“君伯說的哪裏話,國主大人的箭法真是厲害,此箭法可比養由基了!”公良術不要錢的馬屁當即送上。北秦伯微微一笑,收了弩,這兩天他巡視積屍堡,關注了一下軍營裏的訓練情況,和眾兵將們吃吃喝喝,僅此而已。公良術也是感覺奇怪,對北秦伯道:“不過我們在這裏也不是一天了,君伯既然要回鬱郅,為什麽還不回去呢?”北秦伯微微一笑。


    公良術哪裏知道北秦伯的心思,北秦伯深深的知道,一旦他回到了鬱郅城,就不可能再讓水鏡如現在這樣對自己千依百順,現在北秦伯可以縱情在水鏡的身上,北秦伯嚴格意義上說沒有什麽真正的感情生活,不,隻能說他的感情生活十分的少。對於情事,北秦伯是喜歡的,但可怕在於,北秦伯並不相信感情。北秦伯享受這種感情,卻難以自己沉溺,他喜歡月勾,可月勾的死,北秦伯隻是傷傷心而已,白露的死,北秦伯也就是感覺有深深的遺憾。


    但如果說這兩種感覺讓北秦伯傷心悲痛,生不如死,那可就離譜了。說白了,北秦伯喜歡美麗的事物,他對水鏡就是如此,水鏡的純潔讓北秦伯覺得把自己都給染白了。


    歎了口氣,北秦伯有些興盡,他回身道:“回吧,看看有什麽消息。”北秦伯這裏指的是趙國方麵的消息。當他們回到了積屍堡後,劉持白已經在那裏等著了,見北秦伯回來,上前道:“兩封軍報!”北秦伯點點頭,身子向後側了一下,劉持白把信拿了出來,北秦伯打開一看,不由回身對公良術道:“看來我們真的要回鬱郅了……”公良術道:“不知是何消息?”


    北秦伯一點也沒有瞞著的說道:“北方的孩子們開戰了!”公良術感覺莫名其妙,道:“難道說……君伯你還在打?”北秦伯笑道:“我北秦一直和北方的戎胡戰鬥,這是很正常的事!”


    這話說的叫一個嚇人,趙人知道,可是魏人並不知道,現在公良術算是知道了,原來在北秦和趙國對戰的同時,北秦還在進行著一場對北方戎胡的戰鬥,這要多少錢才可以支持得住呀!隻是話雖然是這樣說,可是北秦伯瞞下了一點,那就是趙軍反應十分快,趙侯已經開始向外撤軍了。既然前方已經確定,趙軍是要撤兵,那北秦軍方麵也就無謂再拖下去。


    北秦伯這才決定真正的回到鬱郅城。這回的上路,可就不同了,在北秦伯上路前,他叫來了劉持白,然後命令劉持白先一步把第四軍團派出到皋狼城。到了皋狼再繼續訓練,而另一支第十一軍團則繼續在此地進行訓練。雖然是天寒地凍的,可是北秦伯仍是在路上引起了北秦國民的轟動,特別是當北秦伯的車駕到了西海城的時候……在過去,北秦伯在西海發了一次火,處死了前後三千多人,北秦伯用這種**的手法對付他們,可現在西海人卻十分的歡迎北秦伯,他們跑出來,冒著風雪,向北秦伯道賀行禮。老百姓太熱情了,北秦伯隻好下車。當他下車了之後,才發現這些百姓是真心的過來歡迎自己,當然,這是有原因的。


    北秦伯在西海大殺的時候,是幾乎兩年多以前,是他剛剛從齊國回來的時候,當時的西海邊關廢馳,北秦伯很不滿意,西海人為了私小之利和趙國進行胡亂的交易,在這種交易下,北秦的國法綱紀廢弛,北秦的保密製度也將不複存在,而當時的百姓一個個都是沒有文化的人,他們隻知利益和力量,想要和他們說道理,那是行不通的,這才是北秦伯下令大屠殺的用意。


