點就可以說明，在沒有田地糧產的情況下，百姓靠著山也是一樣可以勉強度日的。這還是他們的野生知識不豐富的情況下，不然可以自由自在的逍遙度日。可對於國家這是不對的，所以國家對於那些躲在山裏不交賦稅的人稱其為野人，打殺隨意，如果你是一個貴族，你到山上，看見了野人，殺了那是白殺，不會有任何問題的。這就是當時的社會形態。
那麽，東騎的田賦是什麽樣的呢？東騎劃民四等，軍人置產課二十比一的稅。功民置產課十五比一的稅。公民課十比一稅率。奴隸平民課十比二的稅率。這個稅率是田賦。也就是說，在東騎，最貴的田賦也不過是十稅二。東騎真正的財源稅收全都是來自於商業。開始的時候，東騎的商業是以北信君的指點開始的，是以集體的名議行商。光是這樣的行商，就可以得到富足的收入。到了現在，東騎更是得到了大多魏、趙、秦、楚、齊的商人入東騎，光是交易稅就足夠東騎的使用了。特別重要的是，東騎采用的是紙幣。在這個紙幣的便宜上，東騎發大了。東方六國包括秦國都要用大量的銅鐵來製鑄布幣，齊國的商業興旺，錢竟然不夠用，最後不得以，采用了貝殼來補充不足的貨幣。可見這個貨幣的製度對六國的影響。
而東騎用的卻是紙幣，這是想用多少就可以印多少的紙幣。宋的商業發達，但製約宋的發展，就是貨幣的不足，最後引發了交子的誕生。當時的交子是濫發的，貨幣大於資產所有，引發了通貨澎漲，所以才會出問題。而東騎不一樣，由於剛開始發行的就很謹慎，到現在為止，也是東騎幣與它國的布幣共用。現在雖然一下子增印了東騎幣，但並沒有達到飽合，再加上這筆錢是一點點的投入到市麵上，所以更是無驚無險。齊國是貨幣不夠用，宋朝是貨幣太多通貨澎漲，但東騎，卻是正正好的發展！健康的經濟造成了東騎國的富足。
所以，東騎可以名正言順的減低田賦，很多的秦民瘋了似的進入東騎，尋求的就是這超低的田賦。與其向秦國納五成的糧賦，不如向東騎納兩成的糧賦。在秦民進入到渭南的時候，拚命的種田，但打下的糧食，卻麵臨國府的征收。一次征收下來，民眾的心冷了，這裏也反映到了一個人心的問題。眼看著堆積滿滿的糧穀豆子，轉眼的工夫，就少了一半。是人誰會不心痛？但秦國卻引以為常，秦國是減免了一定的賦稅，很多窮的地方都不要交稅，還減少稅率，但在渭南這樣一個豐收的寶地，那自然是沒有必要減免的，大豐收，而且渭南的房子也是現成的，所以秦國現所當然的要收稅。稅一收，民心全都拔涼拔涼的。
征收了百姓的稅後，秦國還公布了新法，新法的一項規定就是，多交糧有功，多交糧有賞，會封爵。在秦國別的地方，因為秦國的減賦政策，百姓得到了好處，國府不收稅，百姓為了好處，還爭著交糧，但是在渭南，就沒有這個待遇了，交出了足糧後，國府還讓百姓主動交糧。這讓百姓如何肯幹？所以，等著百姓來交糧的新渭南令李格對著空空如也的府庫，隻能發出無奈的笑。百姓不想交糧，縱然新法再好，但這種厚此薄彼，太讓百姓無法接受了。
征收軍糧的簡再度踏足到這個糧倉裏。李格一攤手：“將軍看到了，沒糧！”簡吃驚道：“這都去年明明是豐收，何以府庫裏竟然無有餘糧？”李格解釋說道：“去年征收的糧食，有的是本官留下的應急糧，還有一批上交到了國府，交到了櫟陽，其餘的盡數發往北地軍營，那裏雖然兵少，可也有三萬之眾，囤積糧草是必然之事，你們要我讓百姓多交征糧，沒有。”