    雖然當年北秦伯一怒殺三千,還進行一連串對趙國的報複,甚至停了和趙人的貿易,可是當地的百姓卻是從此轉變了風向,學習從農放牧,置辦副食業,過去的當地人算是活的好了,卻比不上現在,現在的西海百姓雖然家家戶戶,多多少少,都有當年的死者,可是這活下來的卻是不同了,時間是最好的療傷藥,所以百姓為了自己的富足生活,對此十分的滿意。同時,還有*教的宣傳。一定要說明,窮與無知,學習是難的,但打上*教的信仰之名,就可以搞定了。百姓沒文化下,信什麽?官府?不,大多還是信仰,這就是信仰的力量。


    北秦的*教是脫胎於神牛信仰,雖然牛這玩意是不信了,可是話說回來,這*教卻顯然比牛神信仰更能騙人,它有自己的東西,自然而然的,百姓的心就歸一了。北秦伯一點也不怕刺殺,雖然他的衛侍少,可他還是下了車,不多時,百姓就拿出自家的食物給北秦伯。北秦伯笑著婉拒了,他問了百姓的生活,問了當地的管理,還叫來了農令等官員,進行一次會話,從車上,公良術感覺震驚,他不是沒有見到北秦伯**的一麵,在路上,那一連的人肉長廊就是證明。可是現在,公良術卻看到了他難想的一幕。親民下士,與民而眾悅,得民之戴,這種情景,在魏國也有,但是不同,那是魏文侯的時候才發生的事兒。魏文侯一向好學,他不僅向有學問的人請教治國之道,還重賢用賢,在位期間改革政治,興修水利。


    隻是縱然如此,魏文侯會如北秦伯這樣下車,和這些賤役之民一起說話的嗎?可北秦伯卻是如此,這讓公良術想到了北秦重用的兩家學派,一是墨家,一是法家。法家是一回事,但墨家,墨家的親民就是如此。想到這裏,公良術回看身後大車,那大車裏是水鏡。公良術現在是知道那個水做的女孩是什麽人了,她的衣服器物就說明了她的身份,她是一個墨家弟子,看來墨家也是開通,為了在北秦立足舍得拿出這樣的極品美女。看得出來,這功用還是挺大的,北秦伯這麽**霸道的人,居然會如此的親民?這墨家之學看來還是有點玩意的。


    水鏡也是呆呆的看著北秦伯的背影。從對北秦伯的厭惡,到現在把身心給了北秦伯,雖然北秦伯這個人用嚴格的墨家經義來說,是不夠格的,他**,好殺,血腥,變態。


    打個比方,北秦的軍隊是什麽樣的,北秦伯就是什麽樣的,北秦的軍隊是怎麽做的,這都是北秦伯帶出來的。一支軍隊,它的靈魂,它的性質,它的特點,它的才能,全看將軍長官帶著,這也是當時人治將軍的一個特點。比如什麽嶽家軍、戚家軍的,都是源自於這個根基,可當嶽飛死後,嶽家小將多吧,可再出第二支嶽家軍了沒?沒有,戚繼光死了,他的部下還是在的,可是僅僅是老戚同誌死了,他的軍隊如何?一代強軍,煙消雲散!


    這就是帶兵的將軍對士兵留下的影響。北秦伯就是北秦軍隊的總統領,也許北秦的各個將軍們有自己的帶兵風格,可北秦伯留下的影子是不會變的,這是實實在在的,這是鐵打下來的,北秦軍隊軍官的教材,都是北秦伯一手提供的,北秦軍隊兩個最大的思想,一個就是盡量保證士兵的安全,這是將軍的責任,另一個就是敵人不是人,北秦伯斷然的拒絕士兵有任何仁慈仁義的想法。慈不掌兵,義不理財,這一點不僅是將軍,對於士兵更是如此!不然將軍在上麵再怎麽說,下麵的士兵不遵從命令那可不是瞎蛋了麽。可就算是北秦伯在軍事上有多變態,北秦伯對於尺度把握的十分到位。不能不承認,北秦伯愛民,這個愛民當然不是兼愛天下,北秦伯愛的是北秦民,他愛本國的百姓,給本國的百姓高收入,低稅收。