簡說道：“是百姓不肯交糧麽？”李格笑著說道：“秦川減賦，別的地方都是稅一稅二稅三，有的地方還不用交糧，到了渭南，一下子就要如常的交全糧，百姓的糧不是沒有，也的確是大大的豐收，比起其它的地方，東騎人留下的田好，地好，更是指點他們耕種，但是我們征的卻太重了，十稅五，雖然平常不多，但那是沒有比較，東方的國家裏基本都是這個樣子，魏國好一點，十稅三，可是將軍知不知道，東騎卻是十稅二的！不僅止如此，這十稅二還是最高的賦稅，很多的人隻交十五稅一和二十稅一，將心比心，人家隻交那麽少的糧，獨我渭南的百姓卻是要交那麽多，現在還要他們交，誰願意？”
簡大怒，道：“豈有此理，一幫賤民，為國交糧，豈有如此斤斤計較的道理！”李格卻是冷冷發笑。簡完不成軍令也是急，就道：“難道是他們真的沒有糧嗎？”李格搖搖頭，道：“渭南有田老舊田三萬四千畝，這些田原本隻有一萬多畝，東騎人來了開荒到了三萬四千數有餘，全數交付我大秦！畝畝都是抓把泥能滋出油的肥田，將軍說說，能打多少糧？”
簡雖是太子傅麾下的千人長，但他從軍前也是一個平民農家子，自然是知道一二的，道：“六至七萬石，不，六萬石？七萬石？”李格搖搖頭，道：“實話和你說，是十五萬三千石！”簡一驚，道：“怎麽可能？”李格道：“本官也不信，可能是土地好，也可能是東騎人派來幫忙的那些農令好，總之就是這麽多。本官收賦七萬石有奇，收了兩千石於府庫裏，餘下的分兩半，一部上交到了櫟陽國府，一部上交到了北地大營！這都是可以查證的！”
簡立時道：“如此說來，百姓手中，尚有餘下的七萬石糧，他們至少可以再交三萬石以上，何以他們不願意交糧？”李格道：“將軍想要強征軍糧？”簡道：“我不能做主，要回去問太子傅大人。”李格拂袖道：“如果將軍真的能征到糧，那也是好，不如，將軍把我那兩千石糧運回去？”簡道：“兩千石糧，也就是吃五六天的，那哪行！”說著離開。
簡是替太子傅嬴虔來征軍糧的，那麽，為什麽太子傅嬴虔要向這裏的百姓就地征糧呢？
很簡單，秦公嬴渠梁一下子調動了七萬大軍（嬴虔帶著的兩萬先頭騎兵，子岸、子之各帶著五千步騎，算上北地的駐守三萬大軍，當然，這三萬軍力並不是精兵，隻是普通的地方軍兵，原來是防義渠國的，但在義渠滅了之後，卻沒有給調動，還有車英提一萬大軍後備。），雖然這裏說是七萬大軍，但真正能說得上話的，還是嬴虔、子岸、子之、車英的四萬大軍為主要精兵。他們是嬴虔一手訓練的，是打勝了西豲後參雜了戎狄部的一支精兵，是秦國最強最精銳的一支軍隊！由此可見秦公嬴渠梁對東騎的憤恨。
從二月調兵，一直到三月，大軍按兵不動，嬴渠梁進退兩難，有心要打，但是東騎國也擺開了大軍，東騎也有戰鬥力，如果不能如前次攻滅西豲一樣滅了東騎，那就會讓秦國這幾年積回的元氣再度喪失。因為東騎國一直以來的保密製度，秦國上下對於東騎的軍方一無了解，他們不知道東騎軍的編製，不知道東騎軍的數字，不知道東騎軍的裝備，不知道東騎軍的真正戰鬥力。孫武子說過，夫戰者，廟算多為勝。也就是所謂的知己知彼的原理，可當秦公嬴渠梁想要知道的時候，卻是赫然發現，原來秦國上下對於東騎國，竟然一無所知。最後，他翻出了嬴山的奏報，嬴山的奏報說明了一切，這是來自於一個名叫十五的人的口述。