    同時北秦伯還十分的隨和,他對自己手下的官員如此,對平民百姓也是如此,這種隨和是自然而然發出的,沒有架子,沒有自傲的態度,非是如此,墨家學派也不會這麽容易融入到北秦的政治中來。要知道,墨家的學子們,一般都是各國中的刺頭兒,一個個都是有刺的主兒,想要讓他們滿意,是一件很不容易的事情。現在還不是戰國的中後期,墨家還沒有走向分裂,在目前的墨家,有自己的學術思想,並不是一味的比劍鬥技。《墨經》還算得上是十分的完整,在秦末之後,《墨經》經過了第一次的嚴重流失,漢代獨儒後,《墨經》繼續流失,到了三國,《墨經》已經屬於珍稀品種了,而在五胡,《墨經》的地位已經是……


    可現在不同,老墨子才死沒有幾十年,墨家大體上還勉強統一著,雖然現在由於北秦伯的出現,提前分裂了,相夫子一墨從墨家分出來,目前的墨學分成了北秦新墨和秦墨。


    的確如墨家新貴們想的一樣……天下間,除了北秦伯,再也沒有另一個更好的融合墨學的了,這一點上,秦公也不行,衛鞅更是不行!隻有北秦伯。但北秦伯這並不是自己的才能,隻是因為北秦伯有超過兩千年的智慧,或者說是經驗,在這種前人智慧下,北秦伯深深的知道,墨家的重要,當然,在這裏,北秦伯允許的是自己要的,而不是要那些狗屁的兼愛非攻。可是這一點很好對付,人之為人,就有江湖,就有矛盾,就有糾紛,大家就是要求同存異麽。


    北秦伯接受了墨家的思想,他重墨,重工,重手工藝者,給他們高待遇,高規模的態度,不是視為賤役,而是視為國民,在此,他們高於農!這一點是確定的!別看現在還是農業當家作主,可是毛主席說的好,工人階級的力量是不可估計的!農民往往有農民的矛盾和思想,毛主席承認,最好的還是工人,他們更有鬥爭的經驗和組織團結的必要!必須說明,毛主席的這一點十分的確切,早在春秋戰國時期,這一點就凸顯出來了,農家出了學派,但形成不了組織,而墨家卻不旦出現了組織,也出現了力量。如果不是傻bb的老墨子天真幼稚的定下了非攻與兼愛(感覺這有點陳獨秀的不抵抗錯誤。),那麽墨家說不定會早早的發起工人階級的革命也是說不定的,不至於讓工人階級在中國的曆史舞台上淪為了賤籍。


    於是北秦伯接受了墨學,他對內寬容,但墨家弟子也要容忍北秦伯對軍事上對外的**。


    接受這一點並不難,墨家早前就有自己的武裝,這也是墨家最後失去了學術,但卻保留了劍術。北秦伯隻是把墨家的武裝融入到了自己的內容裏。這一點墨家是舉雙手歡迎的。


    再也沒有比現在更好的形容了,蜜月,北秦與兩家學派的蜜月,並且一直保持著。


    最後一隊城防民兵出現,在西海城令的管理下,北秦伯才能回到了車上,水鏡忙用自己的袖子替北秦伯擦汗,隻是這一下子,北秦伯竟然出汗了,這還是冬天,叫一個離譜。北秦伯抓著水鏡的袖子,露出微有繭皮的手掌,在她的指頭和指心上,有著不小的繭子,這是練劍練出來的,雖然是一個女孩,但練了劍,手還細嫩的成什麽樣子,那是武俠小說才有的事,正常那都是假的。雖然在後世,的確是有一點改變,武人可以有藥或是牛奶之類的把繭子去了,可在此時,還是不可能的。隻是對於這繭皮,北秦伯卻是很喜歡。一定要說明,北秦伯本人喜歡那種有自己特色的女孩子,這個特色有兩種,一是才學,比如王良的管理能力,白雪對商業上的**,再如水鏡小姑娘一身傲人的劍術,在女性當中,她的劍術是很了不起的。