於是，嬴渠梁招來了十五，向他再次的詢問，但遺憾的是，十五的口供說明了兩點。第一，十五在東騎隻從事於騎兵工作，他隻是帶騎兵的，他簡明的敘述了自己在東騎的一些事，說了自己參與滅義渠的戰鬥，從這裏得出了北信君的確是一個精於兵法的兵家！在十五說這話的時候，北信君已經回到了東騎，這反而加深了嬴渠梁的顧忌。再問東騎的騎兵，過去東騎是有幾千多的騎兵，最後到底了上萬，可是那已經是很久以前的老黃曆了，現在的東騎國有多少騎兵？粗粗估計一下，拉出十萬來是一點也不成問題的。
所以秦國的那七萬人就不定夠用了。老甘龍的話又響在了嬴渠梁的耳邊。
“打東騎，要有一戰盡滅國之力，否則，最好不動！”
十五的第二個意思是，東騎國，北信君，是一個非常奇怪的存在，就北信君本人，是一個非常喜歡革新的人，他的做事風格總是變化萬千，十五知道的東騎已經太遠了，那已經是兩年前的事情了，這兩年間發生的事是可想而知的，十五離開東騎的時候，東騎剛剛滅了義渠國，國眾不超過十萬，現在的東騎人數已經達到五十萬以上，軍威強大，國富民強，用現在十五的話當成資料，那顯然是不足的！最後，嬴渠梁等於還是兩眼一摸黑。
隨著衛軍的放行，劉已吾踏步入了方自點起禺支香的軍帳中。一看到北信君，就立正敬禮，高聲道：“東騎第一鷹揚軍團劉已吾參見君上！”北信君擺擺手，把頭上的三麵四相盔摘了下來，放在幾案上，道：“禮畢！”劉已吾雖然收了禮，卻是一下子跪倒，道：“已吾死罪！”北信君莫名其妙，道：“劉已吾，你這是什麽意思？”劉已吾道：“末將妄自尊大，君上來了，不親身迎接，此罪一也，不著人請示問好，罪二也，此屬不敬之罪！請君上降責！”
北信君的手頓住，本來他是無意的在幾案上敲擊的。但是……北信君的臉上難看了起來，道：“你搞什麽，什麽時候你學會了這一套？”劉已吾更是不敢抬頭了。劉持白道：“君上，大哥是……”北信君揚手製止：“要跪出去跪去，人來，帶他到外麵去！”劉已吾不敢動，兩個囚牛衛進來，提著劉已吾到了外麵。北信君道：“莫名其妙，他來這裏才多久，學了這一套，跟本君請罪，想討乖賣好嗎？身為一個軍人，不想著戰場上立功拔旗，卻跑來玩這一套！讓他好好清醒一下！”劉持白、劉興波頓時無話可說。
的確，劉已吾是用了心計，他的確是在北信君的麵前討乖賣好。但這裏麵是有各種的原因的。因為劉已吾這段的時間一直在布署東騎軍的防禦陣地，所以沒有時間做別的事。他指揮軍兵在民夫的幫助下，於北定之外，渭南之間，築起了一道九重的土牆。由於東騎軍的弩箭足，所以劉已吾一連的布下了數個弩箭陣地。一俟秦國的大軍真要攻擊，劉已吾有信心用五千人就可以擋死秦國兩萬騎兵的衝擊。由於秦軍戰心不定，所以給了他機會，當他布好了這一切，聽說了北信君的到來，於是就去向北信君請罪，實際是要引北信君問他話，如果北信君問他怎麽來遲了，他就可以說出自己的這一番功績！可是沒有想到，反而讓北信君大怒，罰他去跪著。不過這也是北信君的算計，是要磨掉他的傲性。
這是一個必然，因為如果手下的將軍把這種性情隨意的滋生，就會變化。因傲生驕，因驕而自大。劉已吾這次向北信君討乖賣巧，以後就會越發的賣弄心眼。這也是沒有辦法的，因為劉已吾駐軍的是在北定，這裏是東騎國最繁華，最豐茂的地方，食間酒肆無以窮盡，商鋪店戶，也是多不勝數，往來的客商不絕，每一天裏，都有百千的大車在北定城進進出出的，各種小商品也是第一時間就出現在這裏。在這樣的情況下，人的思想受不住**，生出一些微妙的變化也是很正常的。特別是可以自由離開自己的軍營到城裏去的劉已吾。
由於這件事情引頭，北信君達到了他的嚇馬威，在軍隊裏進行了一次整頓，讓軍隊沒有滋生出驕氣。且不說東騎軍隨著北信男君的到來而引發的這種微妙變化，再說渭南。
東騎已經完全的在前一年把渭南交割到了秦國的手裏，出於遵守合同，所以秦國的接收也沒有費力氣，隻是委派了官員，就輕輕鬆鬆的把整個渭南拿走了。在剛開始，隨著大量的秦民到來，他們是開心的，一下子得到了這麽多的肥沃土地，自然喜得不勝說了。東騎也如踐前言，教他們種地，除草，施肥（當然沒有全教，關於東騎的馬拉犁等高科技技術全都沒有教，連車水的水車也給拆開來搬走了。）。雖然東騎有所保留，但這也讓秦民們開心。一下子，秦人移來了三萬的民眾。第一年也的確是達成了大大的豐收。按理說這當是好了，但不幸隨之而生。在此就要說說諸國的稅賦問題了。
在戰國時代，農業也許不是很發達，雖然有了五穀，但是種而不得法，如果光靠著農田，而沒有別的收入，最多也就是能讓自己吃個飽。可這樣就足夠了麽？還有稅要交呢！東騎主要收商稅，所以農稅是非常低的。而戰國的其它國家，在農稅上卻就是不低了。不是說那些國家不重商，但是這個商的運用卻是有問題的。正是靠著這種商業的運作，在當時的戰國才可以經受得住連連綿綿的戰鬥。可就算是如此，農賦也是不可少的，收五成的稅賦都正常。
為什麽在戰國這種農業都不發達的情況下，還可以收這樣多的稅賦呢？這裏麵是有原因的，關鍵就在於當時的生態環境。我們現在的中國有多少人口，十六億人。但在當時的戰國有多少人？到了秦始皇統一天下的時候，也不過是兩千萬人口，經曆了楚漢相爭，人更是走了一大多的半，全國隻剩下幾百萬人。如此稀薄的人口，想也是知道，當時的生態是多麽的豐美，別的不說，山裏就有很多的食物，當然生活不是太好就是了，對於小民百姓來說，那也盡是夠了。在電視劇《新大秦帝國》裏，商鞅讓百姓到山裏去刀耕火種。
由此一點就可以說明，在沒有田地糧產的情況下，百姓靠著山也是一樣可以勉強度日的。這還是他們的野生知識不豐富的情況下，不然可以自由自在的逍遙度日。可對於國家這是不對的，所以國家對於那些躲在山裏不交賦稅的人稱其為野人，打殺隨意，如果你是一個貴族，你到山上，看見了野人，殺了那是白殺，不會有任何問題的。這就是當時的社會形態。
那麽，東騎的田賦是什麽樣的呢？東騎劃民四等，軍人置產課二十比一的稅。功民置產課十五比一的稅。公民課十比一稅率。奴隸平民課十比二的稅率。這個稅率是田賦。也就是說，在東騎，最貴的田賦也不過是十稅二。東騎真正的財源稅收全都是來自於商業。開始的時候，東騎的商業是以北信君的指點開始的，是以集體的名議行商。光是這樣的行商，就可以得到富足的收入。到了現在，東騎更是得到了大多魏、趙、秦、楚、齊的商人入東騎，光是交易稅就足夠東騎的使用了。特別重要的是，東騎采用的是紙幣。在這個紙幣的便宜上，東騎發大了。東方六國包括秦國都要用大量的銅鐵來製鑄布幣，齊國的商業興旺，錢竟然不夠用，最後不得以，采用了貝殼來補充不足的貨幣。可見這個貨幣的製度對六國的影響。