    就算是鍾離小姑娘,也有服侍人的本事,而隻是以色邀寵的那種女人,北秦伯是不屑的,他也許會玩玩,比如他隨軍的時候對那些下麵人送上的美人兒,北秦伯正常都是玩玩了事,最後還是給別人,女人這種玩意就是這樣子的,北秦伯堅決反對玩了的女人就當成自己的,關在自己的家裏,那不是回事,有感情的女孩才好收在自己的身邊,北秦伯收下了阿奴,是北秦伯覺得丫頭心理不正常,這種陰暗與憂鬱北秦伯很喜歡,阿奴是北秦伯的玩具。北秦伯收下了小愛,那也是因為她的品質,這種金子一樣的品質是地地道道的好女孩,北秦伯才收下她的,其它的女孩,也有自己的特色,不過在北秦伯覺得,水鏡是個中的極品。


    對於水鏡,北秦伯有一種特別的感覺,他覺得水鏡與其說是他生命裏的一個女人,不如說是北秦伯喜歡的一種存在,北秦伯喜歡她在自己身邊的感覺,喜歡時不時的,可以嗅到女孩身上那種獨有的清香,北秦伯更喜歡女孩不經意流出的羞赧,看著她由開始對自己的排斥,到現在已經不拒絕自己的進入,北秦伯心裏的那種成就感是難以言喻的。


    一定要體諒北秦伯,身處在這個沒有電腦沒有電玩沒有電影沒有抽水馬桶沒有***小電影,更沒有《花花公子》的世界裏,北秦伯的遺憾是可想而知的。但北秦伯卻十分的喜歡這裏。北秦伯喜歡自然環境,他更喜歡隻有這個時代才會有的這種如同水鏡樣的少女。假如水鏡出生在現代社會,那北秦伯簡直不敢想像,可能水鏡會給上麵某位定下了,也可能會給大富翁包下了,又或者步入星光大道,但更可能……因為她的美,成為一種原罪!


    在現代的社會,好女人不是美麗的女人,而是那種看似不起眼但看了就耐看的中性美女,隻有在這個層次裏才可以找到真正清純的。現代社會的道德淪喪已經導致了精品美女的缺少。如果水鏡在現代,她會成為很多可能,但不會成為北秦伯的女人,北秦伯保護不了她。可在這裏,水鏡卻是完完全全屬於北秦伯的。隨著北秦伯的大手進入到她小小的平胸,水鏡的臉就紅了,她永遠不會忘了北秦伯當年叫她**胸的惡形惡像,可現在,卻成了她美好回憶的一種,雖然她的胸平,可是北秦伯對那小小的椒的喜愛是不言而喻的。


    事實上,現在北秦伯的嘴已經開始找水鏡的紅唇了。水鏡隻是略微的掙紮,就把自己整個兒的交到了北秦伯的手裏,雖然在車裏,可天冷,車是密封的,北秦伯渴求的提起了水鏡的白裙,堅定不移的把分身刺入女孩嬌嫩的所在。水鏡覺得不好意思,她發覺自己越來越難拒絕北秦伯了,而她對北秦伯對她身體的迷戀,也是自豪不已,這種心情在從前是沒有的,所以隻要一想到這點,她就會覺得不好意思。可北秦伯對她真是太迷戀了。


    因為水鏡與眾不同,她有一個名器,北秦伯覺得這該是香菱玉齒,擁有這種寶器的女性,其內部的前壁有粗粗的粒狀物如同鯡魚子一般,插入後,會讓北秦伯有一種被女孩小齒輕輕噬咬的快感,那叫一個魂飛天外呀……這種樂趣非筆墨形容,可是北秦伯更是知道……她不會隨自己入鬱郅宮,至少不會輕易的進入鬱郅宮!這……隻是初步的征服而已!

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