而東騎用的卻是紙幣，這是想用多少就可以印多少的紙幣。宋的商業發達，但製約宋的發展，就是貨幣的不足，最後引發了交子的誕生。當時的交子是濫發的，貨幣大於資產所有，引發了通貨澎漲，所以才會出問題。而東騎不一樣，由於剛開始發行的就很謹慎，到現在為止，也是東騎幣與它國的布幣共用。現在雖然一下子增印了東騎幣，但並沒有達到飽合，再加上這筆錢是一點點的投入到市麵上，所以更是無驚無險。齊國是貨幣不夠用，宋朝是貨幣太多通貨澎漲，但東騎，卻是正正好的發展！健康的經濟造成了東騎國的富足。
所以，東騎可以名正言順的減低田賦，很多的秦民瘋了似的進入東騎，尋求的就是這超低的田賦。與其向秦國納五成的糧賦，不如向東騎納兩成的糧賦。在秦民進入到渭南的時候，拚命的種田，但打下的糧食，卻麵臨國府的征收。一次征收下來，民眾的心冷了，這裏也反映到了一個人心的問題。眼看著堆積滿滿的糧穀豆子，轉眼的工夫，就少了一半。是人誰會不心痛？但秦國卻引以為常，秦國是減免了一定的賦稅，很多窮的地方都不要交稅，還減少稅率，但在渭南這樣一個豐收的寶地，那自然是沒有必要減免的，大豐收，而且渭南的房子也是現成的，所以秦國現所當然的要收稅。稅一收，民心全都拔涼拔涼的。
征收了百姓的稅後，秦國還公布了新法，新法的一項規定就是，多交糧有功，多交糧有賞，會封爵。在秦國別的地方，因為秦國的減賦政策，百姓得到了好處，國府不收稅，百姓為了好處，還爭著交糧，但是在渭南，就沒有這個待遇了，交出了足糧後，國府還讓百姓主動交糧。這讓百姓如何肯幹？所以，等著百姓來交糧的新渭南令李格對著空空如也的府庫，隻能發出無奈的笑。百姓不想交糧，縱然新法再好，但這種厚此薄彼，太讓百姓無法接受了。
征收軍糧的簡再度踏足到這個糧倉裏。李格一攤手：“將軍看到了，沒糧！”簡吃驚道：“這都去年明明是豐收，何以府庫裏竟然無有餘糧？”李格解釋說道：“去年征收的糧食，有的是本官留下的應急糧，還有一批上交到了國府，交到了櫟陽，其餘的盡數發往北地軍營，那裏雖然兵少，可也有三萬之眾，囤積糧草是必然之事，你們要我讓百姓多交征糧，沒有。”
簡說道：“是百姓不肯交糧麽？”李格笑著說道：“秦川減賦，別的地方都是稅一稅二稅三，有的地方還不用交糧，到了渭南，一下子就要如常的交全糧，百姓的糧不是沒有，也的確是大大的豐收，比起其它的地方，東騎人留下的田好，地好，更是指點他們耕種，但是我們征的卻太重了，十稅五，雖然平常不多，但那是沒有比較，東方的國家裏基本都是這個樣子，魏國好一點，十稅三，可是將軍知不知道，東騎卻是十稅二的！不僅止如此，這十稅二還是最高的賦稅，很多的人隻交十五稅一和二十稅一，將心比心，人家隻交那麽少的糧，獨我渭南的百姓卻是要交那麽多，現在還要他們交，誰願意？”
簡大怒，道：“豈有此理，一幫賤民，為國交糧，豈有如此斤斤計較的道理！”李格卻是冷冷發笑。簡完不成軍令也是急，就道：“難道是他們真的沒有糧嗎？”李格搖搖頭，道：“渭南有田老舊田三萬四千畝，這些田原本隻有一萬多畝，東騎人來了開荒到了三萬四千數有餘，全數交付我大秦！畝畝都是抓把泥能滋出油的肥田，將軍說說，能打多少糧？”
簡雖是太子傅麾下的千人長，但他從軍前也是一個平民農家子，自然是知道一二的，道：“六至七萬石，不，六萬石？七萬石？”李格搖搖頭，道：“實話和你說，是十五萬三千石！”簡一驚，道：“怎麽可能？”李格道：“本官也不信，可能是土地好，也可能是東騎人派來幫忙的那些農令好，總之就是這麽多。本官收賦七萬石有奇，收了兩千石於府庫裏，餘下的分兩半，一部上交到了櫟陽國府，一部上交到了北地大營！這都是可以查證的！”
簡立時道：“如此說來，百姓手中，尚有餘下的七萬石糧，他們至少可以再交三萬石以上，何以他們不願意交糧？”李格道：“將軍想要強征軍糧？”簡道：“我不能做主，要回去問太子傅大人。”李格拂袖道：“如果將軍真的能征到糧，那也是好，不如，將軍把我那兩千石糧運回去？”簡道：“兩千石糧，也就是吃五六天的，那哪行！”說著離開。
簡是替太子傅嬴虔來征軍糧的，那麽，為什麽太子傅嬴虔要向這裏的百姓就地征糧呢？
很簡單，秦公嬴渠梁一下子調動了七萬大軍（嬴虔帶著的兩萬先頭騎兵，子岸、子之各帶著五千步騎，算上北地的駐守三萬大軍，當然，這三萬軍力並不是精兵，隻是普通的地方軍兵，原來是防義渠國的，但在義渠滅了之後，卻沒有給調動，還有車英提一萬大軍後備。），雖然這裏說是七萬大軍，但真正能說得上話的，還是嬴虔、子岸、子之、車英的四萬大軍為主要精兵。他們是嬴虔一手訓練的，是打勝了西豲後參雜了戎狄部的一支精兵，是秦國最強最精銳的一支軍隊！由此可見秦公嬴渠梁對東騎的憤恨。
從二月調兵，一直到三月，大軍按兵不動，嬴渠梁進退兩難，有心要打，但是東騎國也擺開了大軍，東騎也有戰鬥力，如果不能如前次攻滅西豲一樣滅了東騎，那就會讓秦國這幾年積回的元氣再度喪失。因為東騎國一直以來的保密製度，秦國上下對於東騎的軍方一無了解，他們不知道東騎軍的編製，不知道東騎軍的數字，不知道東騎軍的裝備，不知道東騎軍的真正戰鬥力。孫武子說過，夫戰者，廟算多為勝。也就是所謂的知己知彼的原理，可當秦公嬴渠梁想要知道的時候，卻是赫然發現，原來秦國上下對於東騎國，竟然一無所知。最後，他翻出了嬴山的奏報，嬴山的奏報說明了一切，這是來自於一個名叫十五的人的口述。
於是，嬴渠梁招來了十五，向他再次的詢問，但遺憾的是，十五的口供說明了兩點。第一，十五在東騎隻從事於騎兵工作，他隻是帶騎兵的，他簡明的敘述了自己在東騎的一些事，說了自己參與滅義渠的戰鬥，從這裏得出了北信君的確是一個精於兵法的兵家！在十五說這話的時候，北信君已經回到了東騎，這反而加深了嬴渠梁的顧忌。再問東騎的騎兵，過去東騎是有幾千多的騎兵，最後到底了上萬，可是那已經是很久以前的老黃曆了，現在的東騎國有多少騎兵？粗粗估計一下，拉出十萬來是一點也不成問題的。
所以秦國的那七萬人就不定夠用了。老甘龍的話又響在了嬴渠梁的耳邊。
“打東騎，要有一戰盡滅國之力，否則，最好不動！”
十五的第二個意思是，東騎國，北信君，是一個非常奇怪的存在，就北信君本人，是一個非常喜歡革新的人，他的做事風格總是變化萬千，十五知道的東騎已經太遠了，那已經是兩年前的事情了，這兩年間發生的事是可想而知的，十五離開東騎的時候，東騎剛剛滅了義渠國，國眾不超過十萬，現在的東騎人數已經達到五十萬以上，軍威強大，國富民強，用現在十五的話當成資料，那顯然是不足的！最後，嬴渠梁等於還是兩眼一摸黑。